有關(guān)寶寶智力開發(fā)的書籍
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寶寶智力開發(fā)的書籍
《有個(gè)性的羊》
這本書講述的是有關(guān)一只愛漂亮的羊從不愿剪毛到最終自愿剪毛的故事。 現(xiàn)在的小孩都愛表現(xiàn)自己,總是想盡辦法取悅別人 ,得到他人的認(rèn)可。從而得到更多的關(guān)注。書中的那只有個(gè)性的羊?yàn)榱俗约?hellip;…
《我喜歡自己》
作者:南希·卡爾森,世界暢銷書作家、杰出插畫家。在她已經(jīng)出版的五十多部作品里,多是孩子們最喜愛的各種小動物成為故事的主人翁,有兔子、小狗、小貓、小鳥、青蛙和老鼠,其中很多本,就像本書一樣,是以憨態(tài)可掬的可愛小豬為主角。
《臉,臉,各種各樣的臉》
這類認(rèn)知書是歐美韓國家的父母為孩子必備的圖書,與傳統(tǒng)認(rèn)物圖書相比,這些嬰兒圖畫書所承載的教育點(diǎn)更加豐富,在幫助寶寶智能發(fā)展的同時(shí),還給寶寶帶來成長的快樂,同時(shí)又傳遞給寶寶一種真正的閱讀感受,幫助他們建立正確的閱讀習(xí)慣。
《我不知道我是誰》
顏色活潑、鮮亮,形象生動、有趣,整本書充滿了愉悅的氣氛;語言幽默,文字與畫面配合巧妙,俏皮可愛;涉及十來種動物,讓小朋友了解動物的名字、樣子、生活習(xí)性等;
關(guān)于古人智力的書
1.《中國古代的家教》
申公恥之,歸魯,退居家教,終身不出門,復(fù)謝絕賓客。
——《史記 · 儒林申公列傳》
孟母三遷、岳母刺字、養(yǎng)不教父之過……中國古代一直有著重視家教、書香傳家的傳統(tǒng),幾千年來積累了豐富的家教經(jīng)驗(yàn)。
一方面重視子女倫理道德、文化知識的教誨,與謀生技能、處世哲學(xué)的傳授;
一方面強(qiáng)調(diào)家長的責(zé)任,講求教子之道及家范、門風(fēng)的培養(yǎng),因之所形成的家族意識、孝悌觀念,與傳統(tǒng)社會的政治和文化密切關(guān)聯(lián)。
本書考察了古代家教的內(nèi)容與方法、家教與社會的關(guān)系,試圖以簡練的筆法、典型的事例,并配以歷史的圖像,概括地展現(xiàn)古代家教活動豐富內(nèi)涵及其發(fā)展演變的歷史。反思古代的家教,了解古人教子的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),或許能使我們在今天的家教中得到一些有益的借鑒。
2.《中國古代的士人生活》
百家講壇主講孫立群全景式展現(xiàn)古代士人的生活長卷
2014年度“大眾喜愛的50種圖書”
《中國古代的士人生活》從讀書生活、住與行、衣與食、聚會結(jié)社等方面詳細(xì)論證了中國古代士人的組成結(jié)構(gòu)及其分化,闡述了古代士人與仕途密不可分的聯(lián)系,分析了中國古代士人自身存在的弱點(diǎn)及為我國思想、文化、科技的發(fā)展做出的貢獻(xiàn)。
作者孫立群,百家講壇主講,南開大學(xué)歷史學(xué)院教授,現(xiàn)任歷史系中國古代史教研室副主任,中國社會史學(xué)會理事。
3.《中國古代服飾研究》
沈從文自1963年受周恩來總理的囑托而作
中國社會科學(xué)類圖書一等獎
中國古人給世上留下了一部二十四史的巨著,地下卻也還埋藏著另一部更加重要的二十四史,地下的這部將會不斷訂正、修補(bǔ)著世間流傳的地上二十四史。
——沈從文
本書依托豐富的實(shí)物及圖像、壁畫、墓俑等形象資料,與相關(guān)的文獻(xiàn)記載互見發(fā)明,為三千年中國傳統(tǒng)服飾文化的發(fā)展繪出清晰的軌跡,于此可以考見民族文化的演繹和各兄弟民族間的互相影響,歷代生產(chǎn)方式、階級關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、文物制度等,有極好的史料價(jià)值。
延伸閱讀:《中國歷代<輿服志>研究》
在當(dāng)今全球化、現(xiàn)代化、一體化進(jìn)程中,對于中國歷代《輿服志》的研究更顯示出中國獨(dú)有的文化品質(zhì),是對中國服飾文化深層次挖掘與研討的創(chuàng)新。
服飾文化是各民族互相滲透及影響而生成的,在民族服飾的定義上,中外專家學(xué)者普遍認(rèn)為它是“一種文化符號”,是區(qū)別不同民族的一種最直觀的表達(dá)。
