孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏個(gè)人資料
孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏個(gè)人資料
孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏是康熙皇帝的原配妻子，索尼的孫女、索額圖的侄女，孝誠(chéng)仁皇后11歲嫁給康熙，陪伴了康熙十年，夫妻感情很深，她也是康熙帝一生摯愛(ài)，一生都在懷念她。下面小編就帶大家一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
孝誠(chéng)仁皇后人物簡(jiǎn)介
孝誠(chéng)仁皇后赫舍里氏是康熙皇帝的原配妻子，索尼的孫女、索額圖的侄女，妹妹是康熙帝的平妃，生有二子：承祜(早夭)和皇太子胤礽(后被廢)。孝誠(chéng)仁皇后11歲嫁給康熙，陪伴了康熙十年，夫妻感情很深，她也是康熙帝一生摯愛(ài)，一生都在懷念她。孝誠(chéng)仁皇后年僅21歲因生胤礽難產(chǎn)而死，死后與康熙合葬景陵。
孝誠(chéng)仁皇后人物生平
入宮為后
在八歲的玄燁繼承皇位之后，由于沖齡無(wú)力理政，故順治帝臨終前委幼子于四大輔政大臣，即索尼、蘇克薩哈、遏必隆、鰲拜。隨著四輔政大臣內(nèi)部勢(shì)力的變化，本來(lái)位居末位的鰲拜的勢(shì)力日益強(qiáng)大。鰲拜為人十分專橫，根本不把年幼的康熙皇帝和其他輔政大臣放在眼里。而此時(shí)歷經(jīng)三朝、經(jīng)歷多次宮廷斗爭(zhēng)的索尼，以年老多病為由，采取以退為進(jìn)的策略，持不與鰲拜發(fā)生沖突的回避態(tài)度。眼看鰲拜權(quán)傾朝野，孝莊太皇太后為達(dá)到遏制鰲拜的目的，轉(zhuǎn)而籠絡(luò)了索尼父子，一改太宗、世祖兩朝均在蒙古科爾沁部博爾濟(jì)吉特氏家族中選擇皇后的傳統(tǒng)，冊(cè)立索尼的孫女赫舍里氏為皇后。
其實(shí)在候選人中，既有鰲拜的女兒，又有遏必隆的女兒，選誰(shuí)為皇后必然會(huì)導(dǎo)致皇后所在家族力量的壯大，當(dāng)時(shí)，鰲拜的狂妄已經(jīng)日益暴露出來(lái)，洞察力極強(qiáng)的孝莊文皇后當(dāng)然不會(huì)沒(méi)有察覺(jué)，因此，鰲拜的女兒被第一個(gè)從名單中去除。遏必隆是一個(gè)兩邊倒的人物，哪一方強(qiáng)大，他就傾向于那一方，對(duì)待遏必隆既不能完全依靠，又不能置之不理，所以遏必隆的女兒可以進(jìn)宮為妃，但不可以為后。
同時(shí)，赫舍里氏的入宮之路也極其坎坷：鰲拜多次上奏以“滿洲下人之女”不可立為皇后為由，不斷嘲諷著索尼一家，同時(shí)毫無(wú)主見(jiàn)的遏必隆也迎風(fēng)附和。就在這些閑言碎語(yǔ)的包圍下，年僅12歲的赫舍里氏終于在康熙四年九月嫁入皇宮。事實(shí)證明，孝莊文皇后的決策是十分正確的，在與鰲拜的斗爭(zhēng)中，赫舍里氏家族立下了汗馬功勞。雖然索尼中途去世，但是他的三兒子，即孝誠(chéng)仁皇后的叔父——索額圖，在這次斗爭(zhēng)中幫助康熙皇帝取得了最后的勝利，孝誠(chéng)仁皇后也因此受到了康熙皇帝的寵愛(ài)。
婚禮
康熙四年七月初七日，聘皇后赫舍里氏，行納采禮。九月初七日，因?yàn)榈诙諡榇蠡榧?，故康熙帝遣官祭告天地、太廟、社稷。之后行大征禮。
