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學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的心得體會(huì)

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學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的心得體會(huì)

  通過(guò)學(xué)習(xí)了這么多的護(hù)理美學(xué)知識(shí),我認(rèn)為最重要的是要把護(hù)理美學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,將理論知識(shí)融入到護(hù)理實(shí)踐工作中去。下面是小編整理的學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的心得體會(huì),分享給大家!

  學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的心得體會(huì)

  我覺(jué)得學(xué)習(xí)護(hù)理,不僅僅要懂得專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)技術(shù),護(hù)理方面的禮儀也同樣重要。面對(duì)不同的患者,在不同的場(chǎng)景下,其禮儀也會(huì)有所不同。當(dāng)然,禮儀不是一朝一夕學(xué)得來(lái)的。而是在長(zhǎng)期生活中不斷磨練,逐漸形成的。這也不是刻意去模仿能做到的。是在生活的一點(diǎn)一滴中總結(jié)的。

  為了順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,護(hù)理改革,素質(zhì)教育深入等要求,我作為一名在校的護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生,我從學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)這門(mén)課中,也深深地感受到其重要性。我感到自己從中受益匪淺,對(duì)此體會(huì)良多。現(xiàn)在我就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的體會(huì)。

  1.護(hù)理職業(yè)道德美

  我認(rèn)為護(hù)理職業(yè)道德美很重要。護(hù)理工作是與人打交道的工作,面對(duì)的是人,是寶貴的生命,是與生命,健康相關(guān)聯(lián)的工作。因此,護(hù)理人員的職業(yè)道德和素質(zhì)顯得尤為重要。了解了護(hù)理創(chuàng)始人南丁格爾為照顧病弱,為促進(jìn)健康,無(wú)私奉獻(xiàn)了自己畢生精力的事跡,我發(fā)現(xiàn)自己找到了所向往的方向,一個(gè)能將愿望付諸實(shí)現(xiàn)的方向,那便是成為一名護(hù)士。我相信自己的選擇,并會(huì)為之奮斗。

  2.護(hù)士職業(yè)形象美

  護(hù)士職業(yè)形象美包括護(hù)理人員的外在美和護(hù)理人員的內(nèi)在美。護(hù)理人員的外在美是護(hù)理職業(yè)形象美的外在表現(xiàn)形式,主要是指護(hù)士的儀表、體態(tài)給人的美感享受,即護(hù)士的容貌、形體、服飾、行為舉止等。護(hù)理人員的內(nèi)在美是指護(hù)理人員本身蘊(yùn)涵的美,主要是指護(hù)理人員美好的心靈、善良的行為以及高尚的情感與情操。這種內(nèi)在美是通過(guò)護(hù)士的言語(yǔ)和行為以及外在美的表現(xiàn)傳達(dá)給他人的。護(hù)士職業(yè)形象美是指護(hù)士的內(nèi)在美與外在美交相輝映的整體美。

  樹(shù)立護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士不斷提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,是護(hù)士良好的職業(yè)素質(zhì)的一種自然表露。護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士的品德修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)在言談舉止中的自然流露,只有包含了內(nèi)心美好情感的外在美的表現(xiàn)才能真正傳達(dá)出美意,也才能有打動(dòng)人心靈的力量。要展現(xiàn)護(hù)士職業(yè)形象美,必須通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索以及自身內(nèi)在品質(zhì)的不斷強(qiáng)化,才能不斷提高自身的外表修飾技巧,養(yǎng)成舉止端莊大方的行為習(xí)慣。

  我在老師的教導(dǎo)下,我們學(xué)習(xí)了護(hù)士的姿態(tài)美和操作美、儀表美、語(yǔ)言美等知識(shí),并穿上了護(hù)士服,進(jìn)行了實(shí)踐感受。那是一種很奇特的感覺(jué),仿佛有點(diǎn)懵懂,卻又很堅(jiān)定的心理。在穿上護(hù)士服,學(xué)習(xí)站姿,拾物,坐姿等操作時(shí),我感到既期待又興奮。那一身的潔白讓人覺(jué)得端莊素凈,美麗大方。盡管我們不懂的還有很多,但單憑學(xué)習(xí)的這些禮儀,就讓我覺(jué)得好像真的到了成為護(hù)士在的那天,向往之意油然而生。但我深知護(hù)理職業(yè)形象沒(méi)遠(yuǎn)不止這些,我覺(jué)得心靈美和人格美是最重要的,而它們則通過(guò)相貌美、儀表美、語(yǔ)言美和行為美表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些具體禮儀,我覺(jué)得自己的心也開(kāi)始向這方面靠近,我試著提醒自己注意端莊大方,注意行為舉止,提醒自己將成為護(hù)理人員,應(yīng)該從現(xiàn)在起就培養(yǎng)自己,改變自己。3.護(hù)理禮儀美

