鼓勵(lì)別人學(xué)習(xí)的文言文有哪些

時(shí)間：2017-01-20 11:31:56 朝燕820由分享

　　學(xué)無止境，學(xué)習(xí)不僅是一種需要，更是一種信仰。古文中有什么勵(lì)志學(xué)習(xí)的篇章呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了勉勵(lì)學(xué)習(xí)的古文以供大家閱讀。

　　鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的文言文1、司馬光好學(xué)

　　司馬溫公①幼時(shí)，患記問不若人，群居講習(xí)，眾兄弟既成誦，游息矣;獨(dú)下帷絕編②，迨③能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn)，其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時(shí)，詠其文，思其義，所得多矣。”

　　(《三朝名臣言行錄》)

　　【注釋】

　?、偎抉R溫公：即司馬光(1019—1086年)，北宋政治家、史學(xué)家。曾主編過《資治通鑒》。

　?、谙箩〗^編：“下帷”，是指東漢儒生董仲舒放下帷帳講學(xué)，三年不看窗外事;“絕編”，是指孔子讀《易》時(shí)，好幾次把穿簡(書)的牛皮繩子翻斷了，這里借此指讀書勤奮。

　?、坼?dài)：等到。

　　鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的文言文2、送東陽馬生序

　　余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外。從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問，先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù);俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

　　當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此.

　　今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎?

　　今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉?

　　東陽馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。與之論辨，言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞。是可謂善學(xué)者矣!其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉!