培養(yǎng)小學(xué)生想象力
培養(yǎng)小學(xué)生想象力
小學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)對孩子將來的成長和發(fā)展是非常重要的，你知道怎么培養(yǎng)小學(xué)生想象力嗎？今天學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)砹伺囵B(yǎng)小學(xué)生想象力的方法，一起來看看吧!
培養(yǎng)小學(xué)生想象力
一、關(guān)注教育自身，切忌形而上學(xué)
由于高考、中考是應(yīng)試取材，我們的教育在家長的望子成龍、望女成鳳當(dāng)中，在社會越來越現(xiàn)實和功利的評價標(biāo)準(zhǔn)中，成績、升學(xué)成了我們關(guān)注的焦點，小學(xué)教育過早開始與中學(xué)接軌，從而出現(xiàn)了所謂的“素質(zhì)教育”與“應(yīng)試教育”的區(qū)分和背離教育本身。“師者所以傳道授業(yè)解惑也”，教育自古就是“傳道、授業(yè)、解惑”等的綜合教授，經(jīng)過幾千年的發(fā)展，更成為包含素質(zhì)能力、知識文化、思想道德、思維創(chuàng)新、生存行為等等的教育，因此素質(zhì)只是教育的一方面，應(yīng)試則應(yīng)該是教育的一種評價形式，不應(yīng)成為一種“新”的教育。比如：一些學(xué)校錯誤理解，為了配合課改，增加了道德行為訓(xùn)練等地方課程，自編道德行為等教條文本向?qū)W生灌輸所謂的“素質(zhì)”內(nèi)容進(jìn)行“素質(zhì)教育”。又如：某些學(xué)校一味追求成績也升學(xué)率，摒棄、弱化甚至變相用“自修課”取代音、體等課程，只上語、數(shù)、英的應(yīng)試課程。
二、突出主體性，關(guān)注想象創(chuàng)新
面對經(jīng)濟(jì)社會的挑戰(zhàn)和國際、國內(nèi)嚴(yán)峻的形勢，黨的十六屆三中全會提出了“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，它是一個以人的全面發(fā)展為主線的社會整體的進(jìn)步理念;十七大報告進(jìn)而指出科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本。本次新課改也將關(guān)注學(xué)生自身、提高學(xué)生的主體性作為努力的方向之一，其基本的精神可以概括為“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”。不管社會主流及其文化如何發(fā)展，學(xué)生作為構(gòu)成教育活動的基本要素，都是教育及其改革不能忽視的“主體和根本”，而其自身特點，如處于“世界觀、人生觀、價值觀”形成的萌芽階段、身心初步發(fā)展和想象力及豐富的時期、可塑性最強(qiáng)的年齡階段等，都要求我們突出學(xué)生的主體性。
突出學(xué)生的主體性，就要求我們關(guān)注教育的核心和學(xué)生的將來作用，即與創(chuàng)造能力機(jī)密聯(lián)系的想象創(chuàng)新。教學(xué)中學(xué)生接受知識，并經(jīng)過積極思考，才能在新知與舊知之間建立有機(jī)聯(lián)系，而這個過程中學(xué)生的能動作用，聯(lián)想發(fā)揮及探究起著至關(guān)重要的作用。但是我們的孩子呢?但他們最富有想象力的時候，我們卻設(shè)置了種種規(guī)則，強(qiáng)調(diào)整齊劃一，強(qiáng)調(diào)整體性，使得我們的教育簡單化，機(jī)械化，我們的教育變得放棄了因材施教，因勢利導(dǎo)，而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的答案與標(biāo)準(zhǔn)答案的一致。這樣，孩子們進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)之前是各式各樣的，出來之后是一模一樣。我們看不到了花朵般的燦爛的兒童，卻看到了少年老成的乖巧。成長了，他們習(xí)慣于守紀(jì)律，富于個性的東西被視為另類。殊不知，天才就是在另類與不平衡中，打破常規(guī)，產(chǎn)生了奇妙的火花，創(chuàng)造出了奇跡。
