整治圈子文化盛行問題發(fā)言材料
要牢記黨的根本宗旨,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,切實(shí)建立抵御“圈子文化”的免疫圈,劃出不敢碰“圈子文化”的紅線。下面小編整理整治圈子文化盛行問題發(fā)言材料,歡迎閱讀。
整治圈子文化盛行問題發(fā)言材料
圈子文化并非當(dāng)下獨(dú)有的現(xiàn)象,而是一種傳統(tǒng)惡習(xí)。比如紅頂商人胡雪巖,便是依托圈子而發(fā)跡的。近年來查獲的一些腐敗大案,最終導(dǎo)致一些地方、行業(yè)和領(lǐng)域呈現(xiàn)出塌方式腐敗,亦是圈子文化的典型性表現(xiàn)。圈子文化的可怕之處在于,其如同滾雪球般越來越大,隨著其體格和容量的增加,其影響力和破壞力也日益嚴(yán)重。
官場如此,社會(huì)生活同樣難以免俗。“融入圈子”便成了很多人求得成功的關(guān)鍵所在,也是一些人投機(jī)取巧不遺余力的動(dòng)力。在圈子內(nèi)則可實(shí)現(xiàn)資源共享,而被排斥在圈子外則會(huì)一事無成,處處碰壁。正是這種“圈子化生存”狀態(tài),使得社會(huì)秩序被破壞、社會(huì)規(guī)則被顛覆、社會(huì)公平被戕害、社會(huì)正義遭淪陷。“融入圈子”這種普遍性的社會(huì)認(rèn)同與追隨,才是當(dāng)前最大的社會(huì)病灶所在,也是腐敗現(xiàn)象發(fā)生的重要原因之一。
圈子文化的泛濫成災(zāi)與根深蒂固,從根本上講,還是社會(huì)治理失序所致。當(dāng)?shù)赖禄?、法治不彰、顯規(guī)則不顯,而各種潛規(guī)則大行其道之時(shí),那么圈子文化就會(huì)有肥沃的生存土壤。道理很簡單,若一個(gè)人不停地奮斗,卻不斷地失敗,其就會(huì)迷茫、彷徨、悲觀和憤怒。而當(dāng)其融入圈子后,卻可享受到圈子帶來的極大便利,比如在職場上,有無數(shù)的捷徑可走、有巨額的暴利可得。如此,自然會(huì)對“融入圈子”趨之若鶩。反之,若是綱常有序、制度有力和法治彰顯,社會(huì)公平正義能得到實(shí)現(xiàn),個(gè)體的努力能獲得應(yīng)有的回報(bào),一切潛規(guī)則沒有了市場,圈子不以為利而反受其害,誰又會(huì)去刻意建立或融入一個(gè)圈子呢?
事實(shí)上,圈子文化,表面上以官場為承載主體和表現(xiàn)形式,其實(shí)早已滲透到社會(huì)生活的各個(gè)角落,并成為一種社會(huì)性共識(shí)。因而,破除圈子文化要立足對權(quán)力進(jìn)行約束,以減少權(quán)力腐敗和干預(yù),對權(quán)利公平與秩序正義所帶來的影響。這就要求,一方面,要加強(qiáng)對權(quán)力的約束,使任何權(quán)力都受到約束而不能任意支配和濫用;另一方面,則要讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行,讓每個(gè)人都有監(jiān)督權(quán)力的機(jī)會(huì)。而要織好權(quán)力籠子,讓其從根本上發(fā)揮作用,除了加大反腐倡廉的力度,對破壞社會(huì)公平正義行為進(jìn)行懲治外,還應(yīng)大力實(shí)施和推行社會(huì)法治,讓法治為維護(hù)社會(huì)規(guī)則與秩序兜底,只有社會(huì)公平正義得到更高水平的保障,圈子文化才會(huì)失去生存的空間和土壤。
整治圈子文化盛行問題發(fā)言材料
根據(jù)中國青年報(bào)社會(huì)調(diào)查中心的一項(xiàng)在線調(diào)查顯示,74.2%的受訪者表示身邊存在“山頭”、“圈子”現(xiàn)象,75.9%的受訪者坦言當(dāng)前社會(huì)以“山頭”、“圈子”為代表的附庸思維普遍存在。更有47.3%的受訪者表示正因“山頭”、“圈子”或附庸問題而苦惱,47.2%的受訪者認(rèn)同,在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下跟對人比個(gè)人努力更重要。
