最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文5篇
論文是一個(gè)漢語詞語，古典文學(xué)常見論文一詞，謂交談辭章或交流思想。它包括學(xué)年論文、畢業(yè)論文、學(xué)位論文、科技論文、成果論文等。下面小編給大家?guī)碜钚滦蝿?shì)與政策優(yōu)秀論文，希望大家喜歡!
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文1
馬上大四的我們有時(shí)候總有一種“老年”的感覺，看到過兩級(jí)新生的到來，每次好像都會(huì)從那些新來的師弟師妹身上看到自己剛?cè)雽W(xué)時(shí)的影子。整個(gè)校園都是新鮮的，處處都想去探索一番，事事都想去嘗試一次。似乎很有開始享受的準(zhǔn)備。當(dāng)那種新鮮感過去之后，就開始發(fā)現(xiàn)大學(xué)生活不是和高中所期待的那樣舒服。在沒上大學(xué)之前，我們憧憬著，期待著，努力著。而當(dāng)我們熟悉之后，突然有種失望涌上心頭，我們疑問為什么大學(xué)生活會(huì)和想象中的相差如此之大。
在收到高考通知書后，我就開始憧憬自己的大學(xué)生活，覺得要做什么，什么好多的事情。到現(xiàn)在，三年過后，回頭看看才發(fā)現(xiàn)很多那些美好的愿望都已隨風(fēng)飄遠(yuǎn)，留下的只是一段段殘缺的夢(mèng)。有時(shí)候拿出大一時(shí)自己所做的職業(yè)規(guī)劃，看到自己還在堅(jiān)守著那個(gè)夢(mèng)想，而且自己的經(jīng)歷也基本上符合了規(guī)劃時(shí)的路線，心里還能有些許欣慰。
“說到不如做到”，有這句話應(yīng)該是說明很多時(shí)候大家只會(huì)說到，而做不到。我在想每年那么多畢業(yè)生，畢業(yè)時(shí)會(huì)有多少不后悔自己那四年的大學(xué)生活的。我現(xiàn)在都后悔，后悔自己沒多看些書，后悔自己沒把握更多的鍛煉機(jī)會(huì)，后悔自己沒有聽?zhēng)熜謳熃愕囊恍┙ㄗh。有時(shí)候會(huì)想，我要很好的提醒那些師弟師妹一定要怎樣怎樣。這會(huì)不會(huì)是一個(gè)循環(huán)?一屆提醒下一屆，下一屆做不好，又提醒再下一屆···生活就是這樣，只有體驗(yàn)過了才有有深切的體會(huì)。無論是好是壞，都要自己承擔(dān)。
我不是一個(gè)很好的時(shí)間管理者，我覺得自己過去好像無緣無故的就浪費(fèi)掉了很多時(shí)間。平時(shí)的生活學(xué)習(xí)沒有一個(gè)比較長(zhǎng)期穩(wěn)定的計(jì)劃，基本上都是一天安排一天，而且有很大的隨意性，對(duì)自己是相當(dāng)?shù)膶捜荨Ｓ袝r(shí)候發(fā)現(xiàn)有好多的事情該去做，可是無頭無尾，不知該做些什么，然后就費(fèi)掉了很多時(shí)間。
“一寸光陰一寸金”什么大道理每個(gè)人都懂，只要你不是弱智。我們更多的不是進(jìn)行說教，講一大堆空洞的道理，每個(gè)有思想的人都不喜歡聽別人的說教。需要做的是引導(dǎo)，大家最缺的是什么?不是想法，是執(zhí)行力!現(xiàn)實(shí)是一種什么情況，這個(gè)人講一堆道理，那個(gè)人講一堆道理，大家已經(jīng)聽得麻木了。更多的應(yīng)該放在如何引導(dǎo)大家去執(zhí)行上。
再說說人際交往。生活當(dāng)中肯定要有幾個(gè)朋友，不然會(huì)孤獨(dú)致死，除非他是自閉癥。人際關(guān)系本來應(yīng)該是一個(gè)很平常很自然的一個(gè)社會(huì)關(guān)系。但是，現(xiàn)實(shí)生活目前的社會(huì)人向其中加入了太多的功利性。就像“人脈”這個(gè)詞，無論是師兄師姐還是老師，都會(huì)經(jīng)常談到。本來多交朋友該是追求“天涯若比鄰”的感覺，而太多的人是為了達(dá)到某種目的，充滿了功利的交所謂的朋友。我想這些人應(yīng)該算是“勢(shì)利眼”吧。過分的強(qiáng)調(diào)它的重要性，讓它更多的充滿了功利性。這是不是教育的一個(gè)失敗?在學(xué)校都經(jīng)常聽到同學(xué)的抱怨說“黑幕”，為人師表啊!!!
