中國象棋古譜介紹
中國象棋古譜介紹
中國象棋雖然有著悠久的歷史，但是流傳下來的象棋譜卻為數不多，搜集古譜和整理古譜，無疑地是我們在繼承民族文化遺產上的一項重要任務。下面學習啦小編給你介紹中國象棋古譜介紹，歡迎閱讀。
中國最早的象棋譜是哪一部呢?傳說和臆測是很多的，有人說有過“宋譜”，有人說有過“元譜”，甚至有人說有過“五代譜”，但都沒有可靠的版本或資料作為佐證。明朝嘉靖元年出版的“百變象棋譜”序文中提到：“趙宋之時，陳搏善棋，嘗為譜以教人，妙蘊畢宣，降及于今，代遠年湮，坊間刻本，每多殘缺，難窺全豹……”。這里所說的陳搏作譜，是很不可靠的，因為當時中國象棋恐怕還沒有完全定型;但也可以看到，在明嘉靖元年(公元一五二二年)以前確已有象棋刻本問世，不過到那個時候已經成為秘本而“每多殘缺，難窺全豹”了。明朝庚午年間(公元一五七〇年)出版的“適情雅趣”引文中也提及“敘全局有金鵬秘訣，摘變形有夢入神機，奈偶獲者珍視玄竅……”;崇禎五年(公元一六三二年)出版的“桔中秘”凡例中也說到“舊譜殘局不啻千計”。這些都可以看到在明朝一代與中國的文學、戲劇一樣，象棋藝術是有相當的發(fā)展的，同時也有各種棋譜問世。但很可惜，直到現在，我們還沒能見到“金鵬秘訣”的原本，僅能從“適情雅趣”和“桔中秘” 中所整理收集的一部分略知其規(guī)模;“夢入神機”也只能見到殘缺不全的部分原版本。這不能不是一件很大的憾事?，F在我們所見到的棋譜，大多是清朝一代的作品，象棋藝術在清朝一代是有比較長足的發(fā)展的，乾隆嘉慶年間，名手輩出，被認為是中國象棋歷史上的黃金時代。但清代許多著名的作品，如國手周廷梅所作的“會珍聞”、“五大臣弈譜”、“蕉竹齋”、“聽雨軒”、“淵深海闊”……，也大都“聞其名而末見其面”，有些可能還在世間，有些亦有人加以考訂，但由于我們未親見其善本，或者沒有可靠的版本作為證明，不敢相信即是真品，因此還不能一一完整敘述。
這里，謹將歷年收藏和曾經觀摩過認為確實較為可靠的古譜扼要加以介紹，以供愛好象棋的同志們參考。但由于我們見聞有限，恐怕遺漏在所難免，希望大家能多方發(fā)掘，提供資料，予以補充和指正。
至于近代和現在出版的棋譜，將來在可能時再另作介紹。
中國象棋古譜介紹
一、《新編纂圖增類群書類要事林廣記》
簡稱《事林廣記》，是一部日用百科型的古代民間類書。編者南宋陳元靚，是宋寧宗、理宗時(1195-1264)人。籍貫福建崇安，陳無功名仕歷，在故里隱居著書，因此他的事跡不見于正經的史書。他的著作除《事林廣記》外，尚有《歲時廣記》、《博聞錄》三編。
《事林廣記》的成書約在紹定(1228-1233)以后，其原本今已無存，現在流傳的元、明刊本，后人作了增廣和刪改，各種刻本的內容多有出入。1963年中華書局據元至順間(1330-1333)建安椿莊書院刻本影印的《事林廣記》分前、后、續(xù)、別四集。內容有：天文、歷侯、節(jié)序、地輿、郡邑、人事、農桑、帝系、紀年、器用、文藝、官制、刑法等四十多個門類。采集的資料極為廣泛，具有很高的史料價值。關于該書的版本除至順本外還有元至元六年(1340)建陽鄭氏積誠堂刻本，日本元祿十二年(1689)翻刻元泰定二年(1325)刻本，明永樂十六年(1418)建陽翠巖精舍刻本，明成化十四年(1478)刻本，明臨江府刻本等。這些版本中，至順本是比較好的一種。