九月初八日，清代入關(guān)以來(lái)第三次皇帝大婚典禮在北京隆重舉行(前兩次分別為順治帝與大、小博爾濟(jì)吉特氏皇后的婚禮)——根據(jù)美籍華裔歷史學(xué)家吳秀良《康熙朝儲(chǔ)位斗爭(zhēng)記實(shí)》敘述，婚禮過(guò)程如下：禮儀的程序幾乎完全按照漢族的傳統(tǒng)，其間也雜有滿洲的舊習(xí)，最明顯的是，納彩(送禮品到新娘家，是訂婚儀式的步驟之一)的重要禮品是馬匹和馬鞍。婚禮前，由欽天監(jiān)的官員擇一吉日，皇帝派以內(nèi)務(wù)府大臣為首的一行人，其中包括三位公主、三位攝政大臣的夫人以及內(nèi)侍和侍衛(wèi)，把禮品送到新娘家。計(jì)有十匹鞍轡齊全的駿馬，十仗盔甲，一百匹錦緞，以及二百匹其他精美布料。新娘的父親噶布拉及祖父索尼率家中男性成員，索尼夫人率女性成員迎禮。全家人分列庭院兩側(cè)，向北三跪九叩(皇帝的寶座朝南)，感謝皇上的恩寵。
九月七日，即大婚禮前一天，皇帝派遣滿洲大臣祭告天地、太廟、社稷。同日行大征禮(即納聘禮)。聘禮包括兩萬(wàn)兩黃金、一萬(wàn)兩白銀、一個(gè)金茶罐、兩個(gè)銀茶罐、一對(duì)銀箱、一千匹錦緞、二十付馬鞍、及四十匹駿馬。這一禮儀同樣以女方親屬向北三跪九叩謝恩而結(jié)束。九月八日舉行大婚禮?？滴趸实圻M(jìn)入太和殿觀看冊(cè)立孝誠(chéng)皇后的封冊(cè)和金印。接著，他把兩件皇后的象征物交給欽派使臣，使臣手捧冊(cè)寶，眾侍臣尾隨其后，送到后邸。皇后接到這兩件象征物，行了跪叩禮之后，乘轎到皇宮。轎前由四位大臣的夫人帶領(lǐng)，轎后有七位大臣的夫人跟隨，她們?nèi)框T馬而行(婦女騎馬是滿洲傳統(tǒng)的一個(gè)顯著特點(diǎn))。兩側(cè)由侍衛(wèi)和內(nèi)侍護(hù)送，皇后的隨從們被恩準(zhǔn)在通向中宮的御道上行走。此時(shí)，康熙身著大婚禮服，先到太皇太后(孝莊，昭圣太皇太后)和皇太后(孝惠，仁憲皇太后)宮中行禮謝恩，接著到太和殿賜皇后親屬(此時(shí)皇后仍留在中宮)及諸王百官宴席。與此同時(shí)，皇太后率諸大臣和攝政大臣的夫人們到太皇太后宮中，在那里設(shè)宴招待皇后的母親及其母系親屬。下午六時(shí)許，大婚禮以漢族傳統(tǒng)的合巹宴結(jié)束。此宴結(jié)束后，皇帝和皇后便留在中宮。
次日，皇帝諭禮部援引漢族先例為太皇太后和皇太后上尊號(hào)。同一天，皇后到太皇太后宮及皇太后宮行朝見(jiàn)禮。第三天，皇帝御太和殿，諸王百官上表朝賀，以大婚禮成頒詔天下。詔書闡明了確立皇后，共承宗廟，助隆孝養(yǎng)，綿延本支的意義。附：冊(cè)赫舍里氏為皇后的詔書：朕惟乾坤德合，式隆化育之功。內(nèi)外治成，聿懋雍和之用。典禮于斯而備，教化所由以與。咨爾何舍里氏乃內(nèi)大臣噶布喇之女也。世德鐘祥，崇勛啟秀。柔嘉成性，宜昭女教于六宮。貞靜持躬，應(yīng)正母儀于萬(wàn)國(guó)。茲仰承太皇太后懿命，以冊(cè)寶立爾為皇后。其尚弘資孝養(yǎng)，克贊恭勤。茂本支奕葉之休，佐宗廟維馨之祀。欽哉。九月初九日，皇后詣太皇太后、皇太后宮，行朝見(jiàn)禮。九月初十日，以大婚禮成。頒詔天下。詔曰：帝王承天立極，作民父母，使四海同倫，萬(wàn)方向化。匪獨(dú)外治，蓋亦內(nèi)德茂焉。故政教弘敷，肇先宮壸，所以共承宗廟，助隆孝養(yǎng)。綿本支，睦九族，甚鉅典也。朕祗纘鴻基，篤念倫紀(jì)，茲者圣祖母昭圣慈壽恭簡(jiǎn)安懿章慶敦惠太皇太后，深惟婚禮為天秩之原、王化之始，遴選賢淑，俾佐朕躬，正位中宮，以母儀天下。欽遵慈命，虔告天地宗廟，于康熙四年九月初八日，冊(cè)立內(nèi)大臣噶布喇之女赫舍里氏為皇后。朕躬暨后，允修厥德，夙夜敬勤，期克紹于徽音，庶俾薄海內(nèi)外。丕協(xié)倫常，洽被仁恩，聿臻上理。布告天下，咸使聞知。
