四大文明古國(guó)是世界古代歷史上最早進(jìn)入文明社會(huì)的四個(gè)國(guó)家.依順序分別為古巴比倫、古埃及、古代中國(guó)、古印度.可以說人類今天所擁有的哲學(xué)、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等方面的豐富知識(shí),無不源于他們的古典文明

　　古巴比倫 公元前1894年始，公元前729年被亞述滅，公元前612年復(fù)，公元前538年被波斯所滅

　　底格里斯河與幼發(fā)拉底河流域的美索不達(dá)米亞(希臘語(yǔ)：兩河之間的地方)大約在公元前19世紀(jì)(中國(guó)夏朝的時(shí)候)就孕育了人類有史以來最早的文明——古巴比倫文明;這個(gè)地區(qū)由于沒有天然的屏障，所以產(chǎn)生了古巴比倫多樣化的文化發(fā)展趨勢(shì)。底格里斯河和幼發(fā)拉底河中間的地方叫“美索不達(dá)米亞”，意思就是“兩河之間”。每年春天，高原地區(qū)的積雪融化，這兩條河就在美索不達(dá)米亞泛濫成災(zāi)。特別是下游一帶，地勢(shì)低凹，幾乎全被淹沒。小麥最早就是生長(zhǎng)在巴比倫的。住在巴比倫北面的亞述人十分強(qiáng)悍。

　　巴比倫第一王朝約始于公元前1894年，公元前2007年，阿摩利人入侵兩河流域，摧毀了阿卡德人和蘇美爾人建立的烏爾第三王朝。公元前1894年左右，阿摩利人建立起一個(gè)以幼發(fā)拉底河河畔的巴比倫城為首都的王朝。從那時(shí)起，美索不達(dá)米亞就被稱為“巴比倫尼亞”，那里所有居民都被稱為巴比倫人。

　　到第六位國(guó)王漢謨拉比時(shí)(前1792～前1750)，征服南北諸城并建立中央集權(quán)的專制制度，頒布了《漢謨拉比法典》，完成兩河流域的統(tǒng)一。以后歷經(jīng)第二王朝(公元前16世紀(jì)中葉～前1530)、第三王朝(約前1530～前1157)、第四王朝(前1157～前729)，于公元前729年為亞述所滅。

　　住在巴比倫北面的亞述人十分強(qiáng)悍。公元前8世紀(jì)(中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入春秋時(shí)代)，亞述成為一個(gè)龐大的軍事帝國(guó)。巴比倫被它征服了，敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦、小亞細(xì)亞、埃及，也都先后歸入它的版圖。除了希臘和意大利，地中海沿岸幾乎都被它占領(lǐng)了。亞述的首都叫尼尼微，那里修建了許多宏偉的宮殿。

　　公元前612年，居住在巴比倫的迦勒底人聯(lián)合東邊的米堤亞人進(jìn)攻亞達(dá)。他們手執(zhí)帶血的長(zhǎng)矛和盾牌沖進(jìn)了尼尼微。全城居民遭到屠殺，甚至連兒童也不能幸免。亞述最后一代國(guó)王辛沙立?？缀退膶m殿一起被燒成灰燼。

　　戰(zhàn)勝了亞述的迦勒底人在巴比倫建立了一個(gè)新的國(guó)家。為了和那個(gè)被亞述滅掉的古巴比倫王國(guó)區(qū)別開，人們把它叫做新巴比倫王國(guó)。新巴比倫國(guó)王尼布甲尼撒，把首都巴比倫城建成一座堡壘般的城市。幼發(fā)拉底河從城墻下流進(jìn)來，穿城而過。巴比倫城里還有一座很大的皇宮，皇宮內(nèi)修建了一個(gè)“空中花園”，被后世稱為世界七大奇跡之一。

　　國(guó)王尼布甲尼撒在位期間(公元前605-公元前562年)，巴比倫的國(guó)力最為強(qiáng)大。他率兵攻打敘利亞，出兵巴勒斯坦，奪占耶路撒冷，滅掉猶太王國(guó)，強(qiáng)迫猶太人遷居巴比倫當(dāng)奴隸，成為“巴比倫之囚”。在晚年，他還侵入埃及。在這幾十年里，巴比倫城人口達(dá)到10多萬，還有來自亞洲各地的商人，奴隸制經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展。