在至順本《事林廣記》文藝類中收錄了兩個象棋全局和一個象棋殘局，因此該書是現存最早載有象棋內容的書籍。原譜的棋子，紅子叫“白子”。雙方均是將、士、象、車、馬、炮、卒。沒有將帥、相象、兵卒等之分。它的著法記錄和現在的記錄方法不同。它是以一方為準，由左至右算起，這種記錄方法比現行的記錄方法還要簡明。只須認定棋盤的下方左邊第一行是一、。。。。。。第九行是九就行了。記譜既方便，又不會發(fā)生一、九;二、八;三、七;四、六路等的錯誤，是一種很方便的記錄方法。
二、《夢入神機》
這是我們現在所見到的最早版本，它在明朝的時候就已經成為秘本，出版日期，難以考證(有人說是明初洪武年間的作品，但未見可靠的資料)，約刊印于明嘉靖之前。全書十卷，現已殘缺不全。其中有一部分曾被選編入“適情雅趣”。據云間薛丙增訂“梅花泉”，自跋所說，可能該書也和“夢入神機”有些淵源，但“梅花泉”跋言中說它“皆全枰而無殘局”，不知是指“夢譜”的最早版本或另有別的版本，已無法了解。我們所見到的是靜海鄭國鈞所搜集的部分版本，據鄭君說，這是他于1949年從市集上一位姓杜的雜貨攤商那里獲得的，據這位姓杜的說，他也是從市集上買來的，原書有十二卷，把它當作廢紙用以包貨。經鄭君再三搜集，只存一、二、三卷殘本，計有殘局一百八十五局，卷七一冊，有殘局一百局，共計285圖的殘局棋勢，全書均為圖式，未見著法，估計是圖著分列，版本和刻印與后來的“適情雅趣”相仿佛，殘局都是以勝局為主，局勢雖大多簡單，但卻很精采，至于原譜著者姓氏及序、跋等均沒有見到，可惜得很。鄭國鈞將其中與《象棋譜大全》內的《適情雅趣》雷同的126圖，陸續(xù)分贈棋友;后又將所余的159圖送給福州《象棋月刊》主編林幼如，林又刪去與原版《適情雅趣》所同的15圖，并與鄭補擬著法，書成后在棋友中流傳。后又由魏子丹、丁章照修訂，于1977年在杭州油印200冊贈棋友。1985年蜀蓉棋藝出版社正式出版了整理本。今鄭、林均已逝世，其后情況，迄今未詳。僅知馮錦諸先生存有殘頁二張而已。該譜原圖棋子為黑白兩種，但黑子是帥、相、兵，白子是將、象、卒，白方先行。
從這些殘缺不全的版本看來，不完整的四卷就已有近三百個殘局，且其中許多局勢都是“適情雅趣”所沒有的(1570年刊印的“適譜”的引文中曾說：“……玉川徐君，緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本，如膺拱壁，不忍私已，以圖角勝，乃欣與適情覓豫者共焉，爰題曰適情雅趣，請壽諸梓，以廣其傳云。”這就是說：“適譜”是集“夢譜”與“金鵬”而刊印的，但就現在所發(fā)現的“夢譜”殘本看來，“適譜”并沒有全部收集進去。)，可以看到當時“夢入神機”規(guī)模之巨大，材料之豐富，在那時的印刷條件下能出版這樣的巨著實在是很不容易的，可惜現在只剩上一鱗半爪，真今人惋惜不已。明代趙用賢、趙琦美父子二人喜藏書，其《脈望館書目*子類五*象棋》著錄《夢入神機》一部，十卷。晁 《寶文堂書目》卷下“藝譜”亦著錄此譜為徽州府刊印。清初黃虞稷《千頃堂書目》卷十五“子部*藝術類”著錄“《夢入神機》十卷” ，可知該譜在清初尚完整在世。
三、《百變象棋譜》
