有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名
有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名
下面是學(xué)習(xí)啦小編整理的關(guān)于有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名，快跟小編來(lái)挑選一下有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名吧!
有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名【最新篇】
1、安靜這個(gè)命題在哲學(xué)家手里，總會(huì)演繹成生存與死亡的掙扎。然而在周?chē)?guó)平的筆下，安靜儼然成了一種天然的存在，年齡長(zhǎng)久的提煉和沉積，讓其內(nèi)心更為充盈，使其生命擺脫浮躁而逐漸趨于安靜。也正是因?yàn)槿绱?，注定了安靜不是一種瞬間的偶得，而是從最深的絕望中尋找最美麗的驚喜，這是一種成熟人生的境界。
2、管理從思想上來(lái)說(shuō)是哲學(xué)的，從理論上來(lái)說(shuō)是科學(xué)的，從操作上來(lái)說(shuō)是藝一個(gè)人要想有所作為，要想讓人生有些光彩，必須要具備四個(gè)“行”：第一，自己要“行”;第二，要有人說(shuō)你“行”;第三，說(shuō)你“行”的人得“行”，第四，你的身體得“行”。
3、讀老子的哲學(xué)，讀的其實(shí)就是他的辯證法，什么是“物極必反”，理解了他，就懂得老子為何主張“無(wú)為”了，中醫(yī)追求的是人體陰陽(yáng)平衡的理想狀態(tài)，我們看世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：一個(gè)人生命輝煌的頂點(diǎn)其實(shí)也成了他生命的終點(diǎn)。孔融為何被曹操干掉了，就是他名氣太大了，而他的政治立場(chǎng)是與曹公背道而弛的。
4、時(shí)勢(shì)造就英雄，自勵(lì)塑造傳奇，經(jīng)典的哲學(xué);經(jīng)過(guò)歷煉才會(huì)強(qiáng)大自己，所有的坎坷和磨難都是通向成功的階梯……
5、讓我們時(shí)刻記住德國(guó)哲學(xué)家海德格爾的一句話：“人，應(yīng)該詩(shī)意般地棲居。”無(wú)論遇見(jiàn)什么，那都是我們生命的典藏?？v然我們做不到清心寡欲，但，至少也要學(xué)會(huì)淡然優(yōu)雅，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，我們都要努力，把腳下的路途走成幸福的模樣。
6、學(xué)習(xí)狼的處世哲學(xué)：1、眾狼一心，抱團(tuán)取食;2、自知之明，不幻想稱(chēng)王;3、順?biāo)兄?，小代價(jià)換大回報(bào);4、隱忍待時(shí)，弱小落單不妄動(dòng);5、同進(jìn)同退，不拋棄同伴;6、明確目標(biāo)，只吃肉;7、自信堅(jiān)韌，出擊必?cái)孬@;8、負(fù)責(zé)重情，守護(hù)懷孕母狼;9、父愛(ài)深沉，授狼以漁;10、崇尚自由，有傲骨，不乞憐。
7、我們不是哲學(xué)家，能從一滴水中看世界，也不是一位禪者，從一朵花中就參悟人生。但短暫的生命歷程中，處處留心皆學(xué)問(wèn)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴見(jiàn)真知。時(shí)代在發(fā)展，生活在繼續(xù)，我們需要不斷地去努力，去追求，如果只滿足于現(xiàn)狀，一味地沉浸在自己的知足里，那還有什么遠(yuǎn)大的理想和追求了。
8、生命對(duì)任何人而言，都是一個(gè)沉重的話題，有隱喻式的哲學(xué)，也有悲歡離合的生命歷程，其本身的意義卻是最真切的告訴我們，生命只有一次，無(wú)論對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。
9、男人是哲學(xué)，女人是詩(shī)。沒(méi)有詩(shī)的哲學(xué)是枯燥的，沒(méi)有哲學(xué)的詩(shī)是膚淺的。哲學(xué)理性而詩(shī)感性，男人要想讀懂詩(shī)，要先弄明白自己的哲學(xué)，女人想要理解哲學(xué)，就要先明白自己這首詩(shī)，深度的哲學(xué)只有配上適當(dāng)韻味的詩(shī)才能共鳴，于是最好的不一定適合你，適合你的才是最好的。
10、有一種養(yǎng)心的方法叫“放心”;有一種處事的方法叫“放棄”;有一種管理的方法叫“放手”;有一種思考的方法叫“放飛”;有一種表達(dá)的方法叫“放聲”;有一種觀察的方法叫“放眼”;有一種用人的方法叫“放心”;有一種比賽的方法叫“放開(kāi)”;有一種養(yǎng)生的方法叫“放棄”!
