關(guān)于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)
關(guān)于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)
新中式裝修風(fēng)格集古典與時(shí)尚為一體，很受業(yè)主歡迎。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你精心整理的關(guān)于新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)要點(diǎn)，希望你喜歡。
新中式裝修風(fēng)格簡(jiǎn)介
新中式風(fēng)格是由新一代設(shè)計(jì)隊(duì)伍和消費(fèi)市場(chǎng)將中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔后孕育出來(lái)的含蓄秀美的一種裝修風(fēng)格。繼承明清時(shí)期家居理念的精華，將其中的經(jīng)典元素提煉并加以豐富，同時(shí)改變?cè)锌臻g布局中等級(jí)、尊卑等封建思想，給傳統(tǒng)家居文化注入了新的氣息。
新中式裝修風(fēng)格特點(diǎn)
1、文化背景。
所謂萬(wàn)變不離其宗，任何一種風(fēng)格演繹都有其特定的文化背景作為支撐，以此來(lái)傳遞特定文化氛圍中人們的生活追求。那么新中式便是以中國(guó)傳統(tǒng)古典文化作為背景的。營(yíng)造的是極富中國(guó)浪漫情調(diào)的生活空間，如紅木、青花瓷、紫砂茶壺以及一些紅木工藝品等都體現(xiàn)了濃郁的東方之美，這正是新中式風(fēng)格與其它風(fēng)格所不同的地方。這種極簡(jiǎn)主義的風(fēng)格滲透了東方華夏幾千年的文明，它不僅永不過時(shí)，而且時(shí)間愈久愈散發(fā)出迷人的東方魅力。
2、空間層次。
新中式風(fēng)格非常講究空間的層次感與跳躍感。在需要隔絕視線的地方，則使用中式的屏風(fēng)、窗欞、中式木門、工藝隔斷、簡(jiǎn)約化的中式“博古架”等。通過這種新的分隔方式，單元式住宅就展現(xiàn)出中式家居的層次之美。再配以一些簡(jiǎn)約的造型為基礎(chǔ)，添加了中式元素，使整體空間更加豐富，大而不空、厚而不重，有格調(diào)又不顯壓抑。
3、整體線條。
新中式設(shè)計(jì)講究線條簡(jiǎn)單流暢、融合著精雕細(xì)琢的意識(shí)。與傳統(tǒng)中式家具最大的不同就是，雖有傳統(tǒng)元素的神韻，卻不是一味照搬。傳統(tǒng)文化中的象征性元素，如中國(guó)結(jié)、山水字畫、青花瓷、花卉、如意、瑞獸、“回”字紋、波浪形等，常常出現(xiàn)在新中式家具。但是造型更為簡(jiǎn)潔流暢，雕刻圖案將簡(jiǎn)潔與復(fù)雜巧妙地融合，既透露著濃厚的自然氣息，又體現(xiàn)出巧奪天工的精細(xì)。
4、實(shí)用性。
有人認(rèn)為中式家具好看不好用，特別是在坐具方面，部分明式坐具的線條過分橫平豎直，與人體的腰背部曲線難以貼合。清式坐具背部繁復(fù)的雕花，讓人感覺很不舒服。但是新中式家具在這方面作出了重大的改革。如沙發(fā)扶手、背靠、椅子的靠背、座板等，融入了科學(xué)的人體工學(xué)設(shè)計(jì)，具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)和線條，沙發(fā)坐墊部分的填充物偏軟，靠背部的偏硬，加上特制的腰枕，貼合人體曲線，更具人性化設(shè)計(jì)。
新中式裝修風(fēng)格設(shè)計(jì)說明
刪繁去奢，繪事后素
刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要。如今很多設(shè)計(jì)師一提到以人為本，就以為是“給脖子套張餅”，其實(shí)人在家居生活中的不便與方便是相輔相成的，過于奢侈地追求“一低頭就能吃到脖子上的餅”，恐怕會(huì)起到負(fù)效果。
“繪事后素”是孔子的話，是他對(duì)美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來(lái)的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無(wú)言，大象無(wú)形”的中國(guó)士大夫的文化追求。
宜設(shè)而設(shè)，精在體宜
在明清時(shí)代，“宜”是室內(nèi)設(shè)計(jì)的核心概念和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)專家對(duì)其的解釋是：“宜可以分為三類，一是因地因人制宜，二是宜簡(jiǎn)不宜繁，三是宜自然不宜雕琢。 ( 《環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的新視野》 ) ”
文震亨在《長(zhǎng)物志》中如此描述臥室設(shè)計(jì)：“一般設(shè)臥榻一、榻前僅置一小幾，幾上不設(shè)一物;設(shè)小方杌二，小櫥一;室中清潔雅素，一涉絢麗，便如閨閣中，非幽人眠云夢(mèng)月所宜。”
因景互借
去過蘇州拙政園的讀者都知道這座美輪美奐的園林有一個(gè)特色就是“借景”，建于蘇州城中心的塔被巧妙地“借”到園林來(lái)了。
因景互借，體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。
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