本書在明代嘉靖元年(公元一五二二年)問世，距現在已有四百八十余年了，清朝康熙及乾隆年間，都曾先后翻印，翻印本除序文有所修改外，其余都和明本一樣。“夢入神機”的全本既不能見到，如果這一個版本可靠的話。那么這是現存象棋譜中最早和最完整的版本了。
這本棋譜共有簡短殘局七十局，分為勝、和兩集，計勝局8局，和局62局。記譜的方法不采用行格位置而僅用文字說明，如：車進將，馬河界，象走邊等，可以看出早期象棋殘局和棋譜記錄方法的特色。版藏始康紫霞村，書的扉頁中間直書“百變象棋譜”五字，上面橫刻“翻印必究”四字，右上角有“新增異樣形勢，秘傳神妙著法”十二字，左下角則有“舉手便知”四字(這些顯然系書商為招徠生意所加)。書系小型木刻本，除序文兩頁外，棋式共有三十五頁，計七十圖。每局上半頁橫列局名，每行三著，但也有四、五著者，不很一致。每局僅列一種正著，不列變著。圖式和一般古譜不同。紅黑方向相反，由黑方先走(一般古譜紅方在下，黑方在上， 由紅方先走)。棋子的兵種，紅方是將、士、象、車、馬、包(炮)、兵;黑方是帥、士、相、車馬、包(炮)、卒。書的背脊刻印有“家藏棋譜”四字。根據序文所言，這是將古譜按式樣重行刊印的，原譜當屬更早的作品，究競是在“夢入神機”以前的作品還是以后的作品已經無法查考，只能按它重行刊印出版的時間作為根據?，F所見版本均是明版清印，主要有清康熙四十三年(1704年)興發(fā)堂刊本，無序，但有“象棋譜引”(廣州彭樹榮藏本)。清乾隆十五年(1750年)宏道堂刊本，有“引”無序，同興發(fā)堂本。同盛?？荆?ldquo;引”和刊印年月與宏道堂本相同，但書商為了牟利，少印30局，僅40局(杭州胡錦炎藏本)。清文秀堂刊《百變*象棋全譜》本，無序、無“引”亦無刊行年月，但有通常見到的“象棋要訣”和“新增十則”。所列棋局，前后略有出入，其中四個局名，個別文字也有差異(北京佟醒華藏本)。清乾隆十五年(1750年)霽月山房刊《百變奇觀*增補象棋譜》本，計66局(缺4局)(北京劉國斌藏本)。
茲將其原序一篇，摘錄于下：
“家藏棋譜序”
奕之為數，小數也。夷考其傳，或謂黃帝所為，有云烏曹所造，無可憑借，不敢臆斷，……夫琴與畫，尚然有語，而棋又何無譜哉?趙宋之時，陳博善棋，嘗為譜以教人，妙蘊畢宣，降及于今，代遠年湮，坊間刻本，每多殘缺，難窺全豹，余賦性疏懶，乖僻好棋，……昨向友人處，偶得家藏棋譜，視為拱壁，不舍晝夜，憚心力以求之，頗有會悟，真所謂學棋之梯航也，豈敢秘藏視為獨得之奇，特付梨棗，按式重刊，以供同好，是為序。
嘉靖元年中秋月始康壹覽子序
編 者 祖龍氏
?！≌摺§o天氏 象乾氏
重校者 綠水山人
板藏始康紫霞村一貫士
(注：原文中的標點是我們所加的， 在后面各篇中凡引用原文而加標點的，均同此。)
四、《適情雅趣》
