要更準(zhǔn)確地解釋“人工智能會給人類的生活帶來怎樣的改變”我們就要從什么是人工智能和人工智能能做什么開始討論。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的人工智能改變什么，供大家閱覽!

　　那么什么是人工智能呢?我們簡單分為三大類：

　　一是計算智能，表現(xiàn)為能存會算，機(jī)器開始像人類一樣會計算、傳遞信息。例如神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、遺傳算法等，可以幫助人類存儲和快速處理海量數(shù)據(jù)。

　　二是感知智能，表現(xiàn)為感知外界，機(jī)器開始看懂和聽懂，作出判斷，采取一些行動。例如可以認(rèn)出罪犯的攝像頭、可以聽懂語音的音箱等，可以幫助人類高效完成“看”和“聽”相關(guān)的工作。

　　三是認(rèn)知智能，表現(xiàn)為自主行動，機(jī)器能夠像人一樣思考，主動采取行動。例如完全獨立駕駛的無人駕駛汽車、自主行動的機(jī)器人等，可以全面輔助或替代人類工作。

　　alphago無疑會成為人工智能發(fā)展的標(biāo)志性事件，未來將誕生自主行為和決策的機(jī)器，使我們的生活更加便捷。那么越來越“人”性化的機(jī)器，對我們?nèi)祟惖纳顣砟男┯绊懩?(我們從“經(jīng)濟(jì)”“文化”“社會”“心理”“技術(shù)”談?wù)?

　　一、人工智能對經(jīng)濟(jì)的影響

　　1.專家系統(tǒng)的效益

　　成功的專家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來明顯的經(jīng)濟(jì)效益。 用比較經(jīng)濟(jì)的方法執(zhí)行任務(wù)而不需要有經(jīng)驗的專家，可以極大地減少勞務(wù)開支和培養(yǎng)費用。由于軟件易于復(fù)制，所以專家系統(tǒng)能夠廣泛傳播專家知識和經(jīng)驗，推廣應(yīng)用數(shù)量有限的和昂貴的專業(yè)人員及其知識。

　　如果保護(hù)得當(dāng)，軟件能被長期地和完整地保存。 領(lǐng)域?qū)I(yè)人員(如醫(yī)生)難以同時保持最新的實際建議(如治療方案和方法) 而專家系統(tǒng)卻能迅速地更新和保存這類建議，使終端用戶(如病人)從中受益。

　　2.人工智能推動計算機(jī)技術(shù)發(fā)展

　　人工智能研究已經(jīng)對計算機(jī)技術(shù)的各個方面產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生較大影響。人工智能應(yīng)用要求繁重的計算，促進(jìn)了并行處理和專用集成片的開發(fā)。

　　算法發(fā)生器和靈巧的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)獲得應(yīng)用，自動程序設(shè)計技術(shù)將開始對軟件開發(fā)產(chǎn)生積極影響。所有這些在研究人工智能時開發(fā)出來的新技術(shù)，推動了計算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而使計算機(jī)為人類創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)實惠。

　　二、人工智能對文化的影響

　　1.改善人類語言

　　根據(jù)語言學(xué)的觀點，語言是思維的表現(xiàn)和工具，思維規(guī)律可用語言學(xué)方法加以研究，但人的下意識和潛意識往往"只能意會，不可言傳"。由于采用人工智能技術(shù)，綜合應(yīng)用語法、語義和形式知識表示方法，我們有可能在改善知識的自然語言表示的同時，把知識闡述為適用的人工智能形式。

　　隨著人工智能原理日益廣泛傳播，人們可能應(yīng)用人工智能概念來描述他們生活中的日常狀態(tài)和求解各種問題的過程。人工智能能夠擴(kuò)大人們交流知識的概念集合，為我們提供一定狀況下可供選擇的概念，描述我們所見所聞的方法以及描述我們的信念的新方法。 2.改善文化生活

　　人工智能技術(shù)為人類文化生活打開了許多新的窗口。比如圖像處理技術(shù)必將對圖形藝術(shù)、廣告和社會教育部門產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。比如現(xiàn)有的智力游戲機(jī)將發(fā)展為具有更高智能的文化娛樂手段。

　　綜上分析我們知道，人工智能技術(shù)對人類的社會進(jìn)步、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化提高都有巨大的影響。隨著時間的推進(jìn)和技術(shù)的進(jìn)步，這種影響將越來越明顯地表現(xiàn)出來。還有一些影響，可能是我們現(xiàn)在難以預(yù)測的?？梢钥隙?，人工智能將對人類的物質(zhì)文明和精神文明產(chǎn)生越來越大的影響。

