關(guān)于過(guò)年了心情日志優(yōu)秀例文
“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，多年前看這句話也沒(méi)什么感覺(jué)，現(xiàn)在卻覺(jué)得別有韻味，過(guò)年了，心情也不同了。以下是小編整理的過(guò)年了心情日志，希望可以幫到大家!
過(guò)年了心情日志：過(guò)年有感
小時(shí)候，年是一種渴望?？释胰说膱F(tuán)圓，渴望漂亮的新衣服，渴望無(wú)盡的紅包，渴望滿天的煙火，渴望美味的飯肴。長(zhǎng)大了年是一份孤獨(dú)。那份期待，那種渴望似乎少了份執(zhí)著，我們?cè)僖膊蝗ビ?jì)較誰(shuí)給的紅包多或者少，再也不去討論誰(shuí)家的煙花美不美，再也看不到四個(gè)一群五個(gè)一伙圍在一起吃團(tuán)圓飯，取而代之的是一種凄冷。兒時(shí)的玩伴都以物是人非。家家竄們走親戚成了用微信拜年，有時(shí)候?yàn)榱藥追皱X的紅包爭(zhēng)的頭破血流?？吹胶每吹碾娨暪?jié)目也只能自己孤孤單單的偷著樂(lè)一下，少了份分享，多了份冷漠。、
不知是自己真的長(zhǎng)大了，還是欺騙自己說(shuō)那不是我要的青春。也許人生就是如此，再美好的回憶也要被現(xiàn)實(shí)拆穿，我們能做也只有不斷的去適應(yīng)新的每一天，畢竟生活還要再繼續(xù)，誰(shuí)也不會(huì)成為誰(shuí)的誰(shuí)，生活的瑣碎需要自己去承擔(dān)。有時(shí)候回憶太美好，容易惹人陶醉，容易讓人忘乎所以，忘掉進(jìn)取。小的童年或許就是一封信箋，只有懂得保存才會(huì)變得完美。年輕的我們沒(méi)必要停留在幼稚時(shí)代，人生需要有追求，有理想，有未來(lái)。人只有學(xué)會(huì)奮斗才會(huì)充實(shí)。我的人生我做主，長(zhǎng)大就該如此。
過(guò)年了心情日志：過(guò)年的隨想
每年到了這個(gè)時(shí)候都是很忙。雖然這里不是我的國(guó)家，但畢竟人生的一半以上生活在這里。入鄉(xiāng)隨俗，準(zhǔn)備過(guò)年。
按家里領(lǐng)導(dǎo)的吩咐，我和小兒子去準(zhǔn)備玄關(guān)裝飾。和小兒子去練習(xí)羽毛球后直奔超市的年貨區(qū)。
在日本不但一般家庭，就連政府，企業(yè)公司的大門，只要有人進(jìn)出的玄關(guān)在十二月二十日至二十八日之間都要完成新年裝飾，萬(wàn)一沒(méi)有時(shí)間也要在三十日內(nèi)完成。日本語(yǔ)中的二十九日的[九](く)跟[苦]同音，所以他們是不能再這天裝飾;而三十一日是一年中最后一天，那天算是『一夜飾り』也就是臨時(shí)抱佛腳，表示缺乏誠(chéng)意迎接新年，非常不合適。鄰居的日本人告訴我："今天是二十九日喲"，但我不是日本人，所以沒(méi)有這種忌諱，而且"九"在中國(guó)的意思是"久"的諧音，意味著永遠(yuǎn)。讓福氣永遠(yuǎn)都來(lái)，永遠(yuǎn)都不走留在我們家吧。
說(shuō)起裝飾，中國(guó)過(guò)春節(jié)喜歡貼春聯(lián)、福字、門神等來(lái)避除災(zāi)禍和迎接神明。日本的裝飾也一樣。
首先是『門松』。門松是由竹子，松葉等構(gòu)成的裝飾品，竹子代表長(zhǎng)壽，我們家都還年輕還沒(méi)有到祈求長(zhǎng)壽的時(shí)候，所以選了松葉。松葉是傳說(shuō)年神會(huì)寄宿在上面。這一習(xí)慣應(yīng)該是從平安時(shí)代開始的，留學(xué)時(shí)代特意選修學(xué)習(xí)了日本文化，知道現(xiàn)在裝飾在玄關(guān)的擺放方法是從室町時(shí)代開始流行的。日本人特別是東京人的家都不寬敞，類似我家買二根松葉裝飾是非常普通。大戶人家或公司是用一盆既有松葉又有竹子的。
