孝親日記600字
孝親日記600字
自古以來，我國就是一個禮儀之邦。在中國的歷史長河中，有著不計其數(shù)的家傳美談：烏鴉反哺、羔羊跪乳、程門立雪……這一個個故事都是要教給我們孝親敬老，尊師重學(xué)。下面學(xué)習(xí)啦小編為你帶來孝親日記600字內(nèi)容，希望同學(xué)們喜歡。
孝親日記600字篇一
早晨，我起床下樓吃飯，發(fā)現(xiàn)奶奶還沒起床。爺爺告訴我，奶奶的舊病復(fù)發(fā)了，腰椎間盤突出，連下床都困難，只能躺在床上休息。于是，我想奶奶肯定餓了，就盛了一碗粥和一些小菜，拿到奶奶房里。“奶奶我給你送早飯來了，快吃吧。”“喲，還是我家小囡想著奶奶呀!”奶奶笑著說。
馬上就要過年了，奶奶卻生病了，心里肯定很難過。我就拿了一本故事書，坐在奶奶床前，讀一些有趣的故事給奶奶聽，奶奶總是被我逗得樂呵呵的。“幸虧有我們一覽陪著，不然整天躺在床上真不知怎么過了。”我聽了心想，奶奶從小把我領(lǐng)大，最疼我了，現(xiàn)在她生病了，當然就有我來照顧她了。
吃中飯了，媽媽給奶奶盛了飯和菜要拿給奶奶。我忙說：“你們大家先吃吧，我給奶奶送去。”等奶奶吃完了，我再把碗拿下樓。媽媽說：“一覽真的長大了，知道照顧奶奶了。”
奶奶每天要吃許多藥，我就幫奶奶倒水。平時，我要喝水總是由媽媽倒的，這回奶奶生病了，要喝水，我就學(xué)著媽媽的樣，右手用力拎起熱水瓶，左手托住瓶身，小心翼翼地往杯子里倒水。奶奶夸我能干，我聽了真高興。
奶奶的病不是一天兩天能好的，我想：不管奶奶在床上躺多久，我都會像今天這樣照顧她的。
孝親日記600字篇二
中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精髓，更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。
“孝”是中國文化中最悠久、最基本、最重要、影響最深遠的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地肯定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。
臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式一直承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴格保留了很多的傳統(tǒng)孝道儀式和規(guī)范。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參加祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。
“一定的內(nèi)容必須通過一定的形式才能表現(xiàn)出來。”夏學(xué)鑾并不否定當代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些體現(xiàn)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助具體的形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到溫暖的形式也是不一樣的，孝悌并稱不可偏廢;二是無違父母;三是為父母守孝;四是在家盡孝，在國必忠。
孝親日記600字篇三
無論你身在天涯還是海角，有一些人，他們總是占據(jù)你內(nèi)心的黃金位置。“慈母手中線，游子身上衣”這是他們的真實寫照。九九重陽菊花為他們而盛開，他們就是你的父母和親人。孩提時代，總是在母親的故事聲中酣然入睡，總是在父親堅實的臂彎下蹣跚學(xué)步，總是在老雙親的呵護中茁壯成長。你可曾想過生病時，父母為你熬過多少個不眠之夜，你可曾想他們鬢角的青絲為誰而生。但是，或許你還不知道他們的年齡和生日。驀然回首，從前的我們知道些什么?只有調(diào)皮和叛逆。
面對親人的愛，能夠當之無愧說我已經(jīng)回報過親人的人簡直是子虛烏有。其實回報父母之恩，用不著為家做出多大的貢獻，而是以一顆孝心和平常小事去回報。像黃香為父親溫被子一樣，一件小事，足以讓他們的心中暖融融的。當父母年老時，牽著他們的手去賞夕陽美景;在他們生病時，做到“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床”。雖然報恩簡單，卻要我們用一生一世去持續(xù)。
我們的生命中，有一些人是掌握命運的天使，是人類靈魂的工程師，是未來藍圖的畫家，他們就是老師。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”這是他們最真實的寫照。“桃李滿天下，弟子勝三千”這是他們最大的欣慰。老師，您用心血澆灌我們求知的渴望。沒有您，我們難以爬上人類進步的階梯;有了您，世界才文明。荀子曾說：“木受繩則直，金就礪則利”您就是為我們開“求知號”小船的船長。
但是，面對老師的奉獻，我們總是昧著良心去回避。驀然回首，你可否發(fā)現(xiàn)自己不尊師的行為?上課睡覺，作業(yè)不寫，這就是我們所謂的高等動物的“尊重”。驀地，在質(zhì)問自己時，想起了宋朝的一件事。
楊時為了豐富自己的學(xué)問，放棄高官厚祿，到河南拜程顥為師，后來程顥死，而楊時也有四十多歲了，但仍舊刻苦學(xué)習(xí)，于是便于友游酢一起去程顥的弟弟程頤那里登門求拜，但去時，程先生正在閉目養(yǎng)神，他們便在門外等候，天公不作美，忽然大雪紛飛，但他們?nèi)耘f畢恭畢敬地站著，大半天，程頤才醒來，但發(fā)現(xiàn)兩人已成雪人，而且毫不倦怠。
尊師要用實際行動來證明，因為老師是靈魂的工程師和傳遞者，我們豈能讓它們?yōu)槲覀儾傩?
同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，改掉以往的錯誤，讓尊孝伴隨我們成長!我相信，這些優(yōu)良品性是我們成長中的一劑良藥!
燕郊中學(xué)初一:梁國杰
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