7年級(jí)上語(yǔ)文思維導(dǎo)圖與復(fù)習(xí)提綱(2)
五:文言文重點(diǎn)字詞.
1,之:故時(shí)有物外之趣:結(jié)構(gòu)助詞,\'的\'. 2,以:徐噴以煙:介詞,\'用\'.
昂首觀之:代詞,\'它,指夏蚊\'. 以叢草為林:介詞,\'把\'
心之所向,則或千或百:用在主謂結(jié)構(gòu)間,取消 可以為師矣:介詞,\'憑,靠\'.
句子的獨(dú)立性,不譯. 以數(shù)萬(wàn)計(jì):介詞,\'用\'.
下車(chē)引之:代詞,他(指元方) 此獨(dú)以跛之故:因?yàn)?/p>
人皆吊之:代詞,他(指丟馬的人) 可以為師矣:介詞,憑,靠.
其鄰人之父亦云:結(jié)構(gòu)助詞,\'的\'. 仁以為己任:介詞,\'把\'.
3,而:忽有龐然大物,拔山倒樹(shù)而來(lái):表修飾,可不譯.
暮而果大亡其財(cái):表修飾. 丁壯者引弦而戰(zhàn):表修飾.
舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞:連詞,表順承,可譯為\'就\' 墮而折其髀:表順承.
學(xué)而時(shí)習(xí)之:連詞,表順承,譯作\'然后\'. 相委而去:連詞,表順承.
人不知而不慍:連詞,表轉(zhuǎn)折,譯作\'卻\'. 而疑鄰人之父:表轉(zhuǎn)折,\'卻\'
任重而道遠(yuǎn):連詞,表并列,譯作\'并且\'.
4,然:忽有龐然大物:形容詞詞尾,譯作\'……的樣子\'. 果然鶴也:副詞詞尾,不譯.
忽大風(fēng)起,塵氣莽莽然:形容詞詞尾,譯作\'……的樣子\'.
然數(shù)年恒不一見(jiàn):但是,可是,連詞,表轉(zhuǎn)折.
5,為:舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞:譯作\'被\' 6,其:蹲其身:代詞,譯作\'自己的\'
知之為知之:譯作\'是\'. 必細(xì)察其紋理:代詞,譯作\'它的\'.
項(xiàng)為之強(qiáng):譯作\'因?yàn)閈'. 其恕乎:副詞,譯作\'大概,也許\'.
以叢草為林:譯作\'當(dāng)作\'. 其子曰:代詞,他的
為人謀而不忠乎:譯作\'替\' 大亡其財(cái):代詞,他的.
此何遽不為福乎 :譯作\'是\' 而折其髀:代詞,他的,指\'好騎\'的兒子
7,觀:昂首觀之:看
作青云白鶴觀:景象
8,故:故時(shí)有物外之趣:所以
溫故而知新:形容詞作名詞,\'舊知識(shí)\'
故又名\'鬼市\(zhòng)'云.:所以
此獨(dú)以跛之故:原因,緣故.
9,焉:三人行,必有我?guī)熝?兼詞,相當(dāng)于\'于之\',其中\(zhòng)'于\'為介詞,\'之\'為代詞,指\'在這幾個(gè)同行的人中間\'.
10,時(shí):故時(shí)有物外之趣:常常
元方時(shí)年七歲:當(dāng)時(shí)
時(shí)而習(xí)之:時(shí)常.
11,富:宋有富人:形容詞,富裕
家富良馬:動(dòng)詞,有很多,富有
12,亡:暮而大亡其財(cái):丟失
馬無(wú)故亡而入胡:逃跑
13,引:下車(chē)引之:拉
丁壯者引弦而戰(zhàn):拿起,拉開(kāi).
14,數(shù):見(jiàn)宮殿數(shù)十所:表示不確定的數(shù)目.
層層指數(shù):點(diǎn)數(shù),計(jì)算.
15,詞性活用:
鞭:鞭數(shù)十,驅(qū)之別院.名詞作動(dòng)詞,譯作\'鞭打,用鞭子打\'.
故:溫故而知新:形容詞作名詞,\'舊知識(shí)\
新:溫故而知新:形容詞作名詞,\'新知識(shí)\'
仁:仁以為己任:名詞作動(dòng)詞,實(shí)現(xiàn)\'仁\'的理想.
低:逾時(shí),樓漸低,不見(jiàn)其頂:形容詞作動(dòng)詞,\'降低\'.
雨:天雨墻壞:名詞作動(dòng)詞:下雨
近:近塞之人:形容詞作動(dòng)詞,靠近,接近.
富:家富良馬:形容詞作動(dòng)詞,有很多,富有.
善:有善術(shù)者:形容詞作動(dòng)詞,擅長(zhǎng),善于.
擇其善者而從之:長(zhǎng)處,好的地方.
智:其家甚智其子:形容詞的意動(dòng)用法:認(rèn)為……聰明.
16,通假字
項(xiàng)為之強(qiáng):\'強(qiáng)\'通\'僵\',僵硬.
不亦說(shuō)乎:\'說(shuō)\'通\'悅\',高興,愉快.
誨女知之乎:\'女\'通\'汝\',你.
是知也:\'知\'通\'智\',智慧.
一切烏有:\'烏\'通\'無(wú)\',沒(méi)有.
裁如星點(diǎn):\'裁\'通\'才\',只有
尊君在不:\'不\'通\'否\',表疑問(wèn).
