下元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

　　下元節(jié)的由來(lái)及習(xí)俗

　　農(nóng)歷十月十五為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，亦稱(chēng)“下元日”、“下元”。下元節(jié)的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官，天官、地官、水官、謂天官賜福，地官赦罪，水官解厄。三官的誕生日分別為農(nóng)歷的正月十五、七月十五、十月十五，這三天被稱(chēng)為“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”。下元節(jié)，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂是日。因江南水鄉(xiāng)，農(nóng)村多種水稻，副業(yè)捕魚(yú)捉蝦、駛舟航船等等皆與“水”有深厚的緣分，所以農(nóng)家對(duì)“水官生日”特別重視，多于此日“齋三官”祈求風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安。“齋三官”之俗起源甚早。道教徒家門(mén)外均豎天桿，桿上掛黃旗，旗上寫(xiě)著“天地水府”、“風(fēng)調(diào)雨順”、“國(guó)泰民安”、“消災(zāi)降福”等字樣;晚上，桿頂掛三盞天燈，做團(tuán)子。民國(guó)以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫(kù)等儀式提前在農(nóng)歷七月十五“中元節(jié)”時(shí)舉行。

　　民間將自然界分成三界，即天界、地界和水界，并予人格化。上元節(jié)又稱(chēng)“上元天官節(jié)”，是上元賜福天官紫微大帝誕辰;中元節(jié)又稱(chēng)“中元地官節(jié)”，是中元赦罪地官清虛大帝誕辰;下元節(jié)又稱(chēng)“下元水官節(jié)”，是下元解厄水官洞陰大帝誕辰。道教《太上三官經(jīng)》云：“天官賜福，地官赦罪，水官解厄”，一切眾生皆是天、地、水官統(tǒng)攝。三官大帝又被分別對(duì)應(yīng)于堯、舜、禹，所以，下元水官也就是因治水而聞名的大禹王。

　　上元節(jié)就是我們平時(shí)所說(shuō)的正月十五元宵節(jié)，中元節(jié)就是七月十五民間所謂的“鬼節(jié)”，而下元節(jié)被人們遺忘的比較久了，相關(guān)的民間風(fēng)俗基本已經(jīng)消失。值得注意的是，道教中所說(shuō)的“官”，其含義并非“官員”的“官”，而有“宇宙構(gòu)成元素”這樣的意思。道教認(rèn)為：三元之氣生成人倫，并滋養(yǎng)萬(wàn)物。有分析認(rèn)為，中國(guó)道教主要產(chǎn)生在中國(guó)農(nóng)業(yè)文明發(fā)達(dá)地區(qū)，所以，中國(guó)道教一向認(rèn)為天玄地和地玄天，地生萬(wàn)物，水為生物之本，且地含水。這就是說(shuō)，由于中國(guó)農(nóng)業(yè)文明注重地水兩元素對(duì)人類(lèi)萬(wàn)物的重要作用，故而在中國(guó)道教文化理念中一直蘊(yùn)涵著以地為中心去觀察世界的“本體論”和“認(rèn)識(shí)論”及其“方法論”。按照道教這種世界觀，道教習(xí)慣將一年的“天官”(上半年)的正月的十五稱(chēng)之為“上元節(jié)”;下半年的地官節(jié)段的七月十五，則叫做“中元節(jié)”;由于地含水，水作用地，所以，地官下半年中段的十月十五則是“下元節(jié)”。這上、中、下三元，則組構(gòu)出了道教對(duì)世界的三元一體系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。人生在世，難免遭遇苦厄，而信仰道教的那些古代人民，或者說(shuō)，雖不信仰卻對(duì)其文化內(nèi)涵有一定程度認(rèn)同的老百姓，都很看重水官大帝“除困解厄”的神通。在這一天，人們祭祀祖先、迎接水官大帝，以求得困厄的舒解與人生的安詳。下元節(jié)與上元節(jié)和中元節(jié)一起，構(gòu)成了先民對(duì)人生感受、祈福、贖罪、解困等完整的生命體驗(yàn)，節(jié)日的范式不過(guò)是這種生命哲學(xué)的文化表達(dá)而已。

　　習(xí)俗

　　①焚“金銀包”等祭拜祖先亡靈的活動(dòng)：民間折紅綠紙為仙衣，折錫箔為銀錠，裝入白紙糊的袋中，正

　　面寫(xiě)“謹(jǐn)言冥寶一封、彩衣一身上獻(xiàn)某某受納”，下書(shū)“子孫某某百拜”，背面寫(xiě)“某年、某月、某日謹(jǐn)封”，俗稱(chēng)“金銀包”，叩拜后焚化。除此以外，還有其它常見(jiàn)的祭拜祖先活動(dòng)。

　　②道教專(zhuān)門(mén)場(chǎng)所的有關(guān)活動(dòng)：這一天，道觀做道場(chǎng)，為民眾解厄除困，民眾前往道觀觀祭，并在道觀中拜祭下元水官和祖先。

　?、奂烙恚核俅蟮塾淼恼Q辰日，各地禹廟等大禹紀(jì)念場(chǎng)所常有祭祀活動(dòng)。

　?、茏鲷亵蔚仁乘祝哼@一天，人們?cè)诩抑凶鲷亵尾①?zèng)送親友，蒸麻腐包子等。

　?、菁抑邪菁老略伲好糠晗略?jié)來(lái)臨，水官下降凡間巡查人間善惡，為人們解除災(zāi)難。家家戶戶張燈三夜，在正廳上掛著一對(duì)提燈，并在燈下供奉魚(yú)肉水果等。

　?、?ldquo;水色”等戶外活動(dòng)：水，和“水官”有關(guān)，色，色彩豐富。一般是扎彩船，在河中巡游。水色由此得名。