學(xué)以立德，學(xué)以增智。入黨積極分子都要把學(xué)習(xí)當(dāng)成首要任務(wù)，作為一種習(xí)慣、一種生存狀態(tài)。下面是學(xué)習(xí)啦小編搜集整理的入黨積極分子學(xué)習(xí)思想?yún)R報,希望對你有大幫助。

　　入黨積極分子學(xué)習(xí)思想?yún)R報篇一

　　敬的黨組織：

　　在三個月前我還是個對黨不是很了解的一個人，但是，入黨成為入黨積極分子之后，我對黨知道的越來越多，對黨和一些優(yōu)秀的老黨員更加崇拜，為人民服務(wù)的心更加堅(jiān)入黨申請書范文定了。為祖國以后的繁榮富強(qiáng)偉大復(fù)興更加有信心了!現(xiàn)在我們國家提倡建立和諧社會。我認(rèn)為創(chuàng)建和諧社會的時態(tài)不是一種過去時，而永遠(yuǎn)是一種現(xiàn)在進(jìn)行時。它不是一項(xiàng)突擊一陣子就可以完成的短期任務(wù)，而是一個長久的過程，是不斷地在建設(shè)中的一種社會狀態(tài)，需要在共建中共享，在共享中共建。和諧文化是構(gòu)建和諧社會的一種文化創(chuàng)新。

　　當(dāng)今中國社會的發(fā)展正面臨著“全球化背景下的轉(zhuǎn)型”。建設(shè)和諧文化、構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略應(yīng)貫穿一種具有世界眼光的積極有為的創(chuàng)新思維。當(dāng)代世界并不平靜，和平與發(fā)展、對話與對抗的世界格局一波三折，面臨著種種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。諸如，強(qiáng)權(quán)政治在以不同方式干預(yù)、顛覆別國政權(quán)，霸權(quán)主義以強(qiáng)凌弱用戰(zhàn)爭的形式推行它的“國家利益”，超級大國以文化為“軟實(shí)力”把它的價值觀進(jìn)行“世界普適性”的包裝在全球兜售，而它的理論家又以“世界級言論”論證它在世界熱點(diǎn)地區(qū)進(jìn)行戰(zhàn)爭的合理性。對此，我們不能簡單地以沖突應(yīng)對沖突，而應(yīng)進(jìn)入更高更新的思想層面，提出“和諧文化”的理念，尊重人類文化的多樣性，推動不同文化之間的取長補(bǔ)短和創(chuàng)新發(fā)展。

　　總之，和諧文化是和諧社會的思想靈魂和精神實(shí)質(zhì)，是建構(gòu)和諧社會的底蘊(yùn)。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的思想根基，也就不可能有社會和諧發(fā)展的實(shí)踐追求，更不可能有社會和諧的實(shí)現(xiàn)。相應(yīng)地，追求社會和諧的實(shí)踐又會推動和諧文化的發(fā)展，和諧文化是社會和諧的文化升華，也是人們追求社會和諧智慧的結(jié)晶。和諧文化是和諧社會的重要特征，有沒有和諧的文化，是一個社會能否和諧發(fā)展的所在，也是衡量一個社會是否和諧的重要標(biāo)尺之一。頻道構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧文化是社會和諧的精神歸依，也是社會和諧所必需的凝聚力、向心力和感召力的文化源泉，它對和諧社會建設(shè)具有觀念引導(dǎo)、思想保證和精神支持的作用。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。

　　對個體而言，和諧文化起著潛移默化的教育作用，影響著人們的思想和行為準(zhǔn)則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認(rèn)同的共同價值觀念。和諧文化的建設(shè)與和諧社會的構(gòu)建應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進(jìn)社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程。要克服浮躁心態(tài)，避免急功近利。對于政府來說，要狠抓民生之本：就業(yè)問題。要打牢民生之基：就學(xué)問題。要解決民生之急：就醫(yī)問題。要筑造民生之盾：社會保障問題。對于公民來說，要時時體諒政府的困難，不要總是跟發(fā)達(dá)地區(qū)攀比，所提出來的要求不能超出當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平太多，否則是空談。再就是要依法辦事，遇事要冷靜，不能超越法律的界線。

　　其次要將創(chuàng)建和諧社會與各項(xiàng)社會生活和工作密切聯(lián)系起來，形成一種觀念，一種習(xí)慣。千萬不要搞成形式主義的活動比賽，必須是全民皆兵，眾志成城，而且是持久戰(zhàn)。比如說xx對和諧社會所作的概述中講到的：“誠信友愛，充滿活力，安定有序”，只有社會管理者和被管理者都按照去做，才能讓社會向著這個方向發(fā)展。要有"和諧"這個整體觀念，不能為了部入黨申請書范文門利益或地方局部的利益而傷害全國的整體利益，不能各敲各的鑼，各唱各的戲。要在"和諧"這個總觀念的指揮下，奏響一部和美的交響樂。

