關(guān)于圍棋的應(yīng)氏規(guī)則是什么

時(shí)間：2017-09-15 00:28:06 曉君876由分享

　　應(yīng)氏圍棋規(guī)則其實(shí)不難，只要用心就能理解。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來關(guān)于圍棋的應(yīng)氏規(guī)則，希望大家喜歡。

　　關(guān)于圍棋

　　圍棋：圍棋乃“爭(zhēng)點(diǎn)”之競(jìng)技，爭(zhēng)得之點(diǎn)，不論子空，皆為“域點(diǎn)”。雙方域點(diǎn)之和即為棋枰之點(diǎn)數(shù)，雙方域點(diǎn)之差則為勝負(fù)之點(diǎn)數(shù)。

　　對(duì)局：對(duì)局乃圍棋之比賽，一次比賽稱為“一局”，比賽之勝負(fù)以“局”為單位，不論一點(diǎn)勝或不計(jì)點(diǎn)勝皆為“一局”。

　　藝品：棋藝簡(jiǎn)稱“藝”，棋品簡(jiǎn)稱“品”。棋藝與棋品乃對(duì)局爭(zhēng)勝之戰(zhàn)術(shù)與戰(zhàn)略，其變化因人而異。棋藝乃熟能生巧之功夫，棋品乃人品之化境。一代圍棋宗師除“超高”之棋藝外，兼具非常人所能及之“無上”棋品。

　　理規(guī)：棋理簡(jiǎn)稱“理”，棋規(guī)簡(jiǎn)稱“規(guī)”。棋理乃棋規(guī)之本，棋規(guī)乃棋藝之本。棋藝雖千變?nèi)f化，但萬變不離其宗，“宗”即棋規(guī)。棋理之奧秘在于：窮則禁、禁則變、變則通、通則終，與易經(jīng)：窮則變、變則通、通則久，兩者相通。目前第一二兩代傳統(tǒng)棋規(guī)窮未除盡，則有“無勝負(fù)”判例。“何者為窮，如何除盡”乃圍棋規(guī)則五千年不解之謎。棋道：圍棋之道不可只重棋藝，必須藝、品、理、規(guī)、禮，五者兼?zhèn)?，斯謂“棋道”。

　　關(guān)于圍棋的應(yīng)氏的禮節(jié)

　　守禮：雙方遵守禮節(jié)乃互相尊重之表示，使對(duì)局氣氛和諧優(yōu)雅，提高棋士氣質(zhì)與修養(yǎng)。

　　(一)儀態(tài)：對(duì)局時(shí)應(yīng)凝神端坐，不偏不倚，全神貫注，決定著點(diǎn)后，始可取子著下，不得預(yù)抓一把棋子握于掌中，甚至反覆左右換手之陋習(xí)。

　　(二)風(fēng)度：取子、著子、提子之動(dòng)作，應(yīng)緩急適度而有優(yōu)雅之韻律感。不得妨礙對(duì)方視線或干擾對(duì)方思考，保持寧靜。離座應(yīng)裁判或?qū)Ψ酵狻?/p>

　　置子：對(duì)局中除棋枰上有活子死子，棋盒中有剩子，其他任何處所不得有棋子。

　　填滿：填滿計(jì)點(diǎn)為本規(guī)則首創(chuàng)之計(jì)算實(shí)務(wù)。其相關(guān)之必要規(guī)定雙方嚴(yán)格遵守，藉以達(dá)到計(jì)算絕對(duì)無誤。

　　(一)查子：對(duì)局開始前，雙方必先檢查應(yīng)氏棋盒中所置棋子是否齊全，如有缺少，補(bǔ)足后對(duì)局。

　　(二)收子：填滿計(jì)點(diǎn)完畢后，應(yīng)各自將棋子收回棋盒中，證明填滿計(jì)點(diǎn)時(shí)，所填子數(shù)各為180顆，勝負(fù)點(diǎn)數(shù)始可確認(rèn)。

　　虛手：國際棋賽日增，言語不通已為常事，圍棋俗稱手談，無須對(duì)話。無權(quán)爭(zhēng)點(diǎn)或無點(diǎn)可爭(zhēng)之單方虛手應(yīng)放一子于棋枰外側(cè)右下方，表示虛手。

　　認(rèn)輸：對(duì)局中途一方因域點(diǎn)明顯不夠，經(jīng)再三研究，絕無反敗為勝之機(jī)會(huì)，應(yīng)放兩子于棋枰外側(cè)右下方表示認(rèn)輸，著手終止對(duì)方不計(jì)勝。