三、多管齊下，持續(xù)推進(jìn)新課改
小學(xué)生受年齡、社會經(jīng)驗的限制，與社會主流文化及我們的常理認(rèn)知本身有一定的差距，會有其特定的角色觀念和接受模式。因此，教師應(yīng)該不斷改革課堂教學(xué)模式及方法，變單向式交流，激發(fā)學(xué)生的探索欲望，豐富學(xué)生的想象力，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，把創(chuàng)新教育即對學(xué)生想象力的培養(yǎng)與激發(fā)的思想衍化為自覺的課堂教學(xué)行為。
如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力
一、營造良好的育人環(huán)境，為創(chuàng)造能力提供土壤
作為“人類靈魂的工程師”， 教師自身的素質(zhì)決定著教育的成敗。創(chuàng)造能力的培養(yǎng)是教師的一個主體性行為。沒有正確的育人觀，教師就不可能在教學(xué)中貫徹以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力為本的思想，更談不上去營造良好的育人環(huán)境。樹立正確的育人觀是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力的前提。教師應(yīng)時刻保持一個樂觀開朗的心態(tài)，積極鼓勵學(xué)生大膽想象、努力創(chuàng)造。教師應(yīng)對學(xué)生的一些違反常規(guī)的思維持寬容的態(tài)度，以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維。
二、提高學(xué)生的觀察能力，為創(chuàng)造能力提供突破口
培養(yǎng)學(xué)生觀察的習(xí)慣。培養(yǎng)以積極的態(tài)度注視事物的習(xí)慣，有助于觀察力的發(fā)展。培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣，是指樂于觀察、勤于觀察和精于觀察。樂于觀察是指對周圍的事物有強(qiáng)烈的興趣。小學(xué)生的好奇心特別強(qiáng)，教師要積極引導(dǎo)他們對好奇的事物加強(qiáng)觀察。 引導(dǎo)學(xué)生確立觀察的目的。目的性是觀察力的最顯著的特征。有目的地觀察，才會對自己的觀察提出要求，獲得一定的廣度和深度的鍛煉。反之，如果是無目的地觀察，東張西望，對事物熟視無睹，那就鍛煉不了學(xué)生的觀察力。只有帶著目的性的觀察，才是有效的觀察，才能盡快地提高學(xué)生的觀察力。因此，教師在教學(xué)過程中要適時為學(xué)生確立觀察目的，讓學(xué)生帶著問題去觀察，然后有所思、有所獲。
三、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為創(chuàng)造能力提供基礎(chǔ)
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”提出問題是學(xué)生思維活動的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。因此，教師要鼓勵學(xué)生，敢于懷疑，敢于提出不同凡響的見解。學(xué)生的創(chuàng)造思維需要教師通過各種手段去刺激、引導(dǎo)，如準(zhǔn)備有利于充分發(fā)揮學(xué)生創(chuàng)造思維的教具(如實物、掛圖、教學(xué)資料等)以及創(chuàng)造良好課堂氛圍。要允許學(xué)生走入“誤區(qū)”，在思維磨擦中，自省自悟。學(xué)生在進(jìn)行創(chuàng)造思維中，難免出現(xiàn)錯誤，教師要引導(dǎo)學(xué)生大膽冒險，敢于犯錯，要善于以“錯誤案例”催開學(xué)生的創(chuàng)造之花，對學(xué)生知識性、結(jié)論性、判斷性的錯誤，教師不要馬上給予否定評價，要以點拔為主采取激勵、暗示、提醒等方式，促使學(xué)生繼續(xù)思維，把改進(jìn)的機(jī)會留給學(xué)生，在矯正誤點的同時，促進(jìn)學(xué)生的自悟，啟動學(xué)生的創(chuàng)造潛能。
