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圍棋的雅稱

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  圍棋發(fā)軔于我國上古時(shí)期,圍棋也,圍棋一詞才出現(xiàn),如馬融《圍棋賦》,李元《圍棋銘》等。下面學(xué)習(xí)啦小編給你介紹圍棋的雅稱有哪些,歡迎來閱讀。
圍棋起源

  圍棋發(fā)軔于我國上古時(shí)期,至春秋戰(zhàn)國時(shí)已相當(dāng)普及。當(dāng)時(shí)名弈。《左傳》和《論語》中均有關(guān)于“弈者”與“博弈者”的記載。《左傳·襄公二十五年》:“弈者舉棋不定,不勝其耦……”《論語·陽貨第十七》:“……不有博弈者乎,為之猶賢乎已!”《孟子·告子章句上》也記載有戰(zhàn)國時(shí)期“通國之善弈者”弈秋下棋和教棋的事跡?!稘h書》上載:“弈秋以棋局取譽(yù)”。弈,《左傳·疏》解釋為;“從升,言竦兩手而執(zhí)之。”漢朝許慎《說文解字》云:“弈,圍棋也。從升,亦聲。”到了秦朝,圍棋一詞才出現(xiàn),多用于口頭語。至漢朝已普遍使用,并見諸于書面語中。如馬融《圍棋賦》,李元《圍棋銘》等。以后沿襲下來,成為今天的通稱。那么,圍棋發(fā)展到現(xiàn)在,別的不說,單就它的別稱而言有多少呢?本博搜集考證了一部分,且來一看:手談典出于南朝劉義慶《世說新語·巧藝》:“支公以圍棋為手談。”支公者,名遁,字道林,東晉高僧也。亦是圍棋高手。

  當(dāng)時(shí)許多社會(huì)賢達(dá)中的棋界名流如謝安、王羲之、王坦之等人都是他的棋友,過從甚密。確實(shí),下圍棋時(shí)雙方不言不語,只用手打棋,以運(yùn)籌棋子來斗智斗勇,交流思想情緒,故得此稚號。坐隱北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“圍棋有手談、坐隱之云。”南朝劉義慶《世說新語·巧藝》:“王中郎(即王坦之,官居北中郎將)以圍棋為坐隱。”盞弈棋時(shí)兩人對坐,專心致志,別事不聞不問,猶如隱居,遂得此名。宋朝黃庭堅(jiān)也有詩云:“坐隱不知巖月樂,手談勝與俗人言。”方圓方,指棋盤。圓,指棋盒。引申指圍棋。南朝梁武帝蕭衍《圍棋賦》:“圓奩象天,方局法地。”至唐朝,圍棋棋子也從方形改為圓形,《新唐書·李泌傳》:“方若棋局,圓若棋子。”忘憂這一別稱的典故出于東晉名流祖納。其弟祖逖,即是歷史上有名的“聞雞起舞”之壯士,率老弱殘兵慨然北伐“中流擊楫”的英雄。后來祖逖北伐失敗,祖納十分痛心,終日下圍棋以解憂愁,在言談、信牘中稱圍棋為“忘憂”。宋朝劉仲甫所撰的圍棋棋譜也名以《忘憂集》,宋朝徽宗皇帝趙括也有“忘憂清樂在棋枰”的詩句。坐忘本是莊老哲學(xué)用語?!肚f子·大宗師》云;“墮肢體,黜聰明,離形法知,同于大通,此謂坐忘。”指端坐而全忘一切物我的出世思想和精神狀態(tài)。


圍棋雅稱

  郭象注:“夫坐忘者,奚所不忘哉?即忘其跡,又忘其所以跡者,內(nèi)不覺其一身,外不識(shí)有天地,然后曠然與變化為體而無不通也。”當(dāng)圍棋的棋藝、棋理發(fā)展到一定水平也會(huì)達(dá)到這種超然物外、物我兩忘的境界。南朝棋國手褚思莊研究棋的別墅就名為坐忘居。爛柯典故出于爛柯山圍棋傳說,見諸于南朝梁任坊的《述異記》與北魏酈道元的《水經(jīng)注》以及歷代其他一些筆記。大意是:晉朝時(shí),信安郡(今浙江衢州)有座石室山,山中松杉茂盛。一日,樵夫王質(zhì)入山伐木,忽見兩童子在對弈。王質(zhì)在旁津津有味地觀戰(zhàn)。童子遞了幾枚棗子給王質(zhì)吃,他便不知肚饑。一局未終,童子說:“你怎么還不回去?”王質(zhì)起而視之,斧頭柄都已爛掉了。當(dāng)他下山回歸故里,人間已逾百年,無復(fù)當(dāng)時(shí)之人。黑白以黑白兩色形容棋子,引申指圍棋。唐朝元稹《酬段丞與諸棋流會(huì)宿敞居見贈(zèng)二十四韻》詩云,“異日元黃隊(duì),今宵黑白棋。”宋朝王安石《棋》詩云:“戰(zhàn)罷兩奩收黑白。”宋朝陸游也有“對弈飛黑白”的詩句。楸枰楸枰,圍棋棋盤,引申指圍棋。楸木質(zhì)輕而文致,古代多選來做棋具。唐朝溫庭筠《觀棋》詩云,“閑對楸枰傾一壺。”元朝王惲題《謝大傅弈棋圖》詩:“怡然一笑楸枰里。”明朝唐寅也有“一局楸枰對手敲”的詩句。清朝錢謙益《京口觀棋》詩云:“年來復(fù)盡楸枰譜。”玄素玄,黑。素,白。引申指圍棋。唐朝太宗皇帝李世民詠圍棋詩云“參差分兩勢,玄素引雙行。”略技圍棋以占地盤多少而決勝負(fù)。

  略者,侵也,指占領(lǐng)敵方之陣地?!痘茨献?middot;兵略訓(xùn)》:“攻城略地,莫不降下。”弈棋時(shí),雙方均要運(yùn)籌韜略,圍殺敵子,蠶食對方領(lǐng)地,擴(kuò)大自己轄區(qū)頗象古時(shí)作戰(zhàn),爭霸中原,故以此軍事術(shù)語為其別稱。十九路因圍棋棋局縱橫各十九道,引申指圍棋。宋朝浮山商僧與歐陽修論棋時(shí)有偈云,“從來十九路,迷悟幾多人。”烏鷺圍棋子分黑白二色,黑子似烏鴉,白子如鷺鷥,故名烏鷺。宋朝王之道《蝶戀花》詠圍棋道,“黑白斑斑烏間鷺。”秋儲(chǔ)清朝洪亮吉《觀棋圖》詩有“松下斗秋儲(chǔ)”句,全詩說的是兩位老叟在松樹下對弈角逐。大棋清朝曹雪芹《紅樓夢》第九十二回,“賈政這日與詹光下大棋。”第七十八回說,妙玉和惜春下大棋,妙玉棋高一籌,運(yùn)用 “倒脫靴勢……把惜春的一個(gè)角兒都打了起來。”這大棋即指圍棋。星陣這一別稱想象奇特。圍棋棋盤有361個(gè)交叉點(diǎn)。除去“天元”中心點(diǎn),象征著混元一周天的度數(shù)。棋盤上的九個(gè)星標(biāo)座與易理八卦相通,整個(gè)棋局用黑白兩種符號組合排列,隱含太極陰陽。一顆顆棋子著在棋盤上,象征星星在周天排列陣勢,借喻指圍棋。唐朝溫庭筠有詩日:“文楸方卦花參差,星陣未成月映池。”說是一局棋未終,已到夜晚時(shí)分了

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