高中生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有哪些
高中生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有哪些
高中生活并不輕松，只有養(yǎng)成了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在學(xué)習(xí)中更好的發(fā)揮。下面是小編分享的高中生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一起來看看吧。
高中生好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
一.學(xué)習(xí)未動，興趣先行
孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”這句話是非常有道理的，它深刻地闡釋了學(xué)習(xí)興趣對于學(xué)習(xí)的作用。之所以把興趣放在首位，也是因為興趣是十分重要的。興趣能夠調(diào)度人的更多的精力在某一方面。如果你把興趣調(diào)整到學(xué)習(xí)上，那你就比別人多了許多精力，勝算也就大一些。
培養(yǎng)興趣也并非一件難事。在這里我只介紹兩種方法。
可以利用人的條件反射，如果一個人總是疲勞時候讀書學(xué)習(xí)，他一學(xué)習(xí)就想睡覺，長此以往，學(xué)習(xí)和睡覺建立了條件反射，學(xué)習(xí)的時候就總是無精打采的。這就是有些人上課總愛睡覺的緣故了。你可以在學(xué)習(xí)前做一些使自己身心愉悅的事情，學(xué)習(xí)的時候保持這種愉悅的心情。以后，愉快與學(xué)習(xí)就形成了條件反射，一學(xué)習(xí)就高興，一高興就學(xué)習(xí)。這樣就做到了培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣。不關(guān)學(xué)習(xí)，其他方面也可以這樣做。
興趣需要別人的贊揚和鼓勵。當(dāng)你需要針對某一方面的興趣時，你先硬著頭皮做這種并不愿意做的事情，并投以很大的熱情，爭取做得好一點。得到別人的夸獎和鼓勵，自然就更愿意做了，這樣也可以培養(yǎng)興趣。
可以說：興趣是學(xué)習(xí)中最活躍的因素，是影響學(xué)習(xí)成績的主導(dǎo)因素，決定著學(xué)習(xí)中的一切其他方面。必須重視興趣。
二、務(wù)學(xué)與求道
還是要引用孔子的一段話：“學(xué)而不思則罔;思而不學(xué)則殆。”這句話可不是隨便說說，是有著深刻內(nèi)涵的。它揭示了務(wù)學(xué)與求道的基本關(guān)系。
務(wù)學(xué)就是學(xué)知識學(xué)本領(lǐng)，掌握技能;而求道是通過學(xué)習(xí)進一步思考得來的有關(guān)事物一般規(guī)律的普遍真理(在這里可以認(rèn)為是那些有實踐意義的理論)。務(wù)學(xué)與求道又可以理解為理論和實踐之間的關(guān)系。
務(wù)學(xué)與求道必須協(xié)調(diào)發(fā)展，保證二者同步實施，同步發(fā)展。
務(wù)學(xué)和求道結(jié)合的好處很多，如果你感興趣，可以找出蘇軾的《日喻》來讀讀，那里已經(jīng)敘述得很清楚了。搞好務(wù)學(xué)與求道之間的關(guān)系，包括兩方面的內(nèi)容。一是在思考和實干結(jié)合上，二是在研究學(xué)習(xí)方法和實踐學(xué)習(xí)方法上。思考和實干必須結(jié)合：在學(xué)習(xí)中應(yīng)該善于思考，從學(xué)到的每一點經(jīng)過思考能夠擴展出許多知識，這樣就豐富了你學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這里僅舉一例。初二物理學(xué)習(xí)壓強時涉及了連通器原理。書上是這樣寫的：“上端開口、下部連通的容器叫連通器，連通器里的水不流動時，各容器中的水面總保持相平。”那么就可以這樣思考上端不開口的是什么樣子的(托利拆里管)，思考下部不連通改為上部連通是什么(虹吸現(xiàn)象)，思考連通器中不裝水而裝了兩種不同的液體會怎樣(液體壓強的計算)，思考連通器中的水如果流動會怎么樣(液體流速對壓強的影響)，思考連通器有哪些應(yīng)用(船閘的原理)，思考在一個水面施加壓力，另一個水面產(chǎn)生向上的壓力是多少(帕斯卡定律，千斤頂?shù)脑?，思考如何證明水面會相平(平衡力)。一個定義，引出了7個思考。這樣你的知識就大大地豐富了。