人與人交往最重要是一個(gè)“禮”字，特別是中國(guó)特色的“禮尚往來”。無論知識(shí)水平如何，為人處事都要“禮”字當(dāng)先，這是一種尊重和禮貌?，F(xiàn)在大學(xué)生很缺少的就有禮儀。我想這也跟我們生活的群體有關(guān)，大家都是同學(xué)朋友，那些可能不是很在意。但是一出學(xué)校就不行了，甚至丑相百出，遭人鄙視。
看了那段關(guān)于談當(dāng)代大學(xué)生缺少什么的視頻。當(dāng)代大學(xué)生缺少什么?缺少心態(tài)，缺少艱苦奮斗的精神，缺少對(duì)社會(huì)對(duì)集體的關(guān)心。有些人總覺得自己很了不起，能力好像很高似的，擺出一種高高在上的感覺，對(duì)別人指手畫腳，對(duì)這個(gè)不滿，說那個(gè)不對(duì)。縱然你能力真的很強(qiáng)，但也該在工作學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來，而你體現(xiàn)的是什么?是一顆輕浮、焦躁不安的內(nèi)心。有能力的人多的是，關(guān)鍵還是一顆平常心。
想起那天的實(shí)習(xí)面試，本來很緊張，擔(dān)心會(huì)問什么問題。結(jié)果當(dāng)天卻是很簡(jiǎn)單，三個(gè)問題有兩個(gè)問你能不能吃苦，能不能堅(jiān)持。當(dāng)然這個(gè)和他的工作性質(zhì)有關(guān)，但是沒有幾個(gè)工作會(huì)輕松的吧。能吃苦也是一種素質(zhì)和能力。
“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，我想這和自閉患者差不多吧。社會(huì)越來越復(fù)雜，或者說社會(huì)一體化越來越強(qiáng)，各個(gè)方面都是有著某種聯(lián)系的，并不是要多精深，而起碼是需要有所了解，有自己的思考。一個(gè)沒有思考的人，就像一個(gè)木頭或者說木偶，只能機(jī)械重復(fù)的工作。無法提高集體的水平和質(zhì)量，甚至連自己的生活質(zhì)量都提高不了。這不是平凡，而是平庸。
總之，無論如何我們總是要去適應(yīng)社會(huì)，環(huán)境我們沒有能力改變，能改變的只有自己。我想到在一次班會(huì)上我只講的那一句：不要將來為今天的所作所為而感到后悔!生活是我們自己的，我們可以按照自己的方式去生活，無論經(jīng)歷什么，我們都要對(duì)自己負(fù)責(zé)，承擔(dān)那些失敗與挫折。
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文2
大學(xué)里，形勢(shì)政策課起著至關(guān)重要的作用，形勢(shì)與政策教育是高等學(xué)校學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是大學(xué)生日常思想政治教育的主線。形勢(shì)與政策課是高校思想政治理論課的重要組成部分，是大學(xué)生的必修課程。課程內(nèi)容豐富多樣，從不同方面、不同角度給大學(xué)生以深刻啟迪。
四節(jié)課程，講述四個(gè)不同內(nèi)容。從四方面學(xué)習(xí)，得到認(rèn)識(shí)總結(jié)體會(huì)。
第一堂課，我們學(xué)習(xí)了經(jīng)濟(jì)走勢(shì)與特點(diǎn)，客觀看待各種因素對(duì)我國(guó)的影響，大國(guó)關(guān)系的趨勢(shì)性變化，深刻認(rèn)識(shí)大國(guó)博弈背后的利益訴求，世界經(jīng)濟(jì)進(jìn)入深度轉(zhuǎn)型調(diào)整期、呈現(xiàn)出新的走勢(shì)，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我國(guó)貿(mào)易環(huán)境有新變化，中國(guó)以積極的姿態(tài)應(yīng)對(duì)，認(rèn)識(shí)到大國(guó)實(shí)力地位和國(guó)際影響出現(xiàn)的新變化，相互間關(guān)系更加復(fù)雜，既合作又競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)依然是國(guó)際形勢(shì)的基本特征。還學(xué)習(xí)了地區(qū)熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)，清晰把握地區(qū)形勢(shì)演變的脈絡(luò)，南海、釣魚島爭(zhēng)端不斷，我國(guó)周邊安全環(huán)境依然復(fù)雜，我們要維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)外來分裂勢(shì)力，維護(hù)領(lǐng)土完整。最后我們學(xué)習(xí)了我國(guó)外交新動(dòng)向，準(zhǔn)確理解新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體地位。這堂課的學(xué)習(xí)讓我對(duì)國(guó)家及國(guó)際形勢(shì)有了大體的了解，要為祖國(guó)的發(fā)展做準(zhǔn)備，努力學(xué)習(xí)，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，使祖國(guó)更加繁榮、富強(qiáng)!