其次是在草繩綁上白色的『紙垂』叫做『連注繩』，掛在玄關(guān)門口，表示一種結(jié)界，禁止一切災(zāi)禍進(jìn)門。新年的『連注繩』稱為『連注飾』。超市里有各種各樣的，"迎春"，"賀正"，"謹(jǐn)賀新年"…當(dāng)然價(jià)格的高低不代表福氣的大小，也都阻止大鬼小鬼的侵襲，禁止大災(zāi)小禍進(jìn)門。更重要的是各自都有自己的愛(ài)意。我看了一下同一樓層的幾戶人家，各自都表示著自己的心愿。
接下來(lái)還得為二個(gè)兒子準(zhǔn)備壓歲錢的錢袋?？粗谴蟠蟮拇冢衲暝撗b多少錢進(jìn)去呢?想起了小時(shí)候，從父母那里滿歡新喜拿到壓歲錢袋后，打開一看，都要和父母撒嬌一下，因?yàn)榕c期待的金額總是有GAP。也記不得自己最后一次拿壓歲錢的年齡了。現(xiàn)在回過(guò)頭看看那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代，其實(shí)父母為了備戰(zhàn)每個(gè)春節(jié)都是用心良苦的?，F(xiàn)在的小孩沒(méi)有那種感覺(jué)了，至少我家二位拿到壓歲錢后幾乎沒(méi)有什么表情，有時(shí)候沒(méi)有希望他們有驚喜的歡叫，至少給個(gè)那怕是不滿的臉色，也是一種過(guò)年的氣氛。他們的年代真的太幸福了。
過(guò)年了心情日志：談過(guò)年
過(guò)年(又稱春節(jié))是我國(guó)最傳統(tǒng)的民俗節(jié)日。古往今來(lái)，在過(guò)年這個(gè)特殊的節(jié)日里，給了許多文人墨客發(fā)揮了想象的空間，也留下了許多美文佳句。“一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。”“遙聞爆竹知更歲，偶見梅花覺(jué)已春。”“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送曖入屠蘇。”“千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。”“我亦隨人投數(shù)紙，世情嫌簡(jiǎn)不嫌虛。”如今讀起仍膾炙人口，千百年來(lái)已經(jīng)形成了一些較為固定的風(fēng)俗。從臘月二十三起，人們便開始“忙年”：掃房屋、洗頭沐浴、購(gòu)年貨、準(zhǔn)備年節(jié)器具等等，這些有一個(gè)共同的主題，就是“辭舊迎新”。除夕，全家歡聚一堂，吃“團(tuán)年飯”，長(zhǎng)輩給孩子們分發(fā)“壓歲錢”，一家人圍坐在一起“守歲，待第一聲雞啼或是新年的鐘聲敲過(guò)，街上鞭炮齊鳴，新年就來(lái)到了。翌日，男女老少無(wú)論貧富，都穿上平時(shí)舍不得穿戴的節(jié)日盛裝，給家族中的長(zhǎng)者拜年祝壽，走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，恭喜發(fā)財(cái)。在各家各戶，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，游花市，逛廟會(huì)等習(xí)俗。這期間花燈滿城，滿街游人，熱鬧非凡，一直鬧到正月十五元宵節(jié)才罷休。
