端午節(jié)最受歡迎的禮物有哪些
端午節(jié)最受歡迎的禮物有哪些
一年一度的端午節(jié)即將到來。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日，互送禮物也是一件很常見的事情。那么端午節(jié)送什么禮物才能表達出自己的對他人的關心呢?下面就跟學習啦小編一起看看端午節(jié)有哪些最受歡迎的禮物吧!
端午節(jié)最受歡迎的禮物
一、傳統(tǒng)的端午節(jié)禮物——粽子
農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國夏季最重要的節(jié)日，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗，人們在端午節(jié)前包粽子，在端午節(jié)把粽子作為端午節(jié)禮物互相贈送，分享粽子，歡度端午，迎接歲序轉夏。粽子作為端午節(jié)員工禮品不僅能恰到好處還體現(xiàn)了節(jié)日特色，是端午節(jié)禮物的首選。
二、自由選擇的端午節(jié)禮物——禮品卡、禮品冊
端午節(jié)禮物除了傳統(tǒng)的粽子、水果、蔬菜等些食品外，還可以選擇一些現(xiàn)在最流行的端午節(jié)禮品冊、端午節(jié)禮品卡，這些高端的產(chǎn)品純粹把產(chǎn)品的選擇權交給了你的受禮對象自己，你也不用擔心你所選得產(chǎn)品是不是會不喜歡。
三、獨特的端午節(jié)禮物——梅樂坊酸梅湯
端午節(jié)禮物可選擇健康飲品。作為中國第一款“0添加”的灌裝酸梅湯飲料，采用烏梅、山楂、甘草、桂花4種材料，傳統(tǒng)熬制，不添加任何食品添加劑，“飲之酸爽甘冽，生津止渴，開胃助消化”大受追求健康人士的熱捧，“沒胃口喝梅樂坊”成了一種新的流行，是不可多得的天然健康飲品。
四、最美好的端午節(jié)禮物——把自己帶回家
對于長年奔波在外的我們和相隔千里的親人而言，相聚才是最美好的。如果可以，請把自己帶回家，它勝過其他萬千的端午節(jié)禮物。這樣的一份端午節(jié)禮物，是美好的、幸福的、充滿感恩的。
五、最應時節(jié)的端午節(jié)禮物——菊滋堂菊花蜜
菊滋堂菊花蜜采用杭州胎菊、天然蜂蜜、枸杞、白糖、上等甘草四種原材料，傳統(tǒng)配方結合現(xiàn)代工藝，高溫灌裝，采用瞬時滅菌技術，蜜制而成，100%純天然，沒有任何食品添加劑!飲用后非常解渴利喉利嗓。
六、溫馨的端午節(jié)禮物——花卉
端午節(jié)禮物還可以送花送情意。在這個紀念屈原的節(jié)日里適合贈送的花卉有：劍蘭、龍船花、文心蘭、黃百合。因為它們對應的花語有：劍蘭的花語：避邪鎮(zhèn)災、性格堅強;龍船花的花語：爭先恐后;文心蘭的花語：快樂;黃百合的花語：快樂、喜慶?；ɑ茌^適合作為端午節(jié)禮物贈送外籍員工或是年輕時尚的員工。
七、端午節(jié)禮物完美搭檔——梅樂坊酸梅湯+菊滋堂菊花蜜
梅樂坊酸梅湯消暑開胃、解渴、去油膩、降肝火、調(diào)理腸胃。菊滋堂菊花蜜解渴、利喉、利嗓、滋潤養(yǎng)眼。梅樂坊酸梅湯與菊滋堂菊花蜜組合，是不可多得的健康飲品搭檔。更是端午佳節(jié)饋贈親人朋友的健康禮品。
八、實用的端午節(jié)禮物——生活用品
端午節(jié)禮物還可以實用生活用品作為端午節(jié)員工禮品，也是較普遍的單位員工端午節(jié)禮品。例如家庭裝的洗浴用品，糧油等，還可以贈送家紡、小家電等，一些特產(chǎn)食品類的也可作為端午節(jié)員工禮品。
九、民族特色的端午節(jié)禮物——民間工藝品
親戚朋友是跟我們最熟悉不過的人了，對于我們的這些朋友，端午節(jié)除了送粽子外還可以送一些有特色的小禮品，如香包、香囊等端午節(jié)特有的民間工藝品。雖然禮物很小，但是一般都很小巧精美，最重要的是不是很貴，像端午節(jié)這種大節(jié)，相互拜訪一下，更能加深彼此間的情誼，使相處更融洽。
十、健康的端午節(jié)禮物——茶禮
端午節(jié)禮物粽子是首選之外，端午節(jié)員工禮品還可送茶送健康。我國古代北方人們喜歡端午采集嫩樹葉等制成茶葉，端午喝茶，有益健康，且端午吃粽子多油膩易積食，喝茶可以促進消化、減少油膩感。茶作為贈予端午節(jié)禮品，既上檔次又實惠。
端午節(jié)的由來
農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但總體上說，各地人民過節(jié)的習俗還是同多于異的。
過端午節(jié)，是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名，而且各地也有著不盡相同的習俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動漸已消失外，其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時間、地域界線，成為了國際性的體育賽事。
關于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說;紀念伍子胥說;紀念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
時至今日，端午節(jié)仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節(jié)日。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有2000多年歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，這里僅介紹以下四種：
源于紀念屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
源于紀念伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
源于紀念孝女曹娥
端午節(jié)的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
源于古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
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