第二堂課，我們學(xué)習(xí)了“我有一個(gè)大學(xué)夢(mèng)”，作為大學(xué)生的我們要有夢(mèng)，有了夢(mèng)想才會(huì)有前行的動(dòng)力。現(xiàn)在的我們正年輕，有時(shí)光和精力去闖，去拼搏。如果不敢去嘗試，畏縮前進(jìn)，我們又怎能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想的人生將失去存在的意義。聽老師列舉很多有夢(mèng)想人生的例子，如一位學(xué)姐因?yàn)閾碛袎?mèng)想，創(chuàng)業(yè)使自己的三百元變成三百萬元，收獲成功。通過這堂課的學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到我需要擁有一個(gè)自己的夢(mèng)，并為之付諸實(shí)踐，不斷努力，讓這個(gè)夢(mèng)成為現(xiàn)實(shí)，讓我的人生更有意義。
第三堂課，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)領(lǐng)土，老師告訴我們中國(guó)最大的威脅不是美國(guó)，而是邊境國(guó)家，我們需要搞好與邊境國(guó)家的關(guān)系，我們只有與周邊國(guó)家和睦相處，才能共同繁榮發(fā)展，只有貫徹“與鄰為善，與鄰為伴”的外交方針和“睦鄰、安鄰、富鄰”的外交政策，才能有長(zhǎng)期穩(wěn)定與和平。但我們還應(yīng)注意到周邊地區(qū)的不穩(wěn)定因素和矛盾所激化的隱患，掃除和平發(fā)展的一切障礙，積極參加與亞洲多邊及雙邊機(jī)制適用本國(guó)強(qiáng)大的綜合國(guó)力，擴(kuò)大自身的影響力，發(fā)揮地區(qū)大國(guó)的作用，盡而實(shí)現(xiàn)大國(guó)的崛起。
通過這堂課，我學(xué)習(xí)到我們要同鄰國(guó)搞好外交關(guān)系，友好往來，多交流合作。
第四堂課，講了誠信教育、安全法制教育專題，這堂課讓我受益匪淺，萌發(fā)了我的“大學(xué)夢(mèng)”。我了解了有關(guān)人才培養(yǎng)方案與創(chuàng)新學(xué)分、研究生收費(fèi)政策下的考研、學(xué)校村官學(xué)院介紹、考風(fēng)考紀(jì)、誠信教育考試教育、安全衛(wèi)生問題相關(guān)內(nèi)容。我們大學(xué)注重人才的培養(yǎng)，鼓勵(lì)大學(xué)生創(chuàng)新，使大學(xué)生具備開拓創(chuàng)新的品質(zhì)，為此學(xué)校為我們提供了學(xué)習(xí)的平臺(tái)。將創(chuàng)新與學(xué)分掛鉤激發(fā)廣大學(xué)生創(chuàng)新的激情。針對(duì)我們對(duì)考研的困惑，老師給了詳細(xì)的解答，考研是對(duì)學(xué)術(shù)的追求，精英教育，研究生基本上是供不應(yīng)求，為升值發(fā)展增加籌碼。對(duì)于考什么、考本校還是外校、考學(xué)術(shù)學(xué)位還是專業(yè)學(xué)位、考本專業(yè)還是外專業(yè)以及20__考研收費(fèi)情況，老師也給了詳解，讓有考研想法的同學(xué)目標(biāo)明確了，困惑解決了，更加堅(jiān)定了前進(jìn)的方向。我校鼓勵(lì)考研并制定了相關(guān)福利政策：就業(yè)中心每年組織考研系列輔導(dǎo)，考上有獎(jiǎng)勵(lì)，教務(wù)處確定有專門的考研教室(空調(diào)、晚上不關(guān)燈)。多么體貼的學(xué)校啊!時(shí)刻為我們著想。讓我最感興趣的話題當(dāng)然是大學(xué)生村官了，來自農(nóng)村的我一直想著要為家鄉(xiāng)做些什么，大學(xué)生村官給了我一個(gè)機(jī)會(huì)，老師向我們介紹了有關(guān)大學(xué)生村官的政策并且告訴我們學(xué)校要開設(shè)村官學(xué)院了。最后我們學(xué)習(xí)了當(dāng)前學(xué)風(fēng)、誠信考試事項(xiàng)和當(dāng)前安全、衛(wèi)生注意事項(xiàng)。明確了要誠信考試，拒絕作弊，保持寢室衛(wèi)生潔凈，杜絕違章電器，防患火災(zāi)。
總結(jié)下，要更好的建設(shè)國(guó)家，我必須從自身做起，在大學(xué)四年里我要有“大學(xué)夢(mèng)”，確定明確的計(jì)劃與目標(biāo)，首先我要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)好每一門課，了解大學(xué)生村官的相關(guān)知識(shí)，為成為一名合格的大學(xué)生村官打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，使自己具備良好的從業(yè)道德素養(yǎng)和服務(wù)農(nóng)民的奉獻(xiàn)精神，具備良好的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，具備良好的調(diào)查研究、綜合決策、組織管理和自我表達(dá)能力，具備一定的科學(xué)研究與創(chuàng)新工作能力。熟悉我國(guó)“三農(nóng)”工作的基本方針，掌握國(guó)家惠農(nóng)支農(nóng)政策，具備結(jié)合區(qū)域發(fā)展實(shí)情、貫徹國(guó)家方針政策的能力。熟悉農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展的土地、文化、產(chǎn)權(quán)、經(jīng)營(yíng)等相關(guān)法律法規(guī)，具備農(nóng)村工作的法律意識(shí)、環(huán)境保護(hù)意識(shí)，以及農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)。具備較為寬厚的知識(shí)儲(chǔ)備，熟練掌握應(yīng)用文寫作、信息技術(shù)應(yīng)用等技能。讓自己得到全面的發(fā)展，更好的勝任大學(xué)生村官這個(gè)職位，建設(shè)家鄉(xiāng)為家鄉(xiāng)人民謀福利，從而為推動(dòng)發(fā)展我國(guó)經(jīng)濟(jì)做貢獻(xiàn)。