17,重點(diǎn)字詞
私擬作群鶴舞于空中:私:心里.擬作:比作.于:在.
徐噴以煙:慢慢地. 蓋一癩蝦蟆:原來(lái). 方出神:正好.
使與臺(tái)齊:讓. 定神細(xì)視:集中. 人不知而不慍:了解.生氣,發(fā)怒.
學(xué)而為思則罔:迷惑. 學(xué)而不思則殆:有害. 是知也:此,這.
擇其善者而從之:跟從. 士不可以不弘毅:胸懷寬廣,意志堅(jiān)定.
無(wú)何:不久,不一會(huì)兒. 危樓:高樓. 往來(lái)屑屑:形容來(lái)往匆匆.
或憑或立:有的人.靠著. 不一狀:形狀不一. 俄而:不久,不一會(huì)兒.
欣然:高興的樣子. 撒鹽空中差可擬:把……撒在. 大致,差不多.相似.
未若柳絮因風(fēng)起:不如比作. 陳太丘與友期行:約定. 太丘舍去:丟下.
非人哉:真不是人啊!. 相委而去:委:丟下,舍棄.去:離開(kāi).(丟下我走了.)
尊君:對(duì)別人父親的一種尊稱(chēng).家君:謙詞,對(duì)人稱(chēng)自己的父親.
元方入門(mén)不顧:回頭看. 智子疑鄰:以……為聰明. 人皆吊之:都.對(duì)其不幸表示安慰.
居數(shù)月:經(jīng)過(guò). 何遽:怎么就,表示反問(wèn).
六:詩(shī)歌賞析
1,《次北固山下》:這是一首五言律詩(shī).全詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人停船在北固山下所見(jiàn)的江南冬末的景物
和感受.
首聯(lián)勾畫(huà)出在江南旅途中所見(jiàn)到的明媚景色:茫茫江水,隱隱青山.
頷聯(lián)抓住早春江湖這一特有的景象, \'平\'\'闊\'\'正\'\'懸\'四字準(zhǔn)確生動(dòng),\'闊\'是\'平\'的結(jié)果,
只有江水涌漲,江面才變得寬闊,\'正\'即包含\'和風(fēng)\'又包含\'順?biāo)甛'的意思,使詩(shī)句生動(dòng)地描繪
出江水涌漲,水波浩蕩,風(fēng)順?lè)膲邀悎D景.
頸聯(lián)寫(xiě)天將破曉時(shí),一輪紅日涌出江面,雖已是殘冬,但一輪紅日給四周景色帶來(lái)了生命的光輝.\'生\'和\'入\'突出江南早春的特征,這一聯(lián)妙在不僅描寫(xiě)景物入神,而且富于生活哲理:新事物脫胎于舊事物之中,舊事特中孕育著新事物,表現(xiàn)出一種積極,樂(lè)觀,向上的精神.
尾聯(lián)寫(xiě)看到大雁北歸,想到新年即將來(lái)臨,而今身處異地他鄉(xiāng),自然而然地引出詩(shī)人
淡淡的思鄉(xiāng)之情.
全詩(shī)寫(xiě)景生動(dòng)傳神,意境開(kāi)闊,抒情自然.
2,《錢(qián)塘湖春行》:這是一首七言律詩(shī).全詩(shī)通過(guò)對(duì)西湖早春明媚風(fēng)光的描寫(xiě),抒發(fā)了詩(shī)人
在西湖早春盛景中無(wú)比喜悅的心情.
首聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景,詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈公亭西邊時(shí)所看到的天光水色.\'初平\'寫(xiě)春水初漲
與湖堤相平,\'云腳低\'寫(xiě)遠(yuǎn)望白云朵朵,似與湖水相接,描繪了一幅開(kāi)闊又明朗的春天圖景.
頷聯(lián)寫(xiě)鶯燕的活動(dòng).鶯是春的歌手,燕是春的使者,它們的出現(xiàn)給人們帶來(lái)的初春生機(jī)勃勃的
感覺(jué),\'早\'\'新\'兩字用的妙:是詩(shī)句的詩(shī)眼,作者抓住早春這一特有的景象,抒發(fā)了
自己在西湖見(jiàn)到早春景象時(shí)無(wú)比喜悅的心情.
頸聯(lián)寫(xiě)近景,五顏六色,隨處開(kāi)放的野花使人眼花繚亂,新長(zhǎng)出的春草剛剛沒(méi)過(guò)馬蹄.
尾聯(lián)寫(xiě)詩(shī)人陶醉在湖東的白沙堤掩映下的綠楊陰里,以至于流連忘返.
全詩(shī)寫(xiě)景層次分明,由遠(yuǎn)到近,動(dòng)靜結(jié)合,情景交融.
3,《過(guò)故人莊》:這是一首五言律詩(shī).全詩(shī)描寫(xiě)了與朋友歡聚的生活場(chǎng)景和山村的秀麗風(fēng)光,
表達(dá)了朋友間那種淳樸的情誼和詩(shī)人對(duì)農(nóng)村風(fēng)光的喜愛(ài)之情.
前兩句寫(xiě)老朋友準(zhǔn)備了飯菜,邀請(qǐng)?jiān)娙说郊依镒隹?通過(guò)寫(xiě)朋友的熱情款待,表現(xiàn)了他們之間
真摯的友情.
三,四句描寫(xiě)了小村莊的秀麗景色,綠樹(shù),青山環(huán)繞,小村莊顯得格外優(yōu)美,表達(dá)了詩(shī)人
對(duì)山林生活的喜愛(ài)之情.
