世界文化遺產(chǎn)的作文
世界文化遺產(chǎn)的作文
說起世界遺產(chǎn)，你首先會想到什么?介紹一下吧。下面一起隨學(xué)習(xí)啦小編欣賞一下世界文化遺產(chǎn)范文吧！
世界文化遺產(chǎn)作文篇一：
蘇州是歷史悠久的古城，私家園林始于公元前6世紀(jì)，至明代建園之風(fēng)尤盛，清末時代城內(nèi)外有園林110多處。為蘇州贏得了“園林之城”的稱號?，F(xiàn)存名園十余處：滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。
蘇州是著名的歷史文化名城和國家重點風(fēng)景旅游城市，物華天寶，人杰地靈，自古以來被譽為“園林之城”，其盛名享譽海內(nèi)外。蘇州古典園林歷史綿延20XX余年，在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價值，她以寫意山水的高超藝術(shù)手法，蘊含濃厚的傳統(tǒng)思想文化內(nèi)涵展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝：虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區(qū)也是古往今來海內(nèi)外游客向往的旅游勝地。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展，蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化，但仍然保留著蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該做什么?我們雖然不能給這座古城做貢獻，但我們可以采取保護措施，例如當(dāng)我們在游玩時，不該在名勝古跡上亂涂亂畫，看見別人在損壞的時候要上前阻止。
我們應(yīng)當(dāng)為生活在這么一個美麗的文化古城，而感到無比自豪。那么，無論在蘇州的某個角落，都要自覺保護美麗的古城風(fēng)光，不讓它受到任何傷害，也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光，加入到保護美麗古城的行列中來吧!多一份保護，就多一分力量，億萬分力量結(jié)合起來，就會把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛(wèi)起來，讓世界遺產(chǎn)大會在中國——蘇州，圓滿舉行!
世界文化遺產(chǎn)作文篇二：
將在蘇州召開的這次大會也是世界遺產(chǎn)大會首次在我國召開。這次會議對于中國和蘇州的文化保護、文化事業(yè)發(fā)展、城市建設(shè)、對外開放和市民素質(zhì)的提高，都將有較大的推動作用。這也是展示蘇州歷史文化風(fēng)貌、遺產(chǎn)保護成果和對外開放形象的好機會。
現(xiàn)在，我們蘇州的主要街道的園林景點的路牌上都配上了中英文對照名稱，主干道人民路的路燈改建成仿古風(fēng)格的宮燈，公交車站改建成了古式古香的亭子，就連電話亭、欄桿也建成了仿古式樣，古城蘇州處處蕩漾著古韻今風(fēng)。
蘇州城是已有二千五百年歷史的古城，它幽美、精致;園林多、水多橋多，是蘇州的特色。幾十處大大小小的園林，星羅棋布地散落在蘇州城內(nèi)——拙政園、網(wǎng)師園、滄浪亭、留園……今天，我就來說說拙政園與網(wǎng)師園。在網(wǎng)師園中有一個重要景點，那就是彩霞池。彩霞池位于網(wǎng)師園的中央，面積不大，但無論下多長時間雨，它也不會溢出來，即使久旱也不會干，這足以讓海內(nèi)外游客稱奇。網(wǎng)師園說完了，下面就該輪到拙政園了。拙政園分東、中、西三部，而我主要講中園。中園是全園的主要部分，那兒的“遠(yuǎn)香堂”四面都裝有彩色的玻璃窗，從每一面玻璃窗望出去都是一幅美景。堂的南北都有水池、假山，假山重重疊疊，玲瓏乖巧，連綿不斷，如入迷宮，真的好美。
我生活在這個人間天堂里，感到很自豪。
世界文化遺產(chǎn)作文篇三：
秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一，其價值無可估量。
兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑，位于陵園東側(cè)1500米處，被譽為“世界第八奇跡”。為研究秦朝時期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等，提供了十分珍貴的實物資料，成為世界人類文化的寶貴財富?？觾?nèi)的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛(wèi)軍。近萬個或手執(zhí)弓、箭、弩，或手持青銅戈、矛、戟，或負(fù)弩前驅(qū)，或御車策馬的陶質(zhì)衛(wèi)士，分別組成了步、弩、車、騎四個兵種。秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚，健美、洗練。如果仔細(xì)觀察，臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異，從中可以看出秦兵來自不同的地區(qū)，有不同的民族，人物性格也不盡相同。陶馬雙耳豎立，有的張嘴嘶鳴，有的閉嘴靜立。所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力。