　　但是，在強(qiáng)盛的背后，已經(jīng)埋伏了危機(jī)，被征服的外族人對(duì)巴比倫奴隸主的仇恨和反抗不斷發(fā)生，本族的貧民和農(nóng)民因破產(chǎn)淪為奴隸，加劇了國(guó)內(nèi)的階級(jí)矛盾，奴隸主階級(jí)內(nèi)部爭(zhēng)權(quán)奪利的矛盾也越來越激烈。尼布甲尼撒死后，國(guó)內(nèi)政局立即動(dòng)蕩起來，6年中8個(gè)國(guó)王被廢，其中兩個(gè)被殺。

　　而且人口的增加，耕地的擴(kuò)張，繼而是對(duì)環(huán)境的破壞，加劇了滅亡之路。

　　巴比倫的奴隸主們忙于爭(zhēng)權(quán)奪利，縱情享樂，他們以為他們的城墻是那樣高大而堅(jiān)固，誰也攻不破。他們?nèi)f萬沒有想到，敵人會(huì)利用穿過城墻的幼發(fā)拉底河打進(jìn)來。一天晚上，巴比倫的一個(gè)年輕王子正在舉行狂歡宴會(huì)。波斯王居魯士下令在幼發(fā)拉底河中修筑了一座水壩，把河水放到壩的一邊去。他的軍隊(duì)從另一邊放干水的河床中偷偷進(jìn)到城里，未經(jīng)交戰(zhàn)就占領(lǐng)了巴比倫。據(jù)說，有一些巴比倫商人做了波斯人的內(nèi)應(yīng)。這件事發(fā)生在公元前538年(中國(guó)春秋末年)。

　　在僅88年的新巴比倫王國(guó)滅亡了。巴比倫的繁華，巴比倫的奇跡，巴比倫的高墻銅門和它的“空中花園”，都變成了一堆一堆的荒丘廢土。

　　古埃及 640年，被阿拉伯人所滅(一說公元前343年波斯人所滅為正式滅亡)

　　古埃及文明是指在尼羅河第一瀑布至三角洲地區(qū)，時(shí)間斷限為公元前5000年的塔薩文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的歷史。

　　公元前三世紀(jì)的曼涅托，將從美尼斯開始至馬其頓亞歷山大征服止的埃及歷史分為三十個(gè)(或三十一個(gè))王朝，現(xiàn)在學(xué)者又在此基礎(chǔ)上將上古埃及史分為以下幾個(gè)時(shí)期：

　　1、前王朝時(shí)期(約前3100-2686年)2、早王朝時(shí)期(約前2686-2181年)

　　3、古王朝時(shí)期(約前2181-2040年)4、第一中間期(約前2040-1786年)

　　5、中王朝時(shí)期(約前1786-1567年)6、第二中間期;(約前1786-1567年)

　　7、新王朝時(shí)期(約前1567-1085年)8、后王朝時(shí)期(約前1085-332年)

　　9、馬其頓希臘人和羅馬統(tǒng)治時(shí)期(公元前332-公元642年)

　　從第1到第4時(shí)期，是奴隸制國(guó)家形成和統(tǒng)一王朝出現(xiàn)的時(shí)期，第5至第7時(shí)期是統(tǒng)一王國(guó)重建和帝國(guó)時(shí)期，第8至第9時(shí)期是埃及奴隸制國(guó)家衰落和陷于外族統(tǒng)治下的時(shí)期。

　　公元前525年，強(qiáng)大的波斯帝國(guó)在岡比西斯二世率領(lǐng)下開始了對(duì)埃及的征服，最終在貝魯西亞之戰(zhàn)中抓獲了法老普薩美提克三世。公元前5世紀(jì)有幾次較成功的反抗波斯的起義，但埃及從未能永久地驅(qū)逐波斯人。

　　波斯第一次統(tǒng)治時(shí)期也被稱為第二十七王朝，結(jié)束于公元前402年。

　　公元前380年至公元前343年，最后的本土王朝、第三十王朝統(tǒng)治埃及，結(jié)束于奈科坦尼布二世。

　　公元前343年，波斯人短暫地恢復(fù)了對(duì)埃及的統(tǒng)治，也被稱為第三十一王朝。

　　公元前332年，亞歷山大大帝在幾乎沒有遇到波斯人抵抗的情況下，被埃及人當(dāng)成解放者占領(lǐng)了這片土地，結(jié)束了延續(xù)3000年之久的法老時(shí)代。亞歷山大的繼承者托勒密仿照埃及模式建立了政府機(jī)構(gòu)，定都亞歷山大。