過(guò)年，在我國(guó)不同的區(qū)域，習(xí)俗也各不相同。老舍曾在回憶中說(shuō)過(guò)：北京那地方的小孩子喜歡三件事，一是買雜拌兒，二是買爆竹，三是買諸如風(fēng)箏之類的小玩藝兒。第一種買雜拌兒，其他地方的孩子們恐怕只能望之而興嘆了。到了河南，閻連科曾在文中說(shuō)：走親戚的禮肉，一條條掛在半空，這真是一種奇觀。浙江要吃醬肉棕子、魚干，還有噴香的煮芋艿(張抗抗《故鄉(xiāng)在遠(yuǎn)方》)，福建則要做白糖年糕、紅糖年糕，還有“炸棗”和“五香腸”(斯妤《除夕》)。雖說(shuō)五里不同風(fēng)，十里不同俗，終究年味兒沒(méi)有變，這都能讓人產(chǎn)生悠長(zhǎng)深遠(yuǎn)的回味之情。
唐代的高適有一首《除夜作》中寫道：“旅館寒冷獨(dú)不眠，客心何事轉(zhuǎn)凄然。故鄉(xiāng)今夜思千里，愁鬢明朝又一年”。一個(gè)“愁”字把詩(shī)人不能欲歸、對(duì)親人和故鄉(xiāng)的思念之情表達(dá)得淋漓盡致，當(dāng)然這不能與王安石的《元日》所能比擬的。蘇軾被宋哲宗貶謫到惠州，他在那里度過(guò)第一個(gè)春節(jié)時(shí)悲感交集，賦詩(shī)一首，記下了他感傷的情懷，寫道：“前年侍王輦，端門萬(wàn)枝燈。牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。今年江海上，云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火，松間見層層。”今昔對(duì)比，一盛一衰，一榮一枯，人生感慨，全寄寓在漂泊江海獨(dú)處禪房的心境之中。
據(jù)說(shuō)春聯(lián)起源于桃符，貼春聯(lián)也是表達(dá)一種喜慶之意。相傳后蜀主孟昶曾寫過(guò)“新年納余慶，佳節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”也可算我國(guó)最早的春聯(lián)之一。說(shuō)到春聯(lián)，還流傳著許多趣聞?shì)W事。當(dāng)年暫居于浙江紹興的大書法家王羲之在夫人的勸說(shuō)下，寫了一副“春風(fēng)春雨春色，新年新歲新景”的對(duì)聯(lián)，張貼于門外，半盞茶工夫不到就被人揭走。他只好再寫“鶯啼北星，燕語(yǔ)南郊”，還是不能留住。這下急壞了夫人，王羲之急中生智，又寫道“福無(wú)雙至，禍不單行”，這樣一副不吉利的對(duì)聯(lián)沒(méi)有人再揭。第二天，大年初一他又在上下聯(lián)各加三字，變成“福無(wú)雙至今朝至，禍不單行昨夜行”，這真令人拍案叫絕不止。如今的春節(jié)，雖然年味越來(lái)越淡，但對(duì)于生活在城市里的我們來(lái)說(shuō)，天南地北的親人，匯聚到一起過(guò)一個(gè)團(tuán)圓年，這無(wú)疑成了一件很幸?？鞓?lè)的事情。每到年節(jié)，喜氣臨門紅色妍，家家戶戶貼春聯(lián)，這種美好的傳統(tǒng)一直延續(xù)到今天。
古時(shí)祭灶神儀式也是十分隆重的，中堂擺起一大桌“福禮”，每家人都要向灶神行拜禮，以示灶神上天向天宮匯報(bào)這一年來(lái)的好事，灶神的任務(wù)是“上天呈好事，下界保平安”的職責(zé)。從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕，民間叫做“迎春日”，也稱掃塵日。掃塵就是年終大掃除，北方叫“掃房”，南方叫“撣新”。在春節(jié)前掃塵，是人們素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。
無(wú)論是城市還是鄉(xiāng)村，總有貼門神的習(xí)俗，這種習(xí)俗大約可追溯到隋唐時(shí)期。據(jù)說(shuō)，唐太宗李世民得了種怪病，夢(mèng)中常聞鬼哭神嚎，弄得他夜不成寐，焦慮萬(wàn)分。大將秦叔寶和尉遲恭聞知此事，全身披掛，分站在門的兩旁為之守護(hù)，這種方法果然靈驗(yàn)，不久，李世民就大病痊愈。為感激這兩位將軍，他令人畫影圖形，張貼宮中大門的兩側(cè)。從此，民間“貼門神”開始大行其道。這只不過(guò)是一種傳說(shuō)，也能很好地表達(dá)人們辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。