研究學(xué)習(xí)方法和實踐學(xué)習(xí)方法必須結(jié)合：通過思考得到了學(xué)習(xí)的方法，就一定要試一試，通過嘗試為自己積累許多寶貴的經(jīng)驗，通過反復(fù)的思考這些經(jīng)驗又能夠想出新的學(xué)習(xí)方法。這樣可以不斷的有新的學(xué)習(xí)方法。這才是確定學(xué)習(xí)方法的方法。
搞好了務(wù)學(xué)與求道的關(guān)系，是使自己永遠(yuǎn)更新知識，豐富自己的頭腦的必要條件，也是不斷保持最新、最適用于自己的學(xué)習(xí)方法的要點。堅持思考與學(xué)習(xí)同步發(fā)展代表著先進的學(xué)習(xí)方法的發(fā)展要求，代表著先進學(xué)習(xí)理論的前進方向，代表了掌握最廣大知識的能力水平。務(wù)學(xué)與求道必須協(xié)調(diào)發(fā)展，二者要同步實施，同步發(fā)展。
三、自信是成功的第一秘訣
愛迪生說過：“自信是成功的第一秘訣。”自信在學(xué)習(xí)中是十分重要的，而且自信是學(xué)習(xí)的過程中容易忽視的部分之一。有時候?qū)W習(xí)成績不好，人們往往歸結(jié)于自己的不夠努力，或者不夠聰明，往往忽視心理上對學(xué)習(xí)成績的巨大影響?？梢哉f：心理上的調(diào)整是要重于學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)態(tài)度(努力與否)的。在學(xué)習(xí)中，心里安靜，就能夠踏下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)，做題;心理積極就能夠不斷地將壓力轉(zhuǎn)化為動力，促進自己的前進;同樣的，心里信任自己，總并不盲目地認(rèn)為自己是對的，就能夠不胡亂猜忌自己已經(jīng)做出來的答案。這點看似很小，但起到了至關(guān)重要的作用，一是考試的時候，你會省下時間去檢查那些自己確信正確的題目，一是考試以后你心里會變的有根。其實自信是一種生活態(tài)度，是一個成功者必備的素質(zhì)。自信心不是無端地建立起來的，而是自己要有過硬的本領(lǐng)扎實的基礎(chǔ)。這些會在下文中寫到的。
做理科題應(yīng)該能夠做到：做完之后自己就知道正確與否。其實自信就是相信自己有能力解對題。它所起到的作用是將你已有的能力極大的發(fā)揮出來。他在你學(xué)習(xí)的過程中處處有所體現(xiàn)，所以它的作用的確是很大的。
你如果要創(chuàng)造自信，關(guān)鍵的就是要把自己放在一個強者的地位。如果你有強的科目，那你就可以找一個在這方面不如你的，對他說：“我決定要幫你學(xué)某某科的，有什么需要我?guī)兔Φ膯?”給他講題，給他找題做。這是創(chuàng)造自信一個非常好的辦法。也可以做一點別人多忽視的題，使成績有很快的上升，也能夠增強自信。自信是最大限度發(fā)揮自己能力的前提條件。如果你有自信，你就可以說自己是一位不折不扣的成功者。
高中生最佳的學(xué)習(xí)方法
(一)認(rèn)真做好上課前的準(zhǔn)備工作
1、做好知識上的準(zhǔn)備
主要是通過預(yù)習(xí)來進行，在預(yù)習(xí)過程中，要了解新課的重點、難點以及內(nèi)在聯(lián)系，排除有關(guān)知識障礙，使已經(jīng)學(xué)過的知識和將要學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系起來，起到溫故而知新的作用。這樣，聽新課時容易理解、容易接受，也能較快地使知識遷移為能力。
2、做好物質(zhì)上的準(zhǔn)備
就是把課本、筆記本、練習(xí)本等和學(xué)習(xí)用具在上課前準(zhǔn)備好。每個學(xué)生應(yīng)該在晚上學(xué)習(xí)結(jié)束時把文具盒和書包準(zhǔn)備好，有比較固定的位置和次序，這樣隨用隨拿，得心應(yīng)手。
3、做好生理上的準(zhǔn)備