五,六句描寫(xiě)打開(kāi)窗戶(hù)所見(jiàn)到的景物及端起酒杯所談?wù)摰脑掝},情與景交融在一起.
最后兩句交代下次再來(lái)的時(shí)間及目的,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友和小村莊的依戀之情.
全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,敘述簡(jiǎn)練而意味無(wú)窮,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而層次分明. 新 課 標(biāo) 第 一網(wǎng)
4,《題破山寺后禪院》:全詩(shī)逼真地描繪了寺院的清幽與潔凈,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山的隱逸情懷.
全詩(shī)以由寺外到寺內(nèi)的順序?yàn)榫€索,前四句寫(xiě)入古寺,見(jiàn)高林,踏曲徑,進(jìn)禪房.五六句抒寫(xiě)詩(shī)人的主觀感受,最后兩句寫(xiě)聆聽(tīng)古剎的鐘磬聲.
詩(shī)中虛寫(xiě)萬(wàn)籟俱寂,實(shí)寫(xiě)心靈感悟;虛寫(xiě)鐘磬之音,實(shí)寫(xiě)心靈震撼.借虛寫(xiě)實(shí),深邃綿遠(yuǎn),意境高深,寓意深長(zhǎng).
5,《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:這是一首七言絕句,同時(shí)也是一首贈(zèng)言詩(shī),融情于景,借景抒情,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)朋友深切的關(guān)懷,同時(shí)也展示了詩(shī)人飄逸,豪放的性格.
首句以景興起,給讀者描繪了一幅冷清凄涼的晚春圖.從\'飄飛不定的楊花落光了,布谷鳥(niǎo)
啼聲凄婉\'之中隱含著作者對(duì)朋友被貶僻壤之地的同情和悲傷,接著轉(zhuǎn)入敘事,用跋涉五溪
說(shuō)明路途的遙遠(yuǎn)和艱難,暗含著對(duì)被貶友人的深切掛念.后兩句用擬人手法,希望借助明月,將
自己對(duì)朋友的關(guān)心,擔(dān)憂之情隨輕風(fēng)直到偏遠(yuǎn)的夜郎之西.全詩(shī)想象豐富奇特,感情真摯.
6,《泊秦淮》:這是一首七言絕句為體裁的政治諷刺詩(shī).全詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人夜泊秦淮的所見(jiàn)所聞,
想到南朝統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死的生活以及陳朝的滅亡,反映了詩(shī)人對(duì)晚唐達(dá)官顯貴只顧個(gè)人
享樂(lè),不顧國(guó)家存亡這一再現(xiàn)狀的不滿與憤恨.
前兩句描寫(xiě)夜晚秦淮河上煙月迷蒙的景象,表達(dá)了詩(shī)人深沉的憂慮之情.后兩句寫(xiě)現(xiàn)實(shí)中
達(dá)官顯貴飲酒作樂(lè),荒淫無(wú)度的生活,表達(dá)出詩(shī)人的憂國(guó)憂民之情.
全詩(shī)語(yǔ)言凝練,含蓄.將歷史與現(xiàn)實(shí)巧妙結(jié)合,兩個(gè)\'籠\'字表現(xiàn)出寫(xiě)景生動(dòng)形象,情感深沉.
7,《夜雨寄北》:這是一首七言絕句.首句\'君問(wèn)歸期\'是寫(xiě)親人思念詩(shī)人,\'未有期\'是詩(shī)人的
回答.第二句交待\'未有期\'的原因:因?yàn)樵?shī)人當(dāng)時(shí)身居遙遠(yuǎn)而荒涼的巴山,又遇一場(chǎng)
連綿不斷的秋雨.一問(wèn)一答中,把親人思念自己與自己懷念親人的深情真摯地表達(dá)了出來(lái).
后兩句是詩(shī)人的希望,預(yù)想將來(lái)會(huì)面的時(shí)候,能把今夜的情景向親人訴說(shuō),表達(dá)了詩(shī)人濃濃的
思親之情與盼望同親人團(tuán)聚的強(qiáng)烈愿望.
全詩(shī)觸景生情,情景交融,含蓄深沉,傾訴了骨肉親情之間分離的痛苦與想象親人團(tuán)聚時(shí)的
歡樂(lè)情景.全詩(shī)以\'相思\'為主題.
8,《過(guò)松源晨炊漆公店》:這是一首七言絕句.第一句內(nèi)容豐富,包含了艱難攀登的整個(gè)
上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷艱難的種種感受.\'莫言\'二字像是自誡又像是提醒別人,耐人尋味.
第二句對(duì)第一句進(jìn)行補(bǔ)充,\'賺\'字幽默風(fēng)趣,將行人心目中下嶺的容易與它實(shí)際上的艱難
形成鮮明對(duì)比.三四句對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋:本來(lái)上山過(guò)程要攀登多少道山嶺,
下嶺過(guò)程中也相應(yīng)地會(huì)遇到多少重山嶺.\'一放一攔\'把山寫(xiě)成了有生命有靈性的東西,
同時(shí)也將行人的種種心情--意外,驚詫,厭煩,直至恍然大悟透露出來(lái).其間包含著
樸實(shí)的人生哲理:做任何事情都應(yīng)有充分的心理準(zhǔn)備,面對(duì)困難才能順利解決.