　　希臘文明并沒有取代埃及的傳統(tǒng)文明，托勒密王朝的統(tǒng)治者扶持埃及歷史悠久的傳統(tǒng)以保證人民的忠誠(chéng)。他們建立了埃及風(fēng)格的神廟，維護(hù)傳統(tǒng)的宗教儀式，把自己描繪成法老。兩種文明的許多傳統(tǒng)融合了，希臘和埃及的諸神融合為兼具多重神性，

　　屋大維在亞克提姆海戰(zhàn)中打敗了馬克·安東尼和托勒密王朝的克利奧帕特拉七世(就是著名的埃及艷后)，埃及在公元前30年成了羅馬帝國(guó)的一個(gè)行省。

　　公元1世紀(jì)中期，__在亞歷山大里亞扎根并傳播。與其他宗教不同，基督__使異教徒皈依，威脅到當(dāng)時(shí)流行的傳統(tǒng)宗教，引來了對(duì)_的迫害，在公元303年戴克里先的大清洗中達(dá)到頂峰，但基督__獲勝。因此，埃及的傳統(tǒng)宗教逐漸沒落。盡管埃及人仍然說他們的語(yǔ)言，但隨著神廟祭司的減少，能讀懂象形文字的人越來越少。而神廟有時(shí)也會(huì)改建為教堂或遺棄于沙漠。

　　公元395年，羅馬帝國(guó)被分成東西兩部分，埃及屬東羅馬帝國(guó)，繼續(xù)歸“新羅馬”的皇帝管轄。

　　640年，埃及被阿拉伯人占領(lǐng)，隨之開始阿拉伯化。至12世紀(jì)，已普遍使用阿拉伯語(yǔ)，皈依伊斯蘭教，延綿數(shù)千年的古埃及文明被阿拉伯文明取代。

　　古埃及人除以建筑金字塔、獅身人面像及制造木乃伊而聞名天下外，還發(fā)明了許多對(duì)后世影響深遠(yuǎn)的東西。

　　古印度 哈拉巴文明(印度河文明)公元前1750年因環(huán)境而消失，印度最后一個(gè)王國(guó)—莫臥爾帝國(guó)(1526-1857年)，之后進(jìn)入殖民地時(shí)期

　　印度的遠(yuǎn)古文明是在1922年才被發(fā)現(xiàn)的。由于它的遺址首先是在印度哈拉巴地區(qū)發(fā)掘出來的,所以通常稱為“哈拉巴文化”;又由于這類遺址主要集中在印度河流域,所以也稱為“印度河文明”。

　　哈拉巴文化的年代約為公元前2300年至前1750年。哈拉巴文化是古代印度青銅時(shí)代的文化,它代表了一種城市文明。這一文明延續(xù)了幾百年之后逐漸衰落,于公元前18世紀(jì)滅亡。到公元前第三個(gè)千年之末，印度河文明開始衰落。盡管只能推測(cè)衰落的原因，但有明顯的證據(jù)表明耕種或灌溉的土地和城市所占地區(qū)的面積都逐漸縮小。

　　印度河居民遇到的卻是由他們的沙漠或半干燥環(huán)境引起的一些特殊的、短期內(nèi)即可變成難以克服的問題。任何干旱地區(qū)經(jīng)長(zhǎng)期灌溉后，必然逐漸積累因水蒸發(fā)又無雨水有效沖刷而留下的鹽堿。灌溉使地下水位提高，甚至可能上升到作物根部。當(dāng)積累的鹽堿達(dá)到對(duì)作物有害的水平，或作物根部被淹，農(nóng)業(yè)就可能相當(dāng)突然地宣告完結(jié)。

　　后來抵達(dá)這里的雅利安移居者，從未看到過印度河文明的鼎盛時(shí)期，因而不可能是它瓦解的原因。創(chuàng)造了印度河文明的人或他們的后代，隨身帶著他們的文化和技術(shù)，大概向東疏散到恒河流域或向南遷徙到了印度半島。

　　哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度創(chuàng)立了更為持久的文明。雅利安人于公元前2000年左右出現(xiàn)在印度西北部,逐漸向南擴(kuò)張。到了公元前6世紀(jì)初，相傳在印度形成了16個(gè)國(guó)家(印度十六雄國(guó))。