要有理想的聽課效果，必須身體健康、精神飽滿，使大腦處于興奮狀態(tài)，這是因為上課就是靠大腦來思考問題的，它的狀態(tài)如何直接影響上課效果。因此要注意①早睡早起，不開“夜車”;②中午不做劇烈運動，要適當(dāng)午睡;③雙休日、節(jié)假日活動不要太疲勞;④饑飽要均勻，飲食要合理得當(dāng)，早餐不能太隨便，更不能不吃。
4、做好心理上的準(zhǔn)備
即上課前調(diào)整好對所學(xué)課程和執(zhí)教老師的心理狀態(tài)，使自己的心理準(zhǔn)備達到理想的境界，這是提高聽課質(zhì)量的有力保證。①端正學(xué)習(xí)動機，明確學(xué)習(xí)每一門學(xué)科的重要意義，以“需要”的姿態(tài)投入學(xué)習(xí);②理解、尊重老師，老師為了培養(yǎng)人才嘔心瀝血，付出了艱辛的勞動，應(yīng)當(dāng)感謝和配合。要正確對待老師對自己的批評和教育;③振作精神，克服消極情緒和無所謂的態(tài)度，以青少年應(yīng)有朝氣積極地迎接每一堂課。
(二)認(rèn)真克服注意力的分散和漂移
1、保持注意力的重要性
我們平時講的智力，就是指一個人認(rèn)識活動的能力，它主要是由注意力、觀察力、記憶力、思維力和想象力等幾個基本因素所構(gòu)成的有機綜合體。可以說，注意力是智力活動的前提和保證。
2、注意力的概念和分類
注意力就是把自己的感知和思維等心理活動指向和集中于某一事物的能力。(感知——感覺和知覺的統(tǒng)稱;思維——是人腦對客觀事物間接的和概括的反映，它反映事物的本質(zhì)和規(guī)律。)
有意注意——是有預(yù)定目的、主動地為一定任務(wù)服務(wù)的注意。它是自覺的，并需要作出一定的努力。
無意注意——是沒有預(yù)定目的，被動地、自然而然地發(fā)生的注意。它不需要作出任何努力。
3、注意力的品質(zhì)特性
?、欧€(wěn)定性(持久性)：指注意力集中的程度和持續(xù)的時間，即是把注意長時間地保持在一定認(rèn)識對象或所從事的某種活動上的能力。
?、妻D(zhuǎn)移性：指根據(jù)當(dāng)前新任務(wù)的要求，主動地把注意從一個對象迅速轉(zhuǎn)移到另一個對象上的能力。
?、欠峙湫裕褐冈谕粫r間內(nèi)，把注意有效地分配到兩個或幾個對象或動作上的能力。
4、努力克服注意力的分散和漂移
⑴注意力的分散和漂移即“分心”和“開小差”，是指一個人的某些有關(guān)心理活動未能充分地指向和集中于當(dāng)時所應(yīng)該指向和集中的事物，或完全離開了當(dāng)時所應(yīng)該指向和集中的事物的心理狀態(tài)。
?、粕险n開小差的主觀原因：①注意力的穩(wěn)定性不夠;②有意注意不能及時順利地轉(zhuǎn)移，仍滯留在原地不動;③失眠、過渡疲勞(或無精打采)、饑餓;④雜七雜八的事情牽腸掛肚，心事重重，心情抑郁。
?、强朔⒁饬Φ姆稚⒑推频姆椒ǎ?/p>
①培養(yǎng)、強化有意注意在自己頭腦中的地位，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)，端正態(tài)度;②進行必要的身體鍛煉，因為人身體健康、精力充沛、心情愉快時，注意就能持久穩(wěn)定，同時在鍛煉過程中，可以磨煉意志，培養(yǎng)耐性;③加強意志的自我磨煉，一個意志堅強，善于自制又能和困難及干擾作斗爭的人，注意就比較穩(wěn)定。
(三)認(rèn)真理解當(dāng)堂所學(xué)知識
1、兩種學(xué)習(xí)類型
“理解型”：上課積極思考并注意理解、吸收的學(xué)習(xí)類型。上課時對當(dāng)堂所學(xué)的知識要有較好的理解，這是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，減輕學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的好辦法。
“死記型”：跳過自己認(rèn)識事物應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷的艱苦的思考過程，而直接去背人家得出的現(xiàn)成結(jié)論的學(xué)習(xí)類型。這種知其然而不知其所以然，單純直接記憶現(xiàn)成結(jié)論的聽課方法，是無法獲得真知的。要反對任何形式的企圖抄近路的簡單化做法。
2、什么是理解?