  學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),不僅能體現(xiàn)護(hù)理禮儀美,更重要的是可以改善護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)院的整體形象。講文明,有禮貌,懂禮儀,才能體現(xiàn)自身的精神文明風(fēng)貌,展示護(hù)理禮儀美。一句熱情的問(wèn)候,一個(gè)親切的微笑,都能使患者得到一份溫暖,能夠維持和睦,穩(wěn)定的護(hù)患關(guān)系。

  良好的護(hù)理禮儀、規(guī)范的處事行為是靠后天的不懈努力和精心教化才逐漸形成的。我認(rèn)為個(gè)人的原動(dòng)力是很重要的因素。我們應(yīng)該在日常中自覺(jué)克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺(jué)抵御外來(lái)失禮行為,鍛煉自律性。不斷提醒自己作為護(hù)理人員應(yīng)有的禮儀,展現(xiàn)護(hù)理禮儀美的風(fēng)采。而在學(xué)校我們也得到了老師的指導(dǎo),進(jìn)一步了解了護(hù)理禮儀美的內(nèi)涵和深意。通過(guò)對(duì)護(hù)理禮儀美的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了許多護(hù)理禮儀知識(shí),了解了不少平時(shí)不注意的細(xì)節(jié)。我覺(jué)得我應(yīng)該從生活中的禮儀行為做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀,使自己具備良好的護(hù)理禮儀。相信經(jīng)過(guò)努力,我在護(hù)理禮儀方面一定會(huì)有很大的進(jìn)步和提高。

  4.護(hù)士語(yǔ)言美

  語(yǔ)言作為人類(lèi)交往的工具,在護(hù)理工作中起著非常重要的作用。護(hù)士使用語(yǔ)言與患者進(jìn)行思想、情感的交流,給患者以安慰、啟迪、教育、指導(dǎo)、保證,又從患者那里獲取各種信息。在現(xiàn)代護(hù)理模式中,護(hù)士良好的語(yǔ)言能使患者樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心,進(jìn)行有效的護(hù)患溝通,建立良好的人際關(guān)系,并表現(xiàn)出護(hù)士品德文化素養(yǎng)美。在實(shí)際工作中,護(hù)士必須高度重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與提高,提高個(gè)人修養(yǎng)。善于使用語(yǔ)言進(jìn)行交流,幫助病人恢復(fù)健康。護(hù)士不但要有熟練的操作技術(shù),而且應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí),要熟悉了解自己所接觸的每一類(lèi)患者,給予最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言交流。這就要求護(hù)士一定要注意語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的交流技巧,使患者的心理在最佳狀態(tài)中接受治理與護(hù)理。

  幽默是溝通中不可缺少的潤(rùn)滑劑,同樣能達(dá)到好的效果。在學(xué)習(xí)護(hù)士語(yǔ)言美時(shí),老師向我們提出了各種事例,要求我們快速作出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言回答和應(yīng)對(duì)方法,以此來(lái)培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)技巧和應(yīng)變能力。通過(guò)這種方式,我了解到了許多臨床上的事例,學(xué)會(huì)了一定的語(yǔ)言技巧,更為老師靈巧、精妙的語(yǔ)言技巧所折服。多想什么時(shí)候也能像老師這樣回答得滴水不漏就好了!當(dāng)然,這是需要多學(xué)習(xí)溝通技巧,多注重語(yǔ)言的藝術(shù)美,不斷練習(xí)和鍛煉,才能達(dá)到的。應(yīng)盡最大的努力為病人創(chuàng)造一個(gè)幽靜、整潔、舒適的住院環(huán)境,使病人從清潔衛(wèi)生,優(yōu)美環(huán)境中得到一種美的熏陶、美的享受,使病人以一種良好的心境接受醫(yī)療和護(hù)理。