通過這次形勢(shì)政策課程的學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，也明確了自己的發(fā)展方向。
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文3
科學(xué)是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對(duì)立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問題，社會(huì)才能進(jìn)步，人類才有希望?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。
但是在科學(xué)的對(duì)立面，卻是害人害己，沒有希望，只有失望的邪教，它讓許多人失去了生命。近年來，一種叫做“___”的練功修性活動(dòng)，打著科學(xué)的旗號(hào)，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn)，要與我們進(jìn)行一場(chǎng)無神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強(qiáng)大的惡勢(shì)力，其帶頭人___在各場(chǎng)合為___輸血，打氣，甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上制造謠言，誣陷我國(guó)政府。失去了國(guó)內(nèi)立足之地的___及其追隨者，在國(guó)外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢(shì)力的工具。
因此，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類還有尚未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征。如果任其傳播開來，在思想上、政治上、社會(huì)上都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們，在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，與各種形式的唯心主義和腐朽沒落的迷信思想作斗爭(zhēng)，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市，就只能像“___”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人?？茖W(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類的認(rèn)識(shí)一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動(dòng)人類和社會(huì)的全面進(jìn)步。
生命屬于個(gè)人，更屬于社會(huì)，生命是一種財(cái)富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對(duì)邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會(huì)更好!
邪教，一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛”的衣服，但它們的內(nèi)里世界，卻是惡魔地獄。邪教沒有春天，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子，是一只批著羊皮的狼。
近年來，邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國(guó)際危害，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說、褻瀆人類尊嚴(yán)，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢財(cái)、踐踏人權(quán)、擾亂社會(huì)、破壞法制、破壞社會(huì)穩(wěn)定。因此，我們要大力反對(duì)邪教，相信科學(xué)，因?yàn)?，科學(xué)才是我們正確的道路!
邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在，讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂?，迷失在邪教的世界里，都?huì)迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心，讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來的惡魔，無情的灑下黑暗的騙網(wǎng)，欺騙人民的心，欺騙了社會(huì)的心，欺騙了光明的世界!