理解是學(xué)生逐步認(rèn)識事物的種種聯(lián)系、關(guān)系，直到認(rèn)識其本質(zhì)和規(guī)律的一種思維活動，如明確一個詞的意義，弄清一個科學(xué)概念等。通常理解是指弄懂、弄透，要求知道是什么，也知道為什么，即是說，既知其然，也知其所以然。
所謂事物的本質(zhì)，就是指同一類事物的共同的不可缺少的特征。
所謂規(guī)律，通常是指事物與事物之間的因果的、必然的聯(lián)系，也叫內(nèi)部聯(lián)系或本質(zhì)聯(lián)系。
3、為什么要理解所學(xué)知識?
學(xué)生的學(xué)習(xí)過程包括獲得知識和運用知識兩個階段，對所學(xué)知識的理解是學(xué)生獲取知識這個階段的核心。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，將人類的知識財富轉(zhuǎn)化為個體的精神財富的內(nèi)化過程，主要是通過理解來實現(xiàn)的。離開理解的學(xué)習(xí)，不可能真正掌握知識，而往往只是學(xué)得一些空洞而無意義的詞句，對知識的鞏固和應(yīng)用也將受到很大的局限，所以理解是鞏固、應(yīng)用知識的前提。
4、學(xué)生理解教材主要在于：理解教材中的概念、原理及其體系。
知識是由概念與原理組成的體系，沒有一個概念或原理不與其他概念、原理發(fā)生聯(lián)系，也沒有一個概念或原理不包括在一定知識體系中。
在知識體系中，概念便是“知識單元”，而原理(公式、公理、定理、法則、規(guī)則、規(guī)律、定律等)則是由一個個“知識單元”所構(gòu)成的必然的(或叫本質(zhì)、因果的)聯(lián)系。概念和原理的關(guān)系，正象一臺機器中零件與部件的關(guān)系，即概念是原理的零件，原理則由概念這些零件所組成的部件。同時，這些概念和原理又不是孤立的，而是按一定的關(guān)系相互聯(lián)系著的，這種相互聯(lián)系，乃是客觀事物之間的一定關(guān)系的反映。
5、上課最基本的任務(wù)之一，就是理解概念。
概念是人腦反映事物本質(zhì)屬性的思維形式。事物的本質(zhì)或本質(zhì)特征是決定某一事物，并區(qū)別于其他事物的根本屬性。事物的本質(zhì)是用概念表示的，概念又是用詞來標(biāo)志的，比如：鳥、人、垂直、體積、溫度、鐘表、果實都是概念，都是詞，它們是表示概念的詞，是用詞表示的概念。
6、如何理解新的概念?
理解概念的主要方式是概念同化，即個體利用已有知識結(jié)構(gòu)中原有的概念，以定義的方式直接揭示新概念的關(guān)鍵特征，賦于習(xí)慣的語言符號從而掌握概念。其過程包括將新概念與原有概念加以聯(lián)系→將新概念與原有概念加以區(qū)別→將新概念與原有概念組成系統(tǒng)。具體理解時主要從以下幾個方面進行。
?、排甯拍畹膬?nèi)涵和外延。這個概念討論的對象是什么?為什么要引入這一概念，有何背景?它是怎樣提出來的?
