在職場(chǎng)中，一個(gè)人能走多遠(yuǎn)取決于他能看多遠(yuǎn)。閑下來的時(shí)候多看一些職場(chǎng)勵(lì)志帶有哲理的故事吧。為此學(xué)習(xí)啦小編為大家整理推薦一些職場(chǎng)勵(lì)志哲理小故事和感悟，希望對(duì)大家有用哦。

　　職場(chǎng)勵(lì)志哲理小故事篇1:所長(zhǎng)無用

　　戰(zhàn)國時(shí)候，有個(gè)魯國人擅長(zhǎng)編草鞋，他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國去。友人對(duì)他說：“你到越國去，一定會(huì)貧窮的。”“為什么?”草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路;白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”，最后結(jié)果，正如友人說的，這個(gè)魯國人到了越國，并沒有什么收獲。

　　啟示:一個(gè)人要發(fā)揮其專長(zhǎng)，就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要，其專長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會(huì)得需要，決定自己的行動(dòng)，更好去發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。

　　職場(chǎng)勵(lì)志哲理小故事篇2:用人之道

　　去過廟的人都知道，一進(jìn)廟門，首先是彌陀佛，笑臉迎客，而在他的北面，則是黑口黑臉的韋陀。但相傳在很久以前，他們并不在同一個(gè)廟里，而是分別掌管不同的廟。

　　彌樂佛熱情快樂，所以來的人非常多，但他什么都不在乎，丟三拉四，沒有好好的管理賬務(wù)，所以依然入不敷出。而韋陀雖然管賬是一把好手，但成天陰著個(gè)臉，太過嚴(yán)肅，搞得人越來越少，最后香火斷絕。

　　佛祖在查香火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了這個(gè)問題，就將他們倆放在同一個(gè)廟里，由彌樂佛負(fù)責(zé)公關(guān)，笑迎八方客，于是香火大旺。而韋陀鐵面無私，錙珠必較，則讓他負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)，嚴(yán)格把關(guān)。在兩人的分工合作中，廟里一派欣欣向榮景象。

　　啟示:其實(shí)在用人大師的眼里，沒有廢人，正如武功高手，不需名貴寶劍，摘花飛葉即可傷人，關(guān)鍵看如何運(yùn)用。

　　職場(chǎng)勵(lì)志哲理小故事篇3:所長(zhǎng)無用

　　有個(gè)魯國人擅長(zhǎng)編草鞋，他妻子擅長(zhǎng)織白絹。他想遷到越國去。友人對(duì)他說：“你到越國去，一定會(huì)貧窮的。”“為什么?”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習(xí)慣于赤足走路;白絹，是用來做帽子的，但越國人習(xí)慣于披頭散發(fā)。憑著你的長(zhǎng)處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎?”

　　啟示:一個(gè)人要發(fā)揮其專長(zhǎng)，就必須適合社會(huì)環(huán)境需要。如果脫離社會(huì)環(huán)境的需要，其專長(zhǎng)也就失去了價(jià)值。因此，我們要根據(jù)社會(huì)得需要，決定自己的行動(dòng)，更好去發(fā)揮自己的專長(zhǎng)。

　　職場(chǎng)勵(lì)志哲理小故事篇4:煩惱人

　　一個(gè)人被煩惱纏身，于是四處尋找解脫煩惱的秘訣。

　　有一天，他來到一個(gè)山腳下，看見在一片綠草叢中，有一位牧童騎在牛背上，吹著悠揚(yáng)的橫笛，逍遙自在。他走上前去問道：“你看起來很快活，能教給我解脫煩惱的方法嗎?”

　　牧童說：“騎在牛背上，笛子一吹，什么煩惱也沒有了。”

　　他試了試，卻無濟(jì)于事。于是，又開始繼續(xù)尋找。

　　不久，他來到一個(gè)山洞里，看見有一個(gè)老人獨(dú)坐在洞中，面帶滿足的微笑。

　　他深深鞠了一個(gè)躬，向老人說明來意。老人問道：“這么說你是來尋求解脫的?”

　　他說：“是的!懇請(qǐng)不吝賜教。”

　　老人笑著問：“有誰捆住你了嗎?”

　　“……沒有。”

　　“既然沒有人捆住你，何談解脫呢?”

　　他驀然醒悟。

　　啟示：由于我們的心態(tài)沒有調(diào)整好，煩惱也就一個(gè)跟著一個(gè)而來，實(shí)際上，大多數(shù)煩惱都是無中生有。把心態(tài)調(diào)整好，問題會(huì)變得很簡(jiǎn)單，煩惱也就不驅(qū)而散。

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