近現(xiàn)代著名女作家石評(píng)梅簡(jiǎn)介
近現(xiàn)代著名女作家石評(píng)梅簡(jiǎn)介
石評(píng)梅被譽(yù)為“民國(guó)四大才女”之一，是我國(guó)近現(xiàn)代著名女作家、革命活動(dòng)家，代表作有《墓畔哀歌》《紅鬃馬》《匹馬嘶風(fēng)錄》等。下面小編就帶大家一起來(lái)詳細(xì)了解下吧。
石評(píng)梅人物簡(jiǎn)介
石評(píng)梅被譽(yù)為“民國(guó)四大才女”之一，是我國(guó)近現(xiàn)代著名女作家、革命活動(dòng)家，代表作有《墓畔哀歌》《紅鬃馬》《匹馬嘶風(fēng)錄》等。石評(píng)梅曾主創(chuàng)《京報(bào)》副刊——《婦女周刊》，有著“北京著名女詩(shī)人”之稱，她在詩(shī)歌、散文、游記、小說(shuō)等方面都頗有成就。石評(píng)梅與高君宇的愛(ài)情故事感人至深，1928年，年僅26歲的石評(píng)梅因病離世，與摯愛(ài)高君宇同葬陶然亭。
石評(píng)梅人物生平
家世背景
父親石銘，字鼎丞，清末舉人;石評(píng)梅之母，是父親的續(xù)弦，其家庭為山西省平定縣內(nèi)一個(gè)書香門第。
主要經(jīng)歷
1902年，石評(píng)梅出生于山西省平定縣的一個(gè)書香門第之家;
石評(píng)梅自幼聰穎好學(xué)，很受父母喜愛(ài)，從三、四歲開(kāi)始，父親就教她認(rèn)字，每晚堅(jiān)持不斷，有時(shí)她沒(méi)有認(rèn)熟，雖是深夜，也不許去睡，直到念熟為止。后來(lái)進(jìn)了小學(xué)，白天和孩子們一起上課，晚上放學(xué)以后，她父親仍然教讀《四書》、《詩(shī)經(jīng)》等。
辛亥革命后不久，石評(píng)梅父親石銘到省城太原山西省立圖書館任職，于是隨父來(lái)到太原，進(jìn)入太原師范附屬小學(xué)就讀，附小畢業(yè)后直接升入太原女子師范學(xué)校讀書。由于石評(píng)梅天資聰穎，再加上受了良好的家庭教育，在學(xué)校里學(xué)業(yè)突出，被譽(yù)為“才女”。在女師讀書期間已經(jīng)顯露了石評(píng)梅的反抗思想和組織才能。一次女師鬧風(fēng)潮，她為組織者之一。風(fēng)潮過(guò)后，校方要開(kāi)除她，后因惜其才學(xué)，又恢復(fù)了學(xué)籍。
1919年暑假，石評(píng)梅從太原女師畢業(yè)，考入北京女子高等師范學(xué)校。邁出這一步，是對(duì)石評(píng)梅思想和意志的考驗(yàn)。因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)里，一般人思想認(rèn)為：“一個(gè)女孩子，中學(xué)畢業(yè)就可以了，何必費(fèi)勁的深造呢!”然而她卻不斷求學(xué)、奮斗著。她在父親支持下，走出山西，到北京求學(xué)。到北京后，她本來(lái)要報(bào)考女高師的國(guó)文科，但是當(dāng)年女高師國(guó)文科不招生，于是改考體育系。
在新思潮的影響下，石評(píng)梅一方面在女高師勤奮學(xué)習(xí)課業(yè)，一方面即開(kāi)始寫詩(shī)和散文向各報(bào)刊投稿。1921年12月20日，石評(píng)梅的詩(shī)歌《夜行》就在山西大學(xué)“新共和學(xué)會(huì)”辦的刊物《新共和》第一卷第一號(hào)上正式刊出。
1920年在山西同鄉(xiāng)會(huì)上，石評(píng)梅結(jié)識(shí)了北京大學(xué)學(xué)生、五四運(yùn)動(dòng)健將、山西籍最早的共產(chǎn)黨人高君宇 。在同鄉(xiāng)會(huì)交談中，得知他們父輩即有交誼。他鄉(xiāng)遇故友，格外親切，于是二人便建立了友誼，二人經(jīng)常通信，談思想，談抱負(fù)。
