qq孔子個(gè)性簽名

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　　孔子論語(yǔ)勵(lì)志名言qq個(gè)性簽名【精選篇】

　　1、賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。

　　2、富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也;

　　3、不以其道，得之不去也。

　　4、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。

　　5、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命。

　　6、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。

　　7、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。

　　8、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。

　　9、夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。

　　10、君子易事而難說(shuō)(悅)，說(shuō)(悅)之不以道，不說(shuō)(悅)也。

　　11、君子之仕也，行其義也。

　　12、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。

　　13、君子和而不同，小人同而不和。

　　14、君子矜而不爭(zhēng)，群而不黨。

　　15、君子周而不比，小人比而不周。

　　關(guān)于孔子的勵(lì)志qq個(gè)性簽名【經(jīng)典篇】

　　1、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　2、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。

　　3、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

　　4、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。

　　5、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。

　　6、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。

　　7、不學(xué)禮，無(wú)以立。

　　8、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　9、君子敬而無(wú)失，與人恭而有禮，四海之內(nèi)皆兄弟也，言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉?行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。

　　10、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!

　　11、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!

　　12、過(guò)，則匆憚改。

　　13、不遷怒，不二過(guò)。

　　14、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。

　　15、以文會(huì)友，以友輔仁。

　　有關(guān)孔子的qq個(gè)性簽名【熱門篇】

　　1、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。

　　2、有德者必育言，有言者不必育德。

　　3、聽(tīng)其言而觀其行。

　　4、君于不以言舉人,不以人廢言。

　　5、古者言之不出,恥躬不逮也。

　　6、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。

　　7、可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　　8、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

　　9、事君，敬其事而后其食。

　　10、禮之用，和為貴。

　　11、蓋有不知而作者，我無(wú)是也。多聞，擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。

　　12、圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。

　　13、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡;有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。

　　14、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

　　15、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。

　　16、詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。

　　17、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。

　　18、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《論語(yǔ)》

　　19、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。——孔子《論語(yǔ)》

　　20、已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。——孔子《論語(yǔ)》