9,《觀書(shū)有感》:這是一首七言絕句,全詩(shī)寫(xiě)的是詩(shī)人忽然把難懂的書(shū)看懂了時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)想
及感受.前兩句用比喻修辭方法寫(xiě)出方塘的清澈,表面是寫(xiě)景,實(shí)際上是用景物作比喻.三四句
寫(xiě)方塘清澈的原因,借水之清澈是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真
讀書(shū),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí).后人將句子凝縮為成語(yǔ)\'源頭活水\',用以比喻事物發(fā)展的源頭
和動(dòng)力.全詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,質(zhì)樸,比喻貼切。
七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文復(fù)習(xí)資料
一、詞匯積累(加點(diǎn)的要注音)
癡想 隱秘 凝成 喧騰 一瞬間 啜泣 納罕 頭暈?zāi)垦?小心翼翼 騷擾 小憩
糟蹋 庸碌 擎天撼地 迸濺 佇立 伶仃 忍俊不禁 仙露瓊漿 蜂圍蝶陣 盤(pán)虬臥龍
綴連 倔強(qiáng) 洗濯 玷污 詛咒 冉冉 雛形 繁弦急管 玲瓏剔透 具體而微 慧心
嬉戲 閑適 稟告 厄運(yùn) 心曠神怡 險(xiǎn)象迭生 執(zhí)著 鞭策 奢望 蹂躪 猝然長(zhǎng)逝
醞釀 黃暈 抖擻 鑲 水藻 貯蓄 澄清 逝川 湛藍(lán) 唱和 玄奧 犬吠 凝神
津津樂(lè)道 丁丁 棲息 歸泊 寥闊 枯涸 清洌 夢(mèng)寐 竦峙 澹澹 骸骨 蔥蘢
峰巒 預(yù)兆 一霎間 狩獵 喑啞 靜謐 窸窣 開(kāi)膛破肚 海域 一葉孤舟 高插青冥
碧瓦飛甍 直接霄漢 黯然縹緲 一切烏有 丫杈 憔悴 肅殺 訣別 蕩漾 嫌惡 什物 驚惶
瑟縮 傲然 虐殺 寬恕 恍然大悟 苦心孤詣 攥 逮 怦怦 寒顫 嫩芽 霎時(shí) 水波粼粼
羅摩衍那 匿笑 花瓣 沐浴 禱告 妄棄 至愛(ài) 炫耀 稱(chēng)職 妥當(dāng) 頭銜 爵士 駭人聽(tīng)聞
隨聲附和 縹緲 籠罩 疏星 女?huà)z 澄澈 莽莽榛榛 嬉戲 哞哞 潺潺 孿生 癢酥 踉踉蹌蹌
二、課文理解
1、《在山的那邊》選自《長(zhǎng)江文藝》，作者王家新，這是一首現(xiàn)代詩(shī)，詩(shī)人運(yùn)用象征的手法，取象于群山和大海。用大海比喻理想，用群山比喻重重困難，用爬山比喻艱苦奮斗。告訴人們:奔向理想的人生征途是漫長(zhǎng)的，但是，只要百折不撓地堅(jiān)持奮斗，理想境界終將實(shí)現(xiàn)。
2、《走一步，再走一步》的作者是美國(guó)作家莫頓·亨特，本文記敘的是“我”童年時(shí)一次“脫險(xiǎn)”的經(jīng)歷。文章卻蘊(yùn)含著一個(gè)哲理:在人生道路上，不管面對(duì)怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利。
3、《生命 生命》是香港女作家杏林子(本名劉俠)的一篇散文。這篇文章通過(guò)三個(gè)事例引出了對(duì)“生之欲望”、“生命力”和“生命”的感悟，并從不同的側(cè)面引發(fā)出了三點(diǎn)思考:即必須對(duì)自己負(fù)責(zé)，好好地使用生命，讓人生更有意義;要讓有限的生命發(fā)揮了無(wú)限的價(jià)值，使我們活得更為光彩有力;要珍惜生命，珍惜時(shí)間，不懈努力，為生命奮斗，勇敢地活下去。
4、《紫藤蘿瀑布》選自《鐵簫人語(yǔ)》，是女作家宗璞的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿的駐足觀賞，使原先的悲痛和焦慮化為寧?kù)o和喜悅。悟到“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。不能讓昨天的不幸把人壓垮，每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿的花朵一樣，以飽滿的生命力，投身到生命的長(zhǎng)河中去，在閃光的花的河流上航行。
5、《童趣》選自清代文學(xué)家沈復(fù)《浮生六記》中的“閑情記趣”一章，本文的主旨是寫(xiě)作者兒時(shí)的“物外之趣”。
6、《理想》是詩(shī)人流沙河的一首現(xiàn)代哲理詩(shī)。這首詩(shī)從理想的歷史意義、人格意義和人生意義三個(gè)方面告訴人們:人生要有理想，只要樹(shù)立了理想，并為之不懈地奮斗，就會(huì)取得豐碩的收獲。
7、《短文兩篇》中的《行道樹(shù)》是由臺(tái)灣女作家張曉風(fēng)所作。這篇文章借行道樹(shù)的自白，抒寫(xiě)了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神，文中行道樹(shù)的形象就是無(wú)私奉獻(xiàn)者的形象。另一篇文章《第一次真好》，由臺(tái)灣女作家周素珊所作。文章表達(dá)了作者的感悟:生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。當(dāng)然，作者所說(shuō)的第一次，都是有益身心的第一次。
