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志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文

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志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文

  志向是茫茫黑夜中的燈塔,它使每一條船避開激流、險灘,安全而迅速的進(jìn)入成功的港灣。只有制定遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),我們才能取得成功。請你就志當(dāng)存高遠(yuǎn)寫一篇作文吧。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下志當(dāng)存高遠(yuǎn)范文吧!

  志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文篇一:

  宇宙如此浩瀚,人生如此短暫。人之于深廣的宇宙,不過是“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。”

  地球如此擁擠,社會如此龐雜。多少人在人潮洶涌的世界上白白擠了一生,卻從來不知何去何從。

  究竟什么才能使我們不再渺小,超越庸庸碌碌的人群,找到自己的價值?答案簡短而鏗鏘:理想。

  理想,曾經(jīng)是一個多么崇高的字眼:爺爺那個時代的理想是為了中華的崛起而奮斗,媽媽那個時代的理想是為了解放世界上“三分之二的受苦人”而革命。但是今天,在這個物質(zhì)文明飛速發(fā)展、一切都在急速膨脹的時代,我們的理想?yún)s好像突然縮水、失重了。學(xué)生天天背著沉重的書包、低頭穿梭在學(xué)校、家的兩點一線之間;眼前晃動的是白花花的試卷和紅燦燦的分?jǐn)?shù),目光所及,只有一張一米見方的課桌。在最該做夢的年齡,我們卻在想著最現(xiàn)實的問題--“該買哪本參考書?該報哪個輔導(dǎo)班?……”許多人會說:“我現(xiàn)在吃苦,為的是將來過舒適、安樂的生活。”可是且慢,愛因斯坦回?fù)舻溃?ldquo;我從來不把安逸和快樂看做是生活的目的——我叫它豬欄的理想。”

  可見,要想做一個真正的人,就要樹立自己真正的理想。古人云“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”,此話不假:正如噴泉的高度不會超過它的源頭,一個人的成就也決不會超過他的理想。理想就像夜空中的明星一樣,也許我們永遠(yuǎn)不能觸摸到它,但是我們卻能借著它的清輝在漆黑的大海里航行,而不迷失方向。

  在理想這顆明星的輝映下,古今中外多少人造就了驚天動地的事業(yè)。正是有了鴻鵠之志,陳涉才在大澤鄉(xiāng)一聲怒吼、揭竿而起,發(fā)起了中國歷史上第一次農(nóng)民起義;正是有了對真理的無限熱愛,陸蘭秀才不惜犧牲生命,痛斥林彪,成為反對““””的第一人;正是有了對真善美的不懈追求,巴金老人才叱咤文壇近一個世紀(jì),堅持講真話、把心交給讀者;正是有了挑戰(zhàn)生命極限的勇氣,阿姆斯特朗才憑借驚人的毅力戰(zhàn)勝了癌癥病魔,從一個被醫(yī)生宣判死刑的重病患者重新成為世界一流的自行車手,連續(xù)五次奪得環(huán)法自行車賽的總冠軍。

  一個個事例不斷向我們昭示——理想,是一種狂放不羈、富有浪漫激情的力量,是暗夜中的明燈、是迷霧中的太陽。那么朋友,快從瑣碎的現(xiàn)實中抬起頭來、敞開胸懷吧,當(dāng)心中充滿理想并為之奮斗時,你會發(fā)現(xiàn),一個人的生命竟可以這樣波瀾壯闊、意味深長!

  志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文篇二:

  兩千年前,一支一百多人的隊伍迎著大漠吹來的風(fēng),朝行暮宿,行走在河西走廊的廣袤土地上。有一個人走在隊伍的最前頭,他堅毅的目光射向遠(yuǎn)方,他胸中激蕩著遠(yuǎn)征的豪情。那手中高懸的旌節(jié)在銀色的月光下愈發(fā)顯得肅穆則莊嚴(yán)。而他未曾想到這一次離去竟是整整十三年。十三年后他歷盡艱險,憑著對家國的滿腔赤誠坎坷歸來,而他帶血的腳印早已遍及天山南北,乃至中亞、西亞各地,他打通了古老中國連接西方的第一條道路——絲綢之路。他就是張騫。

  宋代文豪蘇軾曾說過:“古有立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”歷史上那些熠熠生輝的智者、勇者、探索者無一不是擁有了堅定而高遠(yuǎn)的志向。高遠(yuǎn)的志向是一種內(nèi)在的剛毅與動力,它使人們克服了艱苦、挫敗、困難和痛楚從而不斷向前,而人類亦正是因為擁有了高遠(yuǎn)之志而創(chuàng)造了奇跡。司馬遷在身受腐刑之后窮畢生心血完成了“史家絕唱”,貝多芬在耳聾之后依憑著他對音樂和生命的執(zhí)著寫下了激昂澎湃的《命運》交響曲,“扼住了命運的咽喉”,坐在輪椅上的史蒂芬霍金沒有放棄他對宇宙起源探索的無窮渴望,身患癌癥的蘭斯阿姆斯特朗在戰(zhàn)勝病魔之后重新站在了世界最艱難的自行車比賽的巔峰。

  今天,我們穿過歷史的風(fēng)塵,瞻仰著英雄的足跡。而歷史是不會停下的,它如江河滔滔不息。在今天這個高速發(fā)展的社會里,我們站在了歷史的前端,我們肩負(fù)起了社會發(fā)展的責(zé)任,我們的行為不僅關(guān)系到自身的發(fā)展更關(guān)系到民族的發(fā)展和人類的進(jìn)步。崇拜金錢非我志,追名逐利非我志,貪圖享受非我志,不勞而獲非我志。我渴望的是登臨頂峰看天地曠遠(yuǎn),我渴望的是遠(yuǎn)涉江河看山川壯麗。我崇拜躬行實踐、探索真知的人,我更崇拜心懷天下、施愛于民的人。高潔的志向才是我追逐的方向。

  志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文篇三:

  一次讀報,偶然看到這么一則故事:有人曾問三個砌磚的工人:“你們在做什么?”第一個說:“砌磚。”第二個說:“賺錢。”第三個說:“建造世界上最富特色的房子。”后來,前兩個人還是普普通通的砌磚工人,而第三個人卻成了有名的建筑師。

  這個故事中的對話雖然簡單,但內(nèi)涵豐富,寓意深刻,不禁使我想起了諸葛亮的一句至理名言“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”。

  第一個工人立志太低,簡直可以說是無志。建房工人只為“砌磚”而砌磚,心中無既定目標(biāo),當(dāng)一天和尚撞一天鐘,怎會建成漂亮的房子?第二個工人立志也不高,建房只為“賺錢”,未免偷工減料,敷衍塞責(zé),更不能建成像樣的房子!

  常言說:“立大志者,得中志;立中志者,得小志;立小志者,不得志。”前兩個工人的立志都這么小,難怪他們到頭來還是普普通通的工人。

  第三個工人就不同了,他有明確的奮斗目標(biāo),立志要建造“世界上最富特色的房子”,追求特色,追求完美。這樣的人怎能不成為有名的建筑師呢?

  高爾基曾說:“一個人追求的目標(biāo)越高,他的能力就發(fā)展得越快,對社會就越有益。”立志是一件很重要的事情,工作隨著志向走,成功隨著工作來。一個人只有樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo),才有可能去為之奮斗,去實現(xiàn)自己的理想,才有可能走向成功的彼岸??v觀古今中外,凡在事業(yè)上有所成就的人,都是具有堅定志向和遠(yuǎn)大抱負(fù)的人。

  毛澤東早在學(xué)生時代就非常關(guān)心國家大事和人民的疾苦。他有“三個不談”:不談家庭瑣事,不談金錢,不談情說愛。正是這種以天下為己任的偉大志向,使得毛澤東成為中國人民的大救星,成為中國革命和建設(shè)的導(dǎo)師、領(lǐng)袖。

  周恩來在少年時代就立下了“為中華崛起而讀書”的遠(yuǎn)大志向。這個志向鼓舞他為無產(chǎn)階級革命事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn)。

  愛迪生因被老師斥為“低能兒”而大哭一場,立下了“長大要在世界上做一番事業(yè)”的宏志。這宏志使他最終成為舉世聞名的“發(fā)明大王”。

  事實雄辯地說明了立志的重要。如果像前兩個工人那樣,胸?zé)o大志,目光短淺,缺乏崇高的生活目的,做一天和尚撞一天鐘,永遠(yuǎn)也不可能成材。

  記得一位名人說過:“生活無目的,就如航海無羅盤。”這句話道出了第三個工人成材的秘訣。我們這一代人是跨世紀(jì)的建設(shè)者,是未來事業(yè)的開拓者,豈能胸?zé)o大志,碌碌無為,虛度年華?

  無志者,萬事空;有志者,事竟成。青少年時期,是我們學(xué)習(xí)、立志的黃金季節(jié)。第三個工人尚能立志成為建筑師,我們何嘗不能立下遠(yuǎn)大志向,不畏勞苦,發(fā)奮學(xué)習(xí),勇于登攀,成為21世紀(jì)的“建筑師”呢?

