思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維運(yùn)用
思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維運(yùn)用
思維導(dǎo)圖運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級(jí)主題的關(guān)系用相互隸屬與相關(guān)的層級(jí)圖表現(xiàn)出來(lái),把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接。下面學(xué)習(xí)啦小編就為大家介紹一下關(guān)于思維導(dǎo)圖:發(fā)散思維,歡迎大家參考和學(xué)習(xí)。
發(fā)散思維
死氣沉沉的大腦毫無(wú)創(chuàng)造力可言,在學(xué)習(xí)過(guò)程中,若要保持大腦的興奮,就要保持思維的活躍,而發(fā)散思維可以幫助大腦維持一個(gè)靈敏的狀態(tài)。
幾乎從啟蒙那天開(kāi)始,社會(huì)、家庭和學(xué)校便開(kāi)始向?qū)W生灌輸這樣的思想:這個(gè)問(wèn)題只有一個(gè)答案、不要標(biāo)新立異、這是規(guī)矩等等。當(dāng)然,就做人的行為準(zhǔn)則而言,遵循一定的道德規(guī)范是對(duì)的,正所謂“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”然而,凡事都制定唯一的準(zhǔn)則,這一做法是在扼殺創(chuàng)造力。
有人曾對(duì)一群學(xué)生做過(guò)一個(gè)測(cè)試,請(qǐng)他們?cè)谖宸昼娭畠?nèi)說(shuō)出紅磚的用途,結(jié)果他們的回答是:“蓋房子、建教室、修煙®、鋪路面、蓋倉(cāng)庫(kù)……”盡管他們說(shuō)出了磚頭的多種用途,但始終沒(méi)有離開(kāi)“建筑材料”這一大類(lèi)。
其實(shí),我們只需從多個(gè)角度來(lái)考察紅磚,便會(huì)發(fā)現(xiàn)還有如壓紙、砸釘子、打狗、支書(shū)架、鍛煉身體、墊桌腳、畫(huà)線、作紅標(biāo)志,甚至磨紅粉等諸多其他用途。這種從多個(gè)角度觀察同一問(wèn)題的做法所體現(xiàn)的就是發(fā)散思維的運(yùn)用。
發(fā)散思維的概念,是美國(guó)心理學(xué)家吉爾福特在1950年以《創(chuàng)造力》為題的演講中首先提出的,半個(gè)多世紀(jì)來(lái),引起了普遍重視,促進(jìn)了創(chuàng)造性思維的研究工作。發(fā)散思維法又稱求異思維、擴(kuò)散思維、輻射思維等,它是一種從不同的方向、不同的途徑和不同的角度。
思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維運(yùn)用
去設(shè)想的展幵型思考方法,是從同一來(lái)源材料、從一個(gè)思維出發(fā)點(diǎn)探求多種不同答案的思維過(guò)程,它能使人產(chǎn)生大量的創(chuàng)造性設(shè)想,擺脫習(xí)慣性思維的束縛,使同學(xué)們的思維趨于靈活多樣。
比如一支曲別針究竟有多少種用途?你能說(shuō)出幾種?10種?幾十種?還是幾百種?你可以來(lái)一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴,看看自己能想到的極限是多少種——如果你想繼續(xù)這個(gè)游戲的話,可能你到人生的最后一刻,都能找到特別的用途來(lái)。下面這個(gè)關(guān)于曲別針的故事告訴你的不只是曲別針的用途,更是一種思維方法。
在一次有許多中外學(xué)者參加的如何開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力的研討會(huì)上,日本一位創(chuàng)造力研究專家應(yīng)邀出席了這次研討活動(dòng)。面對(duì)這些創(chuàng)造性思維能力很強(qiáng)的學(xué)者同仁,風(fēng)度翩翩的村上幸雄先生捧來(lái)一把曲別針(回形針),說(shuō)道:“請(qǐng)諸位朋友動(dòng)一動(dòng)腦筋,打破框框,看誰(shuí)能說(shuō)出這些曲別針的更多種用途,看誰(shuí)創(chuàng)造性思維開(kāi)發(fā)得好、多而奇特!”
片刻,一些代表踴躍回答:
“曲別針可以別相片,可以用來(lái)夾稿件、講義。”
“紐扣掉了,可以用曲別針臨時(shí)鉤起……”
大家七嘴八舌,說(shuō)了大約10多種,其中較奇特的回答是把曲別針磨成魚(yú)鉤,引來(lái)一陣笑聲。村上對(duì)大家在不長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)講出十多種曲別針用途,很是稱道。人們問(wèn):“村上您能講多少種?”
村上一笑,伸出3個(gè)指頭。
“30種?”村上搖頭。
“300種?”村上點(diǎn)頭。
人們驚異,不由得佩服這人聰慧敏捷的思維。也有人懷疑。
村上緊了緊領(lǐng)帶,掃視了一眼臺(tái)下那些透著不信任的眼睛,用幻燈片映出了曲別針的用途……這時(shí)只見(jiàn)中國(guó)的一位以“思維魔王”著稱的怪才許國(guó)泰先生向臺(tái)上遞了一張紙條。
“對(duì)于曲別針的用途,我能說(shuō)出3000種,甚至30000種!”
鄰座對(duì)他側(cè)目:“吹牛不罰款,真狂!”