  護(hù)理的美體現(xiàn)在護(hù)士的心靈與外在,更體現(xiàn)在日常的護(hù)理工作之中。護(hù)理工作是平凡的,是日復(fù)一日的護(hù)理活動(dòng)。然而,護(hù)士這體現(xiàn)著關(guān)愛(ài)與健康的“白衣天使”,在護(hù)理工作過(guò)程中展現(xiàn)著護(hù)理所具有的崇高美。而我會(huì)為成為夢(mèng)想中的“白衣天使”,而不懈追求和付出。

  護(hù)理美學(xué)之我見(jiàn)

  通過(guò)對(duì)護(hù)理美學(xué)的認(rèn)真學(xué)習(xí)使我收獲很多,首先,護(hù)理美學(xué)的任務(wù)在于提高護(hù)理人員的審美能力,更好地為醫(yī)療護(hù)理服務(wù)。其次,它具有鮮明的職業(yè)特色。而且它運(yùn)用正確審美觀點(diǎn)和審美標(biāo)準(zhǔn)去影響護(hù)理人員的審美意識(shí),提高審美素質(zhì),以便在臨床護(hù)理和社會(huì)人群保健工作中,按照美的一般法則去體現(xiàn)美、創(chuàng)造美、以美好的環(huán)境和完善的護(hù)理,促進(jìn)患者康復(fù),提高社會(huì)人群的健美水平。

  護(hù)理美學(xué)是護(hù)理工作人員必修的學(xué)科美是什么,現(xiàn)代許多美學(xué)家只講美感和藝術(shù),對(duì)美卻避而不談,這門(mén)學(xué)科很重要。這是護(hù)理人員塑造人體美的進(jìn)程中表現(xiàn)出來(lái)的護(hù)理美的現(xiàn)象和護(hù)理審美規(guī)律,護(hù)理美學(xué)對(duì)護(hù)理人員有很大的幫助,對(duì)護(hù)士的形體和言行舉止都有很大的幫助,我很喜歡學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)這門(mén)學(xué)科很重要。學(xué)習(xí)這門(mén)學(xué)科對(duì)我的言行和氣質(zhì)都有拉很大幫助,老師講的也很好,每次都很期待上美學(xué)的課,在上每節(jié)課是感覺(jué)都有很大的收獲。感覺(jué)自己不僅學(xué)習(xí)啦護(hù)理美學(xué)還學(xué)會(huì)了做人真的,護(hù)理美學(xué)對(duì)護(hù)士的職業(yè)影響也很大,護(hù)理美學(xué)這門(mén)課程又分為、護(hù)理美學(xué)概述 、護(hù)理美學(xué)的研究對(duì)象、內(nèi)容、原則與方法 、高級(jí)護(hù)士生學(xué)習(xí)和研究護(hù)理美學(xué)的意義、 護(hù)理美學(xué)與相關(guān)學(xué)科的關(guān)系 。

  一定要學(xué)好美學(xué),這是護(hù)理人員的氣質(zhì)和交流的基礎(chǔ),這是作為一名好的護(hù)理工作人員的標(biāo)準(zhǔn)。我認(rèn)為美是一種發(fā)展的文化共識(shí)。這種文化共識(shí)是一定時(shí)期、一定區(qū)域的人對(duì)事物的共同看法,是對(duì)某一事物從不同角度、不同立場(chǎng)有利于人類(lèi)自身的普遍看法;這種文化包括了物質(zhì)文化、精神文化以及社會(huì)的風(fēng)土人情、習(xí)俗、風(fēng)尚等等。伏爾泰所說(shuō)的美其實(shí)就是美的文化共識(shí)的一些特性,由此,我們可以輕易的得出美的一些特性。我們?cè)诿缹W(xué)中又從新的認(rèn)識(shí)啦美,在生活中在工作中無(wú)處不在。護(hù)理美學(xué)是護(hù)理職業(yè)人員的必備資料也是提高護(hù)理人員的審美能力和創(chuàng)造美的能力都有一定的幫助。