1923年4月15日，石評(píng)梅曾致信高君宇 ，傾吐了她思想的悲哀。高君宇 次日去信，幫助她分析青年之所以普遍感到煩悶，就在于社會(huì)制度的不合理。
1923年5月下旬到6月下旬，石評(píng)梅與體育系12人、博物系14人組成“女高師第二組國(guó)內(nèi)旅行團(tuán)”南下旅游，她們沿京漢鐵路，經(jīng)保定、武漢、南京、上海，從青島、濟(jì)南返回北京。返校后，石評(píng)梅寫了一篇五萬(wàn)余字的長(zhǎng)篇游記《模糊的余影》，連載于《晨報(bào)副刊》1923年9月4日到10月7日。
1923年，石評(píng)梅完成學(xué)業(yè)，接受師大附中聘請(qǐng)擔(dān)任女子部學(xué)級(jí)主任和體育教員、國(guó)文教員，后來(lái)還在春明女校、女一中、若瑟女校、師大等校兼任教員和講師。擔(dān)任北京師大附中女子部主任后，在管理上她采取理智指導(dǎo)、真情感化的方法，使學(xué)生心悅誠(chéng)服接受規(guī)則約束。
1924年高君宇 因張國(guó)燾被捕叛變?cè)獾奖毖筌婇y政府通緝。他從在京住所臘庫(kù)胡同十六號(hào)化裝脫險(xiǎn)，在狂風(fēng)暴雨的夜晚到石評(píng)梅住處告別。
1924年石評(píng)梅和陸晶清合編《京報(bào)》副刊的《婦女周刊》時(shí)，得到魯迅的關(guān)懷和支持。
1924年11月，石評(píng)梅與陸晶清等編輯出刊了《京報(bào)》副刊——《婦女周刊》。她以犀利的筆觸，揭露抨擊社會(huì)的黑暗勢(shì)力，激勵(lì)人民革命斗志。
1925年3月，高君宇因病逝世。3月29日，北京大學(xué)、國(guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)和山西省立一中校友會(huì)召開(kāi)高君宇 追悼大會(huì)，石評(píng)梅送了挽聯(lián)，上寫：“碧海青天無(wú)限路，更知何日重逢君”。又在白布上親筆題寫一首挽詞，懸掛在追悼會(huì)上。5月8日，根據(jù)高君宇 的遺愿由石評(píng)梅和高全德出面將高君宇 安葬在北京陶然亭，石評(píng)梅在高墓周圍親手植松柏十余株，并在墓上題了碑記。
1925年5月30日，上海發(fā)生“五卅慘案”，石評(píng)梅和陸晶清等編輯的《京報(bào)》副刊《婦女周刊》于7月1日第二十九期發(fā)表本刊編輯部特別啟事，對(duì)“滬漢慘屠”表示憤慨之情。
1926年3月18日，北京各界群眾在李大釗的領(lǐng)導(dǎo)下在天安門前召開(kāi)國(guó)民大會(huì)，要求段祺瑞執(zhí)政府拒絕日、英、美等八國(guó)提出的撤除大沽口國(guó)防設(shè)備的最后通牒，抗議日艦對(duì)大沽口的炮擊。會(huì)后2000余人游行情愿。段祺瑞執(zhí)政府出兵鎮(zhèn)壓，制造了“三一八”慘案。石評(píng)梅雖然沒(méi)有親自參加到執(zhí)政府門前的請(qǐng)?jiān)感辛校糜褎⒑驼洳恍矣鲭y，陸晶清也負(fù)了傷。1926年3月19日，石評(píng)梅即奔醫(yī)院看望負(fù)傷的朋友。并于3月22日在《京報(bào)副刊》發(fā)表散文《血尸》，3月25日，又參加了女師大為劉和珍和楊德群召開(kāi)的隆重追悼大會(huì)，同時(shí)在《京報(bào)副刊》發(fā)表《痛哭和珍》一文，悲憤地指出：“昨天的慘案，這也是放出野獸來(lái)噬人;”“你的血雖然冷了，溫暖了的是我們的熱血，你的尸雖然僵了，鑄堅(jiān)了的是我們的鐵志。”“我也愿將這殘余的生命，追隨你的英魂!”