8、《人生寓言》的作者是周?chē)?guó)平。其中《白兔和月亮》告訴人們:擁有巨大的利益會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患?！堵潆y的王子》通過(guò)王子的經(jīng)歷又告訴人們:厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。
9、《我的信念》的作者是波蘭著名科學(xué)家瑪麗·居里(即居里夫人)，在這篇文章中，作者闡述了一個(gè)位科學(xué)工作者應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)方面的品質(zhì)。其一，科學(xué)工作的宗旨是探討真理，而不是“謀求物質(zhì)上的利益。”其二，科學(xué)工作需要自由，需要寧?kù)o，需要時(shí)間。其三，科學(xué)研究需要獻(xiàn)身精神。其中獻(xiàn)身精神是全文的核心。也是居里夫人思想品質(zhì)的根本。
10、《論語(yǔ)》是記錄孔子和他的弟子言行的一部書(shū)，共20篇，是儒家經(jīng)典之一。課文所選的十則，有的談學(xué)習(xí)方法，如“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”;有的談學(xué)習(xí)態(tài)度，如“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之?rdquo;還有變修身做人的，如“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。”“己所不欲，勿施于人。”等。
11、《春》是一篇寫(xiě)景抒情的散文，作是朱自清，字佩弦，代表作有《荷塘月色》《背影》等。在《春》中，作者按照盼春、繪春和贊春的思路來(lái)結(jié)構(gòu)全文。在繪春部分，依次描繪了五幅美麗的圖畫(huà)，分別是春草圖，春花圖，春風(fēng)圖，春雨圖和迎春圖。最后運(yùn)用比喻，突出了春天新、美、力的特征。
12、老舍，原名舒慶春，字舍予，代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》和話劇《茶館》等?！稘?jì)南的冬天》一文，開(kāi)篇就以對(duì)比的寫(xiě)法突出了濟(jì)南無(wú)風(fēng)、無(wú)霧(響晴)，無(wú)毒日(溫晴)的寶地特點(diǎn)，然后，從陽(yáng)光朗照下的山;薄雪覆蓋下的山;不結(jié)冰的水三個(gè)方面寫(xiě)了濟(jì)南的冬天。表達(dá)了對(duì)濟(jì)南的贊美之情。
13、《山中訪友》是一篇構(gòu)思新奇、富有想象力、充滿童心和好奇心的散文，文章充滿了浪漫色彩。在敘述方式上，本文獨(dú)具匠心，給人的感覺(jué)似乎是要到山中尋訪一位朋友，原來(lái)是古橋、古樹(shù)等自然界的朋友。然后通過(guò)與這些朋友互拆心聲，營(yíng)造了一個(gè)如詩(shī)如畫(huà)的童話世界，表達(dá)了對(duì)大自然的熱愛(ài)之情。
14、《秋天》這首詩(shī)，選自詩(shī)人、評(píng)論家何其芳的《預(yù)言》。這是一幅絢麗多彩的鄉(xiāng)村秋景圖。由農(nóng)家豐收?qǐng)D、霜晨歸漁圖和少女思戀圖組成。
15、古代詩(shī)歌五首分別出自漢樂(lè)府、唐詩(shī)(五律、七律)、宋詞和元曲。
第一首《觀滄海》由東漢政治家、軍事家曹操所作，全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，通過(guò)描寫(xiě)茫茫滄海波瀾壯闊的景象，表達(dá)了詩(shī)人宏偉的抱負(fù)、寬廣的胸襟，表現(xiàn)了詩(shī)人豪邁自信的思想感情。這首詩(shī)的基調(diào)蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
第二首《次北固山下》由唐代詩(shī)人王灣所作，作者通過(guò)對(duì)江南殘冬早春景象新鮮而又精致的描繪，表達(dá)出詩(shī)人無(wú)比熱愛(ài)江南水鄉(xiāng)和懷念家鄉(xiāng)及親人的思想感情。
第三首《錢(qián)塘湖春行》由唐代大詩(shī)人，晚年又叫香山居士的白居易所作。這首詩(shī)通過(guò)抓住環(huán)境和季節(jié)特征，選取典型景物描繪了錢(qián)塘湖的早春風(fēng)光，抒發(fā)了作者的喜悅心情。
第四首《西江月》由南宋豪放派詞人辛棄疾所作。這首詞通過(guò)描寫(xiě)農(nóng)村夏夜的清新景色，抒發(fā)了作者的閑適心情。詞的上片寫(xiě)景其實(shí)是烘托，下片寫(xiě)避雨才是本意所在，也是詞的意趣所在。
第五首《天凈沙·秋思》是元代著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)所作。天凈沙是曲牌名。這支“曲”通過(guò)九個(gè)具有明顯深秋色彩的互不相干的事物(前三句所寫(xiě)景物)。在蒼涼的深秋暮色籠罩下構(gòu)成了一個(gè)統(tǒng)一體。通過(guò)相互映襯達(dá)到情景妙合無(wú)痕的效果，真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。
16、《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩(shī)，“吟”是古典詩(shī)歌的和種名稱(chēng)，這里是“贊頌”的意思。作者以?xún)?yōu)美的語(yǔ)言，富有感情地贊頌了會(huì)講話的奇異的化石。本文先通過(guò)幾個(gè)疑問(wèn)句啟發(fā)人們和作者一起去想像億萬(wàn)年前那神秘的世界，去傾聽(tīng)化石講述那奇幻的神話。
17、《看云識(shí)天氣》是一篇科普文。作者用生動(dòng)形象的語(yǔ)言從兩個(gè)方面介紹了云和天氣的關(guān)系:不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系;不同光彩的云和天氣的關(guān)系。在結(jié)構(gòu)上，全文運(yùn)用了總分總的關(guān)系。
18、《綠色蟈蟈》是法國(guó)著名的昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的一篇妙趣橫生的小品文。選自他的作品《昆蟲(chóng)的故事》(《昆蟲(chóng)記》)，作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟈蟈寫(xiě)得活靈活現(xiàn)。魯迅曾把《昆蟲(chóng)記》稱(chēng)為“講昆蟲(chóng)故事”“講昆蟲(chóng)生活”的楷模。
19、《月球上的足跡》真實(shí)地記錄了美國(guó)宇航員登月的全過(guò)程。文章從“準(zhǔn)備、登月、升空、返航”四個(gè)方面按時(shí)間順序作了記敘。這是一篇饒有興味的科普小品。全文寫(xiě)得清楚明白，生動(dòng)形象，吸引人。
20、《山市》選自《聊齋志異》(一部文言短篇小說(shuō)集)，作者是清代文學(xué)家蒲松齡，字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱(chēng)“聊齋先生”。山市，山中蜃景，與“海市蜃樓”相似，是一種因折光反射而形成的自然現(xiàn)象。本文再現(xiàn)了山市由生成到消失的全過(guò)程，描述了山市的美景。
21、《風(fēng)箏》選自魯迅的散文詩(shī)集《野草》。魯迅，原名周樹(shù)人，字豫才。浙江紹興人，我國(guó)偉大的思想家，文學(xué)家，革命家。他在1918年第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。1921年發(fā)表了代表作《阿Q正傳》。魯迅的作品集有:小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》，歷史小說(shuō)集《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩(shī)集《野草》，雜文集《二心集》《墳》《三閑集》《而已集》等。本文以“風(fēng)箏”為線索，圍繞“風(fēng)箏”敘寫(xiě)了封建教育思想對(duì)兒童精神上的壓制，表現(xiàn)了作者的自我剖析精神和對(duì)冷酷現(xiàn)實(shí)的極端憎惡。
22、張之路的《羚羊木雕》以“羚羊木雕”為線索， 通過(guò)“查問(wèn)木雕--贈(zèng)送木雕--取回木雕”幾個(gè)情節(jié)，表現(xiàn)了一家人不同的心態(tài)，并提出疑問(wèn):要木雕還是要友情。要不要取回木雕是整個(gè)事件的高潮和矛盾的焦點(diǎn)。
23、《散步》以時(shí)間順序敘寫(xiě)散步的過(guò)程，為我們展現(xiàn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)面。體現(xiàn)了中華民族尊老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德，昭示中年人應(yīng)肩負(fù)起承前啟后的責(zé)任，給人以深刻啟示。
24、詩(shī)兩首?！督鹕ā芬?ldquo;假如我變成了一朵金色花”生發(fā)想象，展開(kāi)三幅耐人尋味的畫(huà)面，讓我們感受到母子情深，感受到母子之愛(ài)，那么一種親昵，那么一種親熱。寄寓了母子情深以及人類(lèi)天性的美好與圣潔?！都埓凡捎猛形锛那榈氖址?，表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子對(duì)日夜思念的母親的深情呼喚，是獻(xiàn)給親愛(ài)的母親的一曲深情的頌歌。文中紙船象征漂泊無(wú)依的孤獨(dú)，象征思念母親、思念祖國(guó)的一顆心，象征詩(shī)人純潔、美好的心愿。
25、《世說(shuō)新語(yǔ)》兩則?！对佈愤x自南朝宋時(shí)劉義慶組織人員編寫(xiě)的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它是六朝志人小說(shuō)的代表作。全書(shū)共8卷，分為德行、言語(yǔ)、文學(xué)、政事等36門(mén)。本文編入“言語(yǔ)”門(mén)。通過(guò)謝太傅一家雪后賞景的故事，對(duì)才女謝道韞給予了有力的贊賞。謝朗的詩(shī)形象地寫(xiě)出了雪落的顏色和姿態(tài);而謝道韞的詩(shī)在追求形似的同時(shí)，更注重了神似，有深刻的意象?！蛾愄鹋c友期》記陳記七歲時(shí)的故事，表現(xiàn)了他的聰慧，但主要是寫(xiě)了他懂得為人的道理。“無(wú)信”和“無(wú)禮”為全篇核心。
