四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文拉薩古城教案
四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文拉薩古城教案
《拉薩古城》是魯教版第八冊(cè)的一篇選讀課文。對(duì)于選讀課文要如何去做好一系列的教學(xué)準(zhǔn)備工作呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了魯教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文拉薩古城教案，歡迎大家的閱讀!
魯教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文拉薩古城教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、能正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、讓學(xué)生了解古城拉薩的建筑風(fēng)貌與風(fēng)土人情。
3、體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
讓學(xué)生掌握拉薩的經(jīng)幡，大昭寺和八廊街的風(fēng)格和特色，體會(huì)作者的熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想感情。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)生對(duì)大昭寺各特色部分(“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥(niǎo)”、“鱷魚(yú)頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物)的理解。
教學(xué)材料準(zhǔn)備：
圖片收集 多媒體課件
教學(xué)過(guò)程：
一、創(chuàng)設(shè)情景，揭示課題
播放歌曲《坐上火車(chē)去拉薩》以及拉薩特色建筑和風(fēng)土人情(如拉薩古城，拉薩河，鐵路橋，布達(dá)拉宮等)的系列圖片。
老師提問(wèn)：同學(xué)們，通過(guò)欣賞歌曲和富有特色的圖片，你能和大家分享一下你此刻的心情嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：歡快的歌曲和漂亮的圖片不僅能吸引學(xué)生的注意力，而且還能激發(fā)學(xué)生對(duì)拉薩古城的向往，而圖片的展示有利于促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文介紹的理解，加深感性認(rèn)識(shí)，為新課學(xué)習(xí)做好鋪墊。)
二、背景知識(shí)介紹，導(dǎo)入課文
通過(guò)課外資料《拉薩知多少》介紹拉薩的歷史成長(zhǎng)過(guò)程及建筑文化特色，展示中國(guó)地圖，特別標(biāo)注出拉薩地區(qū)的地理位置。
老師提問(wèn)：剛才很多同學(xué)都表達(dá)了自己對(duì)拉薩古城的贊美和向往，那大家知道它為什么叫“拉薩”，它在我國(guó)的那個(gè)位置嗎?(PPT上顯示資料卡及地圖)
師：你們想知道更多拉薩的知識(shí)嗎?
生：想
師：好，那今天老師就帶大家到拉薩領(lǐng)略一下那里的風(fēng)土人情。
(板書(shū)：5.拉薩古城)
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)課外資料的介紹，增加學(xué)生對(duì)拉薩位置及文化背景的了解，可以加深學(xué)生的文化底蘊(yùn)，拓展學(xué)生的知識(shí)面，為新課學(xué)習(xí)做更充足的準(zhǔn)備。)
三、課文講解
1、要求學(xué)生默讀全文，思考怎樣給文章分段并用雙豎線(xiàn)在文中標(biāo)記，說(shuō)出理由及歸納段意。遇到不能理解的詞語(yǔ)要做好標(biāo)志。
老師提問(wèn)：通讀全文后，你對(duì)文章分段有什么建議?你的依據(jù)是什么?
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)默讀課文并歸納段意，可以讓學(xué)生思路更加清晰，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)能力。)
2、分析文章第一部分(1――2)
通過(guò)圖片介紹經(jīng)幡的寓意和三種形式，通過(guò)對(duì)比喻句(正月里我們登樓遠(yuǎn)望，但見(jiàn)鮮艷的五彩經(jīng)幡四處飄揚(yáng)，整座拉薩古城，像一支正要啟航的漂亮而龐大的艦隊(duì)，布達(dá)拉宮則是無(wú)與倫比的旗艦。)的分析介紹經(jīng)幡的作用。
老師引導(dǎo)：一、這部分說(shuō)到經(jīng)幡，那同學(xué)們見(jiàn)過(guò)經(jīng)幡嗎經(jīng)幡在拉薩人民代表著什么呢?二、大家認(rèn)真看課文，從中找出一個(gè)比喻句。并說(shuō)說(shuō)這樣的比喻有什么作用?
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)圖文結(jié)合的介紹，增加學(xué)生對(duì)經(jīng)幡的感性認(rèn)識(shí)，而對(duì)比喻句的分析則有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維分析能力。)
3、分析課文第二部分(3)
通過(guò)超鏈接的設(shè)計(jì)把文字?jǐn)⑹龊蛨D片鏈接起來(lái)介紹大昭寺的特色(“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥(niǎo)”、“鱷魚(yú)頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”)，通過(guò)成語(yǔ)分析概括大昭寺的特點(diǎn)。
老師引導(dǎo)：一.文中講到了大昭寺的那些特色?你想看看是什么樣的嗎?
