父母該如何正確培養(yǎng)孩子的三觀
家長(zhǎng)就是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,父母不要覺(jué)得孩子小不懂事,其實(shí)你們的行為習(xí)慣,為人做事,已經(jīng)在潛移默化的改變著孩子三觀。下面是小編分享的正確培養(yǎng)孩子三觀的方法,一起來(lái)看看吧。
正確培養(yǎng)孩子三觀的方法
樹立樂(lè)觀向上的心態(tài)
學(xué)會(huì)感恩,懂得寬容
學(xué)會(huì)保護(hù)自己
請(qǐng)給孩子傳遞正確的三觀
幾張配圖,展現(xiàn)了父母授予孩子錯(cuò)誤觀念的冰山一角:
“如果可以,不要告訴孩子調(diào)皮會(huì)被警察叔叔抓走。我們希望,在他們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候,會(huì)向我們求助,而不是被我們嚇跑。”
“如果可以,請(qǐng)不要告訴孩子如果他們不讀書,將來(lái)只能掃大街,我們很低微,但我們絕不卑賤,城市的環(huán)境,也有我們的一份功勞。”
小時(shí)候,為了應(yīng)付孩子的調(diào)皮搗蛋,父母會(huì)用這樣簡(jiǎn)單粗暴的謊話嚇唬孩子,以期他們的乖巧。
卻不知,一個(gè)錯(cuò)誤的觀念對(duì)孩子的影響有多大。
教育孩子的正確方法
方法一:尊重孩子的“狡辯”-----反饋效應(yīng)
每當(dāng)家長(zhǎng)指出孩子的錯(cuò)誤時(shí),孩子總會(huì)找出很多個(gè)理由來(lái)證明自己的清白。這時(shí),家長(zhǎng)一般都會(huì)氣憤地稱孩子的這種行為為“狡辯”,其實(shí),這并不是狡辯,而是孩子對(duì)家長(zhǎng)教育的一種反饋。
教育是雙向的,家長(zhǎng)不僅要教,還要接受孩子的反饋,教育才能達(dá)到最完美的效果。然而又很多家長(zhǎng)卻意識(shí)不到這一點(diǎn),他們只管自己“教”,一點(diǎn)都不在意孩子反饋回來(lái)的信息,這樣的教育往往達(dá)不到家長(zhǎng)想要的目的。
方法二:分析并尊重孩子的反饋
當(dāng)孩子對(duì)我們的教育作出反饋時(shí),我們首先要對(duì)孩子的這種反饋?zhàn)鞒龇治?,?dāng)然,這種分析不僅僅是針對(duì)孩子的語(yǔ)言進(jìn)行分析,還要連同孩子的動(dòng)作及神情進(jìn)行分析。
但是值得家長(zhǎng)們注意的是,不管是孩子的反饋是不是“狡辯”,都務(wù)必要尊重孩子的反饋。在上面的教育案例中,當(dāng)孩子說(shuō)出“我們班小朋友搜這樣說(shuō)”的理由時(shí),那位媽媽沒(méi)有對(duì)孩子的反饋進(jìn)行分析,就對(duì)孩子大吼,這是不是不尊重孩子反饋的一種表現(xiàn)。所以,這位媽媽也并知道孩子反饋的真正還以——并不認(rèn)為“你真蠢”是臟話。
可以想象,家長(zhǎng)誤解孩子的反饋,并對(duì)孩子的反饋進(jìn)行壓制,長(zhǎng)久如此,孩子就再也不會(huì)對(duì)媽媽的教育進(jìn)行積極反饋了。沒(méi)有孩子的配合,家長(zhǎng)勢(shì)必將更沒(méi)有辦法對(duì)孩子進(jìn)行教育。
方法三:針對(duì)孩子反饋出的問(wèn)題,對(duì)其進(jìn)行有目的的教育
當(dāng)家長(zhǎng)分析出孩子反饋出的問(wèn)題時(shí),就可以針對(duì)孩子的反饋進(jìn)行有目的的教育。例如,如果孩子反饋出的問(wèn)題時(shí)他不知道將禮貌的重要性,家長(zhǎng)就再也不會(huì),就可以通過(guò)實(shí)例,道理來(lái)講述講禮貌的重要性,引導(dǎo)孩子做一個(gè)講禮貌的好孩子;如果孩子反饋出的問(wèn)題是他不想知道承擔(dān)最近錯(cuò)誤言行所造成的責(zé)任,家長(zhǎng)就要鼓勵(lì)孩子做一個(gè)知錯(cuò)就改,敢作敢為的人。
總之,不管孩子對(duì)家長(zhǎng)的教育作出任何反饋,尊重和認(rèn)真分析孩子的反饋,都是達(dá)到教育目的的首要前提。
方法四:家庭教育不能前后矛盾——手表定理
心理學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):給一個(gè)人一塊手表,當(dāng)別人問(wèn)這個(gè)人時(shí)間時(shí),這個(gè)人能夠快速而且自信地說(shuō)出時(shí)間;然而,當(dāng)給這個(gè)人兩塊不同的手表時(shí),這個(gè)看表的人反而不能很快地說(shuō)出時(shí)間了。因?yàn)閮芍皇直聿⒉荒芨嬖V一個(gè)人更準(zhǔn)確的時(shí)間,反而會(huì)讓看表的人失去對(duì)準(zhǔn)確時(shí)間的信心。心理學(xué)家把這種現(xiàn)象稱為“手表現(xiàn)象”,并由此而引伸出了一個(gè)結(jié)論:在做事情時(shí),只能有一個(gè)指導(dǎo)原則或價(jià)值取向。后來(lái),人們把這個(gè)結(jié)論稱為“手表定理”。
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