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學(xué)習(xí)中華人民共和國民法總則心得體會(huì)

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  認(rèn)真學(xué)習(xí)宣傳民法總則是完善中國特色社會(huì)主義法律體系的必然要求。作為每一個(gè)學(xué)習(xí)民法的人群都會(huì)有所體會(huì),有所心得。以下是由學(xué)習(xí)啦小編整理關(guān)于學(xué)習(xí)民法總則心得體會(huì)的內(nèi)容,希望大家喜歡!

  學(xué)習(xí)民法總則心得體會(huì)(一)

  2017年3月15日,《中華人民共和國民法總則》獲十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過,自2017年10月1日起施行。這為我國民法典編纂工作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。按照國家立法規(guī)劃,屬于我國自己的民法典將于2020年問世。

  縱觀中國幾千年的歷史,雖然我國歷朝歷代都有各種律令,新中國也制定了《中華人民共和國民法通則》,但 是我國的民法體系一直沒能完整地建立起來,而這成為了幾代人孜孜以求的“中國民法典”夢想。這一任務(wù)早已上升至國家層次,黨的十八屆四中全會(huì)就明確提出編纂民法典這一重大立法任務(wù),《民法總則》誕生為民法典翻開了第一頁。

  《民法總則》共206條,全面系統(tǒng)地確定了中國民事活動(dòng)的基本規(guī)定和一般性規(guī)則,關(guān)系到每個(gè)中國人從“搖籃”到“墳?zāi)?rdquo;的方方面面,被譽(yù)為民事法律體系中的“小憲法”。《民法總則》充分體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀和國家“五位一體”的發(fā)展理念,增加了許多適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新內(nèi)容;體現(xiàn)了立法的引領(lǐng)和推動(dòng)作用,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)平衡、包容和可持續(xù)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)支撐。

  民法總則把社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入開篇第一條,賦予農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織法人資格,完善監(jiān)護(hù)制度,體現(xiàn)了中國特色;基于現(xiàn)行民事法律,對不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)情況的規(guī)定進(jìn)行修改,對出現(xiàn)的新情況新問題作出有針對性的新規(guī)定,適應(yīng)了社會(huì)的發(fā)展;“綠色原則”被確立為民法總則的基本規(guī)定,促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展;民法總則既傳承我國優(yōu)秀法律文化傳統(tǒng),堅(jiān)定文化自信,又有世界眼光;民法總則健全民事法律秩序,實(shí)現(xiàn)公民權(quán)利保障法治化,凸顯對民事權(quán)利的尊重。

  民法總則中鼓勵(lì)見義勇為、保護(hù)救助人,增加條款消除救助人的后顧之憂;規(guī)定英雄烈士是國家和民族精神的體現(xiàn),是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的標(biāo)桿,增加惡意詆毀英烈承擔(dān)民事責(zé)任的條款;針對中老年人監(jiān)護(hù)問題,進(jìn)一步擴(kuò)大了被監(jiān)護(hù)人的范圍、調(diào)整了監(jiān)護(hù)人范圍、強(qiáng)化了國家監(jiān)護(hù)職能并完善了撤銷監(jiān)護(hù)相關(guān)規(guī)定;將限制民事行為能力人的最低年齡由10歲調(diào)整為8歲。這些都是建設(shè)法治社會(huì)、追求現(xiàn)代文明的具體體現(xiàn)。

  作為普通的民眾,隨著我國法治社會(huì)的不斷完善,我們一定要加強(qiáng)法律知識學(xué)習(xí),提升法制觀念,做學(xué)法、守法、用法的好公民。從而為推動(dòng)和諧、法治社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。

  學(xué)習(xí)民法總則心得體會(huì)(二)

  作為中國民法典的開篇之作,《中華人民共和國民法總則》昨天獲十二屆全國人大五次會(huì)議表決通過,自2017年10月1號起施行。中國民事法律制度從此開啟“民法典時(shí)代”。

