報地名繞口令_地名繞口令大全(2)
報地名繞口令_地名繞口令大全
其他繞口令
1.清早起來雨稀稀，王七上街去買席，騎著毛驢跑得急，捎帶賣蛋又販梨。一跑跑到小橋西，毛驢一下失了蹄，打了蛋，撒了梨，跑了驢，急的王七眼淚滴，又哭雞蛋又罵驢。
2.老李去賣魚，老呂去牽驢。老李要用老呂的驢去馱魚，老呂說老李要用我的驢去馱魚，就得給魚。要不給我魚，就別想用我老呂的驢去馱魚。二人爭來又爭去，都誤了去趕集。
3.打南來了個瘸子，手里托著個碟子，碟子里裝著茄子，地下釘著個橛子，絆倒了瘸子，撒了碟子里的茄子，氣得瘸子，撇了碟子，拔了橛子，踩了茄子。
4.忽聽門外人咬狗，拿起門來開開手，拾起狗來打磚頭，又被磚頭咬了手。從來不說顛倒話，口袋馱著騾子走。
5.銅勺舀熱油，鐵勺舀涼油;銅勺舀了熱油舀涼油，鐵勺舀了涼油舀熱油。
6.咱村有六十六條溝，溝溝都是大豐收。東山果園像彩樓，西山棉田似錦繡，北山有條紅旗渠，滾滾清泉繞山走。過去瞅見這六十六條溝，心里就難受;今天瞅見這六十六條彩樓、錦繡、萬寶溝，瞅也瞅不夠!
7.城隍廟里倆判官，左邊是潘判官，右邊是龐判官。不是潘判官管龐判官，而是龐判官管潘判官。
8.辛廠長，申廠長，同鄉(xiāng)不同行。辛廠長聲聲講生產，申廠長常常鬧思想。辛廠長一心只想革新廠，申廠長滿口只講加薪餉。
9.東洞庭，西洞庭，洞庭山上一根藤，青青藤條掛金鈴。風起藤動金鈴響，風定藤定鈴不鳴。
10.老彭拿著一個盆，跨過老陳住的棚;盆碰棚，棚碰盆，棚倒盆碎棚壓盆。
11.陳是陳，程是程，姓陳不能說成姓程，姓程也不能說成姓陳。禾旁是程，耳朵是陳。程陳不分，就會認錯人。
12.時事學習看報紙，報紙登的是時事，?？磮蠹堃嗨?，心里裝著天下事。
13.雜志社，出雜志，雜志出在雜志社，有政治常識、歷史常識、寫作指導、詩詞注釋、還有那植樹造林、治理沼澤、栽種花草、生產手冊，種種雜志數(shù)十冊。
14.紅磚堆、青磚堆，磚堆旁邊蝴蝶追，蝴蝶繞著磚堆飛，飛來飛去蝴蝶鉆磚堆。
15.石、斯、施、史四老師，天天和我在一起。石老師教我大公無私，斯老師給我精神糧食;施老師叫我遇事三思，史老師送我知識鑰匙。我感謝石、斯、施、史四老師。
16.三月三，小三練登山。上山又下山，下山又上山。登了三次山，跑了三里三，出了一身汗，濕了三件衫。小三站在山上大聲喊："這里離天只有三尺三!"
17.三哥三嫂子，請借給我三斗三升酸棗子，等我明年樹上摘了新棗子，再把借的這三斗三升酸棗子，如數(shù)還您三哥三嫂子。
18.小青和小琴，小琴手很勤，小青人很精，手勤人精，琴勤青精，你學小琴還是小青?
