四大文明古國(guó)的滅亡原因
四大文明古國(guó)是世界古代歷史上最早進(jìn)入文明社會(huì)的四個(gè)國(guó)家.依順序分別為古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度.可以說(shuō)人類(lèi)今天所擁有的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的豐富知識(shí),無(wú)不源于他們的古典文明
古巴比倫 公元前1894年始,公元前729年被亞述滅,公元前612年復(fù),公元前538年被波斯所滅
底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域的美索不達(dá)米亞(希臘語(yǔ):兩河之間的地方)大約在公元前19世紀(jì)(中國(guó)夏朝的時(shí)候)就孕育了人類(lèi)有史以來(lái)最早的文明——古巴比倫文明;這個(gè)地區(qū)由于沒(méi)有天然的屏障,所以產(chǎn)生了古巴比倫多樣化的文化發(fā)展趨勢(shì)。底格里斯河和幼發(fā)拉底河中間的地方叫“美索不達(dá)米亞”,意思就是“兩河之間”。每年春天,高原地區(qū)的積雪融化,這兩條河就在美索不達(dá)米亞泛濫成災(zāi)。特別是下游一帶,地勢(shì)低凹,幾乎全被淹沒(méi)。小麥最早就是生長(zhǎng)在巴比倫的。住在巴比倫北面的亞述人十分強(qiáng)悍。
巴比倫第一王朝約始于公元前1894年,公元前2007年,阿摩利人入侵兩河流域,摧毀了阿卡德人和蘇美爾人建立的烏爾第三王朝。公元前1894年左右,阿摩利人建立起一個(gè)以幼發(fā)拉底河河畔的巴比倫城為首都的王朝。從那時(shí)起,美索不達(dá)米亞就被稱(chēng)為“巴比倫尼亞”,那里所有居民都被稱(chēng)為巴比倫人。
到第六位國(guó)王漢謨拉比時(shí)(前1792~前1750),征服南北諸城并建立中央集權(quán)的專(zhuān)制制度,頒布了《漢謨拉比法典》,完成兩河流域的統(tǒng)一。以后歷經(jīng)第二王朝(公元前16世紀(jì)中葉~前1530)、第三王朝(約前1530~前1157)、第四王朝(前1157~前729),于公元前729年為亞述所滅。
住在巴比倫北面的亞述人十分強(qiáng)悍。公元前8世紀(jì)(中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入春秋時(shí)代),亞述成為一個(gè)龐大的軍事帝國(guó)。巴比倫被它征服了,敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、小亞細(xì)亞、埃及,也都先后歸入它的版圖。除了希臘和意大利,地中海沿岸幾乎都被它占領(lǐng)了。亞述的首都叫尼尼微,那里修建了許多宏偉的宮殿。
公元前612年,居住在巴比倫的迦勒底人聯(lián)合東邊的米堤亞人進(jìn)攻亞達(dá)。他們手執(zhí)帶血的長(zhǎng)矛和盾牌沖進(jìn)了尼尼微。全城居民遭到屠殺,甚至連兒童也不能幸免。亞述最后一代國(guó)王辛沙立??缀退膶m殿一起被燒成灰燼。
戰(zhàn)勝了亞述的迦勒底人在巴比倫建立了一個(gè)新的國(guó)家。為了和那個(gè)被亞述滅掉的古巴比倫王國(guó)區(qū)別開(kāi),人們把它叫做新巴比倫王國(guó)。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒,把首都巴比倫城建成一座堡壘般的城市。幼發(fā)拉底河從城墻下流進(jìn)來(lái),穿城而過(guò)。巴比倫城里還有一座很大的皇宮,皇宮內(nèi)修建了一個(gè)“空中花園”,被后世稱(chēng)為世界七大奇跡之一。
國(guó)王尼布甲尼撒在位期間(公元前605-公元前562年),巴比倫的國(guó)力最為強(qiáng)大。他率兵攻打敘利亞,出兵巴勒斯坦,奪占耶路撒冷,滅掉猶太王國(guó),強(qiáng)迫猶太人遷居巴比倫當(dāng)奴隸,成為“巴比倫之囚”。在晚年,他還侵入埃及。在這幾十年里,巴比倫城人口達(dá)到10多萬(wàn),還有來(lái)自亞洲各地的商人,奴隸制經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。