  南丁格爾說(shuō):“護(hù)理工作不僅需要精湛的技術(shù),更需要藝術(shù)。”護(hù)士作為一種職業(yè)已有一百多年歷史。新世紀(jì)里,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)從理念到結(jié)構(gòu)都在發(fā)生著深刻的變化,與人類(lèi)健康美息息相關(guān)的護(hù)理事業(yè)也發(fā)生了深刻的變化,現(xiàn)代護(hù)理對(duì)護(hù)士的要求也越來(lái)越高,護(hù)理美學(xué)也呼之欲出。這體現(xiàn)了現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)美的強(qiáng)烈渴求。今后,我要成為護(hù)理隊(duì)伍中的一名優(yōu)秀護(hù)士而不被淘汰,需要具有非常全面的綜合素質(zhì),并需在工作中不懈努力。我認(rèn)真的學(xué)習(xí)《護(hù)理美學(xué)》知識(shí)。

  《護(hù)理美學(xué)》是將美學(xué)基本理論應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐中的一門(mén)新興的邊緣學(xué)科。護(hù)理學(xué)和美學(xué)相互滲透的結(jié)果,是美學(xué)在護(hù)理實(shí)踐中的體現(xiàn),是一門(mén)交叉性的應(yīng)用學(xué)科。?!蹲o(hù)理美學(xué)》從美學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)理美學(xué)基礎(chǔ)、護(hù)士職業(yè)道德與護(hù)士素質(zhì)、護(hù)士職業(yè)形象、護(hù)士禮儀美、護(hù)士語(yǔ)言美、護(hù)理審美教育與評(píng)價(jià)、護(hù)理美學(xué)教育8個(gè)方面系統(tǒng)全面地介紹了護(hù)士在工作中如何應(yīng)用護(hù)理美學(xué),對(duì)提高護(hù)士的綜合素質(zhì)有著至關(guān)重要的作用。

  美學(xué)是研究美的規(guī)律,也是研究人類(lèi)如何生存和發(fā)展的一門(mén)科學(xué)。而護(hù)理美學(xué)是運(yùn)用美學(xué)的基本原理研究和促進(jìn)人類(lèi)健康的一系列護(hù)理活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的護(hù)理審美現(xiàn)象以及審美規(guī)律的學(xué)科。根本目的都是使人們懂得如何審美做人,懂得如何用自己所追求和創(chuàng)造的美來(lái)改造人、教育人、美化人、塑造人美的靈魂。

  究竟什么是美?美的搖籃是什么?什么是美感?

  護(hù)理人員運(yùn)用美的規(guī)律來(lái)創(chuàng)造護(hù)理美,不只是美的外表、美的環(huán)境、美的操作和美的護(hù)理器材,更重要的是美的職業(yè)形象。

  在護(hù)理美學(xué)的學(xué)習(xí)中,我懂得如何提高受自己對(duì)自然美、藝術(shù)美的欣賞研究;懂得社會(huì)美、人格美的精髓;對(duì)人的外在美如對(duì)護(hù)士的外表形象(服飾、發(fā)式、容貌、姿勢(shì)等)、護(hù)士的職業(yè)形象的深入了解;對(duì)病區(qū)環(huán)境美、醫(yī)院總體形象美的深入了解。并體會(huì)到“護(hù)士的儀表和分度是護(hù)士?jī)?nèi)心世界的外在表現(xiàn),是自我感情的表露,也是與病人傳遞信息的方式,是人類(lèi)交往中的第二語(yǔ)言系統(tǒng)”的正真內(nèi)涵;注意到言談舉止體現(xiàn)知識(shí)內(nèi)涵,對(duì)于提高工作質(zhì)量,優(yōu)化護(hù)士整體形象的重要性。一個(gè)親切和藹的微笑,可以使病人得到安慰、安心治療。一個(gè)拍病人肩膀的鼓勵(lì)動(dòng)作,可以增強(qiáng)病人治療的信心和忍受病痛的毅力護(hù)士整潔的外表,熱情、和藹、誠(chéng)懇的態(tài)度,熟練而輕柔的動(dòng)作,可以縮短與病人的距離,使病人愿意與護(hù)士配合治療、結(jié)交朋友;以自己的一舉一動(dòng)向他人傳遞正確的信息。

  護(hù)士?jī)H有美的外表而沒(méi)有精湛的技術(shù)、高尚的職業(yè)道德,這樣的護(hù)士是不美的;醫(yī)院有美的環(huán)境設(shè)施、有一流的醫(yī)療儀器,但如果醫(yī)務(wù)人員缺乏醫(yī)療道德,做不必要的檢查、開(kāi)不必要的高價(jià)藥、小病大看等,這樣的醫(yī)院不可能有美的醫(yī)院形象,這樣的醫(yī)院只能給患者造成痛苦。