　　三、人工智能對人類社會的的影響

　　1.勞務(wù)就業(yè)問題

　　由于人工智能能夠代替人類進(jìn)行各種腦力勞動，將會使一部分人不得不改變他們的工種，甚至造成失業(yè)。人工智能在科技和工程中的應(yīng)用，會使一些人失去介入信息處理活動(如規(guī)劃、診斷、理解和決策等)的機(jī)會，甚至不得不改變自己的工作方式。

　　2.社會結(jié)構(gòu)變化

　　人們一方面希望人工智能和智能機(jī)器能夠代替人類從事各種勞動，另一方面又擔(dān)心它們的發(fā)展會引起新的社會問題。實際上，近十多年來，社會結(jié)構(gòu)正在發(fā)生一種靜悄悄的變化。"人-機(jī)器"的社會結(jié)構(gòu)，終將為"人-智能機(jī)器-機(jī)器"的社會結(jié)構(gòu)所取代。智能機(jī)器人就是智能機(jī)器之一?，F(xiàn)在和將來的很多本來是由人承擔(dān)的工作將由機(jī)器人來擔(dān)任，因此，人們將不得不學(xué)會與有智能的機(jī)器相處，并適應(yīng)這種變化了的社會結(jié)構(gòu)。

　　3.思維方式與觀念的變化

　　人工智能的發(fā)展與推廣應(yīng)用，將影響到人類的思維方式和傳統(tǒng)觀念，并使它們發(fā)生改變。例如，傳統(tǒng)知識一般印在書本報刊或雜志上，因而是固定不變的，而人工智能系統(tǒng)的知識庫的知識卻是可以不斷修改、擴(kuò)充和更新的。又如，一旦專家系統(tǒng)的用戶開始相信系統(tǒng)(智能機(jī)器)的判斷和決定，那么他們就可能不愿多動腦筋，變得懶惰，并失去對許多問題及其求解任務(wù)的責(zé)任感和敏感性。那些過分依賴計算器的學(xué)生，他們的主動思維能力和計算能力也會明顯下降。過分地依賴計算機(jī)的建議而不加分析地 接受，將會使智能機(jī)器用戶的認(rèn)知能力下降，并增加誤解。在設(shè)計和研制智能系統(tǒng)時，應(yīng)考慮到上述問題，盡量鼓勵用戶在問題求解中的主動性，讓他們的智力積極參與問題求解過程。

　　4.心理上的威脅

　　人工智能還使一部分社會成員感到心理上的威脅，或叫做精神威脅。人們一般認(rèn)為，只有人類才具有感知精神，而且以此與機(jī)器相別。如果有一天，這些人開始相信機(jī)器也能夠思維和創(chuàng)作，那么他們可能會感到失望，甚至感到威脅。他們擔(dān)心：有朝一日，智能機(jī)器的人工智能會超過人類的自然智能，使人類淪為智能機(jī)器和智能系統(tǒng)的奴隸。

　　對于人的觀念(更具體地指人的精神)和機(jī)器的觀念(更具體地指人工智能)之間的關(guān)系，哲學(xué)家、神學(xué)家和其它人們之間一直存在著爭論。按照人工智能的觀點，人類有可能用機(jī)器來規(guī)劃自己的未來，甚至可以把這個規(guī)劃問題想象為一類狀態(tài)空間搜索。當(dāng)社會上一部分人歡迎這種新觀念時，另一部分人則發(fā)現(xiàn)這些新觀念是惹人煩惱的和無法接受的，尤其是當(dāng)這些觀念與他們鐘愛的信仰和觀念背道而馳時。

　　5.技術(shù)失控的危險

　　任何新技術(shù)最大危險莫過于人類對它失去了控制，或者是它落入那些企圖利用新技術(shù)反對人類的人手中。有人擔(dān)心機(jī)器人和人工智能的其它制品威脅人類的安全。為此，著名的美國科幻作家阿西莫夫(I.Asimov)提出了“機(jī)器人三守則”：

　　機(jī)器人必須不危害人類，也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀。

　　機(jī)器人必須絕對服從人類，除非這種服從有害于人類。

　　機(jī)器人必須保護(hù)自身不受傷害，除非為了保護(hù)人類或者是人類命令它作出犧牲。

　　但是，這樣就完美了么?恐怕還有更多事情等這人類繼續(xù)思考。

　　ps：人工智能對人類的影響必將滲透到每個角落，可以說未來的生活就是人工智能，人工智能必將成為我們的生活本身，甚至影響人類的思想，引導(dǎo)人類的未來。