19.同姓不能念成通信，通信也不能念成同性。同姓可以互相通信，通信可不一定同姓。
20.扁擔長，板凳寬，扁擔沒有板凳寬，板凳沒有扁擔長。扁擔綁在板凳上，板凳不讓扁擔綁在板凳上，扁擔偏要綁在板凳上。
21.大哥有大鍋，二哥有二鍋。大哥要換二哥的二鍋，二哥不換大哥的大鍋。
22.太陽從西往東落，聽我唱個顛倒歌。天上打雷沒有響，地下石頭滾上坡。江里駱駝會下蛋，山上鯉魚搭成窩;臘月酷熱直流汗，六月暴冷打哆嗦。姐在房中手梳頭，門外口袋馱駱駝。
繞口令的結構方式
繞口令的結構方式有對偶式和一貫式兩種。對偶式兩句對偶，平行遞進，如《四和十》：“四是四，十是十;要想說對四，舌頭碰牙齒;要想說對十，舌頭別伸直;要想說對四和十，多多練習十和四。”對偶式的繞口令最有名的是中國民間流傳的繞口聯(lián)，如:“童子打桐子，桐子落，童子樂;丫頭啃鴨頭，鴨頭咸，丫頭嫌。”這副繞口聯(lián)同音異義，頗為繞口，實屬巧對妙聯(lián)。“求自在不自在，知自在自然自在;悟如來想如來，非如來如是如來。”上聯(lián)下聯(lián)各列出四個“自在”和“如來”，而四次出現(xiàn)的含義各不相同，耐人尋味。
一貫式的繞口令一氣呵成，環(huán)環(huán)相扣，句句深入，如：“遠望一堆灰，灰上蹲個龜，龜上蹲個鬼。鬼兒無事挑擔水，濕了龜?shù)奈?，龜要鬼賠龜?shù)奈?，鬼要龜賠鬼的水。”“黑化肥發(fā)灰，灰化肥發(fā)黑。黑化肥發(fā)灰會揮發(fā)，灰化肥揮發(fā)會發(fā)黑，灰化肥發(fā)黑揮發(fā)會發(fā)灰。”“一面小花鼓，鼓上畫老虎。寶寶敲破鼓，媽媽拿布補，不知是布補鼓，還是布補虎。”“墻上一根釘，釘上掛條繩，滑落繩下瓶，打碎瓶下燈，砸破燈下盆。瓶打燈，燈打盆，盆罵燈，燈罵瓶，瓶罵繩，繩罵釘，釘怪繩，繩怪瓶，瓶怪燈，燈怪盆。叮叮當當當當叮，乒乒乓乓乓乓乒!”
可以看出，繞口令多是詼諧而活潑，節(jié)奏感較強，富有音樂效果。有的用方言朗讀更具有濃郁鄉(xiāng)土特色，毛澤東同志生前也喜歡繞口令。有一次，他跟中南海文工團一個姓余的四川籍女兵學起了川語繞口令：“一出南門走六步，碰到六舅和六叔。好六叔，好六舅，借我六升六斗好綠豆。過了秋，再還六叔六舅六升六斗好綠豆。”川語的“六”和“綠”與“陸”音近似。毛澤東越念越感興趣，并把“過了秋”念為“收了秋”，經此無意中一字妙改，把谷豆收獲的景象體現(xiàn)了出來。
傳統(tǒng)的繞口令[1] ，多只注重字句的諧音，而忽視它的思想內容。如今，中國民間文藝工作者在創(chuàng)作繞口令時，注入了新的時代氣息，有的具有益智助思的作用，如《數(shù)獅子》：“公園有四排石獅子，每排是十四只大石獅子，每只大石獅子背上是一只小石獅子，每只大石獅子腳邊是四只小石獅子，史老師領四十四個學生去數(shù)石獅子，你說共數(shù)出多少只大石獅子和多少只小石獅子?”
念起一段不知道從哪里聽來的、發(fā)人深省的繞口令：“一些事沒有人做，一些人沒有事做，一些沒有事做的議論做事的做的事;議論做事的總是沒事，一些做事的總有做不完的事，一些沒有事做的不做事不礙事，一些有事做的做了事卻有麻煩事;一些不做事的挖空心思惹事，讓做事的做不成事，大家都不做事是不想做事的做事;做事的做不成事傷心，不做事的不做事開心。”此類的繞口令散發(fā)出一股濃烈的辛辣味，起到了鞭撻假、丑、惡，歌頌真、善、美的作用，賦予繞口令嶄新內容和藝術“笑果”。
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