26、《皇帝的新裝》是19世紀(jì)丹麥著名的童話大師安徒生初期創(chuàng)作的童話作品。本文通過(guò)一個(gè)昏庸無(wú)能而又窮奢極欲的皇帝受騙上當(dāng)?shù)墓适?，揭露和諷刺了皇帝和大臣們的虛偽、愚蠢和自欺欺人的丑行。
27、《郭沫若詩(shī)兩首》?！短焐系慕质小啡〔挠谖覈?guó)古代有關(guān)牛郎織女的傳說(shuō)。它借豐富新奇的聯(lián)想和想象，描繪了美妙的天街景象，表達(dá)了詩(shī)人擺脫封建束縛、追求理想、向往自由幸福的思想感情。《靜夜》在寫(xiě)法和風(fēng)格上和《天上的街市》很相似，都是在前面寫(xiě)景的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)而進(jìn)入想象的世界，收尾出人意料，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的回味和向往。這首詩(shī)立足“靜夜”，描繪月光、松樹(shù)、疏星等景物，展開(kāi)聯(lián)想，有一位鮫人在天河岸邊對(duì)著月夜無(wú)聲地流下了珍珠淚。寄托詩(shī)人的失望情緒，隱含對(duì)祖國(guó)、家鄉(xiāng)和親人的思念之情。
28、《女?huà)z造人》以時(shí)間為序，記敘了女?huà)z造人的全過(guò)程，表現(xiàn)了原始初民對(duì)人類(lèi)自身來(lái)源的好奇、追索，以及在當(dāng)時(shí)社會(huì)生活條件下所做出的極富想象力的解釋。文中處處充滿了人類(lèi)誕生的喜悅之情。
29、《盲孩子和他的影子》是一篇美麗的抒情童話，它營(yíng)造了一種純真、友好的氛圍，具有詩(shī)情畫(huà)意的境界。文章從“影子”“螢火蟲(chóng)”對(duì)盲孩子的關(guān)愛(ài)、幫助中，啟示我們都應(yīng)該來(lái)關(guān)愛(ài)弱者，只有“愛(ài)”才能使他們感受到生活的光明和美好。
30、伊索寓言《赫耳墨斯和雕像者》對(duì)盲目自高自大的赫耳墨斯進(jìn)行了諷刺，告訴我們要重視事物的本質(zhì)，不能愛(ài)慕虛榮;另一則《蚊子和獅子》則提醒我們，取得成績(jī)后不要驕傲自滿，得意忘形。《智子疑鄰》提醒我們不能根據(jù)親疏遠(yuǎn)近去判斷人和事情，不能心存偏見(jiàn)?！度淌яR》告訴我們，禍福在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。
三、文言文
1、加點(diǎn)詞義
項(xiàng)為之強(qiáng) 凹者為壑 作青云白鶴觀
徐噴以煙 鞭數(shù)十 方出神
鶴唳云端 為之怡然稱(chēng)快 以叢草為林
時(shí)有物外之趣 心之所向 驅(qū)之別院
舞于空中 拔山倒樹(shù)而來(lái) 舌一吐而二蟲(chóng)盡為所吞
蹲其身 必細(xì)察其紋理 蓋一癩蝦蟆
不亦說(shuō)乎 人不知而不慍 吾日三省吾身
傳不習(xí)乎 可以為師矣 不思則罔
不學(xué)則殆 與朋友交而不信乎 誨女知之乎
是知也 必有我?guī)熝?然后知松柏之后凋也
其恕乎 己所不欲 士不可以不弘毅
水何澹澹 山島竦峙 幸甚至哉
次北固山下 行不足 聽(tīng)取蛙聲一片
恒不一見(jiàn) 無(wú)何 始悟 居然城郭 莽莽然
烏有 危樓 裁如星點(diǎn) 黯然縹緲 或憑或立
人煙市肆 俄而雪驟 差可擬 與友期 去后乃至
尊君在否 相委而去 下車(chē)引之 入門(mén)不顧 智子疑鄰
不筑 大亡其財(cái) 塞翁 亡而入胡 何遽 將胡馬
人皆吊之 居一年 此獨(dú)以跛之故
2、句子翻譯:
(1)能張目對(duì)日，明察秋毫:能睜大眼睛對(duì)著太陽(yáng)，非常細(xì)小的東西也看得很清楚?；?能睜大眼睛對(duì)著太陽(yáng)，目力足以看清秋天鳥(niǎo)獸身上新長(zhǎng)的細(xì)毛。
(2)心之所向，則或千或百，果然鶴也:心里這樣去想，那么成千成百的蚊子果然像變成鶴一樣。或:心時(shí)想的是鶴，那么呈現(xiàn)在眼前或是成千，或是上百飛舞的都是鶴了。
(3)故時(shí)有物外之趣:所以常常有超出事物本身的樂(lè)趣。
(4)神定，捉蝦蟆，鞭數(shù)十，驅(qū)之別院:定下神來(lái)，抓住了癩蝦蟆，用鞭子打了幾十下，把它趕到其它院里去了。
(5)三人行，必有我?guī)熝?擇其善者而從之，其不善者而改之:幾個(gè)人在一起行路，一定有可以做我的老師的人在中間;選擇他們的長(zhǎng)處來(lái)學(xué)習(xí)，他們的短處，自己如果有，就要改掉它。
(6)學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆:光讀書(shū)學(xué)習(xí)，卻不知道思考，就迷惑不解;光思考卻不去讀書(shū)學(xué)習(xí)，就會(huì)疑惑而無(wú)所得。
(7)溫故而知新，可以為師矣:溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，這樣的人可以做老師了。
(8)學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?學(xué)習(xí)了以后時(shí)時(shí)溫習(xí)它，不也是快樂(lè)的嗎?