四、開發(fā)學(xué)生的想象力，為創(chuàng)造能力提供翅膀
教師要鼓勵學(xué)生發(fā)揮充分想象。心理研究表明，有創(chuàng)造性的孩子往往會因為自己的思想和行動方式偏離通常的模式而感到不安。他們最初對事物的學(xué)習(xí)和模仿通常能受到贊揚(yáng)，但一旦有了“異想天開”的想法和做法以后，教師或家長也許會有不同的反應(yīng)了?？赡苡械慕處煾嬖V孩子：“別再胡鬧了”;也可能有的教師會很高興：“真是個聰明的孩子”。孩子創(chuàng)造的積極性更應(yīng)該細(xì)心加以保護(hù)，以便給孩子一種“心理安全”和“心理自由”的勇氣，讓他們充分發(fā)展自己的創(chuàng)造性。
美國如何培養(yǎng)孩子的想象力和創(chuàng)造力
首先，對孩子想象力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，需要一定的時間做保證。中國孩子整天忙著應(yīng)付作業(yè)和考試，有多少空余的時間可以做富于想象的創(chuàng)造呢?在中國，分?jǐn)?shù)掛帥，成績說明一切，誰會在乎什么想象不想象的?在美國學(xué)校，尤其是在美國小學(xué)，學(xué)生課余時間多，課后作業(yè)又非常少。只有在如此寬松的條件下，美國的小學(xué)生才有可能任意想象，并讓稚嫩的思想展翅飛翔。
其次，美國小學(xué)里藝術(shù)類功課的設(shè)置，要比中國豐富得多。算術(shù)語文固然重要，但藝術(shù)熏陶是培養(yǎng)孩子想象力的重要手段。大家都知道，達(dá)芬奇是位著名的意大利畫家。他在繪畫藝術(shù)上的巨大成就，讓我們忽視了他同時也是一位發(fā)明家的事實。達(dá)芬奇在1495年設(shè)計了一幅降落傘的草圖。許多年以后，法國科學(xué)家根據(jù)這幅草圖，終于讓達(dá)芬奇的幻想變成了事實。由此可見，藝術(shù)和想象與創(chuàng)造發(fā)明大有關(guān)聯(lián)，沒有想象力的藝術(shù)家是無法進(jìn)行創(chuàng)作的。依此推理，讓孩子們用藝術(shù)的方式，在紙上自由涂抹心中的想象世界，對培養(yǎng)他們的想象力和創(chuàng)造力肯定大有益處。
同樣是繪畫涂抹，中美學(xué)校的教學(xué)也有不同之處。在中國小學(xué)，老師通常會拿出繪畫樣本讓全班同學(xué)臨摹。誰模仿得最逼真，誰的得分就最高。在美國小學(xué)，你幾乎看不到全班學(xué)生都畫同一個大熊貓。與此相反，美國老師會鼓勵學(xué)生自由想象。無所謂標(biāo)準(zhǔn)答案，更談不上模仿得是否逼真，只要是用心設(shè)計的，最后都得了高分。
除了繪畫課，美國小學(xué)的音樂教學(xué)也非常值得稱道。每次參加孩子們的學(xué)校音樂會，我都會感慨一番。我們在中國學(xué)校時上的音樂課，都學(xué)了些什么呀?美國小學(xué)生到了三年級，人人都要選修一門樂器。隨后，到了初中和高中以后，這門樂器會跟著孩子們一起升學(xué)。我相信，選修樂器的中國孩子肯定大有人在。但在中國小學(xué)里，高質(zhì)量的音樂普及教育肯定不如美國。中國孩子在音樂教育方面的總體缺陷，無疑會影響孩子們的想像力。也許你會不解，音樂和想象力有什么關(guān)系?大有關(guān)系。作曲家是根據(jù)什么創(chuàng)造出美妙的音樂的?一定離不開豐富的想象力。最典型的例子就是失聰后的貝多芬，他晚期的創(chuàng)作被認(rèn)為是“超越了以前所有音樂，向人類想象力所能及的最高領(lǐng)域翱翔”。沒有豐富的想象力，就沒有貝多芬的晚期成就。
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