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強(qiáng)者思維下的世界級(jí)品牌

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  思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式,每一種進(jìn)入大腦的資料,不論是感覺(jué)、記憶或是想法——包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等,都可以成為一個(gè)思考中心,并由此中心向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn),每一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)代表與中心主題的一個(gè)連結(jié),而每一個(gè)連結(jié)又可以成為另一個(gè)中心主題,再向外發(fā)散出成千上萬(wàn)的關(guān)節(jié)點(diǎn),而這些關(guān)節(jié)的連結(jié)可以視為您的記憶,也就是您的個(gè)人數(shù)據(jù)庫(kù)。

  盛世指標(biāo)數(shù)據(jù)管理有限公司最新一項(xiàng)調(diào)查顯示,97.6%的中國(guó)公眾認(rèn)為中國(guó)有必要發(fā)展自主品牌。中國(guó)為什么缺乏世界級(jí)品牌?人們很容易在體制、國(guó)民文化、企業(yè)家精神等方面找到缺乏世界級(jí)品牌的各種說(shuō)法。一方面,消費(fèi)者的維權(quán)意識(shí)薄弱,形成一種“父愛(ài)主義”,耽誤了中國(guó)自主品牌的成長(zhǎng);另一個(gè)方面,左右企業(yè)家的一種弱者思維,使得中國(guó)企業(yè)跟世界級(jí)的企業(yè)絕緣。

  早先,“父愛(ài)主義”的源頭來(lái)自國(guó)家及其代表者政府。40多年前,匈牙利經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞諾什?科爾內(nèi),揭示了社會(huì)主義國(guó)家的“父愛(ài)主義”,是怎樣通過(guò)軟預(yù)算約束,培植了廠商的“投資饑渴”和“囤積傾向”,制造了短缺經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。后來(lái),中國(guó)改革開(kāi)放,經(jīng)濟(jì)已經(jīng)很市場(chǎng)化了,濫施溺愛(ài)的“父親”卻由國(guó)家換成了中國(guó)的消費(fèi)者與雇員。中國(guó)巨大的消費(fèi)市場(chǎng)、盲動(dòng)的消費(fèi)群體為一系列公司提供了弱化的溫床,使他們不用怎么拼搏就能擁有大片疆土。結(jié)果就是,假冒偽劣橫行,有毒奶粉、有毒肉類、發(fā)霉食品、垃圾電子品等等暢行無(wú)阻。而中國(guó)的雇工,則往往能在很低的回報(bào)之下,一干就是十幾個(gè)小時(shí),成為干活的機(jī)器。這樣的消費(fèi)者與這樣的雇員,可以使任何一個(gè)公司在中國(guó)都很容易生存。

  企業(yè)家的精神和意志也是不可忽視的因素。通常的情況是,企業(yè)家創(chuàng)業(yè)之初,沿著崎嶇的小路艱難跋涉,終于在眼前鋪開(kāi)寬闊的大道??墒亲呤炝舜蟮?,卻丟失了那種在崎嶇小路上的沖鋒精神。中國(guó)市場(chǎng)基數(shù)太大,以至于商家得出了結(jié)論:“做多大的媒體,做多大的品牌。”

  最深刻的敵人,不是你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手,而是廠商的眼前利益。一錘子買賣就能使商家賺得缽滿盆溢,誰(shuí)還會(huì)去花上十幾年的積累搞以技術(shù)為本的創(chuàng)造!索尼、三星等日韓企業(yè),堅(jiān)定不移地幾十年如一日走上了艱苦卓絕的以技術(shù)為本的道路。因?yàn)樗麄冎?,為消費(fèi)者創(chuàng)造獨(dú)一無(wú)二的產(chǎn)品和性價(jià)比,是企業(yè)生存的惟一路徑。

  這種思維和意識(shí)的差異,是平庸與強(qiáng)者的分界線。中國(guó)企業(yè)家缺乏的正是這樣一種強(qiáng)者的思維和意識(shí)。

強(qiáng)者思維下的世界級(jí)品牌

思維導(dǎo)圖是一種將放射性思考具體化的方法。我們知道放射性思考是人類大腦的自然思考方式,每一種進(jìn)入大腦的資料,不論是感覺(jué)、記憶或是想法包括文字、數(shù)字、符碼、食物、香氣、線條、顏色、意象、節(jié)奏、音符等,都可以成為一個(gè)思考中心
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