在現存的古譜中，是最早、最系統、最具有規(guī)模的一種，原刊于明朝隆慶四年(公元1570年)，由金陵徐芝(字玉川)精選，會稽陳學禮(字養(yǎng)真)校正，全書共十卷，分為八冊，卷一至卷六共列殘局圖式五百五十局，每局均用四個字命名，下附著法提要，如“棄雙車馬炮勝”、“馬掛角雙炮勝”等，都有線索可尋，易于領會。絕大部分是紅先勝，其中卷五及卷六是實用殘局(卷六為和局)，卷七及卷八是以上六卷的著法。過去有人以為原書無著法，可能是只看到卷一至卷六部分而產生的誤會。卷九、卷十分列“金鵬十八變”前、后集全局著法51局，不論先手、后手都以順手炮為主，具有快攻速殺，搏殺激烈的特色。從這里可以想到當時順手炮大約是最流行的布局，其中有順炮橫車破橫車一局，是很少見的布局。我們到現在還沒有見到“金鵬秘訣”的原本，但從“適譜”所精選的部分看來，“金鵬譜”的順手炮布局已具有很多的變化，這不能不感謝徐芝所作的努力，保留下這樣寶貴的資料。
“適譜”書內扉頁直題“適情雅趣”四個大字，上有“爽心怡神”四小字，右上角列“金鵬十八變”五字，左下角列“三畏、光啟堂藏版”字樣，這是該書最早的木刻版本。此外還有一種較后的版本，則列“敦化、懷德堂藏版”字樣，但版本及內容則完全相同(有棋圖550幅，著法551局，其中第227局“舍生取義”局漏圖)，僅三畏堂本另有一拙逸道人序文，題為“適情雅趣引”， 我們現在稱這一種版本為“三畏光啟堂本”，后一種版本為“敦化懷德堂本”。 該譜圖式多樣，殺法精妙，淺深兼?zhèn)洌行╇m廖廖數著，也甚是微妙。在實戰(zhàn)中可以借鑒運用，對初學者提高棋藝大有裨益。
茲將“三畏堂本”中拙逸道人所作“適情雅趣引”原文摘錄于下：
“嘗謂諸土大夫，每于崇本時暇，游藝靡嫻，期于適情焉爾矣。棋分圍、象弈，均著聲注想，……惟夫象棋，敘全局有金鵬秘訣，摘變形有夢入神機，奈偶獲者珍視玄竅……幸遘玉川徐君……緝購“金鵬秘訣”、“夢入神機”善本，如膺拱壁，不忍私已，以圖角勝，乃欣與適情覓豫者共焉。……愛題曰：適情雅趣。請壽諸梓，以廣其傳云。”文的后面署：“隆慶庚午仲夏吉旦拙逸道人書于安樂窩中”。引文后，卷首刊有“棋經論”一篇，對象棋著法，作了很中肯的分析，是指導象棋實戰(zhàn)的理論文章，對棋戰(zhàn)攻守原理頗多闡發(fā)，是概括象棋實戰(zhàn)理論的早期文章。這里限于篇幅，從略。
五、《三才圖會》
《三才圖會》是明代王圻、王思義父子編輯的一部類書，刊成于明萬歷三十七年(1609)前后。王圻，字元翰，號洪州，上海人。明嘉靖四十四年(1565)進士。曾拜御史，因峭直敢言，忤時相，被調派為地方官，后致仕歸里，以著書為事，卒年八十五歲。所著除《三才圖會》外，尚有《續(xù)文獻通考》、《稗史匯編》、《東吳水利考》等。其子思義，字允明，以著述世其家。有《宋史纂要》、《香雪林集》、《故事選要》等書行世。
明代類書之編撰甚多，然堪稱圖文并茂，采摭浩博者，首推王氏父子之《三才圖會》。該書共一百零六卷，分天文、地理、人物、時令、宮室、器用、身體、衣服、人事、儀制、珍寶、文史、鳥獸、草木等十四門。每一事物，寫其圖像，加以說明。圖文互證，細大畢載，足資鉤稽。清代陳夢雷纂《古今圖書集成》，頗采摭其圖說。
《三才圖會》“人事”一卷中輯錄了“象棋局面圖式”、“象棋下子法”、“局面名數”、“契九十分”、“象戲”、“象棋數訣”及六個殘局等，這些內容均錄自元至元六年版《事林廣記》，可稱吉光片羽，彌足珍貴的棋史資料。
六、《棋譜秘錄》