二、劃出文中出現(xiàn)的成語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)這些詞可以刪去嗎?為什么?
(設(shè)計(jì)意圖：對(duì)“經(jīng)幡”、“勝利寶幢”、“香香鳥(niǎo)”、“鱷魚(yú)頭”、“邊貝墻”、“法輪雙鹿”等佛教民俗什物加以解析并配上圖片介紹，有利于學(xué)生掌握知識(shí)，加深認(rèn)識(shí)，而對(duì)成語(yǔ)的分析則有利于引導(dǎo)學(xué)生歸納大昭寺的特點(diǎn)。)
4、分析文章第三部分(4)
通過(guò)對(duì)文段的分析總結(jié)出八廊街的特點(diǎn)，再結(jié)合圖片讓學(xué)生感受八廊街的氛圍。
老師提問(wèn)：一.文中“街上商店、攤點(diǎn)星羅棋布，熱鬧非常，與大昭寺內(nèi)莊嚴(yán)肅穆的氣氛既矛盾又統(tǒng)一。”中“既矛盾又統(tǒng)一”表現(xiàn)在哪里?
二、你能用自己的話(huà)概括出八廊街的特點(diǎn)嗎?
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生掌握八廊街的特點(diǎn)，加深認(rèn)識(shí)。)
四、歸納總結(jié)
1、思考討論：通過(guò)學(xué)習(xí)，你覺(jué)得文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
(設(shè)計(jì)意圖：從文章的分析轉(zhuǎn)到對(duì)作者意圖的揣摩，讓學(xué)生的思維從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。而討論的形式則有利于加強(qiáng)學(xué)生的交流.)
2、文章描述了拉薩的哪些特點(diǎn)?你對(duì)哪點(diǎn)最感興趣?你還知道西藏的哪些風(fēng)土人情?
(設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)總結(jié)特點(diǎn)再次鞏固學(xué)生的認(rèn)識(shí)，而對(duì)最感興趣部分的發(fā)言則能給學(xué)生充分發(fā)揮的自由。)
3、我的地盤(pán)聽(tīng)我的：介紹我的家鄉(xiāng)
(設(shè)計(jì)意圖：拓展學(xué)生思路，喚醒學(xué)生課堂主體意識(shí)，把所學(xué)知識(shí)用于實(shí)踐。)
五、板書(shū)設(shè)計(jì)
拉薩古城
藏族居民 經(jīng)幡 獨(dú)特，鮮明
拉薩 大昭寺 宏偉，典雅，氣勢(shì) 熱愛(ài)之情
八廊街 商店，攤位多 熱鬧
魯教版四年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文拉薩古城教學(xué)反思
一、創(chuàng)設(shè)輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍。
教學(xué)活動(dòng)實(shí)際上就是師生交往過(guò)程中相互影響，相互交流，從而增強(qiáng)師生情感交融，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力提高的過(guò)程。所以，創(chuàng)設(shè)和諧、愉快的教學(xué)氛圍，可以讓學(xué)生有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。教學(xué)伊始，我讓學(xué)生猜關(guān)于城市的謎語(yǔ)，這是學(xué)生們?cè)谄綍r(shí)十分喜愛(ài)的游戲。如，法官進(jìn)羊圈(沈陽(yáng))，螢火蟲(chóng)(昆明)等。學(xué)生們積極思考，大膽發(fā)言，充分享受到參與的樂(lè)趣，課堂氣氛頓時(shí)活躍起來(lái)，為下面的學(xué)習(xí)打下了好的基礎(chǔ)。
二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。