但是,在強(qiáng)盛的背后,已經(jīng)埋伏了危機(jī),被征服的外族人對(duì)巴比倫奴隸主的仇恨和反抗不斷發(fā)生,本族的貧民和農(nóng)民因破產(chǎn)淪為奴隸,加劇了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾,奴隸主階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的矛盾也越來(lái)越激烈。尼布甲尼撒死后,國(guó)內(nèi)政局立即動(dòng)蕩起來(lái),6年中8個(gè)國(guó)王被廢,其中兩個(gè)被殺。
而且人口的增加,耕地的擴(kuò)張,繼而是對(duì)環(huán)境的破壞,加劇了滅亡之路。
巴比倫的奴隸主們忙于爭(zhēng)權(quán)奪利,縱情享樂(lè),他們以為他們的城墻是那樣高大而堅(jiān)固,誰(shuí)也攻不破。他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)有想到,敵人會(huì)利用穿過(guò)城墻的幼發(fā)拉底河打進(jìn)來(lái)。一天晚上,巴比倫的一個(gè)年輕王子正在舉行狂歡宴會(huì)。波斯王居魯士下令在幼發(fā)拉底河中修筑了一座水壩,把河水放到壩的一邊去。他的軍隊(duì)從另一邊放干水的河床中偷偷進(jìn)到城里,未經(jīng)交戰(zhàn)就占領(lǐng)了巴比倫。據(jù)說(shuō),有一些巴比倫商人做了波斯人的內(nèi)應(yīng)。這件事發(fā)生在公元前538年(中國(guó)春秋末年)。
在僅88年的新巴比倫王國(guó)滅亡了。巴比倫的繁華,巴比倫的奇跡,巴比倫的高墻銅門(mén)和它的“空中花園”,都變成了一堆一堆的荒丘廢土。
古埃及 640年,被阿拉伯人所滅(一說(shuō)公元前343年波斯人所滅為正式滅亡)
古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū),時(shí)間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的歷史。
公元前三世紀(jì)的曼涅托,將從美尼斯開(kāi)始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個(gè)(或三十一個(gè))王朝,現(xiàn)在學(xué)者又在此基礎(chǔ)上將上古埃及史分為以下幾個(gè)時(shí)期:
1、前王朝時(shí)期(約前3100-2686年)2、早王朝時(shí)期(約前2686-2181年)
3、古王朝時(shí)期(約前2181-2040年)4、第一中間期(約前2040-1786年)
5、中王朝時(shí)期(約前1786-1567年)6、第二中間期;(約前1786-1567年)
7、新王朝時(shí)期(約前1567-1085年)8、后王朝時(shí)期(約前1085-332年)
9、馬其頓希臘人和羅馬統(tǒng)治時(shí)期(公元前332-公元642年)
從第1到第4時(shí)期,是奴隸制國(guó)家形成和統(tǒng)一王朝出現(xiàn)的時(shí)期,第5至第7時(shí)期是統(tǒng)一王國(guó)重建和帝國(guó)時(shí)期,第8至第9時(shí)期是埃及奴隸制國(guó)家衰落和陷于外族統(tǒng)治下的時(shí)期。
公元前525年,強(qiáng)大的波斯帝國(guó)在岡比西斯二世率領(lǐng)下開(kāi)始了對(duì)埃及的征服,最終在貝魯西亞之戰(zhàn)中抓獲了法老普薩美提克三世。公元前5世紀(jì)有幾次較成功的反抗波斯的起義,但埃及從未能永久地驅(qū)逐波斯人。
波斯第一次統(tǒng)治時(shí)期也被稱(chēng)為第二十七王朝,結(jié)束于公元前402年。
公元前380年至公元前343年,最后的本土王朝、第三十王朝統(tǒng)治埃及,結(jié)束于奈科坦尼布二世。
公元前343年,波斯人短暫地恢復(fù)了對(duì)埃及的統(tǒng)治,也被稱(chēng)為第三十一王朝。
公元前332年,亞歷山大大帝在幾乎沒(méi)有遇到波斯人抵抗的情況下,被埃及人當(dāng)成解放者占領(lǐng)了這片土地,結(jié)束了延續(xù)3000年之久的法老時(shí)代。亞歷山大的繼承者托勒密仿照埃及模式建立了政府機(jī)構(gòu),定都亞歷山大。
希臘文明并沒(méi)有取代埃及的傳統(tǒng)文明,托勒密王朝的統(tǒng)治者扶持埃及歷史悠久的傳統(tǒng)以保證人民的忠誠(chéng)。他們建立了埃及風(fēng)格的神廟,維護(hù)傳統(tǒng)的宗教儀式,把自己描繪成法老。兩種文明的許多傳統(tǒng)融合了,希臘和埃及的諸神融合為兼具多重神性,
屋大維在亞克提姆海戰(zhàn)中打敗了馬克·安東尼和托勒密王朝的克利奧帕特拉七世(就是著名的埃及艷后),埃及在公元前30年成了羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。
公元1世紀(jì)中期,__在亞歷山大里亞扎根并傳播。與其他宗教不同,基督__使異教徒皈依,威脅到當(dāng)時(shí)流行的傳統(tǒng)宗教,引來(lái)了對(duì)_的迫害,在公元303年戴克里先的大清洗中達(dá)到頂峰,但基督__獲勝。因此,埃及的傳統(tǒng)宗教逐漸沒(méi)落。盡管埃及人仍然說(shuō)他們的語(yǔ)言,但隨著神廟祭司的減少,能讀懂象形文字的人越來(lái)越少。而神廟有時(shí)也會(huì)改建為教堂或遺棄于沙漠。
公元395年,羅馬帝國(guó)被分成東西兩部分,埃及屬東羅馬帝國(guó),繼續(xù)歸“新羅馬”的皇帝管轄。
640年,埃及被阿拉伯人占領(lǐng),隨之開(kāi)始阿拉伯化。至12世紀(jì),已普遍使用阿拉伯語(yǔ),皈依伊斯蘭教,延綿數(shù)千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。
古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外,還發(fā)明了許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的東西。
古印度 哈拉巴文明(印度河文明)公元前1750年因環(huán)境而消失,印度最后一個(gè)王國(guó)—莫臥爾帝國(guó)(1526-1857年),之后進(jìn)入殖民地時(shí)期
印度的遠(yuǎn)古文明是在1922年才被發(fā)現(xiàn)的。由于它的遺址首先是在印度哈拉巴地區(qū)發(fā)掘出來(lái)的,所以通常稱(chēng)為“哈拉巴文化”;又由于這類(lèi)遺址主要集中在印度河流域,所以也稱(chēng)為“印度河文明”。
哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化是古代印度青銅時(shí)代的文化,它代表了一種城市文明。這一文明延續(xù)了幾百年之后逐漸衰落,于公元前18世紀(jì)滅亡。到公元前第三個(gè)千年之末,印度河文明開(kāi)始衰落。盡管只能推測(cè)衰落的原因,但有明顯的證據(jù)表明耕種或灌溉的土地和城市所占地區(qū)的面積都逐漸縮小。
印度河居民遇到的卻是由他們的沙漠或半干燥環(huán)境引起的一些特殊的、短期內(nèi)即可變成難以克服的問(wèn)題。任何干旱地區(qū)經(jīng)長(zhǎng)期灌溉后,必然逐漸積累因水蒸發(fā)又無(wú)雨水有效沖刷而留下的鹽堿。灌溉使地下水位提高,甚至可能上升到作物根部。當(dāng)積累的鹽堿達(dá)到對(duì)作物有害的水平,或作物根部被淹,農(nóng)業(yè)就可能相當(dāng)突然地宣告完結(jié)。
后來(lái)抵達(dá)這里的雅利安移居者,從未看到過(guò)印度河文明的鼎盛時(shí)期,因而不可能是它瓦解的原因。創(chuàng)造了印度河文明的人或他們的后代,隨身帶著他們的文化和技術(shù),大概向東疏散到恒河流域或向南遷徙到了印度半島。
哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創(chuàng)立了更為持久的文明。雅利安人于公元前2000年左右出現(xiàn)在印度西北部,逐漸向南擴(kuò)張。到了公元前6世紀(jì)初,相傳在印度形成了16個(gè)國(guó)家(印度十六雄國(guó))。
經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng),公元前4世紀(jì),在南部的恒河流域建立起以摩揭陀為中心的統(tǒng)一國(guó)家—難陀王朝,這個(gè)王朝的建立人摩訶坡德摩·難陀是一個(gè)比阿阇世還要強(qiáng)大得多的統(tǒng)治者,甚至德干高原的某些地區(qū)也服從他的王權(quán)。[
在這一時(shí)期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國(guó)的入侵。波斯人統(tǒng)治印度河流域近兩個(gè)世紀(jì)之久,直到公元前4世紀(jì)后期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領(lǐng)導(dǎo)了反馬其頓起義,在驅(qū)逐了侵略者后統(tǒng)一了北印度,不久又推翻了摩揭陀國(guó)的難陀王朝,從而建立起古代印度最為強(qiáng)盛的孔雀王朝。
孔雀王朝在阿育王時(shí)代發(fā)展到全盛時(shí)期。他經(jīng)過(guò)多年征戰(zhàn),使王朝版圖擴(kuò)展到除印度半島最南端以外的整個(gè)南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國(guó)。這個(gè)龐大的帝國(guó)是依靠軍事征服建立起來(lái)的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年,孔雀王朝最后一個(gè)國(guó)王被推翻。此后,印度半島再也沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)。
從前2世紀(jì)初開(kāi)始,大夏希臘人、塞人和安息人先后侵入印度;塞人的侵略尤其廣泛,他們?cè)谡麄€(gè)西印度建立了許多公國(guó)。大月氏人成為最成功的侵入者,他們?cè)诒庇《冉⒘藦?qiáng)大的貴霜帝國(guó),這個(gè)國(guó)家被列舉為古典世界的四大帝國(guó)(羅馬帝國(guó)、安息、貴霜帝國(guó)和漢朝)之一。貴霜時(shí)代的寶貴產(chǎn)物是大乘佛教和犍陀羅藝術(shù)。
貴霜帝國(guó)在強(qiáng)盛了若干世紀(jì)之后分裂為一些小的政治力量。取代他們?cè)诒庇《鹊膬?yōu)勢(shì)地位的是旃陀羅笈多一世建立的笈多王朝。笈多王朝是孔雀王朝之后印度的第一個(gè)強(qiáng)大王朝,也是由印度人建立的最后一個(gè)帝國(guó)政權(quán),常常被認(rèn)為是印度古典文化的黃金時(shí)期。與孔雀王朝一樣,笈多王朝的發(fā)源地是在摩揭陀。(笈多570年滅亡)
7世紀(jì)的印度是分裂和混亂的,除了卡瑙季(曲女城)的統(tǒng)治者(606-647年)戒日王在北印度建立過(guò)短暫的霸權(quán)之外,沒(méi)有一個(gè)王公擁有廣大的權(quán)力。此時(shí)正值玄奘訪印,戒日王對(duì)玄奘給予很好的禮遇。不過(guò),在南印度則興起了幾個(gè)強(qiáng)盛的政權(quán),如遮婁其人(其統(tǒng)治者打敗了戒日王的進(jìn)攻)、羅濕陀羅拘陀王朝和帕拉瓦人。
大約在7世紀(jì)北印度興起了一種新的力量,即拉其普特人。他們?cè)?~8世紀(jì)之后的印度歷史中起了突出作用。從7世紀(jì)中葉直到12世紀(jì)末穆斯林征服北印度之間的歷史時(shí)期常常被稱(chēng)為拉其普特時(shí)期。在這段時(shí)間里,幾乎所有的北印度政權(quán)都是拉其普特人建立的;南方的遮婁其人也是拉其普特人的一支。拉其普特人并不是一個(gè)統(tǒng)一的民族,他們中特別重要的有瞿折羅-布羅蒂訶羅人、兆漢人和遮婁其人。各拉其普特王國(guó)之間混戰(zhàn)不已,同時(shí)又激烈抵抗伊斯蘭教力量對(duì)印度的侵略,以致拉其普特人常被認(rèn)為是印度教的保衛(wèi)者。阿拉伯人在8世紀(jì)初征服了印度西北部的信德,揭開(kāi)了穆斯林入侵印度的序幕。
9-11世紀(jì)在南印度出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大的王國(guó),如朱羅國(guó)(注輦)和潘地亞。其中朱羅國(guó)曾經(jīng)侵入印度尼西亞諸島嶼。