這本棋譜的出版年代沒有列明，但從它的風格(上列著法，下列棋圖)和著法的記錄方法看來。與“百變象棋譜”同一類型。共分乾、坤、和三集，坤集后面有“適情二集”字樣。因此，估計它較“適譜”晚出， 但可能仍是明朝的刊本。書的第一頁題有“棋譜秘錄”四字，上署“石室道人著”下署“寶翰樓刊行”，上海馮錦諸先生藏。全書都是簡短殘局，只列局數，不列局名，乾集有殘局七十一局，坤集有殘局六十八局，和集有殘局六十七局，共二百零六局。“乾”、“坤”兩集與“百變象棋譜”、“適情雅趣”有很多相同的局勢;“和”集：各局則絕大部分為后來的“韜略元機”、“心武殘篇”、“百局棋譜”、“竹香齋”等所吸收發(fā)展成為更深奧的排局，尤其是“心武殘篇”吸收更多。序文后插頁刊有象棋式行子指明，載有進、退、平的解釋，棋盤所列線格數字由左而右，與通行的計算方法相反，書內正頁有“新刻傅先生秘授象棋譜，金溪(今屬江西省)傅萬鐘佐廷精選，后學甥林應祥世瑞校正”等字樣，這說明本書不是個人的著作而是選自舊譜的編本。
茲將其序文摘錄于后：
“象棋譜序”
“嘗渭象棋始自周武，其制尚矣，仿戰(zhàn)陣以為式，象軍伍以成列，體幾微之趣，含正奇之術，神而闔辟，妙而縱橫，入圓造極之靈，經武緯文之德，故可與和樂等妙，上藝齊工。楊子曰：斷木為棋，編革為鞠，皆有法焉，小數云哉，是以漢魏名賢，高品間出，晉宋盛土，逸思增流，凝神之性難限，變化之勢不穹。……今得繡谷佐廷傅君秘授棋經三卷，有正有奇，有守有變，皆博取古勢而參訂之，去繁就簡，去難就易，不廢法而能不膠法，而又能示人以法，其思最精，其機最靈，恍惚青龍三卷。余今飽瞰是篇，日從事于桔中之樂，不減商山矣。
潭陽指月道人劉孔敦題于小桃源石室”
七、《桔 中 秘》
這是流行最廣、影響最大、版本最多的一部象棋譜，也是明朝最后的一部象棋譜。它概括了明朝一代和以前時期的象棋藝術成就，成為象棋藝術發(fā)展的第一個階段的總結。我們給它這樣的評價，是因為：一方面它對后代的棋藝發(fā)展有極廣泛的影響;另方面在它以后的象棋譜發(fā)展了新的局勢，而以它為界線標志了前一段象棋藝術的成就。這樣的估計大約是不會太過分的。“桔中秘”刊印于明崇禎壬申年間(公元一六三二年)，由東海朱晉楨輯著，侄朱爾鄴、朱景蕭校閱(所見木版、石印本，卷一均是“蕭”，卷二則是“肅”)。內頁題有“桔中秘”三個大字，后附敘文、凡例、全旨(與“適情雅趣”的“棋經論”大同小異)、殘局說、歌訣等，對象棋戰(zhàn)略、戰(zhàn)術的棋理進行綜合闡述和分析。全書分為四卷，卷一、卷二是全局著法，分為得先及饒先，卷三、卷四系實用殘局，共有一百三十三局。從內容看，“桔中秘”基本上是選輯“適情雅趣”而成的，其全局部分與“金鵬秘訣”前后集相同，增補不多，但經過一番整理，接變清楚，對后代編寫棋譜工作起了示范作用。“心武殘篇”凡例中就說到：舊譜接變之法，以朱進之先生“桔中秘”為最善，可使讀者易于參變，是編亦仿朱法。殘局部分則只選錄實用殘局，即所謂“局中時見，不可不知者”，很有實際價值。這本書流行很廣，現存主要版本有會文堂本衙藏板本137圖;扉頁直書“適情雅趣”，上面小字“橘中秘”，右上角“金鵬十八變”，左下角“金閶書業(yè)堂梓”刊本;清咸豐三年(1853年)味根齋?？尽⒈狙貌匕灞?、江左書林藏板本(三四均缺殘局3頁，計6圖);還有無扉頁，計殘局137圖，另外三局附注在第8、16、98局處共140局全(符合朱晉楨《殘局說》中“共得百四十局”之數)等。上述各種版本，凡137圖者均有附注三局計140局全，131圖則均為134局，少三頁6局。