第二天上午11點(diǎn),他“揭榜應(yīng)戰(zhàn)”,走上了講臺(tái),他拿著一支粉筆,在黑板上寫(xiě)了一行字:村上幸雄曲別針用途求解。原先不以為然的聽(tīng)眾一下子被吸引過(guò)來(lái)了。
“昨天,大家和村上講的用途可用4個(gè)字概括,這就是鉤、掛、別、聯(lián)。要啟發(fā)思路,使思維突破這種格局,最好的辦法是借助于簡(jiǎn)單的形式思維工具——信息標(biāo)與信息反應(yīng)場(chǎng)。”他把曲別針的總體信息分解成重量、體積、長(zhǎng)度、截面、彈性、直線、銀白色等10多個(gè)要素。再把這些要素,用根標(biāo)線連接起來(lái),形成一根信息標(biāo)。然后,再把與曲別針有關(guān)的人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)要素相分析,連成信息標(biāo),最后形成信息反應(yīng)場(chǎng)。
這時(shí),現(xiàn)代思維之光,射入了這枚平常的曲別針,它馬上變成了孫悟空手中神奇變幻的金箍棒。他從容地將信息反應(yīng)場(chǎng)的坐標(biāo),不停地組切交合。通過(guò)兩軸推出一系列曲別針在數(shù)學(xué)中的用途,如,曲別針?lè)謩e做成1、2、3、4、5、6、7、8、9、0,再做成+-x+的符號(hào),用來(lái)進(jìn)行四則運(yùn)算,運(yùn)算出數(shù)量,就有1000萬(wàn)、1億……在音樂(lè)上可創(chuàng)作曲譜,曲別針可做成英、俄、希臘等外文字母,用來(lái)進(jìn)行拼讀;曲別針可以與硫酸反應(yīng)生成氫氣;可以用曲別針做指南針;可以把曲別針串起來(lái)導(dǎo)電;曲別針是鐵元素構(gòu)成,鐵與銅化合是青銅,鐵與不同比例的幾十種金屬元素分別化合,生成的化合物則是成千上萬(wàn)種……
實(shí)際上,曲別針的用途,幾乎近于無(wú)窮!他在臺(tái)上講著,臺(tái)下一片寂靜。與會(huì)的人們被“思維魔王”深深地吸引著。
許國(guó)泰先生運(yùn)用的方法就是發(fā)散思維法。具有發(fā)散思維的人,在觀察一個(gè)事物時(shí),往往
通過(guò)各種各樣的牽線搭橋,將思路擴(kuò)展開(kāi)來(lái),而不僅僅局限于事物本身,也就常常能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的事物與規(guī)律。許多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)者,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中也很重視發(fā)散思維的學(xué)習(xí)運(yùn)用,因此獲得了較佳的學(xué)習(xí)效果。
要想提高自己的發(fā)散思維,我們不妨按照以下幾個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行練習(xí):
思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維方法:充分想象
人的想象力和思維能力是緊密相連的,在進(jìn)行思維的過(guò)程中,一定要學(xué)會(huì)運(yùn)用想象力,使自己盡快跳出原有的知識(shí)圈子,只有讓思路不局限于一點(diǎn),才能讓思維更加開(kāi)闊。
思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維方法:不要過(guò)分緊張
要想進(jìn)行發(fā)散思維,必須擁有一個(gè)較好的思維環(huán)境,同時(shí)也應(yīng)該保持較好的心情,這就要求我們?cè)谂龅絾?wèn)題的時(shí)候不能過(guò)于緊張。緊張只能使人方寸大亂,于解決問(wèn)題沒(méi)有絲毫助益。
思維導(dǎo)圖中的發(fā)散思維方法:從不同角度發(fā)散思維
思考問(wèn)題的時(shí)候不要從單一的角度進(jìn)行,應(yīng)該學(xué)會(huì)從不同角度、不同方向、不同層次進(jìn)行,同時(shí)對(duì)自己所掌握的知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重新組合、加工,只有這樣才能找到更多解決問(wèn)題的辦法。
發(fā)散的角度越多,我們掌握的知識(shí)就越全面,思維就越靈活。在學(xué)習(xí)中,對(duì)于有新意、有深度的看法,我們應(yīng)該大膽地提出來(lái),和老師同學(xué)們一起探討,從而激發(fā)全班學(xué)生的發(fā)散性思維。
比如,當(dāng)你看到蘇軾的時(shí)候,你可以想到《明月幾時(shí)有》,也可以想到《密州出獵》這些作品;同時(shí)我們能想到的還有北宋的政治制度,蘇東坡曾經(jīng)的遭遇;我們還能想到東坡肉這種美食,以及東坡酒、東坡的政敵王安石、蘇門(mén)三位文豪等等。
當(dāng)我們的看法出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí),也不要覺(jué)得不好意思,這只能說(shuō)明我們的想法還不完善。讓我們?cè)谝粋€(gè)寬松、活潑、能充分發(fā)表自己觀點(diǎn)的氛圍中,展現(xiàn)個(gè)性,展現(xiàn)能力,展現(xiàn)學(xué)習(xí)成果。
對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō),發(fā)散性思維是一種自然和幾乎自動(dòng)的思維方式。能給我們的學(xué)習(xí)和生活更多更大的幫助。
要強(qiáng)化自己的發(fā)散思維,就必須要不斷進(jìn)行思維訓(xùn)練,如:
*訓(xùn)練1:盡可能多地寫(xiě)出含有“人”字的成語(yǔ)
*訓(xùn)練2:盡可能多地寫(xiě)出有以下特征的事物
能用于清潔的物品。
能燃燒的液體。
♦訓(xùn)練3:盡可能多地寫(xiě)出近義詞
美麗:
飛翔:
_訓(xùn)練4:解釋詞語(yǔ)
存亡絕續(xù):
功敗垂成:
*訓(xùn)練盡可能多地列舉下列物體的用途
易拉罐:
水泥:
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