三年級下冊語文珍貴的教科書教案
課文《珍貴的教科書》講的是在1947年保衛(wèi)延安的戰(zhàn)役中,小學(xué)生們怎樣堅持學(xué)習(xí)的故事!下面學(xué)習(xí)啦小編就和大家分享關(guān)于這篇課文的教案——珍貴的教科書教案，供各位參考!
冀教版三年級下冊語文珍貴的教科書教案
教學(xué)目標：
1、學(xué)會本課14個生字。正確讀寫板凳、代替、嗓門、渴望、俯沖、轟炸、叨念等詞語。
2、有感情地朗讀課文，知道課文講了哪些內(nèi)容，了解課文敘述的順序。
3、教育學(xué)生學(xué)習(xí)革命先輩的奮斗精神，珍惜今天幸福的學(xué)習(xí)生活。
教學(xué)重點：
了解課文的敘述順序及張指導(dǎo)員用生命保護教科書的經(jīng)過。
教學(xué)難點：
理解教科書為什么是珍貴的。
教學(xué)準備：
背景資料、實物投影儀
課時安排：
2課時
教學(xué)過程：
第一課時
一、啟發(fā)談話，導(dǎo)入新課。
1、板書課題<珍貴的教科書>:什么叫“珍貴”，你在生活中將什么視為“珍貴”的?
2、檢查預(yù)習(xí)，出示一組詞語。
渴望 激勵 振奮人心 爭先恐后 炮火連天 完整無缺 興高采烈
根據(jù)課文內(nèi)容，以上哪些詞語你覺得最能體現(xiàn)教科書的珍貴?為什么?并在四人小組中互相討論練說：將詞語連起來說一說主要內(nèi)容。
二、初讀課文，了解敘述順序。
1、輕聲讀每個自然，弄清每個自然段的意思。
2、討論：課文中哪些自然段是講下面內(nèi)容的，并完成提綱
渴望得到印好的教科書
教科書和張指導(dǎo)員未說完的話激勵”我”前進。
3、課文圍繞著“珍貴”寫了以上四個方面的內(nèi)容，同學(xué)們能從提綱中篩選出最重要的詞語來作為每個大段的小標題嗎?請上黑板板書。
三、細讀課文，理解“珍貴”。
1、帶著問題讀課文。文章從四個方面來寫教科書的“珍貴”。你最感到的是哪個部分?
2、張指導(dǎo)員用生命保護教科書的部分最令人感動。默讀自然段。
3、四人小組中一名同學(xué)大聲讀課文，其余三名邊聽邊用“_____”畫出張指導(dǎo)員說的話，用”*”畫出描寫張指導(dǎo)員護書時動作的詞語。
4、匯報成果，投影出示句子。
“快臥倒……”
“書……書……”
“你們要……好好學(xué)習(xí)……將來……”
5、交流討論：這三處話張指導(dǎo)員分別是在什么情況下說的?各處的省略號有什么不同用法?并進行朗讀指導(dǎo)。
(1) 敵機突然轟炸，情況緊急，張指導(dǎo)員說的話被打斷。朗讀時語速要稍快。
(2) 張指導(dǎo)員傷勢太重，生命垂危，說話斷斷續(xù)續(xù)。
(3)最后張指導(dǎo)員囑咐下一代要好好學(xué)習(xí)，話沒說完就犧牲了。
6、指導(dǎo)朗讀。
7、年輕的張指導(dǎo)員為保護這些珍貴的教科書獻出了生命;這些來之不易的教科書顯得尤為珍貴。他當時是怎么做的?
出示句子：指導(dǎo)員趴在離我不遠的地方，一動不動。那捆書完整無缺地壓在他的身子下面，被鮮血染紅了。
8、討論。
(1)“趴”能改成“倒”嗎?
(2)為什么要用“壓”
(3) 結(jié)合“完整無缺”體會張指導(dǎo)員的獻身精神。
9、分角色朗讀。
10、總結(jié)：張指導(dǎo)員犧牲了，這浸染著他鮮血的教科書成了“我”不斷前進的動力。
四、學(xué)習(xí)生字詞。
五、布置作業(yè)。
1、有感情地朗讀課文。
2、張指導(dǎo)員未說完就犧牲了，請你想象他想說寫什么。請寫下來。
3、抄寫生字。
第二課時
一、 復(fù)習(xí)舊課，理清敘述順序。
1、 這篇課文圍繞教科書的珍貴寫了哪些方面的內(nèi)容?