其實(shí)，年節(jié)對(duì)我來(lái)說(shuō)，既是淺淺的劃痕，又是重重的一筆。年節(jié)怎樣過(guò)純是一種心境，來(lái)不得半點(diǎn)強(qiáng)求。錢鐘書過(guò)年，謝絕來(lái)客，潛心讀書。馮驥才過(guò)年，“閉關(guān)”與筆墨獨(dú)家對(duì)話，這不都是一種情致嗎?你也可以與家人獨(dú)處，盡享天倫之樂(lè);也可以云游四海，浪跡天涯;更可以圍爐煮茗，捧書夜讀。只要你覺(jué)得一個(gè)人心中有年過(guò)，不管表示他是否還年輕，感覺(jué)生活還很有滋味。
年輕時(shí)讀封神演義，喜歡神仙道士的生活，也很愛(ài)讀那些描寫神仙生活的詩(shī)詞。“煙霞深處運(yùn)元功，睡醒茅廬日巳紅”;“脫塵緣，萬(wàn)事輕”。這些詩(shī)詞的意境，這幾年時(shí)時(shí)泛上心頭來(lái)，讓我給自己減壓的同時(shí)，也產(chǎn)生了逃世的傾向。雖然生活的地方如同當(dāng)下的空氣，也難免霧靄天，我卻有意識(shí)地棲居起來(lái)。過(guò)了不惑之年，歲月變得急促而沒(méi)有節(jié)奏，稍不留神，那流水般的日子很快從你的指間溜走。
日落不是歲月的過(guò)，風(fēng)起不是樹林的錯(cuò)。年少的時(shí)候，我們總希望擁有好多更好的東西?？墒?，長(zhǎng)大后才漸漸地明白：“這世間縱有萬(wàn)般好，卻并非都要全部擁有”。自己選擇人生，和人生選擇你，那是兩個(gè)完全不同的命運(yùn)結(jié)果。歲末年初，新春伊始。每年到了這個(gè)時(shí)節(jié)，我們心中難免總有一種難以平靜的心緒，似乎總想好好的細(xì)數(shù)這一年來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，倉(cāng)促中卻又不知該從何說(shuō)起。而那芥川龍之介又曾說(shuō)過(guò)，“刪除我一生中的任何一個(gè)瞬間，都不能成為今天的自己”。既然這樣，得意也好，道路坎坷也罷，那終究只不過(guò)是歲月給予我們的禮物。
對(duì)于遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我而言，新年是過(guò)去一年的終點(diǎn)，也是一切事物的起點(diǎn)。正因?yàn)檫@樣，我覺(jué)得一瞬間成長(zhǎng)了許多。對(duì)于飛速發(fā)展的今天，前面固然有機(jī)遇、有榮光，更多的是應(yīng)該去面對(duì)前面的路。歲月留痕，流年在花開花落間轉(zhuǎn)身，陌路旁你隨手播什么樣的種子，就會(huì)開什么樣的花朵。世上沒(méi)有不絕的風(fēng)景，人要有前行的心情。昨天的太陽(yáng)，曬不干今天的衣裳，一個(gè)人的成長(zhǎng)是永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的。所以，我們就得“活到老學(xué)到老”，學(xué)會(huì)欣賞自己，充實(shí)自己。正是因?yàn)槿绱?，我們的人生才?huì)充滿樂(lè)趣和刻刻“鑲”著驚喜。當(dāng)然，這也并不是意味著成長(zhǎng)的人不食人間煙火，而是應(yīng)該讓他們懂得精神和物質(zhì)的結(jié)合罷了。
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