本書以二十五史中歷代《輿服志》為依據(jù),對《后漢書》《晉書》《南齊書》《舊唐書》《新唐書》《宋史》《金史》《元史》《明史》《清史稿》等史籍中《輿服志》所記錄的各個(gè)朝代的禮儀文化及民間服飾內(nèi)涵做了深入挖掘。運(yùn)用社會學(xué)和人類文化學(xué)的研究方法,深入全面地研究了歷代《輿服志》的起始與形成、車旗服飾制度及其演變,從歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的典型特征分析入手,剖析輿服制度制定的影響因素,揭示了中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
4.《中國古代社會研究》
本書破了以歷史文獻(xiàn)為“國故”的局限,將其拓展到地下出土實(shí)物。
把《詩》《書》《易》里面的紙上史料,把甲骨卜辭、周金文里面的地下材料,熔于一爐,提出了一個(gè)唯物史觀的中國古代文化體系。
5.《中國古代的宗族和祠堂》
宗族制變化的特點(diǎn)是逐漸削弱、民眾化,政治功能減弱、社會功能轉(zhuǎn)強(qiáng)。
在本書中,作者對宗族發(fā)展變化的前四個(gè)階段進(jìn)一步說明,并論述了祠堂的祭祖、教化,族人的經(jīng)濟(jì)、政治生活,宗族的譜牒編纂。
從殷周到現(xiàn)代,宗族經(jīng)歷了五個(gè)階段的變化:先秦典型宗族制,秦唐間世族、士族宗族制,宋元間大官僚宗族制,明清紳衿富人宗族制,近現(xiàn)代宗族變異時(shí)代。
作者馮爾康,南開大學(xué)歷史學(xué)院暨中國社會史研究中心教授。中國社會史學(xué)會創(chuàng)會會長,現(xiàn)為南開大學(xué)中國社會史研究中心學(xué)術(shù)委員會主任。
6.《中國家族法原理》([日]滋賀秀三 著)
父子一體也,夫妻一體也,昆弟一體也。
——《儀禮》
中國家族的核心原理是什么?
父與子“分形同氣”;中國的“家”正是這樣在現(xiàn)實(shí)中共同生活的人類集團(tuán)。
《中國家族法原理》是部扎實(shí)的作品,讀懂濃縮于其中的東西是不容易的。
該書是具有永久學(xué)術(shù)生命力的、為數(shù)不多的著作之一,是堅(jiān)韌而具有綿密思索基礎(chǔ)的牢固無比的著作。
7.《中國古代的納稅與應(yīng)役》
今以眾地者,公作則遲,有所匿其力也;分地則速,無所匿遲也。
——《呂氏春秋》
最早的“稅”字見于《春秋》魯宣公十五年(前594年)的“初稅畝”,即按畝征收實(shí)物稅
中國古代納稅應(yīng)役涉及千家萬戶,事關(guān)國計(jì)民生
本書從社會經(jīng)濟(jì)史的角度,勾勒中國古代賦役制度的源流及其由人頭稅向資產(chǎn)稅演變的歷史趨勢;闡述不同歷史時(shí)期的人丁、資產(chǎn)、社會等級、職業(yè)區(qū)分與納稅應(yīng)役的具體關(guān)聯(lián);審視田賦作為中國古代最主要稅種,其征納、減免等稅務(wù)活動及其所映射的各種社會場景;揭示古代吏治、鄉(xiāng)里組織對平民百姓納稅應(yīng)役的影響;論述古代王朝采取輕徭薄賦政策或者施行苛稅重役對民生、經(jīng)濟(jì)和社會治亂帶來的不同后果。
作者廈門大學(xué)陳明光教授,兼任圖書館館長,獲國務(wù)院政府特殊津貼。
8.《中國古代的告狀與判案》
告狀是人們保護(hù)自身權(quán)利的一種重要方式,判案是各級國家組織的重要職能
奴婢無權(quán)告主人,通常親屬不得相告(尤其晚輩無權(quán)告發(fā)長輩)“親親得相首匿”……
訟師和現(xiàn)在律師究竟有何不同?
為何國人自古對“青天”的要求如此強(qiáng)烈?
發(fā)配的流刑究竟有多嚴(yán)重?
本書主要介紹中國古代告狀與判案的主體、程序和結(jié)果,讓讀者能對真實(shí)的歷史有一個(gè)全面的了解。比如對古代訟師的介紹,既不拔高,也不貶低,致力于還原訟師在歷史上的真實(shí)狀態(tài),故事精彩,妙趣橫生。
本書語言生動,圖文并茂,所以通俗易懂,不晦澀,不枯燥,既有學(xué)術(shù)性又有通俗性,是讀者了解中國古代告狀與判案的好讀本。
高智力的書
1《白夜行》
庫管薦語:《白夜行》是東野圭吾迄今最具野心、口碑最好的長篇杰作,具備經(jīng)典名著的一切要素:一宗離奇命案牽出跨度近20年步步驚心的故事:悲涼的愛情、吊詭的命運(yùn)、令人發(fā)指的犯罪、復(fù)雜人性的對決與救贖……這部小說獲得周刊文春“推理小說年度BEST10”第1名,燒腦程度可見一斑!