多少個(gè)幸福的家庭，多少個(gè)天真爛漫的孩子們，多少個(gè)充滿活力的花季少年，多少張幸福美滿的全家福!然而，那可惡的邪教，就是因?yàn)樗鼈兊拇嬖冢鼈兞钊送贄壍臄_亂，如同黑爪般那樣，奪去了孩子們燦爛的生命，人們美滿的生活，撕下了幸福的傳說，消影了在照片上的某人，留下了揮之不去的陰影……
邪教，它們是世界上最無情的殺人狂!昨日，還一起親密玩耍的朋友如今是這么遙遠(yuǎn)，昨日，還蕩著歡笑的家庭今日卻只是悲傷的哭泣與哀悼……
在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令，出賣了自己的親情、友誼，甚至，毀了自己原本完美的一生，留下的，只是殘缺的遺憾!
在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人，他滿眼是淚地仰頭向天，眼中滿是悲憤和控訴。當(dāng)我面對(duì)這雙眼睛時(shí)，我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們?cè)跄苋ハ嘈拍切┚幙棾鰜淼穆┒窗俪龅闹e言，相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會(huì)被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過，曾經(jīng)哭泣過。
對(duì)我而言，世界上最美好的東西就是愛的靈魂。他們，時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊：親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們，給予我們不同溫暖，不同的愛，不同的感覺。我甚至覺得，愛，比任何東西都要更加神圣!是的，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!比起邪教，科學(xué)，更可信，家，更可信，愛，更可信……
反對(duì)邪教，珍愛生命。我們應(yīng)選擇相信科學(xué)，它，才能讓我們走上幸福的路途，讓我們的生命之花開得更燦爛，更絢麗……
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文4
在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，經(jīng)濟(jì)法主體所參與的經(jīng)濟(jì)法律關(guān)系具有多元性和復(fù)雜性，在理論界，對(duì)經(jīng)濟(jì)法主體的定位是一個(gè)比較棘手的問題。甘肅政法學(xué)院何文杰老師認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)法主體首先分為經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)主體、社會(huì)中間層主體、被調(diào)節(jié)主體三大類，其中經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)主體又由經(jīng)濟(jì)行政機(jī)關(guān)、權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)組成;被調(diào)節(jié)主體由經(jīng)營(yíng)者和消費(fèi)者以及其他主體構(gòu)成;社會(huì)中間層主體主要由社團(tuán)性中間層主體和公共性的經(jīng)濟(jì)鑒證性中間層主體、公共性的市場(chǎng)中介性中間層主體、經(jīng)濟(jì)調(diào)節(jié)性中間層主體中的政策性銀行等部分主體、輿論監(jiān)督性社會(huì)中間層主體等構(gòu)成。這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)比較客觀、全面的，是符合我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本情況的。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是一項(xiàng)全民共同參與的系統(tǒng)工程，即需要政府、企業(yè)、非政府組織以及社會(huì)公眾共同參與。循環(huán)經(jīng)濟(jì)涉及的范圍很廣泛，不僅涉及生產(chǎn)、建設(shè)領(lǐng)域，還涉及流通、消費(fèi)領(lǐng)域，所有從事生產(chǎn)、流通和消費(fèi)的單位和個(gè)人都有義務(wù)采取符合循環(huán)經(jīng)濟(jì)理念的經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施，實(shí)現(xiàn)減量化、再利用和資源化的循環(huán)經(jīng)濟(jì)原則。因此，在這些領(lǐng)域內(nèi)所牽涉的主體都有可能成為循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的主體。
一、法律責(zé)任的綜合性
違反經(jīng)濟(jì)法所承擔(dān)的法律責(zé)任是復(fù)合的，會(huì)涉及民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。大多數(shù)違反經(jīng)濟(jì)法的行為都是涉及公共利益或者對(duì)社會(huì)造成重大影響的，對(duì)于一個(gè)違反經(jīng)濟(jì)法的行為，如果只是剝奪主體資格權(quán)利，而不要求經(jīng)濟(jì)損害賠償，剝奪或限制人生自由，那么這只是處罰了加害者，對(duì)受害者是不公平的;只有綜合性的經(jīng)濟(jì)法責(zé)任才能有效地制裁違反經(jīng)濟(jì)法的行為，經(jīng)濟(jì)法責(zé)任的綜合性也是責(zé)權(quán)利相一致的體現(xiàn)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律責(zé)任也包括行政責(zé)任、民事責(zé)任和刑事責(zé)任，其中主要是行政責(zé)任。