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降頭術(shù)是真的嗎揭秘各種詭異之處

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  降頭術(shù),是一個(gè)流行于南陽一代的詭異蠱術(shù),和對(duì)于一些不好安心的人來講,都會(huì)利用這個(gè)降頭術(shù)陷害于他人。下面是小編分享的降頭術(shù)是不是真的,一起來看看吧。

  降頭術(shù)是不是真的

  一般人找降頭師下降的目的,通常只有三種,即謀財(cái)、害命(報(bào)仇雪恨)及保住愛情(或催情);不管是何種目的,都必須先拿到想下降對(duì)象的生辰八字,才能下降。為什么呢?因?yàn)檫@類降頭術(shù)通常會(huì)對(duì)受降之人造成某種程度的傷害,甚至送掉一條性命,屬于不折不扣的邪術(shù), 所以一定得拿到對(duì)方的生辰八字,否則降頭的威力會(huì)大大減低,或根本無法產(chǎn)生效果。另一類屬無害的降頭術(shù),僅用于薄懲而已。主要的發(fā)生原因,肯定是因?yàn)槟承┎婚L眼的人,在無意間得罪了降頭師,被降頭師小小的修理一下,這類的降頭術(shù)對(duì)人體并不會(huì)造成太大的傷害,頂多上吐下瀉,休息幾天就沒事了。

  什么是降頭術(shù)

  降頭術(shù),從步驟上看就在于“降”與“頭”。“降”指施法的所用法術(shù)或藥蠱手段;“頭”指被施法的個(gè)體,并包含了對(duì)被施法個(gè)體的“個(gè)體聯(lián)系把握”(如被施法者的生辰八字,五行命理,姓名,所在地點(diǎn),常用物品,身體部分關(guān)聯(lián)物如毛發(fā)指甲等)。降頭術(shù)本質(zhì)即是運(yùn)用特制的蠹蟲或蠱藥做引子,使人無意間服下,對(duì)人體產(chǎn)生特殊藥性或毒性從而達(dá)到害人或者控制一人的目的;或者運(yùn)用靈界的力量如鬼魂,通過對(duì)個(gè)體被施法者的八字姓名及相關(guān)物品而構(gòu)建信息,進(jìn)而“模擬個(gè)體”,最后達(dá)到制服或者殺害被施法者的目的。

  揭秘詭異的降頭術(shù):神奇的巫術(shù)

  降頭術(shù),其實(shí)所謂降頭,很像過去苗疆的蠱術(shù),不過主要是在東南亞地區(qū)流傳罷了。

  現(xiàn)在對(duì)降頭術(shù)做一點(diǎn)介紹。

  流傳南洋一帶的降頭術(shù),家傳戶曉,不論層次、階級(jí)、仕女,無不驚奇其術(shù)其事的。因此,舉凡孩子啼笑反常,夫婦口角反目,丈夫別戀,家庭骨肉不睦,老幼奇異病痛,精神病狂,財(cái)運(yùn)停滯,事業(yè)不振等,無不顯降頭扯上關(guān)系,甚至要求降頭師作法醫(yī)治。

  南洋的降頭術(shù),據(jù)民間傳統(tǒng),是從印度教傳來,當(dāng)唐朝三藏法師到印度天竺國拜佛求經(jīng),當(dāng)取經(jīng)回國時(shí),路過安南境內(nèi)的通天河,即流入暹邏的湄江河上游,為烏龜精化渡船至半邊潛入河底,想害死唐僧,后唐僧雖不死,但所求的經(jīng)書都沉入河底,幸得徒弟入水撈起,但僅取回一部份大乘的“經(jīng)”,另部份小乘的“讖”,被水流入暹邏,為暹人獻(xiàn)與暹僧皇,聽說這部“讖”,就是現(xiàn)在的降頭術(shù)。

  另一說法,這部“讖”的正本,流入云南道教的道士手中,遂創(chuàng)立一派“茅山道”,茅山的法術(shù)和降頭術(shù)因此而來,而手段比較高強(qiáng),所以有人說,暹邏的降頭術(shù),是從中國的云南傳來的。