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　入黨積極分子學(xué)習(xí)思想?yún)R報篇二

　　敬愛的黨組織：

　　價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實(shí)質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認(rèn)識，這些認(rèn)識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認(rèn)為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值;能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。

　　作為一個大學(xué)生，我們該確立正確的價值觀。我們當(dāng)前在校大學(xué)生們正面臨著人生發(fā)展的最為關(guān)鍵的時期。時代要求我們要在學(xué)習(xí)生活各方面全方位面對和思考如何正確處理個體與社會的關(guān)系等一系列重大問題。我們要學(xué)會生存、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造、學(xué)會奉獻(xiàn)，這些都是我們將來面向社會和生活所必須具有的最基本、最重要的品質(zhì)。其中，我認(rèn)為最核心的就是學(xué)會如何做人，學(xué)會做一個符合國家繁榮富強(qiáng)與社會不斷進(jìn)步發(fā)展所需要的人格健全的人;學(xué)會做一個能正確處理人與人，人與社，人與自然關(guān)系并使之能協(xié)調(diào)發(fā)展的人;做一個有理想、有道德、有高尚情操的人。一句話，做一個有利于社會、有利于人民、有利于國家的人。這就要求我們每個在校大學(xué)生，必須從現(xiàn)在做起牢固樹立正確的人生價值觀。

　　作為先進(jìn)的組織的中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的鋒隊(duì)，是中國各族人民利益的忠實(shí)代表，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。"黨的工人階級先鋒隊(duì)的性質(zhì)，是黨的本質(zhì)和生命，是馬克思主義建黨學(xué)說的核心，它關(guān)系到黨的指導(dǎo)思想，宗旨的確立和貫徹，關(guān)系到黨的綱領(lǐng)，路線的制定和堅(jiān)持，關(guān)系到黨的建設(shè)方向，黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益，黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，黨要堅(jiān)持不斷的加強(qiáng)黨風(fēng)和廉政建設(shè)，做到忠實(shí)地代表人民的利益，中國共產(chǎn)黨的核心領(lǐng)導(dǎo)地位是在長期的革命和建設(shè)中形成的。

　　因此成為一個合格的共產(chǎn)黨員，并不那么簡單.這不但要從理論上弄懂什么是共產(chǎn)黨*，而且要堅(jiān)信和實(shí)行，接受血與火的洗禮，經(jīng)得住成功與失敗、順利與挫折等種種嚴(yán)峻的考驗(yàn)。入黨不僅是一種光榮，更重要的是應(yīng)該有堅(jiān)定的信仰，要坦率真誠，相信黨組織。經(jīng)常開展批評和自我批評，使自己在思想上與黨組織靠近，加強(qiáng)自己在社會實(shí)踐各方面的鍛煉，學(xué)到如何做人，如何做一名黨員，讓自己慢慢的成熟。

　　作為一名入黨積極分子，我們應(yīng)該樹立正確的黨的人生價值觀。努力做到全心全意為人民服務(wù)，時時秉承集體利益高于個人利益的價值觀。基本要求有：一是正視物質(zhì)利益在社會發(fā)展過程中的作用，充分尊重公民個人合法利益;二是把實(shí)現(xiàn)國家和個人利益作為最高價值目標(biāo);三是提倡在不同的利益發(fā)生矛盾時，作出把國家和人民利益放在首位的價值選擇。力堅(jiān)持集體利益高于個人利益的價值觀，提升自己，維護(hù)黨，為祖國的明天而努力。

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日

　　入黨積極分子學(xué)習(xí)思想?yún)R報篇三

　　敬愛的黨組織：

　　看過一則故事，一家人在一起吃飯，席間，父親談到了梵高，小女兒隨口說了句，“我不喜歡梵高”。父親追問為什么，她滿不在乎的回答：“感覺”。父親生氣了，說：“你先介紹一下一下五個梵高的作品，然后介紹一下梵高本人，接著再說五個不喜歡他有理由，不要憑感覺”。小女兒愣了，她說不出。父親說道，在沒有對一件事情很清楚之前，請不要妄自評價。