  通過(guò)學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué),我進(jìn)一步加深了對(duì)美學(xué)思想內(nèi)涵的研究,塑造自己美的思想靈魂,轉(zhuǎn)變和提高自己的審美精神素質(zhì)。將來(lái)在護(hù)理工作中,要將護(hù)理美落實(shí)到事事處處,推動(dòng)護(hù)理事業(yè)的發(fā)展。主動(dòng)打開(kāi)病人心靈的窗戶,增進(jìn)相互理解和信賴;推行人性化護(hù)理;塑造護(hù)理管理者美好形象;在研究美學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),充分認(rèn)識(shí)到護(hù)理是一門(mén)藝術(shù),并在護(hù)理中發(fā)現(xiàn)美和創(chuàng)造美。使我更加熱愛(ài)我的護(hù)理事業(yè)! 

  學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的體會(huì)

  護(hù)理美學(xué)是將美學(xué)基本理論應(yīng)用于護(hù)理實(shí)踐的一門(mén)新興學(xué)科,它是運(yùn)用美學(xué)的基本原理、原則和觀點(diǎn),從護(hù)理的角度研究人們?cè)诰S護(hù)和塑造人體美的創(chuàng)造活動(dòng)中體現(xiàn)出來(lái)的一系列護(hù)理美學(xué)現(xiàn)象及護(hù)理審美規(guī)律的科學(xué)。它研究的對(duì)象是護(hù)理工作在保障人類(lèi)健康長(zhǎng)壽的過(guò)程中,護(hù)理人員、病人和社會(huì)人群三者之間的審美關(guān)系,以及由此產(chǎn)生的護(hù)理審美意識(shí)、審美評(píng)價(jià)和審美教育等。它所研究的范圍涉及醫(yī)療環(huán)境、社會(huì)人群、患者、護(hù)理業(yè)務(wù)以及護(hù)理人員自身等領(lǐng)域。

  隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,按照美的規(guī)律把握世界已經(jīng)成為當(dāng)代科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)的需要。護(hù)理學(xué)與美學(xué)相結(jié)合,是近年護(hù)理學(xué)科不斷發(fā)展的標(biāo)志之一。以美學(xué)原理指導(dǎo)護(hù)理實(shí)踐,對(duì)提高整體護(hù)理水平有著極其重要的意義。護(hù)理美學(xué)正是順應(yīng)需求而產(chǎn)生形成的獨(dú)立的理論體系。它既是時(shí)代的產(chǎn)物,又是護(hù)理學(xué)科發(fā)展的結(jié)果。隨著護(hù)理改革的不斷深入,人們對(duì)護(hù)理工作者的要求也越來(lái)越高。護(hù)理模式已由傳統(tǒng)的功能制護(hù)理轉(zhuǎn)變?yōu)橐圆∪藶橹行牡南到y(tǒng)化整體護(hù)理。而整體護(hù)理對(duì)護(hù)士的要求很高,要求對(duì)病人進(jìn)行生理、心理等全方位的護(hù)理,以滿足患者的需求。其中護(hù)理美學(xué)在整體護(hù)理中占有很重要的位置,是不可忽視的。護(hù)理美學(xué)與護(hù)理工作是密不可分的,已越來(lái)越被患者及社會(huì)所認(rèn)可。

  隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步深入,在護(hù)理教育中加強(qiáng)護(hù)理美學(xué)教育,是十分必要的。只有將社會(huì)主義教育與護(hù)理職業(yè)道德教育相結(jié)合,普通禮儀教育與護(hù)理職業(yè)禮儀教育相結(jié)合,外在美、內(nèi)在美教育與護(hù)士行為規(guī)范教育相結(jié)合,才能培養(yǎng)出外形美觀、舉止優(yōu)雅、訓(xùn)練有素、禮儀規(guī)范的適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的、面向21世紀(jì)的新一代“白衣天使”。

  順應(yīng)社會(huì)發(fā)展,護(hù)理改革,素質(zhì)教育深入等要求,護(hù)理美學(xué)對(duì)培養(yǎng)護(hù)理專(zhuān)業(yè)人員的素質(zhì)有著越來(lái)越重要的意義。作為一名在校的護(hù)理專(zhuān)業(yè)學(xué)生,我從學(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)這門(mén)課中,也深深地感受到其重要性。我感到自己從中受益匪淺,對(duì)此體會(huì)良多。現(xiàn)在我就來(lái)談?wù)剬W(xué)習(xí)護(hù)理美學(xué)的體會(huì)。