1926年上半年，石評(píng)梅又與好友陸晶清等編輯北京《世界日?qǐng)?bào)》副刊《薔薇周刊》，工作之余在京從事文學(xué)事業(yè)。最初以寫詩(shī)歌與散文為主，當(dāng)時(shí)即被稱為北京著名女詩(shī)人，到后期創(chuàng)作不少短篇小說(shuō)。
1926年8月26日，魯迅離京南下，石評(píng)梅至前門車站送行。魯迅在當(dāng)天的日記中記載：“三時(shí)至車站，晶清、石評(píng)梅來(lái)送。”
1927年發(fā)表的小說(shuō)《匹馬嘶風(fēng)暴》，是這一時(shí)期石評(píng)梅的小說(shuō)代表作之一。
1928年9月18日，石評(píng)梅在北京西栓馬樁八號(hào)寓所開(kāi)始發(fā)病，劇烈頭痛，但她以為身體不舒服是常有的事，所以還是照常去附中教書，但病情日益加重。友人廬隱等送石評(píng)梅進(jìn)舊刑部街日本山本醫(yī)院，師大教授兼附中主任林礪儒和廬隱等均在醫(yī)院守護(hù)，不久開(kāi)始昏迷。23日由日本山本醫(yī)院轉(zhuǎn)到協(xié)和醫(yī)院，診斷為腦炎。30日石評(píng)梅即逝世于北京協(xié)和醫(yī)院，被安葬在陶然亭高君宇 墓旁。
1928年10月13日，世界日?qǐng)?bào)社、女師大學(xué)生會(huì)、春明女校、薔薇社及綠波社等在女師大禮堂開(kāi)追悼會(huì)，廬隱報(bào)告石評(píng)梅生平事跡，焦菊隱代表綠波社致辭，女師大學(xué)生會(huì)寫祭文，陸晶清從上海專程趕回北京，悲慟萬(wàn)分，寫下了《我哭你喚你都不應(yīng)》的祭文。
1928年12月，由薔薇社編輯，《世界日?qǐng)?bào)》印行《石評(píng)梅紀(jì)念刊》，登載三十余篇悼念文章。
石評(píng)梅逝世后，經(jīng)廬隱、陸晶清等努力，編輯出版了石評(píng)梅生前所著小說(shuō)散文集《偶然草》、散文集《濤語(yǔ)》等書。
石評(píng)梅和高君宇
高君宇與石評(píng)梅的愛(ài)情曲折而堅(jiān)定，兩個(gè)人猶如天空中的煙火，在短暫的生命中演繹了絢麗燦爛的絕世之戀。
虎口脫險(xiǎn) 心系評(píng)梅
1896年，高君宇出生于山西省的一個(gè)富商家庭，少年時(shí)代的他就對(duì)社會(huì)政治問(wèn)題非常關(guān)心。20歲時(shí)，高君宇考入北京大學(xué)。在當(dāng)時(shí)進(jìn)步思想的發(fā)源地北京，高君宇受到激進(jìn)的新文化和新思想的影響，很快成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1919年5月4日學(xué)生愛(ài)國(guó)游行時(shí)，高君宇是組織骨干之一。1922年，在黨的“二大”上，高君宇當(dāng)選為中央委員。1924年年初，他又同李大釗、毛澤東等人一起以共產(chǎn)黨員的身份參加了國(guó)民黨的第一次代表大會(huì)。
1924年，北洋政府對(duì)北京城內(nèi)的國(guó)共兩黨成員展開(kāi)大搜捕。高君宇將自己扮成廚子僥幸脫險(xiǎn)后，接到上級(jí)指示，回山西建立黨組織。臨走之前，他決定去看一眼心中最放不下的人——石評(píng)梅。
會(huì)館初遇 互生好感
1920年的一天，在北京山西會(huì)館的同鄉(xiāng)會(huì)上，一個(gè)學(xué)生模樣的男子正在作反帝反封建的演講，他就是高君宇。石評(píng)梅認(rèn)真地聆聽(tīng)著，并被深深地感染。山西會(huì)館的偶遇，兩人都給對(duì)方留下了深刻的印象。通過(guò)書信往來(lái)，石評(píng)梅和高君宇漸漸建立了友誼。有時(shí)，他們會(huì)相約來(lái)到北京南郊的陶然亭湖畔散步。在交談中，他們發(fā)現(xiàn)彼此有很多相同的理想和抱負(fù)。
感情受挫 同命鴛鴦
1923年的夏天，石評(píng)梅完成了北京女高師范的學(xué)業(yè)。畢業(yè)后，她受聘于母校的附屬中學(xué)擔(dān)任國(guó)文教員和體育教員。這一年的秋天，她收到高君宇的一封來(lái)信。信里只有一片火紅的楓葉，上面用毛筆寫著幾行字：“滿山秋色關(guān)不住，一片紅葉寄相思。”這封突如其來(lái)的求愛(ài)信讓石評(píng)梅陷入憂慮和矛盾中。她想了很久，在紅葉上寫下這樣一行字：“枯萎的花籃不能承受這鮮紅的葉兒。”