曾在90年代，有人提出過，“賣幾件文物來蓋博物館”。當(dāng)時，有人大代表針對文物工作的窘境，提出“賣它一個兵馬俑如何”的動議。這本身就是本末倒置的表現(xiàn)，博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的，如果，出賣了文物，來蓋博物館，那這博物館本身就一直悲哀和恥辱。秦始皇兵馬俑本身就是一個整體，怎么能單純因為其數(shù)量眾多，就起了“倒賣幾個又如何”的愚蠢無知的念頭。破壞了這個完整的整體，于心何忍呢?在物質(zhì)社會中，也同樣不能將“賣”字作為文物工作改革的出發(fā)點和突破口。
文物是一個國家、一個民族歷史的載體，是先民們智慧和創(chuàng)造力的見證。文物的特殊性在于其不能再生。我們固然聽說過像梵高、畢加索畫作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣過，但從未聽說過有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣場上的，至于拍賣珍藏了幾個世紀(jì)的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思。任何人，都沒有權(quán)利將整個民族的歷史財富出賣。也沒有任何人可以給兵馬俑定位價格，這是無價之寶。
在20XX年，“陜西旅游”上市以 8000萬股“賣”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議。按照陜西旅游股份有限公司的最初設(shè)想，“兵馬俑”的上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式，將門票經(jīng)營權(quán)通過租賃等方式進入股份公司，進而上市融資。其中目的是開發(fā)旅游，資金重組，但要強調(diào)的是文物有沒有經(jīng)營權(quán)，文物的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問題所在。公司負(fù)責(zé)人一再強調(diào)不是“賣文物”，而是“賣門票”，以便于更好的保護文物。目前，這種“賣兵馬俑”的方式，仍然是一個爭議頗多的話題。
當(dāng)文物變?yōu)橘I賣的媒介時，是否就降低了自身的品格呢?靠著祖宗的寶藏，來融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀念謎題。
世界文化遺產(chǎn)作文篇四：
蘇州是中國的一個經(jīng)濟發(fā)展迅速的古城，蘇州城始建于公元前514年，距今已經(jīng)有2518年的歷史。春秋時期在中華大地上與蘇州先后崛起的千余座城池，現(xiàn)在唯有蘇州城歷盡滄桑依然坐落在春秋時期的原址上，堪稱中國城建史上的一大奇跡，著名的史學(xué)家顧頡剛先生因此稱“蘇州城之古為全國第一”。蘇州有保存完好的古典園林60余處，其中拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、滄浪亭、獅子林、藝圃、藕園、退思園這9座園林已經(jīng)被列入世界文化遺產(chǎn)名錄了。
正是由于蘇州有了這么多的世界文化遺產(chǎn)，所以在多方的努力下，成功申辦了第27屆世界文化遺產(chǎn)大會?？墒怯捎?0XX年一場突如其來的非典肆虐，第27屆世界文化遺產(chǎn)大會被迫改在法國巴黎舉行。中國政府代表團團長，中國聯(lián)合國教科文組織全委會主任章新勝在巴黎發(fā)表演講時指出：“雖然因為非典，第27屆世界遺產(chǎn)大會不得不易地召開，但中國舉辦世界遺產(chǎn)大會的決心從未動搖，中國始終相信，世界遺產(chǎn)大會在中國蘇州舉辦是最好的選擇了。”通過努力中國蘇州獲得了第28屆世界遺產(chǎn)大會的舉辦權(quán)。
蘇州在獲得舉辦權(quán)后繼續(xù)周密細(xì)致的準(zhǔn)備各項工作，很多設(shè)施已經(jīng)交付使用，最引人注目的是第28屆蘇州世界遺產(chǎn)大會的主會場，會場有1。25萬平方米，有黑、白、灰三種主色調(diào)組成，場內(nèi)可容納800多名會議代表，具有英、法、西、荷等6種以上語言同聲翻譯系統(tǒng)、擴音系統(tǒng)、高清晰背投熒屏、LCD顯示屏等先進設(shè)施，旁邊還附設(shè)滿足不同會議的小會議室，而在主會議室旁邊的茶歇廳，代表們不僅可以信息交流，還可以上網(wǎng)、兌換貨幣、郵寄包裹、打國際長途電話等，為了適應(yīng)各國家代表的飲食需求，設(shè)有中西餐廳和伊斯蘭餐廳。
蘇州的大街小巷路燈全部換成了古典的宮燈，每一個車站、每一個電話廳也換成了園林亭臺的樣子，讓人一踏上蘇州就體會到園林般的古典風(fēng)貌。
蘇州是美麗的蘇州，世界遺產(chǎn)大會在蘇州召開是每一個蘇州人的驕傲，會議的召開使蘇州走向了世界，讓世界了解了蘇州，作為學(xué)生我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識，長大后才有本領(lǐng)讓蘇州變得更加美麗富饒，到時候我們在申請N屆世界遺產(chǎn)大會，為世界人民作貢獻。
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