2《達(dá)芬奇密碼》
庫管薦語:這部小說被譽(yù)為迄今為止最好看的知識懸疑小說?!哆_(dá)·芬奇密碼》中讓人絞盡腦汁的密碼,就隱藏在列昂納多·達(dá)·芬奇的藝術(shù)作品當(dāng)中;令人絕望的角逐,就在遍布?xì)W洲的大教堂和城堡里展開;令人震驚的事實(shí)真相,在掩蓋了數(shù)百年之后,終于被撩起了神秘的面紗。
《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書作家尼爾森德米勒評論本書:“《達(dá)芬奇密碼》令其他以智慧見稱的恐怖小說黯然失色。這真是天才之作。”
3《福爾摩斯探案集》
庫管薦語:本書作者柯南·道爾被譽(yù)為“英國偵探小說之父”,迄今為止仍是世界最暢銷偵探小說作家之一。自從1886年柯南·道爾完成《血字的研究》,翌年與其他作品發(fā)表于《比頓圣誕年刊》,福爾摩斯這個(gè)文學(xué)人物就誕生在了世界上。
《福爾摩斯探案》的主人公福爾摩斯,是一個(gè)充滿智慧的偵探形象。他面對的案件總是疑云重重、撲朔迷離,但他在合乎邏輯的推理下,最終總是能撥開迷霧,使得案件真相大白。作者在講故事時(shí),巧設(shè)懸念,文筆簡練,使得故事讀起來高潮迭起,引人入勝。
4《無人生還》
庫管薦語:偵探女王阿加莎·克里斯蒂最著名的作品,被譯為四十種語言,改編為電影、電視劇、舞臺劇、廣播劇、電子游戲等。
這部小說講述十個(gè)相互陌生、身份各異的人受邀前往德文郡海岸邊一座孤島上的豪宅。客人到齊后,主人卻沒有出現(xiàn)。當(dāng)晚,一個(gè)神秘的聲音發(fā)出指控,分別說出每個(gè)人心中罪惡的秘密。接著,一位客人離奇死亡。暴風(fēng)雨讓小島與世隔絕,《十個(gè)小士兵》——這首古老的童謠成了死亡咒語。如同歌謠中所預(yù)言的,客人一個(gè)接一個(gè)死去……殺人游戲結(jié)束后,竟無一人生還!
5 《S.》
庫管薦語:這本書文體上的創(chuàng)新令人嘆服,多維的文本帶來更豐富的閱讀體驗(yàn),也幫助建構(gòu)了更立體的故事情節(jié)。兩個(gè)主人公在書頁間你來我往大玩筆談,其實(shí)中國古代也有,一本經(jīng)典不斷被后人傳、注、箋、釋,就是不同時(shí)空的對話呀。
想想看,看一本書,就相當(dāng)于穿越時(shí)間,與不同時(shí)空中的人對話,這種燒腦體驗(yàn)可不亞于一般的推理書。
6 《追憶似水年華》
庫管薦語:普魯斯特的《追憶似水年華》以回憶的形式對往事作了回顧,有童年的回憶、家庭生活、初戀與失戀、歷史事件的觀察、以及對藝術(shù)的見解和對時(shí)空的認(rèn)識等等。時(shí)間是這部小說的主人公。作者憑著智慧和想象力,使時(shí)間變得具體、生動、完美。
稱這部小說是“意識流”小說的最高峰并不算過分,在閱讀中如果能追上作者的想象力,以及感受到他敏銳細(xì)膩的觸覺,這才是最燒腦的閱讀環(huán)節(jié)。
7《百年孤獨(dú)》
庫管薦語:曾看到一個(gè)評論——“七代人的起名藝術(shù),讓我無數(shù)次懵逼往回翻對應(yīng)情節(jié)。”于是反思:面對這樣的作品,真正能夠讀懂的又有幾人?紛亂的情節(jié)、一代又一代的人物關(guān)系……然而這本書盡管燒腦,但這卻不是作者的目的。
那些燒腦的屏障已然存在于那里,便已說明你無須去讀它,起碼當(dāng)下無須去讀它。接納有時(shí)候遠(yuǎn)比跨越重要。
當(dāng)生活讓你從一個(gè)故作孤獨(dú)的人到經(jīng)歷孤獨(dú)的人,或許在一個(gè)漫無目的的午后,你可以翻翻這本孤獨(dú)之書,我們曾經(jīng)以為的那些難以理解的文字,終會像鮮活的生靈一樣沖擊到我們的心靈……
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