每個概念都有它的內(nèi)涵和外延，內(nèi)涵是指概念所反映的事物的本質(zhì)屬性。外延是指概念中所包括的對象的總和。
?、泼鞔_概念的表述方式。概念的名稱、術(shù)語有什么特征?與日常用語比較，與其他概念、術(shù)語比較，有沒有容易混淆的地方?應(yīng)當(dāng)注意哪些區(qū)別?
?、歉闱暹@一概念的應(yīng)用范圍和條件限制，概念中有哪些規(guī)定和條件?這些規(guī)定和條件確切理解了沒有?這一概念與學(xué)過的知識有什么聯(lián)系?
?、扰逶鯓邮褂盟M行計算或解決實際問題。
(四)認(rèn)真弄清老師講課的思路
思路就是思考問題的線索和具體過程。把思路理清就是在老師的啟發(fā)引導(dǎo)下，搞清上課時的思維程序，采用恰當(dāng)?shù)乃季S方式，從而把握思維的規(guī)律和方法。
課堂上，老師講課有一條思路，教材本身有一條思路，這兩條思路都反映了某種思維形式、思維規(guī)律和思維方法，理清這兩條思路并把自己的學(xué)習(xí)思路融入這兩條思路，有助于從根本上掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，并培養(yǎng)自己良好的思維品質(zhì)。把握思維的規(guī)律和方法，就能夠有效地發(fā)展自己的思維能力，也就是掌握最根本的學(xué)習(xí)方法，進一步提高學(xué)習(xí)效率。
思維方法與思維過程和形式相聯(lián)系，分析綜合、比較、抽象概括、分類與系統(tǒng)化、具體化、判斷、推理等既是思維的過程、形式，也是思維的方法。
高中生高效學(xué)習(xí)方法
1、先計劃后學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)是一個系統(tǒng)工程，是由淺入深、由少到多、逐步深入的過程。只有訂好計劃再學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)才是有計劃、有目的、有針對性的，才能克服學(xué)習(xí)中的盲目性、忙亂性。
2、先預(yù)習(xí)后聽講
預(yù)習(xí)是課前偵察，可打有準(zhǔn)備之仗;其次，預(yù)習(xí)可使新舊知識聯(lián)系，有利于掌握新知識;再次，預(yù)習(xí)可以克服聽課的盲目性，提高學(xué)習(xí)效率;最后，預(yù)習(xí)可以使聽課更專心，與老師配合更默契，從而提高自學(xué)能力。
3、先復(fù)習(xí)后做作業(yè)
復(fù)習(xí)是鞏固、消化和深化學(xué)習(xí)內(nèi)容的重要環(huán)節(jié)，回家后應(yīng)把當(dāng)天學(xué)的知識認(rèn)真復(fù)習(xí)一遍，該記的記下來，該理解的理解透了，然后再做作業(yè)。做作業(yè)時，第一不要看書，第二不要問別人，第三要有時間限制，只有這樣，作業(yè)才有實際價值。
4、先調(diào)整心態(tài)后參加考試
考試的心態(tài)非常重要，同樣水平的孩子，以不同的心態(tài)走入考場就會有不同的結(jié)果。心態(tài)良好、斗志昂揚就會促進思維，臨場發(fā)揮就好;心態(tài)不好、緊張焦慮就會抑制思維，臨場發(fā)揮就不佳，所以考前一定要調(diào)整好心態(tài)。
5、先獨立思考后請教別人
所謂學(xué)問，就是要又學(xué)又問。問是讀書的鑰匙，是思考的中介，是深鉆的體現(xiàn)。當(dāng)遇到學(xué)習(xí)上的困難時，應(yīng)在自己思考的基礎(chǔ)上求得別人幫助，但最好不要只問答案，而要共同探討，以求開拓思路。
6、先打好基礎(chǔ)后靈活思維
學(xué)習(xí)必須先打好基礎(chǔ)，就是把書本上最基本的概念、定理、公式牢牢掌握，尤其是基本概念。如果概念不清楚，即使死記硬背了一些知識，那怕是很用功也是不中用的。當(dāng)然，光打好基礎(chǔ)還不行，還要靈活思維。要把書本上的知識經(jīng)過自己的理解變成有血有肉的知識，能發(fā)揮，能運用，能創(chuàng)造。
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