2、 理清敘述順序。
二、 談?wù)勛h以，精讀課文。
1、 同學(xué)們，年輕的張指導(dǎo)員為保護教科書而光榮犧牲了，他臨終前惦記的是什么?
2、 交流了上節(jié)課作業(yè)。
3、 同學(xué)們決不會辜負張指導(dǎo)員的期望，因為他們原本就是一群在戰(zhàn)爭中堅持學(xué)習(xí)、熱愛學(xué)習(xí)的孩子。《珍貴的教科書》中的“珍貴”還表現(xiàn)在“盼時”、“取書”和“激勵”等情節(jié)中。
4、 小組合作探究。
5、 反饋交流，研讀課文。
(1) 孩子們?yōu)槭裁?ldquo;盼書”?簡介歷史背景。
(2) 出示題板，結(jié)合課文內(nèi)容說一說。
沒有( );就( ) 沒有( );就( ) 沒有( );就( ) 沒有( );就( )
(3)懷著渴望教科書的心情朗讀第一自然段。
(4)終于有了教科書，它又是怎么來的?在炮火連天的戰(zhàn)爭年代，黨中央如此關(guān)心說明了什么?
(5)“取書”片段用小劇本表演，配合感情朗讀完成，并在其中體驗“振奮人心、爭先恐后”的語氣，讀出張指導(dǎo)員的激動和孩子們的急切。
6.總結(jié);為什么說教科書是珍貴的?
三、 課外延伸，進行小練筆。
1、 說一說，當孩子們拿到這沾染著張指導(dǎo)員鮮血的教科書時，會是怎樣一種場面?孩子們會怎么想，怎么說?再動筆寫寫當“我”拿到血染的教科書時……
2、 完成課后思考*練習(xí)第2、3題
板書設(shè)計：
5 珍貴的教科書
盼 書 保 護
來之不易 珍貴 寄托先烈的期望
激勵“我”前進
珍貴的教科書教學(xué)反思
《珍貴的教科書》一課學(xué)完了。先不言學(xué)生的獨特體驗，僅辦公室內(nèi)幾位老師對張指導(dǎo)員的認識便產(chǎn)生了分歧。大家圍繞“用生命換取教科書是否值得?”一問，展開了激烈的爭論。個別老教師畢竟經(jīng)歷過中國歷史的洗禮，對當前“人心不古，世風(fēng)日下”的社會現(xiàn)狀頗多感慨，認為“用生命換取教科書值得”。因為這些書不但是孩子們非?？释模矣玫募埵窃诿飨年P(guān)懷下，從黨中央印文件的紙中節(jié)省出來的。這些紙需要印刷的文件是黨中央制定方針政策、作戰(zhàn)計劃、消滅敵人、解放全中國用的。即使在紙張緊缺的情況下，黨中央、毛主席毅然從印文件的紙中節(jié)省出來印書。這有力地說明了黨和國家對革命后代健康成長的關(guān)懷。指導(dǎo)員是黨的一員，他深知自己肩負的歷史使命，自然聽黨的話，按黨的要求去做，為了孩子們能有書讀，甘愿犧牲自己的生命。毫無疑義，這種理解是正確、完美的。圍繞這一主題展開教學(xué)，使孩子們真正領(lǐng)會革命先輩那種崇高的思想境界，情感目標的教學(xué)是到位的。然而，由于孩子們認知水平和生活實踐經(jīng)驗所限，要想達到這種教學(xué)目標，我想沒有一番說教也解決不了問題。部分年輕教師認為：不管這些書多么珍貴，都是有價值的，而生命是無價的。用無價的生命去換有價的教科書，顯然是不值的。所謂“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋。”的共產(chǎn)主義信仰，是由特定的歷史環(huán)境決定的。時代在發(fā)展，孩子們認為生命比書重要有什么不可?向孩子灌輸“用生命換取教科書值得”的觀點決沒有必要，也不對。為了說明這個問題，她們還例舉了最近發(fā)生在呼和浩特“12-14”英雄群體勇救落水兒童的事實，認為那么多人去救一個落水的兒童，最后造成三人犧牲，有的還是大學(xué)生，實在不值，不會水就不要下去，光有舍己救人、奮不顧身的精神是不可取的。