11、人生因等待而優(yōu)雅。等待是一種美好而圓融的人生哲學(xué)。只有耐得住寂寞，經(jīng)得起誘惑，心平氣和的人，才能收獲最滿意的人生。一個(gè)心浮氣躁、缺乏耐性的人，往往會(huì)因小失大，因貪圖眼前而錯(cuò)失未來(lái)，永遠(yuǎn)無(wú)法成為一個(gè)優(yōu)雅而閑適的人。人生總是充滿了無(wú)數(shù)的等待，有的人在等待中枯萎，有的人在等待中綻放。
12、一年輕人想向蘇格拉底學(xué)哲學(xué)，蘇把他帶到河邊，突然把他推入河中，年輕人以為開(kāi)玩笑而沒(méi)在意，結(jié)果蘇也跳入水中，且拼命地把他往水底按，年輕人慌了，本能令他拼盡全力掀開(kāi)蘇格拉底爬上岸。年輕人不解質(zhì)問(wèn)蘇，蘇回答：“我只想告訴你，做什么事業(yè)都必須有絕處求生那么大的決心，才能有真正的收獲”。
13、確立起一種正確的人生哲學(xué)，于每個(gè)人乃是生死攸關(guān)的需要。失去了人生目標(biāo)的人，是最不幸的人。
14、當(dāng)你快樂(lè)時(shí)，你要想，這快樂(lè)不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
15、與其說(shuō)是別人讓你痛苦，不如說(shuō)自己的修養(yǎng)不夠。
有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名【經(jīng)典篇】
1、人生不過(guò)是一座搖擺于無(wú)聊和痛苦之間的鐘擺，或者因欲望的不能滿足而痛苦，或者因?yàn)闈M足后的空虛而無(wú)聊。——叔本華
2、有人說(shuō)直接點(diǎn)的問(wèn)不是更好嗎?其實(shí)有時(shí)候最直接的問(wèn)話?“答案”就是最直接的謊話?
3、"凡可說(shuō)的,皆無(wú)意義。凡有意義的,皆不得不以荒.唐的語(yǔ)言傳遞其意義。——維特根斯坦《ThePhilosophicalReview》"
4、自生自發(fā)秩序在處理正義問(wèn)題時(shí)完全滿足‘純粹程序正義’的主要特征：‘不存在判定正當(dāng)結(jié)果的獨(dú)立標(biāo)準(zhǔn)，而是存在一種正確的或公平的程序，這種程序若被人們恰當(dāng)?shù)刈袷?，其結(jié)果也會(huì)是正確的或公平的，而無(wú)論它們可能會(huì)是一些什么樣的結(jié)果。——哈耶克《Rawls》
5、世界并不是辯證的：它在走向極端而非均衡;它熱衷于徹底的對(duì)抗而非和諧或綜合。它遵守的原則就是魔鬼撒旦的原則。這一點(diǎn)表現(xiàn)在物的狡黠的天賦中，表現(xiàn)在純粹物的迷狂形式中，表現(xiàn)在它戰(zhàn)勝主體的各種策略中。——讓·鮑德里亞《公元2000年已經(jīng)來(lái)臨》
6、真正改變了世界的反而是那些每天都只發(fā)生一點(diǎn)點(diǎn)的變化
7、凡是有結(jié)果的必然都有形態(tài)，凡是有形態(tài)的，必然都抵不過(guò)時(shí)間
8、當(dāng)一個(gè)女人，結(jié)了婚有三種害怕，第一，怕老公打，第二，怕離婚財(cái)產(chǎn)怎么分，孩子怎么辦。第三，得不到自己想要的生活怎么辦。當(dāng)你思考過(guò)了這三個(gè)問(wèn)題之后，你根本不懂愛(ài)情。
9、愛(ài)會(huì)讓人思考，也會(huì)讓人愚昧無(wú)知，我們無(wú)法認(rèn)識(shí)自己，就無(wú)法了解什么是愛(ài)。
10、好可以流芳百世，壞也可以遠(yuǎn)近聞名。
11、絕對(duì)的真相永遠(yuǎn)存在，它既不被證實(shí)，也不被證偽。而這個(gè)真相就是，愛(ài)。《與神對(duì)話》
12、當(dāng)我想要你獲取你想得到的東西那么我是真的愛(ài)你;當(dāng)我想要你獲取我想要你得到的東西那么我就是在愛(ài)我自己，通過(guò)你?！杜c神對(duì)話》
13、又有什么能夠證明我們存在過(guò)?