八、《韜略元機》
清康熙四十六年(公元一七O七年)刊印，全書共有六卷，前四卷是殘、排局，后二卷是全局46局。全局部分也系選自“金鵬秘訣”(金鵬諸變)，與《適情雅趣》選刊的“金鵬十八變”大同小異;殘、排局共有二百零四局，但其中有些局勢是互相雷同的。殘局的格式與“適情雅趣”相仿，分為“和局”與“紅勝局”兩大類，但以96局和局為主體;其余108局為紅勝局，多數是殺局，少數為實用殘局，比較明朝的殘局譜已有進一步的發(fā)展，著法也較深奧。從這里可以看到這一個時期，中國象棋藝術己開始有了新的發(fā)展，殘局譜從以勝局為主發(fā)展到以和局為主是一個新的變化，成為以后排局----高級殘局的出現的開始，反映了棋藝的不斷提高和繁榮。
原書是大型的木刻本，扉頁中間直書“韜略元機”四個大字，上首橫刻“象棋譜”三字，右上角“李君泰校定”，左下角“文錦堂梓行”。序文末題“康熙四十六年仲冬月張惠春謹識”。書內刻“新選韜略元機象棋譜”九個字，并注有“瑯琊王相晉升，金陵張自文心所，匯選。張自美昆所，涂國璽君用，劉沂子浴，合纂。應文瑋孔潤，張惠春元淑，趙義忠文臣同校。繡谷李君泰，校定。”等字樣，有序文一篇。序文中除與其它棋譜一樣說了一段“嘗聞帝堯以圍棋教丹朱，……”等的棋譜序文八股外，特別說到成書的經過是“……不肖奉先君遺訓，訂正之書無不敬榨梓，此譜寢饋三十余年，以為游戲而易之，望今以思，殆昧所傳矣，急攫所鐫，但其卷軼散失，因選金鵬諸變以佐之，其間進退棄取之法，神機妙算，非不智者不能運籌帷幄，決勝千里之外矣。因顏之曰：韜略元機。要亦顧其喻意何如耳?？滴跛氖曛俣聫埢荽褐斪R”?，F存主要版本有文錦堂刊本。
九、《萬寶全書》
《萬寶全書》，原名《不求人》，相傳是由明代文學家、書畫家陳繼儒，號眉公，(1558-1639年)所纂輯的一部類書。清乾隆四年(1739年)毛煥文又為之增補。其卷十二“博弈門”中收有象棋排局十一局，一至十局的局名，第一個字均冠以數字，計有“一計害三賢”、“二士入桃源”、“三戰(zhàn)呂布”、“四馬投唐”、“五虎下西川”、“六將下江南”、“七賢過關”、“八面埋伏”、“九子十登科”、“十三太保”，第11局“不要打去”。所選輯的棋局，多出自《百變象棋譜》，但不是照抄全搬，而是將錯局有所改正。它對棋局的走法，一至九路線，均是各從己方左面算起，剛好與現行的線路算法相反。
《萬寶全書》的版本，有1842年本立堂再版本;1854年務本堂源記本;1871年積慶堂本;1874年愛日堂梓本;1883年兩儀堂本及三讓堂梓本等多種。
十、《梅 花 譜》
在“韜略元機”出版的差不多同一個時候，也即是“桔中秘”出版后大約六十年左右的時間，王再越寫了著名的“梅花譜”。這是一部既繼承前一個時期象譜藝術的成就而又有高度創(chuàng)造性的全局譜。它的功績是開拓了布局的另一個方向：屏風馬對當頭炮。而在梅花譜出現以前，從“金鵬秘訣”一直到“韜略元機”都是以順手炮為布局的基本方向;也可以說，以前各譜的布局，只是做到整理、保存“金鵬秘訣”的基本面目，并沒有新的創(chuàng)造。“梅花譜”是什么時候成書的，已不可查考，我們只知王再越是康熙年間大約是公元一六六二年--一七二二年時候的人，假定他是在三十歲左右寫這部棋譜，那么，這時正是“桔中秘”出版后六十年左右，也即是“韜略元機”問世的前后。在這個時間出現了象“梅花譜”這樣的作品(以及“韜譜”中殘局以和局為主酌研究方向)是很自然的，因為從明末清初，中國社會經過一番動亂之后，到這個時候開始出現了比較穩(wěn)定的狀態(tài)，文化藝術上有了一些新的發(fā)展，象棋自然也不會例外。