節(jié)日禮儀
清宮三大節(jié)即元旦、冬至、萬(wàn)壽節(jié)(皇帝誕辰)，節(jié)日期間，須有皇后參與。康熙八年，定元日太皇太后、皇太后儀駕、中和韶樂(lè)、丹陛大樂(lè)全設(shè)。帝率王公大臣、侍衛(wèi)暨都統(tǒng)、子、尚書以上官，先朝太皇太后宮，次詣皇太后宮，行禮如儀。畢，皇后率公主、福晉、命婦行禮亦如之。(即元旦朝賀禮儀)從康熙四年至康熙十二年每年十二月十七日是皇后的生日(稱“千秋節(jié)”)，這日宮中必為皇后大行慶賀。該日皇后先詣太皇太后宮，次皇太后宮行禮，還宮升座，自公主迄鎮(zhèn)國(guó)將軍夫人，公、侯，迄尚書命婦，咸朝服行禮。冬至受賀儀同?？滴蹙拍?1670年)八月，康熙偕同皇后奉太皇太后、皇太后一同謁孝陵。夫妻二人共同為順治帝陵寢舉哀、致祭。
芳儀永謝
康熙十三年(1674年)五月初三日，皇后第二次臨盆。此時(shí)的坤寧宮內(nèi)外一片忙碌，準(zhǔn)備迎接新皇子的到來(lái)。念喜歌的兩位接生嬤嬤早已等候在一旁，掩埋小皇子胎盤的“喜坑”也挖好，并把寓意皇后快生貴子的筷子和紅綢、金、銀、八寶等物安放在喜坑內(nèi)，只等赫舍里氏皇后順利生產(chǎn)。左等右等，大家盼望的皇子終于在初三日上午巳時(shí)出生。
康熙皇帝見(jiàn)皇后終于又誕育了健康的皇子，異常高興，當(dāng)即取一個(gè)乳名叫保成(皇二子胤礽)，祝愿他能夠平安成長(zhǎng)。然而皇后卻因難產(chǎn)導(dǎo)致昏迷不醒，幾個(gè)時(shí)辰不見(jiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，盡管御醫(yī)使盡渾身解數(shù)，仍無(wú)法挽救漸漸逝去的皇后生命，年僅21歲(周歲僅20歲)的赫舍里氏皇后于當(dāng)日下午申時(shí)咽下了最后一口氣。坤寧宮里的氣氛一下子由開始的喜悅驟變成悲傷。僅僅幾個(gè)時(shí)辰的時(shí)間，康熙皇帝就經(jīng)歷了再得嫡子和痛失愛(ài)妻的大喜大悲，巨大的痛苦之中又夾雜少許欣慰，這種悲喜交加的滋味，恐怕只有當(dāng)事人自己才能體會(huì)得清楚。
孝誠(chéng)仁皇后怎么死的
康熙八年(公元1670年)，赫舍里氏為康熙生下一子承祜。有了孩子的赫舍里氏十分滿足，但好景不長(zhǎng)，康熙十一年(公元1672年)二月，康熙陪祖母(孝莊)在赤城湯泉休養(yǎng)時(shí)，年僅四歲的承祜夭折了。孩子死后，赫舍里氏很是傷心，但為了不讓康熙擔(dān)心，她在康熙面前總是裝著一副很開心的樣子。
秋天，康熙再一次陪祖母(孝莊)去遵化療養(yǎng)。康熙走后，赫舍里氏便不需要再?gòu)?qiáng)裝開心，每天悶悶不樂(lè)，最后病倒。
康熙在歸途中得知皇后病重，萬(wàn)分焦急，但他無(wú)法拋棄祖母先趕回京城(孝莊也病重剛有好轉(zhuǎn))。后來(lái)，御醫(yī)將此事告訴孝莊太后，孝莊太后知道后，讓康熙先趕回宮去看望皇后。