  民法是離百姓生活最近的法律,它協(xié)調(diào)公民人身與財(cái)產(chǎn)的關(guān)系,對糾紛給出公平合理的解決方案,民法典被譽(yù)為百姓權(quán)利的宣言書、社會(huì)生活的百科全書。同時(shí)它所關(guān)涉公民的一點(diǎn)一滴,又都是一小塊鏡片,反射出時(shí)代特點(diǎn)和文明進(jìn)程。

  民法是社會(huì)主義法律體系的重要組織部分,更是市場經(jīng)濟(jì)法治的基礎(chǔ)性、支柱性法律。黨的以來,根據(jù)黨中央決策部署,十二屆全國人大及其會(huì)將編纂民法典和制定民法總則作為立法工作的重點(diǎn)任務(wù)。民法總則的誕生,標(biāo)志著民法典編纂工作邁出至關(guān)重要的一步,這在全面依法治國進(jìn)程中具有里程碑意義。

  民法以人的全面發(fā)展為終極關(guān)懷,正如孟德斯鳩所說,“在民法慈母般的眼神中,每個(gè)人就是整個(gè)國家”。民法總則的很多條文最大限度地體現(xiàn)了人文關(guān)懷,它對一個(gè)人的關(guān)注是從“搖籃”到“墳?zāi)?rdquo;,從胎兒、老人甚至到逝者,權(quán)利都得到了關(guān)懷和保護(hù)。另外,這次民法總則中很多條文都具有鮮明的時(shí)代特征,回應(yīng)了這個(gè)時(shí)代人們所提出的社會(huì)需求。

  意大利法學(xué)家貝卡利亞說:“法律的力量應(yīng)當(dāng)跟隨著公民,就像影子跟隨著身體一樣。”民法是人法,落腳點(diǎn)是人,當(dāng)公民權(quán)利在民法的羽翼下自如地伸張,就必然通往一個(gè)張揚(yáng)著理性、灌注著法治的國家。

  學(xué)習(xí)民法總則心得體會(huì)(三)

  一、對民法的一些認(rèn)識。

  法律是社會(huì)的調(diào)節(jié)器。任何部門法皆以一定的社會(huì)關(guān)系之調(diào)整為使命,民法也不例外。民法區(qū)別于其他部門法的原因,在于它有自己特殊的調(diào)整對象和調(diào)整方法。

  民法的調(diào)整對象是平等主體之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。人身關(guān)系就是人格和身份發(fā)生的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。財(cái)產(chǎn)關(guān)系就是大陸法系的“物權(quán)”就是以財(cái)產(chǎn)為媒介的社會(huì)關(guān)系和法律關(guān)系。民法的調(diào)整方法分為事前調(diào)整和事后調(diào)整。民法調(diào)整在于恢復(fù)正常的民事關(guān)系。民法的性質(zhì)。首先民法為權(quán)利法,其次,民法為私法,是市民社會(huì)的法,是私人社會(huì)的憲法。民法的基本原則:當(dāng)事人在民事活動(dòng)中地位平等,意思自治的原則,誠實(shí)信用的原則,權(quán)利不得濫用原則。

  民事活動(dòng)是日常的社會(huì)生活,民事社會(huì)活動(dòng)在民法的范圍內(nèi)活動(dòng)。而民事活動(dòng)超出了它的范圍才與行政法和刑法發(fā)生關(guān)系。民事活動(dòng)是最基本的市民社會(huì)的活動(dòng),可以說民法具有領(lǐng)先性。

  民法是私人社會(huì)的法,是民間社會(huì)的法非權(quán)力社會(huì)的法,是完全平等的法,是調(diào)整民事社會(huì)的法。它保護(hù)的是私權(quán)。因此我認(rèn)為民法是民眾之法,具有極強(qiáng)的實(shí)踐性,植根于民眾的社會(huì)生活,來源于民眾的社會(huì)實(shí)踐,與民眾自身利益息息相關(guān)。在諸法之中,與民眾利益關(guān)系最緊密者,莫過于民法。

