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思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)

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思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)

  摘要:認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,知識(shí)的本質(zhì)在于概念和命題之間的內(nèi)在聯(lián)系。概念是用以組織知識(shí)的基本單位,是建構(gòu)人類知識(shí)的細(xì)胞或基本要素。在知識(shí)的系統(tǒng)中,概念是構(gòu)成和聯(lián)結(jié)知識(shí)的“節(jié)點(diǎn)”

  (一)有意義的學(xué)習(xí)

  認(rèn)知心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾(D.Ausubel)認(rèn)為,教學(xué)就是幫助學(xué)習(xí)者進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)。所謂有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是,符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的相關(guān)知識(shí)建立起非人為的和本質(zhì)性的聯(lián)系,即非任意的、非字面的聯(lián)系。奧蘇貝爾極力強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)者必須自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)的意義,并將之納入原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中,加以統(tǒng)合、融會(huì)貫通,這才是有意義學(xué)習(xí)。為了促進(jìn)有意義學(xué)習(xí)的產(chǎn)生,奧蘇貝爾強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中應(yīng)積極運(yùn)用以下兩個(gè)組織原則:其一,應(yīng)用先行組織者/前導(dǎo)構(gòu)架,即對(duì)所要學(xué)習(xí)的高度抽象與概括化的教材,作簡(jiǎn)要的提示。其二,統(tǒng)合/綜合貫通。所教的觀念必須與以前所學(xué)的觀念相融貫起來(lái),產(chǎn)生有意義的聯(lián)系。

  (二)關(guān)于記憶系統(tǒng)的研究

  現(xiàn)代心理學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)研究表明,人類記憶不是一個(gè)有待填充的“容器”,而是一個(gè)由相互關(guān)聯(lián)的記憶系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜裝置。人的記憶系統(tǒng)由3個(gè)存儲(chǔ)器組成:感覺(jué)登錄器,短時(shí)記憶(或工作記憶)和長(zhǎng)時(shí)記憶。當(dāng)接收新知識(shí)時(shí),若要形成大的知識(shí)體,必須在工作記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶之間進(jìn)行有序的反復(fù)。思維導(dǎo)圖之所以能強(qiáng)有力地促進(jìn)有意義學(xué)習(xí),乃是因?yàn)樗梢宰鳛橐环N模板,去幫助組織知識(shí)并使之結(jié)構(gòu)化,哪怕是支離破碎的知識(shí),有了這種模板,就可以用較小的彼此相關(guān)的概念及命題框架單元把這些知識(shí)組成結(jié)構(gòu)。

  (三)關(guān)于知識(shí)的本質(zhì)研究

  認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,知識(shí)的本質(zhì)在于概念和命題之間的內(nèi)在聯(lián)系。概念是用以組織知識(shí)的基本單位,是建構(gòu)人類知識(shí)的細(xì)胞或基本要素。在知識(shí)的系統(tǒng)中,概念是構(gòu)成和聯(lián)結(jié)知識(shí)的“節(jié)點(diǎn)”。命題是在兩個(gè)或兩個(gè)以上的概念的基礎(chǔ)上形成的,它表示的是概念之間的關(guān)系。

  當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)通常將知識(shí)劃分為兩大類:陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)。諾瓦克(Joseph D.Novak)認(rèn)為,有關(guān)知識(shí)的這種分類并不利于對(duì)認(rèn)知發(fā)展的清晰理解,反而使人在這一問(wèn)題上模糊不清,造成學(xué)生知與行的脫節(jié)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到的一個(gè)主要困難,就是當(dāng)他們掌握程序性知識(shí)時(shí),并沒(méi)有用概念和命題框架去指導(dǎo)自己的行動(dòng)。概念和命題的數(shù)目是相對(duì)有限的,而它們構(gòu)成的知識(shí)是無(wú)限的。正是概念與命題的框架賦予了學(xué)習(xí)過(guò)程(包括實(shí)驗(yàn)過(guò)程)以意義。思維導(dǎo)圖作為一種元認(rèn)知工具,超越了有關(guān)陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的分類,努力將傳統(tǒng)教學(xué)所導(dǎo)致的機(jī)械學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的學(xué)習(xí)建構(gòu)。

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