　　給我們上課的丁老師說，我們不是那個年代和黨一起走過來的人，不了解他們的艱苦奮斗史，不能感同身受地為他們給中國帶來的巨變而崇拜至極。90后的我們多了判逆，批判主義，一切在我們眼睛中都是灰暗的，這就是我們愛非主流的原因吧。我們看到了貪官，知道了警署的“捉迷藏”，“洗死臉”等等，所了解的都是黨的暗的一面。當(dāng)然，這都是事實(shí)，即使那些貪官啊，“壞”警察啊都得到了應(yīng)有的懲罰，這還是事實(shí)。我們上思修，老師讓我們說一下中國的政策有哪些不完善的。這種舉動不是公開的觸犯黨嗎?他可是一名老師啊，一個賞啊?？墒?，這就是他作為一名黨員的理智的一面。

　　任何一個思想指導(dǎo)系統(tǒng)都不可能具有絕對的優(yōu)越性，只有把那些不完善的提出來，認(rèn)真分析，改正，提高，這個體系才能趨于更好。很多事物其實(shí)像人一樣，不可能盡善盡美，我們不能只看到，放大，一張白紙上的小黑點(diǎn)，反而忽視這張紙其實(shí)很白的事實(shí)。黨是公平、理智的，他們也在行動去做的更好。我們有時候像極了那個小女孩，憑著感覺做出了不正確的判斷，或者說不全面的判斷，因?yàn)椴涣私猓圆焕斫?，包含，不能客觀地評價“為何會有那么多的貪官，壞人出現(xiàn)”任何事物都是對立與統(tǒng)一的存在的，所有的東西都是有定義的，有定義就會有分界線，有了美的標(biāo)準(zhǔn)就會有不美的標(biāo)準(zhǔn)，有了好就會有壞，是“不美”成就了“美”，是“壞”成就了“好”，是“污濁”成就了“清廉”。

　　黨校給我們提供了機(jī)會接觸黨，這個從小學(xué)習(xí)卻不甚了解的組織?？墒?，很多東西都固定下來了，一種先入為主的觀點(diǎn)，這讓我們難以接受其他，就算是正確的觀點(diǎn)。把我們的大腦比作一個杯子，以前的觀點(diǎn)是這個杯子里的人，或滿，或一大半，把現(xiàn)有的新的觀點(diǎn)比作是另一種液體。如果想把新的液體裝在杯子里，必須把原來的水倒出來，再倒入新的液體。如果直接倒，得到的不是純正的液體，我們的思維很混亂，理不清，這不是兼容，而是不能對兩種觀點(diǎn)進(jìn)行祥細(xì)分析，不會得到一種思維的真正內(nèi)涵。所以我們得摒棄所有偏見，雜念來接受黨，來了解她，理解她，并且認(rèn)真解讀她。這樣，我們最終才能做到思想上入黨。當(dāng)然，能雙手誠懇地遞上入黨申請書的人，就算不是黨的忠實(shí)誓死捍衛(wèi)者，至少也是認(rèn)可者。問題是，我們能不能將“認(rèn)可”提高到一個高的層次。

　　毛澤東主席的思想和功過已經(jīng)被客觀評價了。當(dāng)然，這個偉人的功絕對大于過，我想說，黨能對一個重要的偉人做出正確的評價是需要勇氣和智慧的。我們不能盲從，要有思想，即使這個人代表了絕對權(quán)威。但又不能過激。黨的性質(zhì)也曾被完善過，這證明黨中央一直在完善這個組織的領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)略。他們以包容的心態(tài)接受事實(shí)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度懲罰對人民有害的人，為什么我們不能以同樣的寬容心態(tài)接受黨的缺點(diǎn)，并相信她會做的更好?

　　想到了溫，其實(shí)我也是“八寶粥”，對他有一種難以表達(dá)的感激與敬仰?？吹剿葠鄣哪橗?，總讓我想到作為一個身上所肩負(fù)的重責(zé)，和為了祖國的和平安寧，繁榮昌盛所付的辛酸?？墒俏覀円矂e忘了還有胡錦濤同志。溫每次出現(xiàn)在搞災(zāi)前線時，我想，胡錦濤同志一事實(shí)上是心急如焚的，這個時候他有著和不同的任務(wù)，要鎮(zhèn)定的維持國家的政黨運(yùn)轉(zhuǎn)，要保持著和國際友人的交流。我們或許總是只看到了事物的一個方面，或者只是表面，而沒有進(jìn)行深刻的分析。一雙慧眼是需要有一顆細(xì)微的心思的。只有用心感悟黨給我們帶來的東西，我們才能深入地了解她。

　　鳥兒已經(jīng)飛過，卻沒有留下任何痕跡。黨的貢獻(xiàn)不是沒有痕跡，而晚輩們忽視了，或者“身在此山中，不識真面目”看看平地而起的高樓，想想奧運(yùn)會，世博會等等，很多都在證明我們是在黨的庇護(hù)下成長和繁榮的。一種正確的價值觀，我們必須得向這看齊。

　　匯報人：xuexila

　　匯報時間：XX年XX月XX日