  志當(dāng)存高遠(yuǎn)作文篇四:

  轉(zhuǎn)眼間大一上半學(xué)期已接近尾聲,經(jīng)過這半年的學(xué)習(xí)與生活,我發(fā)現(xiàn)許是沒有從高考后的喜悅中脫離出來,許是還未能從假期的瘋玩形態(tài)走出來,許是還不適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)方式,很多同學(xué)都明顯沒有了以前的學(xué)習(xí)機勁頭,沒有了高考的緊迫和父母的管教我們已經(jīng)忘記了拼搏,或許經(jīng)過高中三年磨煉的我們出于一種自我彌補的心理已忘記了拼搏,也許只是因為曾經(jīng)高中時心里唯一的目標(biāo)瞬間消失了我們已失去了努力的方向和目標(biāo)。

  正所謂漫漫人生艱險路,其中的艱險我們不得而知,而唯有激流勇進(jìn),奮力拼搏方能中流擊水,抵達(dá)理想的彼岸。而理想和信念不正是我們乘風(fēng)破浪的原動力和茫茫滄海中的航向燈嗎?沒有船槳,我們就用手來劃;沒有船舵,我們就用腳來掌控方向;就算船底破了我們也要用身體堵住漏洞繼續(xù)前進(jìn);然而只要心里有著那一片閃耀著希望的希望之光的夜空,我們就會繼續(xù)航行直到到達(dá)希望的彼岸。

  古往今來無數(shù)中外豪杰之所以能在荊棘遍布的道路上走出自己生命的光彩,正是因為他們不管艱難前行路上的經(jīng)濟與曲折,而是透過縫隙捕捉著未來的光芒,即使很小但這已足以成為他們不斷向前的唯一理由了。正是因此他們披荊斬棘,不畏艱險,所以才在歷史的鐵蹄下留下了不可磨滅的痕跡。我們可以想想若不是中山先生對民主與自由的向往和執(zhí)著,能有滿清暴政的終結(jié)?若不是毛周等人對共產(chǎn)主義的強烈信仰和對國家主權(quán)的不懈追求,能有現(xiàn)在我們衣食無憂的美好生活?而一個人若看不到心中那片閃耀著希望之光的星空即使他腳踏實地,即使他健步如飛,哪怕他有著上天賜予的翅膀也不會走出生命的光彩,即使走到了一個零旁人望塵莫及的一個距離也只意味著他已遠(yuǎn)遠(yuǎn)偏離了正確的人生之路。

  然而思想上的強者行動上的矮人。卻告訴了我們只有長遠(yuǎn)的理想和堅定的信念是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,腳踏實地一步一個腳印同樣重要。所謂“合抱之木生于毫末,九層之臺起于累土,千里之行始于足下。”故而我們有了指路明燈,前進(jìn)的動力之源,如若我們一昧的活在自己精神的烏托邦中,正如加滿了汽油卻不踩油門一樣,那么現(xiàn)實和理想的距離將是最遙遠(yuǎn)的距離,因為它從來都不曾縮短過。

  漫漫征徐步步走,崇高理想慢慢實,不一蹴而就,不揠苗助長,不半途而廢,不虎頭蛇尾。華羅庚曾對青年學(xué)子說過:“踏踏實實,循序漸進(jìn)與雄心壯,力爭上游并不矛盾,不踏踏實實,循序漸進(jìn)就無法攻破尖端也無法攀登高峰。”而我們在立志高遠(yuǎn)的同時亦應(yīng)腳踏實地,他踏實的做好現(xiàn)在的每一件事,認(rèn)認(rèn)真真的對待好每一天。

  我認(rèn)為現(xiàn)在我們班既沒有仰望星空也沒有腳踏實地,從期中考試的成績不難看出什么是沒有希望與努力的共同產(chǎn)物。漫天幻想,終日生活在自己所創(chuàng)造的幻想的泡沫中,總會面臨泡沫破碎的殘酷事實;埋頭苦干,則會在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超負(fù)荷的荊棘與崎嶇中將自己的生命消磨至盡,最終一事無成的在疲憊中就結(jié)束一生。然而沒有方向的同時放任自流,則注定了人生的失敗。所以我認(rèn)為我們班同學(xué)應(yīng)首先確立一個未來的方向,并為之努力,就算最后離夢想有一段距離,但我們?yōu)橹冻龅呐^對會讓我們得到我們應(yīng)得的東西。

  正所謂偉大出平凡,平凡的你我皆可偉大。只要我們撐起理想的風(fēng)帆,劃動信念的船槳,仰望希望的星空,走出堅實的腳步,以行動筑就未來,以努力成就卓越,以平凡創(chuàng)造偉大。那么在人生的長路中,我們定能中流擊水,披荊斬棘在漫長而曲折的人生道路上走出屬于自己的輝煌!仰望星空讓我們充滿希望,而腳踏實地則讓我們走向未來。故而我想對我的班級說立志高遠(yuǎn)我們胸懷天下,腳踏實地我們成就未來.


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