  1.護(hù)理職業(yè)道德美

  護(hù)理職業(yè)道德是在醫(yī)療護(hù)理過(guò)程中調(diào)整護(hù)士與病人、與其他醫(yī)務(wù)人員和社會(huì)之間相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。護(hù)理道德規(guī)范是在長(zhǎng)期的護(hù)理實(shí)踐中形成的,是護(hù)理道德優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承。護(hù)理道德的基本規(guī)范,是護(hù)士的道德行為和道德關(guān)系普遍規(guī)律的反映,是社會(huì)和護(hù)理職業(yè)道德基本要求的概括,是評(píng)價(jià)和判斷護(hù)士行為是非,善惡的標(biāo)準(zhǔn)。護(hù)理道德的基本規(guī)范主要有熱愛(ài)護(hù)理事業(yè)、嚴(yán)守護(hù)理制度、愛(ài)護(hù)護(hù)理對(duì)象、講究護(hù)理藝術(shù)等。

  我認(rèn)為護(hù)理職業(yè)道德美很重要。護(hù)理工作是與人打交道的工作,面對(duì)的是人,是寶貴的生命,是與生命,健康相關(guān)聯(lián)的工作。因此,護(hù)理人員的職業(yè)道德和素質(zhì)顯得尤為重要。我最初意識(shí)到這一點(diǎn)是通過(guò)白求恩大夫的事跡。他不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó),開(kāi)始了在抗日前線救助傷員的工作。他不畏艱辛,全心全意為傷員服務(wù),他技術(shù)精湛卻仍保持精益求精的態(tài)度。這些無(wú)不使我震撼和感動(dòng),更使我意識(shí)到了醫(yī)療工作者的崇高品質(zhì)和美好心靈。從此在我心中播下了一顆崇敬和向往的種子。而了解了護(hù)理創(chuàng)始人南丁格爾為照顧病弱,為促進(jìn)健康,無(wú)私奉獻(xiàn)了自己畢生精力的事跡,我發(fā)現(xiàn)自己找到了所向往的方向,一個(gè)能將愿望付諸實(shí)現(xiàn)的方向,那便是成為一名護(hù)士。我相信自己的選擇,并會(huì)為之奮斗。

  2.護(hù)士職業(yè)形象美

  護(hù)士職業(yè)形象美包括護(hù)理人員的外在美和護(hù)理人員的內(nèi)在美。護(hù)理人員的外在美是護(hù)理職業(yè)形象美的外在表現(xiàn)形式,主要是指護(hù)士的儀表、體態(tài)給人的美感享受,即護(hù)士的容貌、形體、服飾、行為舉止等。護(hù)理人員的內(nèi)在美是指護(hù)理人員本身蘊(yùn)涵的美,主要是指護(hù)理人員美好的心靈、善良的行為以及高尚的情感與情操。這種內(nèi)在美是通過(guò)護(hù)士的言語(yǔ)和行為以及外在美的表現(xiàn)傳達(dá)給他人的。護(hù)士職業(yè)形象美是指護(hù)士的內(nèi)在美與外在美交相輝映的整體美。

  樹(shù)立護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士不斷提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,是護(hù)士良好的職業(yè)素質(zhì)的一種自然表露。護(hù)士職業(yè)形象美是護(hù)士的品德修養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)在言談舉止中的自然流露,只有包含了內(nèi)心美好情感的外在美的表現(xiàn)才能真正傳達(dá)出美意,也才能有打動(dòng)人心靈的力量。護(hù)理人員要展現(xiàn)護(hù)士職業(yè)形象美,必須通過(guò)理論學(xué)習(xí)、實(shí)踐探索以及自身內(nèi)在品質(zhì)的不斷強(qiáng)化,才能不斷提高自身的外表修飾技巧,養(yǎng)成舉止端莊大方的行為習(xí)慣。