  又有人說,暹邏的降頭術(shù),是“讖”的膺本,或手抄副本,其中缺少許多正術(shù),所以工夫比較茅山為弱。中國古書記載:“茅山”是中國江蘇省,句容縣東南的一個(gè)山名,原名是“曲山”,漢朝的茅盈和他的兩個(gè)弟弟茅里,茅固來此山居住,世人稱他為“三茅君”,并稱這山為“茅山”,茅山術(shù)就是三茅君所創(chuàng)的,又名“玉女喜神術(shù)”。

  又有人說:茅山術(shù)是張?zhí)鞄?ldquo;五雷正法”以外的道家另一支派,亦即是“南法”的一種。那個(gè)“圓光術(shù)”“祝由科”等術(shù),都是這茅山的術(shù)法。

  到了宋朝,宋人筆記中,頗多關(guān)于茅山邪術(shù)的記載,可知當(dāng)時(shí)茅山術(shù)是相當(dāng)流行民間。此后華僑南渡日多,就利用它來抵御“降頭術(shù)”的侵害。

  根據(jù)中國歷史記載,茅山法術(shù)是發(fā)明在漢朝,依傳說:降頭術(shù)是唐三藏西天取經(jīng),取回沉遺的“讖”。不管它是否屬實(shí),可見降頭術(shù)的發(fā)現(xiàn),較之茅山術(shù)為后,由此,我們可斷定茅山術(shù)必較降頭術(shù)為高明,是理所當(dāng)然的。

  降頭術(shù)有哪些類型

  藥降

  “藥降”是一切降頭法師必須學(xué)習(xí)的第一個(gè)步驟。它和我國苗疆一帶所盛行的“放蠱”非常相似,苗疆一帶的苗女將蜈蚣、毒蜘蛛、青蝎子、癩蛤蟆這五種最毒的蠱類,同放入一個(gè)壇子中。任由它們?cè)诶锩婊ハ喙簟⒁硲K殺,等到最后都死光,而且糜爛干燥后,研制成粉末,這就是所謂的“蠱毒”,將蠱毒下在欲害的人身上,可以使人精神錯(cuò)亂、癲狂,或者肉體疼痛難忍,以至于死亡。

  東南亞地區(qū)的的土著女子,就常用藥降來對(duì)付負(fù)心的情人,為了防止對(duì)方欺騙她們的感情,違背答應(yīng)回來迎娶的承諾,于是在對(duì)方離開之前,將藥物落在食物里,讓對(duì)方將混有藥物的食物吃下。如果對(duì)方遵守約定回來,土著女子會(huì)拿解藥給他服用;對(duì)方若是變心而毀約,降頭藥即發(fā)揮作用,使其全身腐化、潰爛而死亡。因此,也有人利用降頭藥來威脅控制他人,使對(duì)方完全聽命于他。

  飛降

  降頭術(shù)中,“飛降”是一種比“藥降”要來得高級(jí)的法術(shù),飛降種類有“鏡降”、“玻璃降”、“動(dòng)物降(分蛇、蝙蝠、蜈蚣等)”、“飛頭降”等十多種,其中就屬“飛頭降”最厲害。

  落飛降與落藥降的不同,在于飛降只需取對(duì)方身上任何東西,象衣服、鞋襪、飾物、或者生辰八字就可以施法,甚至在和降頭說話、拿他給的東西(提醒各位:到“新馬泰”旅游千萬不可貪圖小便宜,隨便接受來歷不明的紀(jì)念品)、就不知不覺中了降頭術(shù)。而藥降必須讓人食至體內(nèi)方可發(fā)揮作用。曾有人因胃痛萬分,送到醫(yī)院治療,居然發(fā)現(xiàn)他的胃里全是玻璃,才知道在不知情中被人落了“玻璃降”,至于玻璃是如何進(jìn)入胃部的,實(shí)在令人匪夷所思!