“梅花譜”原書并未刻印問世，僅系手抄流傳，這大約和王再越的經濟情況有很大關系，梅譜序言中就說過“安蹇先生姓王，名再越，字正已，康熙時人。性剛直，家貧力學，不求聞達，而世無知之者，一身坎坷，抑郁無聊，為象戲以消歲月， 得意疾書，爰成六則，名之曰：梅花譜”這篇序言是誰寫的，沒有注明，也很可能就是王再越 的“夫子自道”。但總之可以從這里看到他當時那種貧窮潦倒的困苦狀況，在這種“一身坎坷”，“世無知之者”的情況下要用木刻版出版象拱譜當然是很困難的，這一點，和“紅樓夢”作者曹雪芹當時的狀況頗為相似，“紅樓夢”最初也還不是靠手抄本流傳于世的嗎?但畢竟這是一部極有價值的，影響力很大的作品，就是手抄，也流傳很遠，影響很大，據說以后乾隆年間，國手周廷梅就曾經修訂過梅花譜，以后的“吳紹龍棋譜”，“吳梅圣梅花譜”，“巴吉人反梅花譜”，一直到近代的許多棋譜都受到它很大的影響，這又和“紅樓夢’’有相仿佛之處，足以證明一部具有藝術價值的作品，的確是為人民所喜愛而不完全受一時某些困難條件所限制，終于要流傳后世，發(fā)揚光大的。
原譜著法以字代替，即以滿盤九十個格線位置，填入九十個字的一首詞，以各個不同的字代表一個位置，從某一個字到達某個宇，即表示棋子起著和移動酌終點，另有一種風趣，雖然這不是最好的記譜方法，但也可以看到王再越的文學藝術天才。
全書共分前后兩集，都是全局著法。每集又分上、中、下各三卷，分門別類，對順炮、列炮、過宮炮、屏風馬對當頭炮作了專門研究，細致深入，豐富多采，其中“八局屏風馬”是全書的精華，開創(chuàng)了象棋布局的另一個方向。
“梅花譜”標志了中國象棋布局的一個新階段，對中國象棋藝術的發(fā)展有巨大的貢獻。其中尤以八局屏風馬更有高度的發(fā)揮，是一部繼往開來、具有劃時代意義的著名古譜。
十一、《吳紹龍象棋譜》
本書系手抄本，是清乾隆年間古吳(蘇州)嵇山吳紹龍的弈局。原譜共有二十六局，現在只存十六局;內有讓單先十四局，讓雙先兩局，其中挺兵局占了十局，另六局是當頭炮攻屏風馬局。全譜雖然局數不多，但可以看到當時象棋名手們的對局梗概。
吳紹龍是怎樣的一個人?沒有找到考證的資料，只知他是當時著名的棋手，曾經校閱過“心武殘篇”。原書有一篇序言，簡單說到他和這本棋譜的抄傳情況，特摘錄于下：
“乾隆間，吾蘇吳子紹龍，弈品居第一，而名不出里巷，談藝家不之奇也。予耳其久，惜主亦晚，不獲一面，而其所著弈譜，又急切不易得，今年春馬子士元手一編遺余，余受而演之，果出一時名手。……雖然，弈之為數，小數也。天下奇才異能，湮沒不彰者，不能一二數。獨吳子也乎哉!幸其生平猶有此一編在，吾故樂與馬子共寶之。”
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4.中國象棋棋譜
5.大中國象棋古棋譜