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小學(xué)《教育教學(xué)知識(shí)與能力》練習(xí)題及答案

時(shí)間: 曾揚(yáng)1167 分享

  試題

  1.學(xué)校教育的直接目標(biāo)是( )。

  A.推動(dòng)社會(huì)發(fā)展 B.增強(qiáng)人的體質(zhì)

  C.增進(jìn)社會(huì)公平 D.促進(jìn)人的發(fā)展

  2.英國(guó)教育家沛西·能認(rèn)為,教育是天生的而不是獲得的表現(xiàn)形式,是扎根本能的不可避免的行為。這一觀點(diǎn)屬于( )。

  A.神話起源說(shuō) B.生物起源說(shuō)

  C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō)

  3.白老師在班會(huì)上聲情并茂地講述了錢(qián)學(xué)森歷經(jīng)艱辛回到祖國(guó)、投身科學(xué)的故事,激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這種班會(huì)活動(dòng)類型屬于( )。

  A.敘事型 B.討論型 C.表演型 D.體驗(yàn)型

  4.教育產(chǎn)生的根本原因是( )。

  A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要 B.國(guó)家政權(quán)穩(wěn)定的需要

  C.人類文化傳承的需要 D.人類生存發(fā)展的需要

  5.根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn),小學(xué)階段德育工作的重點(diǎn)是( )。

  A.道德知識(shí)的傳授 B.日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成

  C.道德信念的培育 D.人生觀價(jià)值觀的確立

  6.當(dāng)學(xué)校出現(xiàn)傳染病時(shí),控制病情傳播的首要措施是( )。

  A.查找傳染病源 B.救治傳染病人

  C.切斷傳授途徑 D.保護(hù)易感人群

  7.李老師為研究近年來(lái)我國(guó)小學(xué)教育的發(fā)展?fàn)顩r,需要收集有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來(lái)源是( )。

  A.教育論文 B.教育年鑒

  C.教育辭書(shū) D.教育著作

  8.欣欣解決了一個(gè)困惑已久的數(shù)學(xué)難題,心里很高興,美滋滋地給自己點(diǎn)了個(gè)贊。這種情感屬于( )。

  A.美感 B.道德感 C.理智感 D.責(zé)任感

  9.依據(jù)埃里克森的人格發(fā)現(xiàn)階段理論,6-12歲兒童人格發(fā)展的主要任務(wù)是獲得( )

  A.勤奮感 B.主動(dòng)感

  C.自主感 D.自我統(tǒng)一感

  10.在幼兒園時(shí),小軍將自己最喜歡的玩具汽車送給媽媽作生日禮物;三年級(jí)時(shí),他送給媽媽的生日禮物是媽媽最喜歡的漂亮發(fā)夾。這一轉(zhuǎn)變說(shuō)明他的思維已進(jìn)入( )。

  A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段

  C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

  參考答案及解析

  1.【答案】D。解析:教育是以培養(yǎng)人為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),因此學(xué)校教育的直接目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展。

  2.【答案】B。解析:神話起源說(shuō)認(rèn)為教育與其他萬(wàn)事萬(wàn)物一樣,都是人格化的神(上帝或天)所創(chuàng)造的,教育的目的就是體現(xiàn)神或者天的意志,使人皈依于神或者順從于天;生物起源說(shuō)認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng),代表人物有法國(guó)的利托爾諾、美國(guó)的桑代克、英國(guó)的沛西•能;心理起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿,代表人物是盂祿;勞動(dòng)起源說(shuō)認(rèn)為教育起源于人類所特有的生產(chǎn)勞動(dòng),代表人物有米丁斯基和凱洛夫。

  3.【答案】A。解析:敘事型班會(huì)是通過(guò)一個(gè)事件、故事的講述調(diào)動(dòng)大家對(duì)故事的體驗(yàn)、喚起大家共鳴。討論型班會(huì)是班會(huì)中組織師生對(duì)一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入的討論。表演型班會(huì)是以表演為主要形式的,如心理劇和道德情景劇等。體驗(yàn)型班會(huì)是通過(guò)對(duì)一個(gè)主題比較深入的體驗(yàn),使學(xué)生達(dá)到對(duì)這個(gè)主題的深入理解。

  4.【答案】D。解析:教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。因此,教育產(chǎn)生的根本原因是人類生存發(fā)展的需要。