  二、學(xué)習(xí)民法的心得。

  學(xué)習(xí)民法不能只看法條,即使是把《民法通則》及《司法解釋》都背下來也是無濟(jì)于事的,民法重要的是在對法條記憶的基礎(chǔ)上對實(shí)際問題的解決,即要聯(lián)系實(shí)際案例,進(jìn)行分析才能真正的理解。

  學(xué)民法,要多做練習(xí),對實(shí)際上的案例進(jìn)行分析,通過這種途徑去理解法條,也就是說在對法條有充足的理解基礎(chǔ)上,再去記憶。

  三、民法的展望

  展望民法有兩個(gè)角度,一是從法本身來看法,二是從法外來看法。進(jìn)入21世紀(jì)的中國民法會(huì)怎樣發(fā)展?能否如前面所講,把市民社會(huì)放到核心的地位,把權(quán)利本位、私法自治突出來,深入人心,這關(guān)系到中國法治化的整個(gè)進(jìn)程,也關(guān)系到經(jīng)濟(jì)民主化、政治民主化的進(jìn)程。

  從法本身的角度來展望中國民法。改革開放三十多年的成果,對中國的經(jīng)濟(jì)、政治以至倫理確實(shí)有巨大的貢獻(xiàn),而且更多的是開啟了一種民智,提出了一種新的治國理念,即不要貧困落后的社會(huì)主義,要讓人民過上富足的生活,過上自由的有尊嚴(yán)的生活。雖然這種自由狀態(tài)現(xiàn)在還受到許多約束,但與改革以前相比已是極大的進(jìn)步。改革開放以后,從民法的制度到理念,我們更多地是從大陸法,包括從歐洲、日本的民法典以及中華民國的民法中借鑒對我們民族發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)改革有益的東西,結(jié)合國情,形成如今中國民法的基本狀況。并有了婚姻法、繼承法、收養(yǎng)法、合同法、商標(biāo)法、專利法、著作權(quán)法、公司法、票據(jù)法等諸多民商事立法,再加上05年頒布實(shí)施的物權(quán)法,當(dāng)今中國的民法的立法體系不斷的趨于健全。

  但是可能我們中國還是需要一般民法典。法典化對于民主國家有著積極的意義。人治的基本原則是“臨事制刑”,即事情出現(xiàn)了才制定法律。而法治必須把規(guī)則預(yù)先公開。規(guī)則一旦制定,就不光約束老百姓,同樣也約束立法者和執(zhí)法者,一個(gè)國家沒有什么東西比“法”更大。法典就有這樣的功能:把所有的規(guī)則事先制定出來,公之于眾,以此引導(dǎo)人們的行為,保護(hù)人們的權(quán)益。法典的意義并不僅在于有文字規(guī)范,更重要的是要人們知道有什么制度,知道自己有哪些權(quán)利。而它更深遠(yuǎn)的意義在于成為一種文化,成為人們的一種習(xí)慣和自由,即依法辦事,依法治國。

  民法典不是單行法,也不是一般的法,是改革三十多年來法文化的結(jié)晶,需要充分的醞釀和準(zhǔn)備。一方面是要加快民法典的立法進(jìn)程,另一方面要對民法典的制定持十分審慎的態(tài)度,因?yàn)檫@畢竟是我國法治化進(jìn)程中具有里程碑意義的大事。完全有理由相信,稍微長一點(diǎn)的時(shí)間,中國也能搞出一部比較好的民法典。

  學(xué)習(xí)民法總則心得體會(huì)(四)

  民法原理在我們現(xiàn)實(shí)生活中真的是無處不在,衣食住行各方面都有可能會(huì)和民法打上“交道”,毫不夸張的說,我們每個(gè)人從出生到死亡基本上都是生活在民法的框架范圍內(nèi),因此學(xué)習(xí)好民法,掌握好民法,運(yùn)用好民法就顯得頗具實(shí)際利益和現(xiàn)實(shí)意義。