康熙回宮后，陪了赫舍里氏一整天，赫舍里氏的病情也有了好轉(zhuǎn)，兩個(gè)人的感情也通過(guò)這件事變得更好了。第二年，赫舍里氏不但身體痊愈，還再次懷上了康熙的孩子。
康熙十三年(公元1674年)，赫舍里氏為康熙生下第二個(gè)兒子胤礽。孩子雖然是順利生了下來(lái)，但赫舍里氏卻耗光了她所有力氣，昏迷過(guò)去就再也沒(méi)有醒來(lái)，時(shí)年二十二歲。
赫舍里氏死后，康熙對(duì)皇子胤礽寵愛(ài)極深，并親自撫養(yǎng)，剛滿周歲時(shí)便把胤礽立為太子。
在康熙四十七年(公元1708年)，康熙含淚廢太子，并大罵胤礽“生而克母”，可見(jiàn)多年過(guò)去，康熙的心里仍然惦記著赫舍里氏。
孝誠(chéng)仁皇后的子女
兒子：承祜(早殤)、理密親王胤礽(皇太子)
愛(ài)新覺(jué)羅·胤礽(1674年6月6日—1725年1月27日)，清朝宗室，清朝以及中國(guó)歷史上最后一位經(jīng)過(guò)公開冊(cè)立的皇太子。乳名保成，清圣祖玄燁第二子，母為仁孝皇后(孝誠(chéng)仁皇后)赫舍里氏。除康熙早殤諸皇子外序齒為皇次子。因其胞兄、嫡長(zhǎng)子承祜幼殤，在胤礽剛滿周歲時(shí)即被確立為皇太子。雍正帝繼位之后將其改名為“允礽”，雍正二年(1724年)十二月十四日(公歷1725年1月27日)幽死，享年五十一歲。
孝誠(chéng)仁皇后人物評(píng)價(jià)
作為康熙帝第一位皇后，赫舍里氏與玄燁共同生活十載。她本人未曾在歷史上留下多少痕跡，但事實(shí)上對(duì)玄燁產(chǎn)生了不小的影響，在其所有后妃中，是最重要的一位。玄燁大婚后最初十年，對(duì)于整個(gè)康熙朝的發(fā)展，乃至奠定康乾盛世的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，都具有關(guān)鍵性的意義。而這十年中玄燁的所作所為，應(yīng)當(dāng)說(shuō)與赫舍里氏有密不可分的聯(lián)系，后者以自己“宮闈式化，淑德彰聞”的行動(dòng)，給予玄燁有力的支持。
由于皇后的得力輔佐與勤理內(nèi)治，玄燁能夠在祖母的指導(dǎo)下，順利渡過(guò)他繼位后的早期階段，為其后近半個(gè)世紀(jì)的出色統(tǒng)治，開了一個(gè)好頭。這其中有赫舍里氏一份功勞，她對(duì)于康熙朝早期的歷史進(jìn)程，起到積極地促進(jìn)作用。
康熙初年，身為皇祖母的孝莊文皇后在為康熙皇帝選皇后時(shí)頗費(fèi)了一番苦心。
遏必隆是一個(gè)兩邊倒的人物，哪一方強(qiáng)大，他就傾向于那一方，對(duì)待遏必隆即不能完全依靠，又不能置之不理，所以遏必隆的女兒可以進(jìn)宮為妃，但不可以為后。
另外一位候選人就是四位顧命大臣之首索尼的孫女。索尼身位顧命大臣，除了對(duì)漢族官員有些排斥外，對(duì)清廷還是絕對(duì)衷心的，而且，他對(duì)于鰲拜的專權(quán)也早有意見(jiàn)，冊(cè)立他的孫女為皇后是再合適不過(guò)的了。
事實(shí)證明，孝莊文皇后的決策是十分正確的，在與鰲拜的斗爭(zhēng)中，索家立下了汗馬功勞。雖然老索尼中途去世，但是他的三兒子，也就是孝誠(chéng)仁皇后的叔父--索額圖，在這次斗爭(zhēng)中幫助康熙皇帝取得了最后的勝利。孝誠(chéng)仁皇后也因此受到了康熙皇帝的寵愛(ài)。
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