  降頭術(shù)最狠毒的手法就是“飛頭降”,通常有這種巫術(shù)的巫師,只有在夜晚才會(huì)出來為害,白天與平常人沒兩樣,當(dāng)夜晚來臨時(shí),降頭師的他頭顱就與身體分家,四處飛行,尋找胎兒和他人的鮮血吮吸。傳說胎兒是由陰陽精血所凝成,吸食越多,不但能延年益壽,而且法力會(huì)更加高強(qiáng)。“飛頭降”這種法術(shù)并不好練,練的人很容易喪生,大部分練“飛頭降”的人,都是懷有很深的仇恨要報(bào)復(fù),才有這種不韙死亡的勇氣和毅力。

  練“飛頭降”至少要練七次才能練成,每一次都要練七七四十九天,在練功的期間,每晚都要吸血,有如西方的吸血鬼,若有哪天未吸血,一切前功盡棄,而且沒有再重練的機(jī)會(huì)。所以在他三百多天的練功中,每天晚上頭顱就飛出去,遇人吸人血,遇狗吸狗血,一切家禽動(dòng)物都逃不過,防不勝防,非??植?。

  尚未練成的人,在頭顱離開頭部時(shí),連腸也會(huì)跟著一起拖出去,當(dāng)?shù)厝藶榱朔乐癸w頭降者來吸血,就在屋頂裝置防盜刺或種植有刺植物,由于飛頭降者飛出去的頭,通常不高過三米,而且拖著腸子又長,在經(jīng)過屋頂時(shí),很可能就會(huì)被倒刺刺中,腸臟一旦被刺中,頭就無法再回到原處,等到黎明來臨,飛頭就化為一片烏血消失;而降頭師也只剩下一灘血水。不過若是遇到真正練成的降頭師,他的頭不會(huì)連著腸、臟,飛過屋頂是就可以避開倒刺,順利通過,要消滅這種降頭師,就得靠比他高強(qiáng)的法師,在他練功時(shí)破了他的法術(shù),才有辦法制服。

  鬼降

  馬來西亞地區(qū)有的降頭師專門“養(yǎng)鬼”,就是所謂的“鬼降”。養(yǎng)的小鬼可以幫降頭師做事,施法時(shí)當(dāng)助手,而且他們來無影去無蹤,若有他人欲襲擊或陷害,又可以通風(fēng)報(bào)信。有的降頭師還將自己養(yǎng)的鬼讓渡給普通人,若是經(jīng)商懂得,則生意興隆,事業(yè)一帆風(fēng)順,這都靠小鬼幫忙。

  欲施法養(yǎng)鬼,首先要找到已夭折尚未破身的小孩,取得其生辰八字,在葬禮結(jié)束后,趁著黑夜之際。偷偷來到墳?zāi)骨盁慵腊荩瑫r(shí)使用法術(shù)勾魂,并在墳?zāi)骨胺N植一段尚能生長的的藤菜,一段日子過后,此時(shí)的魂魄寄附在藤菜上,降頭師念咒焚符,取下一截藤菜后,變快速地回到家中,將取下的藤菜用刀刻成4、5厘米的高的小木偶,給予五官及衣物,著上墨及朱砂的同時(shí),要不停的念咒,完成的木偶,藏在裝有油脂的袖珍瓶子里,這種油脂是以巫術(shù)秘練而成的,呈黃金色,一般所見到的養(yǎng)鬼的的玻璃瓶中所浸泡的小木偶人,一定有兩個(gè),這兩個(gè)一黑一白的小木偶為一男一女,據(jù)說,勾取魂魄務(wù)必要男女兩個(gè)魂魄才行,如只藏一個(gè)在瓶中,則會(huì)孤陽不長,獨(dú)陰不生,太過孤獨(dú)寂寞而萌生桃離之念。

  “降頭養(yǎng)鬼”的另一種做法是,降頭師先找一段木頭,施法將木頭雕成一口小棺材,再去尋找一個(gè)童男或者童女(邪惡的養(yǎng)鬼師以嬰兒或者胎死腹中者為上品)的墳?zāi)?,將其棺材挖出,將尸體或者死者的頭顱取走,再將一種秘練的的黃色巫術(shù)蠟燭點(diǎn)燃,靠近尸體的下巴燒,熱量是脂肪化成尸油滴下,降頭師立刻將預(yù)先備好的棺木拿出讓尸油儲(chǔ)存其中,念咒加持,在暗中帶回去,施法四十九天后,這個(gè)魂魄就聽人使喚,服從行事。

  要喚出小鬼前,先要念咒,然后告知他們要辦的事項(xiàng),小鬼即以最快的速度馬上去辦好,不過,欲行養(yǎng)鬼的降頭師,本身也要有高強(qiáng)的法力,否則不但無法制服鬼,到頭反而受害于鬼。


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