  民法被稱為是“萬法之母”,因此學(xué)習(xí)法律應(yīng)當(dāng)或者必須從研習(xí)民法開始。眾所周知,民法學(xué)源遠(yuǎn)流長博大精深,有著龐大而瑣碎、完整而嚴(yán)密的理論體系。學(xué)習(xí)起來有一定的難度,這就要求我們在民法學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)掌握一些有效的學(xué)習(xí)方法,更好的對民法知識融會(huì)貫通,領(lǐng)會(huì)民法學(xué)的真諦。

  對于民法學(xué)的學(xué)習(xí)方法,曾有諸多的民法學(xué)者撰文論述,我結(jié)合自己學(xué)習(xí)民法的實(shí)際感受和收獲來對學(xué)習(xí)民法的方法進(jìn)行粗淺的介紹。

  一愛好第一,留意培養(yǎng)對民法學(xué)習(xí)的愛好

  興趣是第一動(dòng)力,熟悉和學(xué)習(xí)任何一種學(xué)科都應(yīng)當(dāng)建立在興趣之上,民法學(xué)習(xí)也是如此,只有對民法學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能在學(xué)習(xí)過程中一直保持學(xué)習(xí)激情和熱情,才可能有動(dòng)力去對某個(gè)詳細(xì)知識點(diǎn)進(jìn)行深入分析和研究。很多人在論述民法學(xué)習(xí)方法時(shí)留意強(qiáng)調(diào)如何思維等方面,其忽略了興趣這一大前提,沒有興趣是學(xué)不好或者說是學(xué)不“專”民法的。因此我們在開始學(xué)習(xí)民法時(shí)就要努力培養(yǎng)自己對該學(xué)科的興趣。那么通過什么樣的方式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣呢?以下幾方面可以參考:如像本文開始的那段笑話一樣,把現(xiàn)實(shí)生活中一些大家熟知的現(xiàn)象想象成民法中的名詞和原理,這樣,一方面有助于我們理解民法中一些名詞的基本含義,更能使我們加深記憶,從而有興趣對這些知識深入學(xué)習(xí);還可以通過對一件大家所熟知的事來進(jìn)行小組討論或者辯論的形式來培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣;此外可以介紹一些民法學(xué)界的知名學(xué)者,了解他們的求學(xué)經(jīng)歷、畢業(yè)院校、學(xué)術(shù)成就等方面的情況,或許發(fā)現(xiàn)其中有自己的校友,這樣也會(huì)對民法學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)產(chǎn)生一定刺激和促進(jìn)作用。

  二點(diǎn)面結(jié)合,宏觀上把握民法的完整體系,微觀上掌握民法的詳細(xì)知識點(diǎn)

  民法是法學(xué)的“老大哥”,其理論體系是經(jīng)過長時(shí)間發(fā)展和完善的,是否能正確的把握民法的理論體系,對于能否把民法“學(xué)會(huì)”、“學(xué)精”、“學(xué)專”起著要害重要的作用。民法體系雖龐大,瑣碎的知識也很多,但真正把握起來并沒有那么困難。孟德斯鳩曾說過:“在民法慈母般的眼睛里每一個(gè)人就是整個(gè)國家。”通過這句名言。我們可以看出民法的權(quán)利本位,即民法主要關(guān)注對于個(gè)人利益的調(diào)整和保護(hù),我們每個(gè)人都可能也可以成為自己利益的國王。了解了民法的出發(fā)點(diǎn),接下來對于其性質(zhì)、基本原則等方面的理解就簡樸多了:既然保護(hù)的是個(gè)人利益,那么其私法性就不言而喻;既然“每個(gè)人可以成為自己利益的國王”,那么其必然要遵守平等、公平、誠信等原則。自然人要進(jìn)行交往,那么必然會(huì)產(chǎn)生對某些事情的約定或者會(huì)對別人造成一些侵害,那么民法體系中自然會(huì)有合同、侵權(quán)之類的內(nèi)容,這樣看來對于物權(quán)、婚姻家庭等方面的內(nèi)容就不難理解了。其實(shí)仔細(xì)分析,對于民法的理論體系,都是可以遵循著“保障個(gè)人合法利益為本位”的這條基線來一步步推導(dǎo)出來。把握了民法的基本體系,接下來就要求我們對體系中每部分的具體內(nèi)容或知識點(diǎn)加以學(xué)習(xí)和掌握,就像蓋房子一樣,大致的框架弄完后,再開始對于房內(nèi)布局進(jìn)行完善和補(bǔ)充。這樣我們的知識才是系統(tǒng)的,才是具有生命力的。對于每個(gè)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí),一定要把其“理解透”、“掌握熟”、“運(yùn)用巧”,不懂就問,勤于鞏固。這樣我們所建的“房子”才會(huì)更耐用,更穩(wěn)固,我們的理論基礎(chǔ)才會(huì)更扎實(shí),更充分,對以后的學(xué)習(xí)和研究也會(huì)起到“事半功倍”的促進(jìn)作用。