物以類聚,人以群分。人具有社會(huì)性,來到人世間,總要與其他人打交道,志同道合、氣味相投者往往不自覺地形成一個(gè)個(gè)小“圈子”,如朋友圈、不同的愛好興趣圈等。小“圈子”里的人有共同語言、價(jià)值觀趨同,彼此吸引。從普通百姓的角度審視,“圈子”活動(dòng)是人現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)部分,想讓人與世隔絕、孤身一人,是絕對不可能的。只要“圈子”活動(dòng)遵紀(jì)守法,普通公民的“圈子”活動(dòng)屬于受法律保護(hù)的個(gè)人隱私范疇,無可厚非,誰都無權(quán)指責(zé)或干涉。不過,“圈子”活動(dòng)也有“近朱者赤,近墨者黑”的問題,“圈子”氛圍環(huán)境對人有很大影響,接近高雅之士可以使人趨向高尚,“圈子”里平庸甚至低谷之人多了,對人的影響不言而喻了。然而,這一切只在道德規(guī)范的調(diào)整范疇之內(nèi)。
“圈子文化”脫胎于“圈子”,但與“圈子”不能畫等號。“圈子文化”有較系統(tǒng)、“圈子”成員認(rèn)同的價(jià)值取向甚或觀點(diǎn)理論,形成了派系。“圈子文化”存在于文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域中倒沒什么,無非為“百花齊放、百家爭鳴”添把柴火。但存在于政治領(lǐng)域,則需要警惕。從歷史與現(xiàn)實(shí)看,政治領(lǐng)域中的“圈子文化”是導(dǎo)向“山頭主義”的基礎(chǔ),具有負(fù)面性,會(huì)破壞政治生態(tài),亂了官場的風(fēng)清氣正,讓一些官員迷失政治信仰,形成利益紐帶,形成人身依附關(guān)系。會(huì)在腐敗窩案中,沆瀣一氣,成為反腐的阻力。特別是在“一把手”權(quán)力過大的當(dāng)下,“圈子文化”促使一些官員找靠山、抱大腿,不知組織而只認(rèn)“一把手”,淪為“一把手”的“家臣”,不守紀(jì)律,不講規(guī)矩,由此不難理解為什么一些人認(rèn)為跟對人比個(gè)人努力更重要了。
很清楚,官場上的“圈子文化”具有負(fù)能量,應(yīng)當(dāng)予以及時(shí)清理和整治,這有助于反腐的深化,可謂反腐“軟實(shí)力”的體現(xiàn),具有長期性和艱巨性。抓幾個(gè)貪官容易,而要徹底鏟除官場上的“圈子文化”土壤,則非一日之功?,F(xiàn)階段,清理和整治官場上的“圈子文化”,重在約束權(quán)力,把權(quán)力切實(shí)關(guān)進(jìn)制度的籠子里。還要切實(shí)落實(shí)正確的用人導(dǎo)向,促使官員把精力用在干事上。至于普通公民的“圈子”,我們也應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)高雅向上的價(jià)值取向,使普通公民的“圈子”成為傳遞正能量的一個(gè)個(gè)能量源。
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廣西,“一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親、搞‘小圈子’”;江蘇,“一些領(lǐng)導(dǎo)干部與老板之間保持相對穩(wěn)定的關(guān)系圈子,進(jìn)行封閉式權(quán)錢交易”;河北,“個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部搞團(tuán)團(tuán)伙伙,并與企業(yè)老板結(jié)成利益紐帶”。
從中央巡視組第二輪巡視賬單中不難發(fā)現(xiàn),存在于官場中的“圈子文化”已然成為官商勾結(jié)、滋生腐敗的“沃土”,攪亂了正常的政治秩序,污染了健康的從政環(huán)境。那些身處“圈子”中的人相互勾結(jié)、利益交錯(cuò),一損俱損、一榮俱榮,形成一個(gè)個(gè)利益“保護(hù)傘”,為了維護(hù)既得利益團(tuán)團(tuán)抱抱,并排擠、打壓“圈子”外的人,甚至演變成水火不容的幫派團(tuán)伙。這不僅污染了政治環(huán)境,更擾亂了正常的社會(huì)秩序。