首先，行政主體在執(zhí)行循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律規(guī)范賦予的職權(quán)時(shí)違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的規(guī)定，就應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任;其次，由于循環(huán)經(jīng)濟(jì)法對(duì)企業(yè)設(shè)定了大量的義務(wù)，相應(yīng)地，在法律責(zé)任中應(yīng)當(dāng)設(shè)定不履行義務(wù)的法律責(zé)任，其中多數(shù)是行政責(zé)任;最后，事業(yè)單位、其他組織和公民違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)行政責(zé)任。例如，金融機(jī)構(gòu)違法對(duì)生產(chǎn)、進(jìn)口或者采用列入淘汰名錄的技術(shù)、工藝、設(shè)備、材料和產(chǎn)品的企業(yè)提供授信支持的，由主管行政機(jī)關(guān)依法追究行政責(zé)任。對(duì)于嚴(yán)重違反循環(huán)經(jīng)濟(jì)法律并產(chǎn)生危害后果的行為，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)刑事責(zé)任。
二、“兩個(gè)核心”的契合
(一)保護(hù)社會(huì)公共利益
經(jīng)濟(jì)法天然具有社會(huì)本位屬性，即經(jīng)濟(jì)法以保護(hù)社會(huì)公共利益為基本立場(chǎng)。從經(jīng)濟(jì)法的基礎(chǔ)來看，經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)基礎(chǔ)是個(gè)人自由與社會(huì)秩序的矛盾問題，經(jīng)濟(jì)法就是站在社會(huì)公共利益的高度，對(duì)側(cè)重保護(hù)個(gè)人利益的民商法和側(cè)重保護(hù)國(guó)家利益的行政法所不能保護(hù)的利益進(jìn)行保護(hù)，從而調(diào)和了個(gè)人利益與國(guó)家利益的矛盾;經(jīng)濟(jì)法的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是市場(chǎng)調(diào)節(jié)(無形之手)與國(guó)家干預(yù)(有形之手)的關(guān)系問題，經(jīng)濟(jì)法強(qiáng)調(diào)“有形之手”和“無形之手”的配合使用，不僅為市場(chǎng)的自由競(jìng)爭(zhēng)提供了有序的環(huán)境，而且為國(guó)家干預(yù)提供了法律依據(jù)，從而保障了各類經(jīng)濟(jì)法主體的利益;經(jīng)濟(jì)法的政治基礎(chǔ)是契約自由與人權(quán)保障的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)法是國(guó)家干預(yù)之法，因此，國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)要進(jìn)行必要的干預(yù)，更重要的是適度干預(yù)。從經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容來看，宏觀調(diào)控法是與國(guó)民經(jīng)濟(jì)密切相關(guān)的，國(guó)民經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就是在宏觀調(diào)控法的規(guī)制下有序進(jìn)行的，國(guó)民經(jīng)濟(jì)良好有序的運(yùn)轉(zhuǎn)是滿足社會(huì)公共利益的，因?yàn)閲?guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有利于大多數(shù)人的利益，是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)，也是每個(gè)人發(fā)展的基礎(chǔ)。因此，宏觀調(diào)控法是保障國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的法，從而保障了社會(huì)公共利益;市場(chǎng)在運(yùn)行過程中會(huì)出現(xiàn)市場(chǎng)失靈，主要表現(xiàn)為競(jìng)爭(zhēng)失效，競(jìng)爭(zhēng)失效會(huì)對(duì)社會(huì)公共利益產(chǎn)生重大的威脅，市場(chǎng)規(guī)制法就要對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，無論是宏觀調(diào)控法還是市場(chǎng)規(guī)制法，社會(huì)公共利益都是其理所當(dāng)然的保護(hù)對(duì)象，對(duì)社會(huì)公共利益的保護(hù)就是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值追求和立場(chǎng)所在。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法側(cè)重保護(hù)的是廣大人民群眾的利益，即社會(huì)公共利益。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法的目的是提高資源利用的效率，保護(hù)和改善環(huán)境，保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，使得社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出“綠色”發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，這樣的“綠色”發(fā)展是惠及我們每一個(gè)人的，因此需要我們積極參與和支持。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法也是站在社會(huì)公共利益的高度去審視社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，它為經(jīng)濟(jì)發(fā)展植入了更先進(jìn)的理念，提供了更為科學(xué)的法律制度。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法涉及了經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的各個(gè)環(huán)節(jié)，涉及了各類經(jīng)濟(jì)主體，因此，社會(huì)公共利益是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法發(fā)展的支撐點(diǎn)，也是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法區(qū)別于環(huán)境保護(hù)法的根本所在。