14、世界上沒(méi)有任何一條不染灰塵的河流，只要潔身自好，就能細(xì)水長(zhǎng)流。
15、記住幾個(gè)過(guò)不去'不要和社會(huì)過(guò)不去'因?yàn)槟憧隙〞?huì)過(guò)不去'不要和小人過(guò)不去'因?yàn)樗緛?lái)就過(guò)不去'不要和自己過(guò)不去'因?yàn)橐磺卸紩?huì)過(guò)的去'不要和往事過(guò)不去'因?yàn)樗呀?jīng)是過(guò)了去'不要和現(xiàn)實(shí)過(guò)不去'因?yàn)槟氵€要過(guò)下去
有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名【熱門(mén)篇】
1、奇跡或障礙，一切或虛無(wú)，途徑或問(wèn)題，任何事物都取決于一個(gè)人對(duì)它的看法。不斷采用新方法去看問(wèn)題，就是一種重建和續(xù)添。這就是為什么愛(ài)沉思的人即使從不離開(kāi)村莊，也能將整個(gè)宇宙了然于心的原因。一個(gè)背靠巖石而眠的人，那里就是整個(gè)宇宙。——費(fèi)爾南多·佩索阿《不安之書(shū)》
2、命令比服從更難。不僅命令者要承擔(dān)所有服從者的重負(fù)，而且這些重負(fù)很容易把他壓垮。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
3、感情想殺死孤獨(dú)者;如果不成功，如果不成功，那么感情本身就得死去!可是，你能當(dāng)兇手嗎?——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
4、每個(gè)誠(chéng)實(shí)的人走路都會(huì)發(fā)出聲音。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
5、女人最恨誰(shuí)?——鐵對(duì)磁石如是說(shuō)：“我最恨你，因?yàn)槟阌形?，但是要吸引我，你還不夠力。”——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
6、如果我們學(xué)會(huì)使自己更加愉快，那么我們最好不要給別人制造痛苦，不要有折磨別人的念頭。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
7、告別仇恨的最佳方式是寬恕。——曼德拉《曼德拉自傳》
8、不能服從自己的人，就要服從他人。這是有生命者的本性。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
9、人應(yīng)該牢牢抓住自己的心：因?yàn)閷?duì)它放任了，很快他的頭腦也就失去控制了!——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
10、彌達(dá)斯國(guó)王在樹(shù)林里久久地尋獵酒神的伴護(hù)，聰明的西勒諾斯，卻沒(méi)有尋到。當(dāng)他終于落到國(guó)王手中時(shí)，國(guó)王問(wèn)道：對(duì)人來(lái)說(shuō)，什么是最好最妙的東西?這精靈木然呆立，一聲不吭。直到最后，在國(guó)王強(qiáng)逼下，他突然發(fā)出刺耳的笑聲，說(shuō)道：“可憐的浮生呵，無(wú)常與苦難之子，你為什么逼我說(shuō)出你最好不要聽(tīng)到的話呢?那最好的東西是你根本得不到的，這就是不要降生，不要存在，成為虛無(wú)。不過(guò)對(duì)于你還有次好的東西--立刻就死。”——尼采《悲劇的誕生》
11、不相信自己的人總是在說(shuō)謊。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
12、女人比男人了解小孩，但是男人比女人更像小孩。——尼采《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》
13、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。——詩(shī)經(jīng)《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
14、我思故我在——笛卡爾
15、別沮喪，生活就像心電圖，一帆風(fēng)順就證明你掛了。
16、我走得很慢，但是我從來(lái)不會(huì)后退。——亞伯拉罕.林肯
17、無(wú)聊這句說(shuō)話，是無(wú)趣的人無(wú)法理解有趣的事時(shí)所發(fā)出的生理反應(yīng)。不要發(fā)怒，而要憐憫他們，因?yàn)橐粋€(gè)生來(lái)就無(wú)法理解幽默的人的人生，可以想象是多么的痛苦。
18、聽(tīng)著!你們這些人，你們這些畜生，你們?yōu)榱藫錅缒銈冊(cè)苟镜呐妫幌ё屢蠹t的流泉從你們的血管里噴涌出來(lái);你們要是畏懼刑法，趕快從你們血腥的手里丟下你們的兇器，靜聽(tīng)你們震怒的君王的判決。——莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
19、在我們嫉妒那群年紀(jì)輕輕便有一番奇妙冒險(xiǎn)，春秋大業(yè)的動(dòng)漫人物時(shí)，卻忘記了沒(méi)有英雄的世界才是最好的，因?yàn)槟潜硎臼澜邕€沒(méi)糟糕到需要英雄拯救。
20、形生于氣。——呂坤《呻吟語(yǔ)》
看過(guò)“有哲學(xué)的qq個(gè)性簽名”的人還看了：