2019中考語文詩歌鑒賞不同題型答題方法
在做詩歌鑒賞的時候應該知道哪種題型適合哪種答題的方法。下面學習啦小編為大家?guī)砹?019中考語文詩歌鑒賞不同題型答題方法，希望對你有所幫助!
情感體味
題型闡釋：情感體味，即體會詩歌中傳達的思想感情、蘊涵的感情基調，以及作者的情緒等。這類題目常見的提問方式是“抒發(fā)了詩人怎樣的情感”“詩人情感變化的原因有哪些”等。
精題回放：
例1.
村晚
(宋)雷震
草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。
牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。
這首詩融情于景，抒發(fā)了詩人怎樣的情感?
例2.
除夜作
(唐)高適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然?
故鄉(xiāng)今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
【注釋】除夜：除夕之夜。
作者心情“轉凄然”的原因有哪些?請結合全詩，用自己的話回答。
闖關方略：
古詩詞以含蓄為貴，詩人直抒胸臆、情感外露的并不多見，往往融情于敘述、描寫、議論之中。
情感體味題，考查的是考生“披文入情”的能力，即順著文辭的通道進入并解析作者情感世界的能力。
解答這類題目，一是明確詩歌的題材。古詩從題材看，可分為田園詩、邊塞詩、送別詩、思鄉(xiāng)詩、詠物詩、詠史詩、懷舊詩等很多類，各類詩歌感情的抒發(fā)也有規(guī)律可循。如例一《村晚》是一首田園詩，田園詩往往抒發(fā)喜愛山川美景之情，表達遠離污濁官場的潔身自好情懷。照著這個思路理解《村晚》，大抵不差。例二《除夜作》是一首思鄉(xiāng)詩，思鄉(xiāng)詩一般表達游子的思鄉(xiāng)懷人之情，按照這個常識理解《除夜作》，應該八九不離十。
二是分析詩歌的意象。幾千年古詩寫作傳統(tǒng)的沿承，使很多意象的意義指向都已固定、明確，如楊柳、孤蓬、浮云用來表達離愁別緒，明月、鴻雁、杜鵑用來表達思鄉(xiāng)懷人之情。例一《村晚》里出現了青草、池塘、遠山、落日、牧童、短笛等意象，尤其牧童是“橫坐”牛背，短笛是“無腔”“信口”吹，這些都描繪出鄉(xiāng)村生活的悠然寧靜，作者如此描繪鄉(xiāng)村晚景，他的喜愛、欣賞之情自然是蘊藏其中的。答案：抒發(fā)了詩人對鄉(xiāng)村晚景的喜愛和贊美之情(或：表達了詩人對悠然寧靜的鄉(xiāng)村生活的向往之情)。
三是把握表露情感的詞語。古詩詞的標題、正文部分有時會有一些直接表露作者思想感情的詞語，如《書憤》中的“憤”，《春夜喜雨》中的“喜”，《示兒》中“但悲不見九州同”的“悲”字，等等。例二《除夜作》中，也出現了很明確的表露心緒的詞語“凄然”，另外“寒”“思”“霜鬢”等詞也含蓄地透露了作者的情感。本題要求分析作者心情“轉凄然”的原因有哪些。通讀全詩，一是“旅館寒燈獨不眠”，一是“故鄉(xiāng)今夜思千里”，一是“霜鬢明朝又一年”;用自己的語言概括，即一是除夕之夜獨自一人寄居旅館，二是對故鄉(xiāng)親人無比的思念，三是感慨年華易逝。
解答古詩詞情感體味題，為了表達精確，還要儲備一些專業(yè)性詞語，如“離愁別緒、恬淡閑適、清高孤傲、孤寂惆悵、凄苦煩悶、傷感不平、苦悶無聊、樂觀曠達、輕松愉悅、壯志未酬、憂國憂民、借古諷今、懷古傷今、物是人非”等，在分析古詩詞情感時經常用到，不可不知。
主旨領悟
題型闡釋：主旨領悟，即領悟詩詞里作者的寫作意圖，或者理解作品蘊涵的哲理。這類題目常見的提問方式是“某句蘊涵了怎樣的道理”“作者的寫作意圖是什么”等。
精題回放：
例1.
觀書有感
(宋)朱熹
半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。
問渠那得清如許?為有源頭活水來。
你從第三、四句詩中悟出了什么道理?
例2.