原來(lái)，石評(píng)梅的第一個(gè)戀人叫吳天放，是一個(gè)風(fēng)流才子，曾經(jīng)留美學(xué)習(xí)。雖然他有家，但一直瘋狂追求石評(píng)梅。在他們相戀的第三個(gè)年頭，一次突然的造訪讓石評(píng)梅見(jiàn)到了吳天放的妻兒。最終，她選擇了離開(kāi)。這次感情的挫折令她失去了重新追求愛(ài)情和婚姻的勇氣。
高君宇也是一個(gè)結(jié)了婚的男人。1914年，18歲的他在父親的一手包辦下，與本縣一位姓李的女子成婚。從一開(kāi)始，高君宇就試圖反抗這樁婚事，但是遭到了父親的嚴(yán)詞拒絕。認(rèn)識(shí)了石評(píng)梅后，高君宇更加堅(jiān)定了擺脫封建婚姻束縛的信念。被石評(píng)梅拒絕后，高君宇對(duì)弟弟說(shuō)：“我對(duì)她的感情非但沒(méi)有減弱，反而更加增強(qiáng)了。”
象牙對(duì)戒 以表心意
回到前文所說(shuō)的高君宇虎口脫險(xiǎn)后，必須離開(kāi)北京前往山西。在臨走前的那一晚，他去找石評(píng)梅。那個(gè)晚上，他告訴石評(píng)梅自己回到山西就解除那婚約。石評(píng)梅沒(méi)說(shuō)什么，但心里已經(jīng)下決心終身不嫁。高君宇沒(méi)有食言，在他的力爭(zhēng)之下，1924年秋，那場(chǎng)延續(xù)了10年、名存實(shí)亡的婚姻畫上了句號(hào)。
1924年9月，高君宇南下廣州，擔(dān)任孫中山的秘書。石評(píng)梅的生日快要到了，高君宇上街買了一對(duì)象牙戒指，并將其中較小的一枚附在書信中，寄給了遠(yuǎn)在北京的石評(píng)梅，另外一枚則戴在了他自己的手上。石評(píng)梅戴上了那枚象牙戒指，她明白這對(duì)白色戒指，象征了二人會(huì)永遠(yuǎn)保持“純潔如冰雪的友誼”。
陶然亭外 凈土埋骨
1924年10月，馮玉祥在北京發(fā)動(dòng)政變，成立了以段祺瑞為首的北京臨時(shí)執(zhí)政府，電請(qǐng)孫中山北上“共商國(guó)是”。這一年的最后一天，高君宇隨孫中山抵達(dá)北京。回到北京的他參加了國(guó)民會(huì)議促成會(huì)全國(guó)代表大會(huì)的籌備工作?？啥嗄甑钠D苦生活和情感郁積讓這個(gè)年輕人的身體再也無(wú)法支撐。不久，他住進(jìn)了醫(yī)院。在這期間，石評(píng)梅差不多每天都來(lái)探視，二人談得很投機(jī)，有的時(shí)候，他們戴象牙戒指的手緊緊地握在一起。之后，出院不久的高君宇患急性闌尾炎再次住進(jìn)醫(yī)院，因術(shù)后大出血，1925年3月6日凌晨，高君宇去世，時(shí)年29歲。按照高君宇的生前心愿，他被葬在陶然亭畔。
郁郁而終 陶然同丘
高君宇的去世給石評(píng)梅極大的打擊，她覺(jué)得自己太脆弱，太不果斷，沒(méi)有及早地和高君宇結(jié)合。于是，她經(jīng)常到高君宇的墳上哭，說(shuō)自己害死了高君宇，欠了他很多。在高君宇的墓碑上，石評(píng)梅寫著：“君宇，我無(wú)力挽住你迅忽慧星之生命，我只有把剩下的淚流到你墳頭，直到我不能來(lái)看你的時(shí)候。”
1928年9月，26歲的石評(píng)梅病逝于北京。臨終前，她的手上仍然戴著那枚白色的戒指。人們把她葬在高君宇的墓旁，完成了二人“生前未能相依共處，愿死后得并葬荒丘”的遺愿。
石評(píng)梅社會(huì)評(píng)價(jià)
石評(píng)梅是中國(guó)現(xiàn)代女性求獨(dú)立、求平等、求解放、求自由的先驅(qū)，她短暫一生的悲劇性色彩，恰是那個(gè)時(shí)代婦女命運(yùn)的應(yīng)對(duì)，也是那個(gè)時(shí)代國(guó)家命運(yùn)的映照。
廬隱曾評(píng)價(jià)她說(shuō)，石評(píng)梅注定了她是悲劇中的主角。她經(jīng)歷了從幻想到現(xiàn)實(shí)痛苦，從虛幻、失望、渴望到仇恨、反抗、破壞的連續(xù)悲劇起落的過(guò)程。她的散文就她自身的情感苦旅和這中間巨大的思考時(shí)空的真實(shí)記錄。
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