(二)政府干預(yù)
經(jīng)濟(jì)法是確認(rèn)和規(guī)范國(guó)家干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)之法。市場(chǎng)固然有其天然的優(yōu)勢(shì)，它能夠提供有效的反饋機(jī)制，使得私人和公共決策者都能夠迅速地糾正錯(cuò)誤，但是市場(chǎng)也有失靈的時(shí)候，市場(chǎng)失靈就決定了政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的必要干預(yù)。政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也會(huì)出現(xiàn)政府失靈，因此，經(jīng)濟(jì)法就要規(guī)制政府的行為，解決政府失靈問題。即使政府在干預(yù)經(jīng)濟(jì)的過程中會(huì)出現(xiàn)失靈，政府對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)也是必要的，這一點(diǎn)各國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和變革足以證明。無論是市場(chǎng)失靈還是政府失靈，經(jīng)濟(jì)法的核心就是政府干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法中的大部分法律規(guī)范都體現(xiàn)了政府對(duì)微觀市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)中的作用是舉足輕重的，是其他機(jī)構(gòu)無法替代的，尤其我國(guó)處在循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的起步階段，政府的干預(yù)和主導(dǎo)作用體現(xiàn)得更為突出。從我國(guó)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀可以看出，循環(huán)經(jīng)濟(jì)每前進(jìn)一步都離不開政府的影子，可以說循環(huán)經(jīng)濟(jì)的主要推動(dòng)力量就是政府。政府通過調(diào)整財(cái)政稅收政策、增加科技投入、鼓勵(lì)自主創(chuàng)新等政策，全方位促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因此，政府在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中起著主導(dǎo)作用。循環(huán)經(jīng)濟(jì)法是政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的法律依據(jù)，為政府主導(dǎo)循環(huán)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了制度支持，有政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)發(fā)展方向的作用。
三、“一個(gè)歸宿”的契合
無論是經(jīng)濟(jì)法還是循環(huán)經(jīng)濟(jì)法，最終將回歸于一個(gè)理念，就是可持續(xù)發(fā)展。“可持續(xù)發(fā)展不與具體制度相結(jié)合，而僅僅作為一種觀念而存在，會(huì)失之空洞。正是可持續(xù)發(fā)展在傳統(tǒng)法律體系中的缺位，為經(jīng)濟(jì)法法律規(guī)范的制定創(chuàng)造了契機(jī)，同時(shí)經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整社會(huì)關(guān)系的特殊性、獨(dú)特的價(jià)值理念，為始終貫徹可持續(xù)發(fā)展要求進(jìn)行立法，進(jìn)行相應(yīng)的制度構(gòu)建提供了可能性?！苯?jīng)濟(jì)要可持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)法就要保障和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展，在制度構(gòu)建上，要以可持續(xù)發(fā)展理念為指導(dǎo)思想。循環(huán)經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的最佳選擇模式?？梢哉f循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式是可持續(xù)發(fā)展理念的表現(xiàn)形式，循環(huán)經(jīng)濟(jì)旨在提高資源利用效率，減少環(huán)境污染，保護(hù)和改善環(huán)境，呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)一步體現(xiàn)出人與自然的和諧發(fā)展。循環(huán)經(jīng)濟(jì)不僅強(qiáng)調(diào)“發(fā)展”，更強(qiáng)調(diào)“可持續(xù)”，實(shí)現(xiàn)代際公平。因此，循環(huán)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵循可持續(xù)發(fā)展理念，保障循環(huán)經(jīng)濟(jì)高效運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展。
最新形勢(shì)與政策優(yōu)秀論文5