(9)吾日三省吾身:我每天多次地檢查我自己。
(10)士不可以不弘毅:士人不可以不胸懷寬廣，意志堅(jiān)定。
(11)己不所欲，勿施于人:自己不喜歡的事，不要施加在別人身上。
(12)孫公子禹年與同人飲樓上:公子孫禹年和同業(yè)朋友在樓上喝酒。
(13)念近中無(wú)禪院:想想附近沒(méi)有這樣的寺院。
(14)或憑或立，不一狀:有的靠著，有的立著，姿態(tài)各不相同。
(15)然數(shù)年恒不一見(jiàn):但經(jīng)常幾年也不出現(xiàn)一次。
(16)中有樓若者，堂若者，坊若者，歷歷在目，以?xún)|萬(wàn)計(jì):其中，有的像樓臺(tái)，有的像殿堂，有的像牌坊，清清楚楚地呈現(xiàn)在眼前，數(shù)量有億萬(wàn)個(gè)。
(17)既而風(fēng)定天清，一切烏有，惟危樓一座，真接霄漢:不久，風(fēng)住天清，一切都沒(méi)有了，惟獨(dú)有一座高樓，上與天接。
(18)撒鹽空中差可擬:跟把鹽撒在空中差不多。
(19)未若柳絮因風(fēng)起:不如比作風(fēng)吹柳絮滿天飛。
(20)即公大兄無(wú)奕女，左將軍王凝之妻也:(謝道韞)就是太傅大哥謝無(wú)奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。
(21)非人哉!與人期行，相委而去:真不是人!跟別人約好一塊走，卻丟下我走了。
(22)日中不至，則是無(wú)信;對(duì)子罵父，則是無(wú)禮:您正午不到，就是不計(jì)信用;對(duì)著人家兒子罵他的父親，就是失禮。
(23)暮而果大亡其財(cái):晚上果然丟失了大量的財(cái)物。
(24)其家甚智其子，而疑鄰人之父:這家人很贊賞兒子聰明，卻懷疑是隔壁的老人干的。
(25)家富良馬，其子好騎，墮而折其髀:家里有的是好馬，他兒子喜歡騎著玩，從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。
(26)居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰(zhàn):過(guò)了一年，胡人大舉進(jìn)攻，進(jìn)了長(zhǎng)城，壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。
四、詩(shī)文默寫(xiě):
1、《觀滄?！分?，詩(shī)人借助奇特想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的句子是:日月之行，若出其中，星漢燦爛;若出其里。
2、《觀滄?！分斜憩F(xiàn)詩(shī)人博大胸懷的句子是:日月之行，若出其中，星漢燦爛;若出其里。
3、《觀滄?！分兄︿秩敬蠛Ｄ欠N蒼茫渾然的氣勢(shì)，給人一種堅(jiān)定倔強(qiáng)的感覺(jué)的句子是:水何澹澹，山島竦峙。
4、《次北固山下》中，把平野開(kāi)闊，大江直流，波平浪靜的景象表現(xiàn)出來(lái)的句子是:潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。
5、《次北固山下》中，“形容景物，妙絕千古”的詩(shī)句是:海日生殘夜，江春入舊年。
6、《次北固山下》中，在描寫(xiě)景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然理趣的句子是:海日生殘夜，江春入舊年。
7、《次北固山下》中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊。
8、《錢(qián)塘湖春行》中描寫(xiě)鶯歌燕舞的詩(shī)句是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
9、辛棄疾《西江月》中，表達(dá)詩(shī)人喜悅心情的句子是:稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。
10、馬致遠(yuǎn)斷腸人在天涯。中點(diǎn)明主題的一句是:斷腸人在天涯。
11、馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中，表達(dá)作者思鄉(xiāng)之情的句子是:斷腸人在天涯。
12、唐代詩(shī)人在《題破禪寺后禪院》中描寫(xiě)禪院幽靜的句子是:曲徑通幽處，禪房花木深。
13、人們常用曹操的《龜雖壽》中的詩(shī)句:老驥伏櫪，志在千里來(lái)比喻人雖老了卻仍有雄心壯志。
14、孟浩然的《過(guò)故人莊》中描繪山村中優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光的句子是:綠水村邊合，青山郭外斜。表現(xiàn)對(duì)田園喜愛(ài)之情的詩(shī)句是:開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花。
15、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中，把明月人格化，表達(dá)對(duì)友人不幸遭貶深切同情與關(guān)懷的名句是:我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
16、《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周?chē)虚L(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是:三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
17、《論語(yǔ)》論述學(xué)習(xí)和思考的辯證關(guān)系的句子是:學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
18、《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中的頷聯(lián)是:幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。
19、馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》的主旨句是:斷腸人在天涯
20、《題破山寺后禪院》中，表現(xiàn)了華夏文化常常講究曲折美、層次美的美學(xué)思想，詩(shī)句是曲徑通幽處，禪房花木深。
21、杜牧的《泊秦淮》中表現(xiàn)詩(shī)人憂國(guó)憂民的思想感情的詩(shī)句是:商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》
22、晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中被譽(yù)為“天然奇偶”的兩句是:無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)
23、朱熹的《觀書(shū)有感》中告訴我們，要不斷地積累，不斷地創(chuàng)新，方能達(dá)到一個(gè)新的境界。其詩(shī)句是:問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
24、李商隱的《夜雨寄北》中，通過(guò)想像，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖的句子是:何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)，
25、楊萬(wàn)里的《過(guò)松源晨炊漆公店》中，充分表現(xiàn)了前進(jìn)道路上會(huì)有一定困難，要做好充分的準(zhǔn)備，不可以被一時(shí)的成功所迷惑，失掉了長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)的詩(shī)句是:正入萬(wàn)山圈子里，一山放出一山攔
26、李清照的《如夢(mèng)令》中，表達(dá)了主人公急于從迷途中找尋出路的焦灼心情的句子是:爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡。
看了“7年級(jí)上語(yǔ)文思維導(dǎo)圖”的人還看：
2.怎樣用思維導(dǎo)圖來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)文