由于拉薩這座神圣而又神秘的城市離我們很遠(yuǎn)，那兒的風(fēng)土人情學(xué)生很難體會(huì)。我在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)學(xué)生是“疑而不問(wèn)”，以至于課上完了很有不懂的地方，久而久之，不懂的問(wèn)題堆成了山，學(xué)生學(xué)習(xí)更無(wú)從下手了。質(zhì)疑就是刺激學(xué)生積極思維的誘因，也是促其發(fā)奮學(xué)習(xí)的動(dòng)力。有了質(zhì)疑，學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生求知欲，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求。在教學(xué)中，我給出了自學(xué)要求，其中就包括“提出不理解的詞句，先在小組討論解決，若仍不理解，匯報(bào)時(shí)提出來(lái)。”當(dāng)學(xué)生在小組內(nèi)充分地交流后，匯報(bào)時(shí)不少學(xué)生提出疑問(wèn)，如 “經(jīng)幡是什么?”、“既然大昭寺是個(gè)莊嚴(yán)圣潔的地方，為什么還要用‘齜牙咧嘴的鱷魚(yú)頭’做裝飾呢?”有的學(xué)生根據(jù)課前收集到的資料解決問(wèn)題，有的結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)，而有的發(fā)揮了豐富的想象力。當(dāng)問(wèn)題解決了的時(shí)候，學(xué)生們的臉上都洋溢著自豪的笑容。“疑而能問(wèn)，已得知識(shí)之半”。學(xué)生由疑而問(wèn)，也是一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極思維的過(guò)程。
三、張揚(yáng)兒童創(chuàng)造的天性。
“疑”是創(chuàng)新學(xué)習(xí)課堂的主軸承，思維是創(chuàng)新學(xué)習(xí)的核心，培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)是發(fā)展學(xué)生智力與能力的突破口，而創(chuàng)造性是良好思維品質(zhì)的重要方面，在教學(xué)中我設(shè)計(jì)了“我當(dāng)小導(dǎo)游”這環(huán)節(jié)，學(xué)生可結(jié)合課文中的景點(diǎn)，組織語(yǔ)言，亦可利用課外收集到的資料，加工提煉，為大家介紹西藏的風(fēng)土人情或建筑風(fēng)貌。下面是其中一位學(xué)生的導(dǎo)游詞
大家好!我是你們的導(dǎo)游,叫我小盛吧。今天陽(yáng)光明媚,我們一起去參觀布達(dá)拉宮吧。
我身后的這座雄偉的宮殿就是舉世聞名的布達(dá)拉宮了。它海拔3700多米,占地面積36萬(wàn)余平方米,其主樓高117米,共13層。其中靈塔殿,佛殿經(jīng)堂,僧舍庭院一應(yīng)俱全,是“世界屋脊上的明珠” 。1994年12月初，它被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢(shì)雄偉，有橫空出世，氣貫蒼穹之勢(shì)，堅(jiān)實(shí)墩厚的花崗石墻體，松茸平展的白瑪草墻領(lǐng)，金碧輝煌的金頂，具有強(qiáng)烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經(jīng)幡，交相映輝，紅、白、黃三種色彩的鮮明對(duì)比，分部合筑、層層套接的建筑型體，都體現(xiàn)了藏族古建筑迷人的特色。布達(dá)拉宮是藏式建筑的杰出代表，也是中華民族古建筑的精華之作。
藏族由于深受藏傳佛教的影響，他們生活的各個(gè)方面，都顯露出佛教影響的痕跡。在旅行過(guò)程中，請(qǐng)各位游客一定要尊重當(dāng)?shù)氐母鞣N風(fēng)俗習(xí)慣。其中有: 行路遇到寺院，瑪尼堆，佛塔等宗教設(shè)施，必須從左往右繞行; 不得跨越法器，火盆;經(jīng)筒，經(jīng)輪不得逆轉(zhuǎn)等。這些禁忌都在各位游客手中的《旅行手冊(cè)》中做了詳細(xì)介紹。接下來(lái)就讓我們和那些虔誠(chéng)的藏民們一起祈福吧。
從這節(jié)課的教學(xué)中，我深深地領(lǐng)悟到，只有那種能給學(xué)生足夠自主空間的教學(xué)，只有那些倡導(dǎo)自主、合作、探究的新的學(xué)習(xí)方式的教學(xué)，才能更加有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。但也有不足之處，由于這是一篇選讀課文，備課時(shí)我想六年級(jí)學(xué)生應(yīng)積累了不少學(xué)習(xí)方法，教學(xué)時(shí)放手讓學(xué)生自學(xué)，忽略了部分學(xué)生的不夠扎實(shí)的基礎(chǔ)，未對(duì)關(guān)鍵字詞予以指導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生未能真切地體會(huì)到拉薩古城獨(dú)特風(fēng)情。在日后的教學(xué)中，我會(huì)勤加鉆研，在備課時(shí)考慮多方因素，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
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