　　經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，公元前4世紀(jì)，在南部的恒河流域建立起以摩揭陀為中心的統(tǒng)一國(guó)家—難陀王朝，這個(gè)王朝的建立人摩訶坡德摩·難陀是一個(gè)比阿阇世還要強(qiáng)大得多的統(tǒng)治者，甚至德干高原的某些地區(qū)也服從他的王權(quán)。[

　　在這一時(shí)期，印度西北部的印度河流域遭到波斯帝國(guó)的入侵。波斯人統(tǒng)治印度河流域近兩個(gè)世紀(jì)之久，直到公元前4世紀(jì)后期才一度被馬其頓的亞歷山大所征服。旃陀羅笈多領(lǐng)導(dǎo)了反馬其頓起義，在驅(qū)逐了侵略者后統(tǒng)一了北印度，不久又推翻了摩揭陀國(guó)的難陀王朝，從而建立起古代印度最為強(qiáng)盛的孔雀王朝。

　　孔雀王朝在阿育王時(shí)代發(fā)展到全盛時(shí)期。他經(jīng)過多年征戰(zhàn),使王朝版圖擴(kuò)展到除印度半島最南端以外的整個(gè)南亞次大陸,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉國(guó)。這個(gè)龐大的帝國(guó)是依靠軍事征服建立起來的。因此在阿育王死后不久便陷入分裂。公元前187年，孔雀王朝最后一個(gè)國(guó)王被推翻。此后，印度半島再也沒有統(tǒng)一過。

　　從前2世紀(jì)初開始，大夏希臘人、塞人和安息人先后侵入印度;塞人的侵略尤其廣泛，他們?cè)谡麄€(gè)西印度建立了許多公國(guó)。大月氏人成為最成功的侵入者，他們?cè)诒庇《冉⒘藦?qiáng)大的貴霜帝國(guó)，這個(gè)國(guó)家被列舉為古典世界的四大帝國(guó)(羅馬帝國(guó)、安息、貴霜帝國(guó)和漢朝)之一。貴霜時(shí)代的寶貴產(chǎn)物是大乘佛教和犍陀羅藝術(shù)。

　　貴霜帝國(guó)在強(qiáng)盛了若干世紀(jì)之后分裂為一些小的政治力量。取代他們?cè)诒庇《鹊膬?yōu)勢(shì)地位的是旃陀羅笈多一世建立的笈多王朝。笈多王朝是孔雀王朝之后印度的第一個(gè)強(qiáng)大王朝，也是由印度人建立的最后一個(gè)帝國(guó)政權(quán)，常常被認(rèn)為是印度古典文化的黃金時(shí)期。與孔雀王朝一樣，笈多王朝的發(fā)源地是在摩揭陀。(笈多570年滅亡)

　　7世紀(jì)的印度是分裂和混亂的，除了卡瑙季(曲女城)的統(tǒng)治者(606-647年)戒日王在北印度建立過短暫的霸權(quán)之外，沒有一個(gè)王公擁有廣大的權(quán)力。此時(shí)正值玄奘訪印，戒日王對(duì)玄奘給予很好的禮遇。不過，在南印度則興起了幾個(gè)強(qiáng)盛的政權(quán)，如遮婁其人(其統(tǒng)治者打敗了戒日王的進(jìn)攻)、羅濕陀羅拘陀王朝和帕拉瓦人。

　　大約在7世紀(jì)北印度興起了一種新的力量，即拉其普特人。他們?cè)?~8世紀(jì)之后的印度歷史中起了突出作用。從7世紀(jì)中葉直到12世紀(jì)末穆斯林征服北印度之間的歷史時(shí)期常常被稱為拉其普特時(shí)期。在這段時(shí)間里，幾乎所有的北印度政權(quán)都是拉其普特人建立的;南方的遮婁其人也是拉其普特人的一支。拉其普特人并不是一個(gè)統(tǒng)一的民族，他們中特別重要的有瞿折羅-布羅蒂訶羅人、兆漢人和遮婁其人。各拉其普特王國(guó)之間混戰(zhàn)不已，同時(shí)又激烈抵抗伊斯蘭教力量對(duì)印度的侵略，以致拉其普特人常被認(rèn)為是印度教的保衛(wèi)者。阿拉伯人在8世紀(jì)初征服了印度西北部的信德，揭開了穆斯林入侵印度的序幕。

　　9-11世紀(jì)在南印度出現(xiàn)了幾個(gè)強(qiáng)大的王國(guó)，如朱羅國(guó)(注輦)和潘地亞。其中朱羅國(guó)曾經(jīng)侵入印度尼西亞諸島嶼。