摘要：寧波應(yīng)該采取有效的措施，來保障勞動(dòng)者基本的生活權(quán)益以及企業(yè)合法的經(jīng)營(yíng)權(quán)益，使得寧波市的經(jīng)濟(jì)能夠穩(wěn)定發(fā)展。調(diào)劑最低工資標(biāo)準(zhǔn)的呼聲越來越高，但是在實(shí)施政策歷程中發(fā)現(xiàn)了很多問題。下面綜合來自各方面的意見，給出一些有效的政策建議，愿望對(duì)寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)制度的實(shí)施有所贊助。
關(guān)鍵字：有效措施，最低工資，監(jiān)督，鼓吹
1、適度提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)
從本文的總體分析中我們可以看出，最低工資的就業(yè)正效應(yīng)明顯，即使在一些情況下出現(xiàn)負(fù)效應(yīng)，負(fù)效應(yīng)也對(duì)比小。另外寧波市最低工資標(biāo)準(zhǔn)仍然偏低，在寧波經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)的同時(shí)，最低工資標(biāo)準(zhǔn)并沒有相應(yīng)的提高，甚至與平均工資水平相比，也出現(xiàn)了不斷下降的趨勢(shì)。同時(shí)，最低工資在保障低收入人群基本生活條件嗎，調(diào)劑寧波市居民收入結(jié)構(gòu)，逐步消除過大的貧富差距，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)劑等方面都會(huì)有很大的作用。所以，在現(xiàn)行根基上提高工資標(biāo)準(zhǔn)是可行的。
但是我們也注意到不同性別、行業(yè)、年紀(jì)、學(xué)歷等群體有各自的特征，最低工資在這些特征影響下會(huì)產(chǎn)生不同的就業(yè)效應(yīng)。所謂適度提高，就是遵照各自特性確立最低工資標(biāo)準(zhǔn)與失業(yè)之間的聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在提高最低工資水平時(shí)要考慮把失業(yè)率把持在可承受范圍之內(nèi)，盡力發(fā)揮最低工資正效應(yīng)，避免引起失業(yè)負(fù)效應(yīng)。
2、制定更加細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)
從理論和實(shí)際結(jié)果也可以看出，在不同行業(yè)收入差距過大、女性的“就業(yè)歧視”等現(xiàn)象是客觀存在的事實(shí)，若在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)不考慮這些因素，就會(huì)產(chǎn)生很多問題，不僅使得勞動(dòng)者的權(quán)益受到危害，而且部分行業(yè)的用人單位也很難去履行最低工資規(guī)定。所以在制定最低工資標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，需要在統(tǒng)一口徑的根基上，分行業(yè)、分性別斷定其標(biāo)準(zhǔn)。目前寧波市的最低工資的實(shí)行情況不佳，與制定標(biāo)準(zhǔn)不合理有關(guān)，雖然細(xì)化的最低工資標(biāo)準(zhǔn)制定起來會(huì)對(duì)比繁雜，但是這種繁雜的最低工資標(biāo)準(zhǔn)最合理，有利于各用人單位去履行，地方政府和相關(guān)主管部門可以立足實(shí)際、充沛調(diào)查，制定出真正有利于企業(yè)履行和保障勞動(dòng)者權(quán)益，同時(shí)又避免對(duì)就業(yè)產(chǎn)生影響的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
3、增強(qiáng)最低工資的監(jiān)管和履行力度
在寧波市最新的《最低工資規(guī)定》中，進(jìn)一步完善了最低工資制度，但是在實(shí)際履行的歷程中，仍有不少用人單位知法犯法，不履行最低工資標(biāo)準(zhǔn)，或者用加班加點(diǎn)，降低員工的福利待遇等來變相不履行最低工資政策，企業(yè)的這些行為都與最低工資的相關(guān)規(guī)定相違抗。寧波市政府部門如果在最低工資的履行歷程中選擇不作為，甚至為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)、提高自身業(yè)績(jī)而放棄最低工資的監(jiān)管履行，就會(huì)嚴(yán)重降低最低工資制定時(shí)預(yù)期的效用。要充沛發(fā)揮最低工資的功效，就要加強(qiáng)最低工資制定、履行等環(huán)節(jié)的監(jiān)督和對(duì)違法行為的處分力度。
另外，社會(huì)和媒體也要充沛發(fā)貨其監(jiān)督、鼓吹作用?，F(xiàn)在很多勞動(dòng)者甚至用人單位負(fù)責(zé)人對(duì)最低工資規(guī)定并不熟識(shí)，對(duì)其中的具體內(nèi)容更不領(lǐng)會(huì)，所以出現(xiàn)了很多類似包吃包住來抵充最低工資的情形，勞動(dòng)者也沒有在自身權(quán)益受到損害時(shí)通過合法途徑來捍衛(wèi)自己的權(quán)益。我們要發(fā)動(dòng)各種媒體對(duì)最低工資進(jìn)行積極的鼓吹，相關(guān)勞動(dòng)和社會(huì)保障組織則要深入各單位對(duì)用人單位負(fù)責(zé)人和勞動(dòng)者進(jìn)行制度的介紹和教導(dǎo)。加大對(duì)違法企業(yè)的查處力度，建立企業(yè)違法記載登記，以求在社會(huì)上形成正確認(rèn)識(shí)，自覺遵循最低工資規(guī)定的效應(yīng)。
總之，最低工資是一項(xiàng)有首要意義的制度設(shè)計(jì)，與就業(yè)也確鑿存在著密不可分的關(guān)系，如何很好地協(xié)調(diào)兩者之間的關(guān)系是最低工資制度的核心問題，只有根據(jù)不同情況，找出最低工資相應(yīng)的就業(yè)效應(yīng)，才干確立合理的最低工資標(biāo)準(zhǔn)。
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