其他教師更有“妙”思。他們從另一個角度對這個問題做了闡述：本文寫張指導(dǎo)員為保護書而犧牲了自己的生命，顯然是有漏洞的。文章中的“我” 與張指導(dǎo)員一起去印刷所取書，回來時每人背了一捆。遇到敵機炮彈轟炸，張指導(dǎo)員用自己的身體把書壓在了下面，為了那捆教科書，獻出了自己寶貴的生命;而文章中的“我”沒用身體把書壓在下面，同樣被炮彈炸昏了，那捆書也完好無缺。這就是說，無論張指導(dǎo)員是否有意保護教科書，都會被敵人的炸彈炸昏，張指導(dǎo)員把書壓在身子下面難道沒有巧合現(xiàn)象?他醒來后一再叨念“書”，方能看出他把書看得比自己的生命重要，但這何嘗不是正常的心理描寫?無論文章作者還是選編意圖都希望我們應(yīng)該教育孩子認為“張指導(dǎo)員是為了保護教科書而犧牲的”，這種觀點是否有點兒“填鴨”?大家暢所欲言，各抒已見，直到下班時，才在面紅耳赤、互不相讓的爭論才宣告結(jié)束。
由此，我想到了人教社小學(xué)語文網(wǎng)論壇上的熱點話題：“邱少云是傻瓜”、“《我的戰(zhàn)友邱少云》一課不真實”。許多有獨特認識的年輕教師持有這樣的觀點，只有部分老教師仍在捍衛(wèi)“邱少云是一位了不起的英雄”這一論斷。從某種意義上說，不虛擬古人、教材是一種好現(xiàn)象，這至少體現(xiàn)了教師的創(chuàng)新意識。況且，也許真如某些老師們所言：中國愛搞個人崇拜、“造神”運動。他們不可能那么完美，只是因其特定政治背景的原因成了傳說中的“神”。但我們尊重老師、孩子們的個性理解，獨特體驗不能否定歷史，應(yīng)該讓歷史說話。我們不能因為每一個時代每一個組織每一個人的主觀臆想而改變歷史。再者，我們分析歷史人物，應(yīng)該把他放在特定的歷史環(huán)境中。用現(xiàn)在的道德觀、世界觀去認識歷史人物，否定教材，顯然有失偏頗，然而，用以往的認識來說教、束縛新時代的教師、學(xué)生，也不全面。
以上兩個論題可謂有異曲同工之妙。它們共同說明了一個問題：語文教育，如何承傳道德觀、世界觀的教育問題?
歷史發(fā)展到今天，那些在戰(zhàn)火中為了中國人類的解放事業(yè)而英勇捐軀的英雄們于今天的多數(shù)老師、學(xué)生來說已經(jīng)成為歷史。我們怎樣通過對新時代的教師、學(xué)生進行道德觀、歷史觀的教育，讓他們認識那些特定時代的英雄已經(jīng)成為棘手的問題。日本“永不服輸”的民族精神為什么那么強烈，伊拉克薩達姆政權(quán)穩(wěn)如堡壘，某些資本主義國家為何那么具有凝聚力?這些問題，值得我們中國教育界深思。我不崇洋媚外，也無緣去國外考察，不知道他們民族向心力的秘訣何在，但我覺得，我們許多老師、孩子道德情操、思想意識不強，固然有其社會原因(腐敗現(xiàn)象太重，共產(chǎn)黨員失信于民等)，但其中之一，在高舉“人文”大旗、思想道德教育滑坡的今天，我們的孩子從小缺乏歷史知識教育。這極大地制約了孩子們對歷史人物的認識以及正確的道德觀、人生觀、世界觀的形成。所以，我認為，從孩子入學(xué)起，我們就應(yīng)伴隨對孩子歷史(特別是近代史)知識的教育。
我承認語文教育以正確地理解和運用祖國的語言文字為主，然而，如果沒有一定的道德觀、世界觀做指導(dǎo)，任意歪曲和否定歷史英雄，這和日本的某些右翼勢力參拜靖國神社有何區(qū)別?
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