  5.【答案】B。解析:《小學(xué)德育綱要》中指出,小學(xué)階段的德育要“著重培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為習(xí)慣”,因此,該階段德育工作的重點(diǎn)是日常行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  6.【答案】C。解析:傳染病能夠在人群中流行,必須同時(shí)具備三個(gè)基本要素:傳染源、傳播途徑、易感人群,如果缺少其中任何一個(gè)要素,傳染病就不能流行。針對(duì)這三個(gè)要素,控制傳染病有三個(gè)基本方法:(1)控制傳染源;(2)切斷傳播途徑;(3)保護(hù)易感者。其中控制病情傳播的首要措施就是切斷傳播途徑。

  7.【答案】B。解析:年鑒是以全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確地記述上年度事物運(yùn)動(dòng)、發(fā)展?fàn)顩r為主要內(nèi)容的資料性工具書(shū),它是匯集一年內(nèi)的重要時(shí)事、文獻(xiàn)和統(tǒng)計(jì)資料,按年度連續(xù)出版的工具書(shū)。它博采眾長(zhǎng),集辭典、手冊(cè)、年表、圖錄、書(shū)目、索引、文摘、表譜、統(tǒng)計(jì)資料、指南、便覽于一身,具有資料權(quán)威、反應(yīng)及時(shí)、連續(xù)出版、功能齊全的特點(diǎn)。因此,要研究教育的發(fā)展?fàn)顩r,教育年鑒是最可靠的信息來(lái)源。

  8.【答案】C。解析:理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲,科學(xué)研究中面臨新問(wèn)題時(shí)的驚訝、懷疑、困惑和對(duì)真理的確信,問(wèn)題得以解決并有新的發(fā)現(xiàn)時(shí)的喜悅感和幸福感,這些都是人們?cè)谔剿骰顒?dòng)和求知過(guò)程中產(chǎn)生的理智感。題干中的該學(xué)生解決了困惑已久的數(shù)學(xué)難題而產(chǎn)生的情感體驗(yàn),屬于理智感。

  9.【答案】A。解析:埃里克森認(rèn)為,人格的發(fā)展貫穿于個(gè)體的一生,整個(gè)發(fā)展過(guò)程可以劃分為八個(gè)階段:(1)嬰兒期(0~1.5歲),其主要任務(wù)是滿足生理上的需要,發(fā)展信任感,克服不信任感;(2)兒童早期(1.5~3歲),兒童在這一階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主感,體驗(yàn)意志的實(shí)現(xiàn);(3)學(xué)前期(3~6歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)主動(dòng)感,體驗(yàn)?zāi)康牡膶?shí)現(xiàn);(4)學(xué)齡期(6~12歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感,體驗(yàn)?zāi)芰Φ膶?shí)現(xiàn);(5)青年期(12~18歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性,體驗(yàn)忠誠(chéng)的實(shí)現(xiàn);(6)成年早期(18~25歲),該階段的主要任務(wù)是發(fā)展親密感,體驗(yàn)愛(ài)情,避免孤獨(dú)感;(7)成年中期(25~50歲),這一階段的主要任務(wù)是獲得繁殖感,體驗(yàn)關(guān)懷的實(shí)現(xiàn);(8)成年晚期(50歲至死亡),老年人的健康每況愈下,對(duì)此他們必須作出相應(yīng)的調(diào)整和適應(yīng),所以成年晚期是自我整合對(duì)絕望感的心理沖突。

  10.【答案】C。解析:根據(jù)認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不同,皮亞杰將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展可分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0~2歲)、前運(yùn)算階段(2~7歲)、具體運(yùn)算階段(7~11歲)、形式運(yùn)算階段(11~15歲)。其中,前運(yùn)算階段的兒童的思維是“一切以自我為中心”,認(rèn)為別人眼中的世界和他所看到的世界一樣。具體運(yùn)算階段兒童出現(xiàn)了去自我中心主義。所謂去自我中心主義,是指兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題。隨著兒童年齡的增長(zhǎng),他們逐漸能夠接受別人的意見(jiàn),修正自己的看法。題干中的小軍在幼兒園的時(shí)候把自己喜歡的玩具送給媽媽,說(shuō)明小軍當(dāng)時(shí)的認(rèn)知發(fā)展水平處于前運(yùn)算階段,一切以自我為中心,自己喜歡玩具汽車,以為媽媽也喜歡玩具汽車;但當(dāng)小明三年級(jí)的時(shí)候,大約為8~10歲,可以從媽媽的角度思考問(wèn)題,出現(xiàn)了去自我中心,說(shuō)明小軍已經(jīng)從前運(yùn)算階段向具體運(yùn)算階段轉(zhuǎn)變。

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