太極拳申遺何時成功？
太極拳申遺何時成功？
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太極拳申遺何時成功?美媒：中國人很著急
自2014年以來，韓國和日本要將太極拳申遺的新聞不絕于耳。其中，韓國妄稱太極拳的發(fā)明人是張三豐，且張三豐是韓國濟州島人。然而，太極拳出現(xiàn)于明末清初，張三豐生活在元末明初，太極拳的出現(xiàn)離張三豐差了整整兩三個世紀。而“張三豐是濟州島人”的傳聞更是子虛烏有，完全是韓國人對金庸小說的牽強附會。
不過，由于韓國與中國文化相近，韓國人民受儒家和道家影響頗深，故韓國屢屢將中國文化申遺。2016年，全國人大代表、宇華教育集團董事長李光宇曾發(fā)言說道：“與我國相似，流傳到韓國的太極文化在韓國也有著深厚的歷史積淀和群眾基礎(chǔ)，如果一旦被韓國搶先申遺，對我國而言將是不可估量的損失。”
近日，華爾街日報記者采訪了河南省溫縣太極拳申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長嚴雙軍，并發(fā)表了《太極拳申遺何時成功?中國人很著急》的文章，反映出了我國太極拳申遺的曲折歷史、目前的尷尬處境以及申遺的急迫性。
以下為原文：
去年，印度瑜伽被列入聯(lián)合國教科文組織的名錄。2011年，韓國的跤拳成為首個獲此殊榮的武術(shù)項目。但是，中國的太極拳為何無法贏得類似的國際認可?
無人不知的體育項目中華文化的燦爛瑰寶
隨著一年一度申請列入聯(lián)合國教科文組織的人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的最后期限臨近，嚴雙軍一直在腦海里想這個問題。該名錄由聯(lián)合國教科文組織制定，旨在頌揚和保護全世界的文化多樣性。過去十年里，嚴雙軍一直四處游說，希望把太極列入該名錄。太極是一種有數(shù)百年歷史的武術(shù)，把如行云流水般的動作與深呼吸和冥想結(jié)合在了一起。
“通過太極，可以了解中國文化，從醫(yī)學(xué)到文學(xué)，從哲學(xué)到藝術(shù)，”河南省溫縣太極拳申報人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)小組副組長嚴雙軍說。溫縣普遍被認為是太極的發(fā)源地。
雖然太極拳的支持者和愛好者堅稱太極體現(xiàn)了中國文化獨一無二的方面，但他們擔(dān)心，如果中國不能讓太極進入聯(lián)合國教科文組織的名錄，其他國家可能會推動它們自己的版本申遺。他們說，已經(jīng)有過先例了。
太極拳申遺迫在眉睫人大代表數(shù)次發(fā)聲
盡管太極拳或許起源于防身的需要，但近年來，它廣受歡迎，被當(dāng)成了一種有益健康的鍛煉，既能促進身體健康，又能減輕壓力。在全中國甚至國外，都能看到練習(xí)太極拳的人聚集在公園或其他公共場所，整齊劃一地慢慢做完規(guī)定的動作。
但正是受歡迎這一點，增加了太極拳支持者的擔(dān)憂。在前不久閉幕的全國人民代表大會會議上，來自河南的代表張立勇強調(diào)了此事的緊迫性。
“韓國、日本等國都在‘搶報’太極拳申遺，”張立勇對記者說。“尤其是韓國，通過媒體到處散布‘太極拳的創(chuàng)始人是張三豐，張三豐是遼東濟州島人，濟州島屬于韓國’等不實言論，韓國已經(jīng)把我們的端午節(jié)和拔河都申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，應(yīng)引起我們高度警覺。”
中國的端午節(jié)用賽龍舟和設(shè)立公共假日的方式紀念古代詩人屈原。當(dāng)2008年聯(lián)合國教科文組織把韓國的江陵端午祭列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，一些中國人提出反對，稱其發(fā)源于中國的端午節(jié)，并指責(zé)聯(lián)合國支持韓國侵占中國文化。2009年，中國端午節(jié)被納入名錄。
尷尬的處境遲遲未能申遺的太極拳
中國2006年制定自其國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄時，太極拳名列其中。2008年，太極是中國向聯(lián)合國教科文組織申報的35個項目中的一個。但嚴雙軍和同伴被告知，教科文組織覺得申報材料“太模糊”。他們被要求進行修改并重新申報。
于是，他們收回申請，希望第二年再申報。但后來，規(guī)則變了。聯(lián)合國教科文組織以人手不足為由，宣布所有國家每年申報的項目都不得超過兩項。由于每個國家申遺名額有限，我國文化遺產(chǎn)眾多、競爭激烈，太極拳在我國文化部備選名錄中位次則較為靠后。后來，中國申報了京劇、中醫(yī)針灸、皮影戲和珠算，它們都得到了教科文組織的認可。
“從那以后，”嚴雙軍哀嘆道，“在一長串等著申遺的中國文化遺產(chǎn)中，太極拳就再也沒有引起過注意。”
得到認可只會帶來聲望，而非經(jīng)濟回報。但對嚴雙軍來說，這種聲望意義重大。截至目前，他還沒聽說中國政府會否申報太極。他說自己很焦慮。申報的截止日期是3月31日。
申報由文化部的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心向聯(lián)合國教科文組織提交。接到電話時，該機構(gòu)一名不愿透露姓名的研究員說不方便討論今年會申報哪些項目。
北京57歲的太極拳師傅張建(音)說，如果又沒報上去，就太遺憾了。
“說到功夫，人們往往會想到少林寺，”張建說。他指的是河南省登封的那座寺廟和里面的僧侶，武打片讓他們出了名。“但少林功夫更多的是為了表演。太極拳不一樣。它完全是為了個人練習(xí)，應(yīng)該受到更多關(guān)注。”
嚴雙軍說他會繼續(xù)努力，爭取讓中國太極拳在全球獲得更廣泛的認可。
“相比于中國文化的其他很多方面，太極拳相對實用，能幫助中國提升軟實力，”他說。“就連我們的宇航員都練太極，所以說我們已經(jīng)讓它進入外太空了!”
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