“營造良好從政環(huán)境是實(shí)現(xiàn)歷史使命的必然要求,是實(shí)現(xiàn)自我凈化的應(yīng)有之義,是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的客觀需要。”趙樂際同志在《做良好從政環(huán)境的營造者》一文中強(qiáng)調(diào)了營造良好從政的重大意義。而官場中病態(tài)的“圈子文化”所營造的龐大的利益鏈條,以及盤根錯(cuò)節(jié)的利益裙帶,猶如長期彌漫于政治生態(tài)中的“霧霾”,無疑成為污染政治環(huán)境的致命要因,也是弘揚(yáng)社會(huì)主義法治,建設(shè)法治中國所必須攻克的難題。
然而,任何事物都有其兩面性,“圈子文化”作為中國特有的文化現(xiàn)象也并非一無是處。有很多圈子是以健康、向上的形式存在的,如那些以共同興趣愛好為基礎(chǔ),與“利益”不沾邊的“作家協(xié)會(huì)”、“舞蹈協(xié)會(huì)”。這些“圈子”中的人們通過相互交流,求同存異、促進(jìn)提升,以合作的形式發(fā)揮了集體的智慧,創(chuàng)造了更大的社會(huì)價(jià)值。相比之下,閉門造車、拒諫飾非反而不利于個(gè)體與社會(huì)的發(fā)展。因此在探索治理官場“圈子文化”的方法時(shí),也要切忌簡單粗暴的“一刀切”,更不可一棒子打死,應(yīng)在“疏”與“導(dǎo)”之間尋求治本之道。
“疏”,即通也。對于長期寄生于黨員隊(duì)伍肌體中的“毒瘤”,烏煙瘴氣的“圈子文化”,必須立場堅(jiān)定。要以“壯士割腕”的決心,“舍我其誰”的擔(dān)當(dāng)和“扎針見血”的氣魄動(dòng)真刀、亮真槍,以嚴(yán)打的態(tài)勢斬?cái)?ldquo;圈子文化”背后的利益鏈條,打掉“保護(hù)傘”背后的“大老虎”、“小蒼蠅”。通過開展專項(xiàng)整治行動(dòng),打退官場“圈子文化”的囂張氣焰,警示懸崖邊上的領(lǐng)導(dǎo)干部,堅(jiān)定黨員干部的理想信念。重樹黨紀(jì)國法的權(quán)威,重塑黨員干部的光輝形象,重拾政府的公信力,營造起健康、陽光的從政環(huán)境。
“導(dǎo)”,即引也。在治理病態(tài)“圈子文化”的同時(shí),還應(yīng)重建健康的政治文化,打造健康的“政治圈”。應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)黨員干部的理想信念教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,從思想上鏟除官員違紀(jì)違法的內(nèi)部動(dòng)因。通過強(qiáng)化“不敢貪”的政治氛圍,提升黨員干部的政治覺悟,凈化政治生態(tài),逐步構(gòu)建起以中國精神為核心的“圈子文化”。領(lǐng)導(dǎo)干部可以結(jié)成“經(jīng)濟(jì)發(fā)展圈”,交流各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn),共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展資源,通過“走出去”和“引進(jìn)來”,開放思想、促進(jìn)發(fā)展、激發(fā)經(jīng)濟(jì)活力。主管相關(guān)領(lǐng)域的干部間也可以結(jié)成“學(xué)習(xí)圈”,如各地組織部長可以在“圈子”內(nèi)交流干部管理辦法,探索干部培養(yǎng)方式等。徹底摒棄“利益”為核心的“小圈子”,代之以“公”、以“法”、以“清”、以“實(shí)”為支柱的文化“大圈子”,才能由表及里的重塑健康的從政環(huán)境。
風(fēng)成于上,俗行于下。領(lǐng)導(dǎo)干部必須率先垂范,以高度的政治責(zé)任感,爭當(dāng)凈化政治環(huán)境的先行者。以“疏”促“導(dǎo)”,“疏”“導(dǎo)”結(jié)合,在“疏”、“導(dǎo)”之間治愈“圈子文化”,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夯實(shí)強(qiáng)大的精神堡壘。
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