人工智能對人的影響
人工智能對人的影響
人工智能的出現(xiàn)到底對人來產(chǎn)生了什么樣的影響呢?下面是學習啦小編為你整理的人工智能對人的影響，供大家閱覽!
人工智能的影響
什么是人工智能?
顧名思義，人工智能就是人造智能，其英文表示是“Artificial Intelligence”，簡稱AI。 當然，這只是人工智能的字面解釋或廣義解釋。目前的“人工智能”一詞是指用計算機模擬或實現(xiàn)的智能，同時，人工智能又是一個學科名稱。
一、人工智能對經(jīng)濟的影響
1.專家系統(tǒng)的效益
成功的專家系統(tǒng)能為它的建造者、擁有者和用戶帶來明顯的經(jīng)濟效益。 用比較經(jīng)濟的方法執(zhí)行任務而不需要有經(jīng)驗的專家，可以極大地減少勞務開支和培養(yǎng)費用。由于軟件易于復制，所以專家系統(tǒng)能夠廣泛傳播專家知識和經(jīng)驗，推廣應用數(shù)量有限的和昂貴的專業(yè)人員及其知識。
如果保護得當，軟件能被長期地和完整地保存。 領域專業(yè)人員(如醫(yī)生)難以同時保持最新的實際建議(如治療方案和方法) 而專家系統(tǒng)卻能迅速地更新和保存這類建議，使終端用戶(如病人)從中受益。
2.人工智能推動計算機技術發(fā)展
人工智能研究已經(jīng)對計算機技術的各個方面產(chǎn)生并將繼續(xù)產(chǎn)生較大影響。人工智能應用要求繁重的計算，促進了并行處理和專用集成片的開發(fā)。
算法發(fā)生器和靈巧的數(shù)據(jù)結構獲得應用，自動程序設計技術將開始對軟件開發(fā)產(chǎn)生積極影響。所有這些在研究人工智能時開發(fā)出來的新技
術，推動了計算機技術的發(fā)展，進而使計算機為人類創(chuàng)造更大的經(jīng)濟實惠。
二、人工智能對文化的影響
1.改善人類語言
根據(jù)語言學的觀點，語言是思維的表現(xiàn)和工具，思維規(guī)律可用語言學方法加以研究，但人的下意識和潛意識往往"只能意會，不可言傳"。由于采用人工智能技術，綜合應用語法、語義和形式知識表示方法，我們有可能在改善知識的自然語言表示的同時，把知識闡述為適用的人工智能形式。
隨著人工智能原理日益廣泛傳播，人們可能應用人工智能概念來描述他們生活中的日常狀態(tài)和求解各種問題的過程。人工智能能夠擴大人們交流知識的概念集合，為我們提供一定狀況下可供選擇的概念，描述我們所見所聞的方法以及描述我們的信念的新方法。
2.改善文化生活
人工智能技術為人類文化生活打開了許多新的窗口。比如圖像處理技術必將對圖形藝術、廣告和社會教育部門產(chǎn)生深遠的影響。比如現(xiàn)有的智力游戲機將發(fā)展為具有更高智能的文化娛樂手段。
綜上分析我們知道，人工智能技術對人類的社會進步、經(jīng)濟發(fā)展和文化提高都有巨大的影響。隨著時間的推進和技術的進步，這種影響將越來越明顯地表現(xiàn)出來。還有一些影響，可能是我們現(xiàn)在難以預測的。可以肯定，人工智能將對人類的物質文明和精神文明產(chǎn)生越來越大的影響。
三、人工智能對人類社會的的影響
1.勞務就業(yè)問題
由于人工智能能夠代替人類進行各種腦力勞動，將會使一部分人
不得不改變他們的工種，甚至造成失業(yè)。人工智能在科技和工程中的應用，會使一些人失去介入信息處理活動(如規(guī)劃、診斷、理解和決策等)的機會，甚至不得不改變自己的工作方式。
2.社會結構變化
人們一方面希望人工智能和智能機器能夠代替人類從事各種勞動，另一方面又擔心它們的發(fā)展會引起新的社會問題。實際上，近十多年來，社會結構正在發(fā)生一種靜悄悄的變化。"人-機器"的社會結構，終將為"人-智能機器-機器"的社會結構所取代。智能機器人就是智能機器之一。現(xiàn)在和將來的很多本來是由人承擔的工作將由機器人來擔任，因此，人們將不得不學會與有智能的機器相處，并適應這種變化了的社會結構。
3.思維方式與觀念的變化
人工智能的發(fā)展與推廣應用，將影響到人類的思維方式和傳統(tǒng)觀念，并使它們發(fā)生改變。例如，傳統(tǒng)知識一般印在書本報刊或雜志上，因而是固定不變的，而人工智能系統(tǒng)的知識庫的知識卻是可以不斷修改、擴充和更新的。又如，一旦專家系統(tǒng)的用戶開始相信系統(tǒng)(智能機器)的判斷和決定，那么他們就可能不愿多動腦筋，變得懶惰，并失去對許多問題及其求解任務的責任感和敏感性。那些過分依賴計算器的學生，他們的主動思維能力和計算能力也會明顯下降。過分地依賴計算機的建議而不加分析地
接受，將會使智能機器用戶的認知能力下降，并增加誤解。在設計和研制智能系統(tǒng)時，應考慮到上述問題，盡量鼓勵用戶在問題求解中的主動性，讓他們的智力積極參與問題求解過程。
4.心理上的威脅
人工智能還使一部分社會成員感到心理上的威脅，或叫做精神威脅。人們一般認為，只有人類才具有感知精神，而且以此與機器相別。如果有一天，這些人開始相信機器也能夠思維和創(chuàng)作，那么他們可能會感到失望，甚至感到威脅。他們擔心：有朝一日，智能機器的人工智能會超過人類的自然智能，使人類淪為智能機器和智能系統(tǒng)的奴隸。 對于人的觀念(更具體地指人的精神)和機器的觀念(更具體地指人工智能)之間的關系問題，哲學家、神學家和其它人們之間一直存在著爭論。按照人工智能的觀點，人類有可能用機器來規(guī)劃自己的未來，甚至可以把這個規(guī)劃問題想象為一類狀態(tài)空間搜索。當社會上一部分人歡迎這種新觀念時，另一部分人則發(fā)現(xiàn)這些新觀念是惹人煩惱的和無法接受的，尤其是當這些觀念與他們鐘愛的信仰和觀念背道而馳時。 5.技術失控的危險
任何新技術最大危險莫過于人類對它失去了控制，或者是它落入那些企圖利用新技術反對人類的人手中。有人擔心機器人和人工智能的其它制品威脅人類的安全。為此，著名的美國科幻作家阿西莫夫(I.Asimov)提出了“機器人三守則”：
(1) 機器人必須不危害人類，也不允許它眼看人類受害而袖手旁觀。 (2) 機器人必須絕對服從人類，除非這種服從有害于人類。
(3) 機器人必須保護自身不受傷害，除非為了保護人類或者是人類命令它作出犧牲
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