  三民法學(xué)習(xí)要堅(jiān)持“從生活中來,到生活中去”

  “人生處處皆民法”,民法與我們的生活息息相關(guān):早上買菜做飯會(huì)形成買賣關(guān)系,吃完飯坐車上班會(huì)產(chǎn)生運(yùn)輸合同,下車不小心被狗咬會(huì)產(chǎn)生動(dòng)物侵權(quán)問題,去醫(yī)院路上交話費(fèi)不小心交到其他的號碼上產(chǎn)生不當(dāng)?shù)美麊栴}......其實(shí)也正是因?yàn)橛忻穹ǖ拇嬖冢覀兊纳畈艜?huì)變得和諧,變得穩(wěn)定。我們學(xué)習(xí)民法不能單單只從書本上的文字知識出發(fā),還要結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活來學(xué)習(xí)。我們要善于發(fā)現(xiàn)生活中的民法原理,在實(shí)際生活中感受民法的價(jià)值,此外我們還要運(yùn)用自己所學(xué)的知識來解決生活中的問題。即所謂民法學(xué)習(xí)要“從生活中來,到生活中去”。民法知識只有能夠被運(yùn)用,能夠解決實(shí)際問題,才會(huì)被我們所熱衷;同時(shí)實(shí)踐活動(dòng)也對我們的理論知識的鞏固和創(chuàng)新起著積極的推動(dòng)作用。因此,在民法學(xué)習(xí)過程中,要注重聯(lián)系實(shí)踐,并在實(shí)際生活中豐富理論知識。這樣,也會(huì)更好的激起我們學(xué)習(xí)民法的興趣,更好的“以我所學(xué),服務(wù)社會(huì)”。這樣的學(xué)習(xí)才是有成效的,才是有意義的。

  民法學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,不可能一蹴而就,民法理論的高深也是建立在對一個(gè)個(gè)知識點(diǎn)的記憶和積累的基礎(chǔ)之上的,因此我們在學(xué)習(xí)過程中要克服暴躁和虛浮的學(xué)習(xí)心態(tài),不要被一個(gè)較為復(fù)雜的知識點(diǎn)挫傷學(xué)習(xí)熱情。民法學(xué)習(xí)是一個(gè)漫長的過程,可謂是“痛并快樂著”,而且我們時(shí)常會(huì)有“山重水復(fù)疑無路柳暗花明又一村”的感覺。為此我們要深入淺出的進(jìn)行理論分析,廣泛大量的進(jìn)行書籍閱讀,合理變通的解決現(xiàn)實(shí)問題。民法學(xué)習(xí)不僅僅讓我們學(xué)到專業(yè)知識,同時(shí)也會(huì)對我們?nèi)诵缘呐囵B(yǎng),人格魅力的提高產(chǎn)生一定的影響。我們有理由相信“民法是最具魅力的學(xué)科”,民法學(xué)習(xí)也會(huì)讓我們的人生路走的更寬廣,更美好。


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