  我認(rèn)為職業(yè)形象美對(duì)護(hù)理職業(yè)具有重要的意義,良好的職業(yè)形象在護(hù)理中能喚起患者對(duì)護(hù)理人員的信賴感,從而增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病的信心。所以,我們要不斷加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),塑造美的心靈,擁有美的情感、情操及健康的人格,確立對(duì)人,特別是對(duì)病人的正確態(tài)度,使自己的內(nèi)在美與外在美有機(jī)地結(jié)合起來(lái),以塑造出最佳的護(hù)士職業(yè)形象美。在老師的教導(dǎo)下,我們學(xué)習(xí)了護(hù)士的姿態(tài)美和操作美、儀表美、語(yǔ)言美等知識(shí),并穿上了護(hù)士服,進(jìn)行了實(shí)踐感受。那是一種很奇特的感覺(jué),仿佛有點(diǎn)懵懂,卻又很堅(jiān)定的心理。在穿上護(hù)士服,學(xué)習(xí)站姿,拾物,坐姿等操作時(shí),我感到既期待又興奮。那一身的潔白讓人覺(jué)得端莊素凈,美麗大方。盡管我們不懂的還有很多,但單憑學(xué)習(xí)的這些禮儀,就讓我覺(jué)得好像真的到了成為護(hù)士在的那天,向往之意油然而生。但我深知護(hù)理職業(yè)形象沒(méi)遠(yuǎn)不止這些,我覺(jué)得心靈美和人格美是最重要的,而它們則通過(guò)相貌美、儀表美、語(yǔ)言美和行為美表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)學(xué)習(xí)這些具體禮儀,我覺(jué)得自己的心也開(kāi)始向這方面靠近,我試著提醒自己注意端莊大方,注意行為舉止,提醒自己將成為護(hù)理人員,應(yīng)該從現(xiàn)在起就培養(yǎng)自己,改變自己。

  3.護(hù)理禮儀美

  護(hù)理職業(yè)禮儀是指護(hù)士在職業(yè)活動(dòng)中所應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則,處事得宜,待人以禮是當(dāng)代護(hù)士應(yīng)有的風(fēng)范。一個(gè)專(zhuān)業(yè)護(hù)士每天在臨床工作中所展現(xiàn)的服務(wù)內(nèi)容、職業(yè)行為和專(zhuān)業(yè)形象代表了一個(gè)醫(yī)院的護(hù)理專(zhuān)業(yè)水平。學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),不僅能體現(xiàn)護(hù)理禮儀美,更重要的是可以改善護(hù)患關(guān)系,提高護(hù)理質(zhì)量,維護(hù)醫(yī)院的整體形象。

  護(hù)理活動(dòng)中的禮儀有助于醫(yī)院精神文明建設(shè),有助于提高護(hù)理質(zhì)量,有助于建立良好的護(hù)患關(guān)系,有助于提高護(hù)理人員的素質(zhì),具有很重要的意義。護(hù)理人員在護(hù)理活動(dòng)中,講文明,有禮貌,懂禮儀,才能體現(xiàn)自身的精神文明風(fēng)貌,展示護(hù)理禮儀美。一句熱情的問(wèn)候,一個(gè)親切的微笑,都能使患者得到一份溫暖,能夠維持和睦,穩(wěn)定的護(hù)患關(guān)系。

  良好的護(hù)理禮儀、規(guī)范的處事行為是靠后天的不懈努力和精心教化才逐漸形成的。我認(rèn)為個(gè)人的原動(dòng)力是很重要的因素。我們應(yīng)該在日常中自覺(jué)克服自身的不良行為習(xí)慣,自覺(jué)抵御外來(lái)失禮行為,鍛煉自律性。不斷提醒自己作為護(hù)理人員應(yīng)有的禮儀,展現(xiàn)護(hù)理禮儀美的風(fēng)采。而在學(xué)校我們也得到了老師的指導(dǎo),進(jìn)一步了解了護(hù)理禮儀美的內(nèi)涵和深意。通過(guò)對(duì)護(hù)理禮儀美的學(xué)習(xí),我學(xué)會(huì)了許多護(hù)理禮儀知識(shí),了解了不少平時(shí)不注意的細(xì)節(jié)。我覺(jué)得我應(yīng)該從生活中的禮儀行為做起,認(rèn)真學(xué)習(xí)護(hù)理禮儀,使自己具備良好的護(hù)理禮儀。相信經(jīng)過(guò)努力,我在護(hù)理禮儀方面一定會(huì)有很大的進(jìn)步和提高。