江南春
(唐)杜牧
千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
對于詩的后兩句，有人認為是表達詩人對江南景物的神往，有人認為是借古諷今。你贊同哪一種?說說你的理由。
闖關方略：
初中階段，對古詩詞主旨的領悟，主要集中在理趣詩、懷古詩、詠物詩中。
理趣詩中，一般都有膾炙人口的哲理句，有時人們正是因為這些哲理句而記住了整首詩，某種意義上，這些詩能流傳至今，是沾了哲理句的光。理趣詩中的哲理，不是直白地說出來的，如果是那樣，有理而無趣，跟和尚寫的闡發(fā)佛理的偈言有什么差別?理趣詩妙在無意說理而理隨境生，妙在寓論于景、寄理于物。在理趣詩中，理語通常與情語、景語融為一體，景語、情語就是理語。
如例一，“問渠……”這兩句表面是寫景，是說方塘之水——問那方塘的水怎么會這樣清澈?因為有水從源頭不斷流來，從而成了活水。但結合題目《觀書(書法)有感》，我們知道這其實是作者闡發(fā)對書法藝術的感悟：這作品為什么如此清新雋永呢?原來是由于書寫者內心有源源不斷的藝術靈感注入啊!書法藝術如此，萬事萬物也是同樣道理。回答題目的設問，我們還應該結合自身學習知識，或者接受新事物的經歷、體會來談。示例：要使自己的知識越來越豐富，就要不斷地學習新的知識。(或：要保持心靈境界的澄明，就要不斷接受新事物的洗禮。)
懷古詩，是指以歷史故事、古人事跡為題材的詩作。古人常說“以史為鑒，可以知興替”，又說“前事不忘，后事之師”。所以，他們寫懷古詩的目的多是懷古傷今，或借古諷今。歷史故事、古人事跡，只是他們感慨的觸發(fā)點。
如例二，如果將其單純看作一首寫景的詩歌，你可能覺得后兩句寫出了深邃悠遠、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫更加豐富多彩。但如果你深入一層——意識到作者的眼光穿越歷史的“煙雨”，想到幾百年以前的南朝統(tǒng)治者推崇佛教，大興佛寺，勞民傷財，但佛寺并不能挽救病入膏肓的南朝政權，而現在晚唐的統(tǒng)治者正重蹈前人的覆轍——那它就不是一首簡單的寫景詩，而是懷古詩。作者是在借古諷今：后兩句寫出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達對唐朝推崇佛教的現實的不滿。
原題答案：贊同前者：后兩句寫出了深邃悠遠、朦朧迷離的江南景色，與前兩句的明朗絢麗相映襯，使江南春的圖畫更加豐富多彩。贊同后者：后兩句寫出了南朝篤信佛教造成寺廟的惡性發(fā)展，引發(fā)作者的慨嘆，表達對唐朝推崇佛教的現實的不滿。
詠物詩，即描摹物象的詩歌。大自然的萬物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩人描摹的對象。詠物詩往往不是單純地描摹事物，詠物是為了抒情、言志。如虞世南的《蟬》，句句寫的是蟬的形體、習性和聲音，而句句又暗示著詩人高潔清遠的品行志趣，可謂物我互釋。這就告訴我們，詠物的深層意義是詠人。
形象感知
題型闡釋：形象感知，主要是指對詩歌中“人”的感知，包括詩人自我形象和作品中的人物形象。這類題目常見的提問方式是“整首詩(或某一句)勾勒(或刻畫)了怎樣的人物形象”。
精題回放
例1.
江城子·密州出獵
(宋)蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨!持節(jié)云中，何日遣馮唐?會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。
畫線的句子勾勒了怎樣的人物形象?
例2.
春望
(唐)杜甫
國破山河在，城春草木深。
感時花濺淚，恨別鳥驚心。
烽火連三月，家書抵萬金。
白頭搔更短，渾欲不勝簪。
尾聯刻畫了詩人怎樣的形象?
闖關方略：
詩歌里的形象，主要有兩類：一是自然形象，如山川草木、花鳥蟲魚;二是人物形象，包括作者自我形象和作品中的人物形象。
中考考查的一般是人物形象，例一、例二里考查的都是作者自我形象。
解答形象感知題，應先“建模”，在頭腦里儲存一些常見的人物形象類型，如心懷天下、憂國憂民的形象(杜甫《登高》)，寄情山水、歸隱田園的形象(陶淵明《歸園田居》)，懷才不遇、壯志難酬的形象(辛棄疾《破陣子》)……
然后，結合詩詞內容，結合作者生平，結合其創(chuàng)作詩歌的背景與心境，進行具體分析。
如例一，從整首詞對太守“狂”態(tài)的描寫，尤其是從下闋引用馮唐的典故和畫線句的描寫中，我們強烈地感受到一位英雄形象，他英武豪邁、氣概非凡，內心則壯懷激烈，渴望一展抱負，殺敵報國，建功立業(yè)。北宋仁宗、神宗時期，國力不振，國勢衰弱，時常受到遼國和西夏的侵擾，令許多有為之士義憤難平，蘇軾即是如此。他借出獵的豪興，將深隱心中的夙愿和盤托出，以西漢魏尚自況，希望朝廷能派遣像馮唐一樣的使臣，重新信任、重用自己。答案：勾勒了一個英武豪邁，氣概非凡的英雄形象。
再如例二，尾聯是一個細節(jié)描寫，寫詩人為國事、家事而愁，頭發(fā)因為頻繁的抓撓而越來越少，以至于簪子都插不上去了。這里描寫的是詩人憂愁焦慮、憔悴不堪的形象。答案：滿頭白發(fā)，愁苦不堪。
形象感知題，解答的關鍵，有時不在詩內，而在詩外。我們要對歷史有一些基本的了解，譬如知道晚唐詩歌多為表達憫農情懷和對黑暗現實的批判，而南宋詩歌多為表達壯志難酬的憂憤和對朝廷偏安一隅的不滿。同時，對一些重點詩人的生平、心跡也要有個大致的把握，如杜甫詩中多是憂國憂民的形象，李煜后期詞中多是愁苦、悲哀的形象。
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