關(guān)于端午節(jié)的日記作文
“端午節(jié)”也是中華民族表達對優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個節(jié)日。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來描寫端午節(jié)的日記內(nèi)容，希望大家喜歡。
描寫端午節(jié)的日記篇一
201X年X月X日 星期X 晴
端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對祖國的無限忠誠及其“可與日月爭光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”。“風(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強的道路為己任。當(dāng)他的祖國面臨滅亡的時候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國。“競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達對屈原的緬懷。“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠;把酒時伸奠，汨羅空遠而”的詩句，深切地表達了人們對一代愛國詩人的尊敬與紀念。
描寫端午節(jié)的日記篇二
201X年X月X日 星期X 晴
獨倚在窗前，望著白茫茫的云霄，柔弱的白光迷離了雙眸，清風(fēng)微拂，彌漫著絲絲芳香，飄落了一地的思念，窗欞邊緣映著少年模糊的棱角，一股酸意好似要把空洞填滿，眼簾泛起了輕霧，視界已看不清窗外的景色。
寂寥的思緒荒涼了這莫名的情愫，窗外迷茫的霧氣濕了流年的睫毛，昨晚還依稀掉落成線的雨，未干的路道上仍留有點點積水，湖面荷葉似乎舒展了些許，靜臥在荷葉上的水露似在以輕吻的方式問好，柳條末梢垂下的露珠也似在歡呼，鳥兒也嘰嘰咋咋迎來了這個雨后的清晨。
時光荏苒，在晃眼間，歲月便流失于指縫間了，昨晚小樓又春風(fēng)，今夕人去樓早空，曾經(jīng)的場景已不復(fù)存在，那個喜歡緬懷的傻小子如今已是默然少年，少了傻傻的笑容，多了冷冷的安靜，少了飄蕩在村莊的身影，多了寄存在外的思念。
家，家人;故，故鄉(xiāng)。簡單的字眼卻飽含多少游子淚，少許的字眼卻記掛多少愛戀，一個熟悉的畫面便能引起心中的漣漪，一首兒時的歌謠便能醞釀思念的苦酒。遠處的熱土，承載著我們兒時夢，遠處的親人，等待著我們的歸去。
每逢佳節(jié)倍思親，今年又要一人在外過著端午……
描寫端午節(jié)的日記篇三
201X年X月X日 星期X 晴
一年一度的端午節(jié)它可不管人世間的風(fēng)雷激蕩，該來還是照樣來。天僅一算，人有十算。學(xué)校把星期六的課程調(diào)到了星期五，讓寄宿生下午回家拿菜和回去過端午夜。但星期天卻取消休假要突擊開荒。同學(xué)們想到家里能放量吃的粽子無不歡欣雀躍，全無心思理會星期天那即將到來的勞作艱辛。我因上幾天勞動時被荊棘刺傷的腳底板正在化膿，自然無法完成那二十多里山路的跋涉，只好托要好的同學(xué)幫忙帶菜。
第二天一大早，同學(xué)們猶如歸巢的鳥兒吱吱喳喳地返校了。母親托同學(xué)帶來了10只粽子，我手掐著那綠色粽葉下瓷實的糯米團，肚里的饞蟲如犬奔狼突似地騰躍，涎水也涌滿了一口腔，我太想一口把這10只粽子全吞下去，以填塞我那總是半饑不飽的肚腹。
少時，我過了春節(jié)盼端午，端午之后盼中秋。因為只有在這幾個傳統(tǒng)節(jié)日里，我才能飽飽地吃上兩頓凈米飯和平日難得一見的葷腥。我家很窮，房子逼仄，臨近節(jié)日的前幾夜，晚上醒來總會聽到父母為節(jié)日的花銷無著而長吁短嘆。即便這樣，父母秉著“空時不空節(jié)”的古訓(xùn)，東挪西借也要為我們兄弟姊妹備上一頓平日難得一見的吃食。
母親患有肺結(jié)核，因窮，始終沒有正規(guī)治療過，其癥狀常常是隨著天氣的變化而時重時輕，母親性格柔弱但從不輕易接受別人的幫助。端午期間天氣時雨時睛，母親的咯痰聲也隨之時斷時續(xù)。每年五月初三天剛蒙蒙亮，母親都會頂著拂曉的清涼，到禾坪上燒化兩捆稻草，小心地用水把稻草灰浸上，然后用抄箕濾了一遍又一遍，把借來的糯米用這稻草灰堿水泡上。包粽子看似簡單，實則它不但需要嫻熟的技巧還要有足夠的臂力才能把粽子包得既好看又瓷實。自母親患病后，每年五嬸都會提前同我母親商量幫她忙，可母親都婉言謝絕了。母親把扎粽子的繩一頭綁在竹椅上，包好一個，用雙腿蹬住竹椅，再用牙齒咬住繩的另一頭，腦袋盡量后仰把繩子拉緊。每包一個粽子她都要“呼哧、呼哧”地喘上好一會，額頭上的汗珠層層密密。
我朦朧地覺得:母親是在用她病弱的身軀頑強地負起養(yǎng)育兒女的責(zé)任!
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