  4.護(hù)士語(yǔ)言美

  語(yǔ)言作為人類(lèi)交往的工具,在護(hù)理工作中起著非常重要的作用。護(hù)士使用語(yǔ)言與患者進(jìn)行思想、情感的交流,給患者以安慰、啟迪、教育、指導(dǎo)、保證,又從患者那里獲取各種信息。在現(xiàn)代護(hù)理模式中,護(hù)士良好的語(yǔ)言能使患者樹(shù)立戰(zhàn)勝疾病的信心,進(jìn)行有效的護(hù)患溝通,建立良好的人際關(guān)系,并表現(xiàn)出護(hù)士品德文化素養(yǎng)美。在實(shí)際工作中,護(hù)士必須高度重視語(yǔ)言的學(xué)習(xí)與提高,提高個(gè)人修養(yǎng)。善于使用語(yǔ)言進(jìn)行交流,幫助病人恢復(fù)健康。護(hù)士不但要有熟練的操作技術(shù),而且應(yīng)具備廣博的學(xué)識(shí),要熟悉了解自己所接觸的每一類(lèi)患者,給予最恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言交流。這就要求護(hù)士一定要注意語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng),提高自己的交流技巧,使患者的心理在最佳狀態(tài)中接受治理與護(hù)理。

  我認(rèn)為語(yǔ)言在護(hù)患溝通中起著很大的作用。護(hù)理工作過(guò)程中,護(hù)理人員需要與患者及患者家屬進(jìn)行成功,有效的溝通,才能建立和維持良好,和諧的護(hù)患關(guān)系。溝通時(shí),采用含蓄委婉的技巧能使患者更容易接受護(hù)士的主張。幽默是溝通中不可缺少的潤(rùn)滑劑,同樣能達(dá)到好的效果。在學(xué)習(xí)護(hù)士語(yǔ)言美時(shí),老師向我們提出了各種事例,要求我們快速作出恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言回答和應(yīng)對(duì)方法,以此來(lái)培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)技巧和應(yīng)變能力。通過(guò)這種方式,我了解到了許多臨床上的事例,學(xué)會(huì)了一定的語(yǔ)言技巧,更為老師靈巧、精妙的語(yǔ)言技巧所折服。多想什么時(shí)候也能像老師這樣回答得滴水不漏就好了!當(dāng)然,這是需要多學(xué)習(xí)溝通技巧,多注重語(yǔ)言的藝術(shù)美,不斷練習(xí)和鍛煉,才能達(dá)到的。學(xué)習(xí)了這么多的護(hù)理美學(xué)知識(shí),我認(rèn)為最重要的是要把護(hù)理美學(xué)運(yùn)用到實(shí)際工作中去,將理論知識(shí)融入到護(hù)理實(shí)踐工作中去。例如醫(yī)務(wù)工作者應(yīng)盡最大的努力為病人創(chuàng)造一個(gè)幽靜、整潔、舒適的住院環(huán)境,使病人從清潔衛(wèi)生,優(yōu)美環(huán)境中得到一種美的熏陶、美的享受,使病人以一種良好的心境接受醫(yī)療和護(hù)理。又如在護(hù)理技術(shù)操作的審美要求中,應(yīng)要求護(hù)理工作人員操作規(guī)范,技術(shù)嫻熟,體現(xiàn)業(yè)務(wù)精確美與熟練美。護(hù)士應(yīng)向病人及家屬講清整個(gè)操作的目的和意義,消除病人的不安情緒,取得他們的合作,使病人懂得局部暫時(shí)的人體美的損害換取整體、長(zhǎng)久的人體美的恢復(fù)的道理。因此,只有將護(hù)理美學(xué)應(yīng)用到護(hù)理工作中,才能發(fā)揮其美的作用。

  護(hù)理的美體現(xiàn)在護(hù)士的心靈與外在,更體現(xiàn)在日常的護(hù)理工作之中。護(hù)理工作是平凡的,是日復(fù)一日的護(hù)理活動(dòng)。然而,護(hù)士這體現(xiàn)著關(guān)愛(ài)與健康的“白衣天使”,在護(hù)理工作過(guò)程中展現(xiàn)著護(hù)理所具有的崇高美。而我會(huì)為成為夢(mèng)想中的“白衣天使”,而不懈追求和付出。

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