四有軍人正是強軍興軍進程中我軍官兵應當具備的政治信仰、核心能力、精神特質(zhì)和道德情操。本文是學習啦小編為大家整理的爭做四有軍人思想?yún)R報，僅供參考。

　　爭做四有軍人思想?yún)R報篇一：

　　敬愛的黨組織：

　　新時代的軍人要具備怎樣的風采體魄，新時代的軍人要有靈魂、有本事、有血性、有品德，為實現(xiàn)中國夢強軍夢而奮斗，以下是小編整理的爭做四有軍人心得體會 爭做四有軍人心得體會

　　新時期下，聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良的強軍目標已成為引領我軍建設發(fā)展的鮮明旗幟。要強軍，首先就要鑄魂育人，堅定理想信念，爭做一名有靈魂，有本事，有血性，有品德的新一代革命軍人。身為祖國的后備軍官，牢記強軍目標，我們當仁不讓;爭做四有軍人，我們更是責無旁貸。下面我將重點從以下三個方面匯報一下我對四有軍人的認識和看法。

　　一、崢嶸歲月，軍魂凜然

　　談起軍人的靈魂，我的腦海中立刻浮現(xiàn)出"忠誠"兩個大字。當230萬個忠誠匯集在八一軍旗下時，它自然而然地就成為了每名軍人的信仰，這支軍隊的共同信仰。一個沒有信仰的軍人，注定他不會有非凡的成就：呂布雖有萬夫不當之勇，但鼠目寸光的他沒有治軍理念和志向，寄人籬下，最后不僅被曹操所殺，而且還留下一個三姓家奴的千古罵名。反觀劉備，他就很有自己的理念：民心所向者，才會眾望所歸。最后取四川、奪漢中、建立蜀漢王朝，成就了一時霸業(yè);在革命戰(zhàn)爭年代，我們?nèi)嗣褴婈?，她的足跡遍布雪山草地，用雙腳去丈量25000里的漫漫征途;她也曾在槍林彈雨中用信念支撐了22個春秋。她所使用的武器裝備是落后的，但卻沒有輸過一場戰(zhàn)爭„„這就是信仰的力量。遙看歷史的天空，我們總能發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)的虎狼之師如璀璨明星般掛在天邊閃閃發(fā)光：從秦國掃六合的戰(zhàn)甲方陣到成吉思汗彎弓搭箭的蒙古鐵騎，從凱撒的羅馬軍團到二戰(zhàn)時期的德意志機械化部隊„„這些曾經(jīng)稱雄一時的虎狼之師的制勝法寶無外乎先進的武器裝備、嚴格的獎懲制度和軍紀。像人民軍隊這樣用意志和信念來武裝自身的軍隊在人類歷史上幾乎是沒有的，這些戰(zhàn)士為了勝利，他們可以前赴后繼，勇往直前。面對敵人的槍林彈雨，團長犧牲了，一批人倒下了，營長頂上去，另一批人跨過尸體繼續(xù)沖鋒，就這樣不停地循環(huán)往復，即使戰(zhàn)到最后一個人，也會倒在沖鋒的路上。曾幾何時，他們也和普通人一樣，有七情六欲，也愛惜自己的生命。而他們一個個倒下時卻并沒有想過這些東西，只是想著這樣的結果只不過是他們最終的歸宿而已，這就是信仰的力量。久而久之，信仰就成為了一種傳統(tǒng)，而這種傳統(tǒng)往往具有培養(yǎng)英雄的土壤，它能使一名普通戰(zhàn)士瞬間變?yōu)橛⑿?，也能使一名英雄逐漸轉變成偉人。當無數(shù)的英雄都聚集在一起時，自然而然，這支軍隊就會攻無不克，戰(zhàn)無不勝。也許她的武器裝備會相對落后，但是這支軍隊的士氣和意志會對它的短板進行彌補，抗美援朝就是最好的例子：前"聯(lián)合國軍"法國希爾將軍說："鴨綠江的冬季戰(zhàn)役，我的部隊一次戰(zhàn)役下來，損失慘重，我從士兵眼神中，看到的不是怒火，而是恐懼!"。國防大學金一南將軍也談到了他在訪美期間看到一個有趣的現(xiàn)象：美國軍人對中國軍人很是尊重。這還不是緣于抗美援朝中中國軍人作戰(zhàn)的勇猛?時至今日，從美國士兵每一分尊重中，我們依舊能感受到那些長眠于異國他鄉(xiāng)的先烈們對今天中國軍人地位所做的奠基。

　　二、和平時期，信仰堅定

　　在和平建設時期，軍旗不倒，信仰不變。當洪魔肆虐時，第一個站出來的依舊是他們，用軀軀血肉鑄成新的長城;在抗震救災中，是他們用雙肩托起了生的希望，用沾滿血跡的雙手搜尋著廢墟下奄奄一息著的生命;還記得生命垂危之際仍工作在病房的林俊德嗎?還記得佳節(jié)團圓之際，卻與殘陽孤月為伴，手中緊握鋼槍站在邊防第一線的哨兵嗎?他們默默地付出，默默地奉獻，只為踐行當初的錚錚誓言：強國夢，強軍夢。拿破侖有句名言："如果你是軍人，心里只能裝著你的國家和你的敵人"。這也許就是對軍人信仰的另一種定義：為國家，為人民，時時刻刻準備著。養(yǎng)兵千日，用兵一時。在國家和人民需要的時候挺身而出，撐起民族的脊梁。

　　三、繼往開來，再塑軍魂

　　九十多年前，我黨如中流砥柱，在民族危難之際，挽狂瀾于即倒;又如凌云大木，扶民族大廈于將傾。九十多載的坎坷艱辛路，讓我黨深刻的了解到了"思想建黨，政治建軍"的重要性。新時期下，"聽黨指揮，能打勝仗，作風優(yōu)良"是對我軍提出的新要求。這不僅僅是一句口號，八十多年前，我黨親手締造了這支人民軍隊，所以這支軍隊理所應當為這個政黨服務，它是軍隊的靈魂所在;軍隊是用來打勝仗的，這個是核心，打仗打不贏，一切等于零;因為信仰，我們軍隊有了優(yōu)良的傳統(tǒng)，傳統(tǒng)是什么?傳統(tǒng)就是一種性格，一種習慣。老一輩革命家教給我們太多的習慣：親民愛民、軍民團結、為我軍制定的《三大紀律八項注意》等。當我們脫離了這種傳統(tǒng)時，也就意味著背棄了我們的信仰，脫離了我們的原則。因此，作風優(yōu)良必不可少。

　　身為軍人的我們，做好自己的事，不斷提升自身的綜合素質(zhì)和能力，不斷用理論武裝我們的大腦，堅定我們的強國強軍信念，這就是對強軍夢做出最大的貢獻。

　　有一種信念，可以統(tǒng)一意志，凝聚力量;有一種追求，可以鍛造靈魂，改變歷史。因為對信念的堅守，150多年前的馬克思恩格斯早就已經(jīng)繪好了人類未來大同社會的藍圖;因為對信仰的追求，我黨在《共產(chǎn)黨宣言》的指引下,從南昌起義到遵義會議，從攻占南京到振新中華，歷經(jīng)坎坷，開創(chuàng)中國如今之盛世;也同樣是因為對信仰的執(zhí)著，才會有13億華夏兒女對強國之夢的渴望，才會有230萬忠誠衛(wèi)士對強軍夢的追逐。強軍的號角已經(jīng)吹響，讓我們厲兵秣馬，為祖國決勝疆場!

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　爭做四有軍人思想?yún)R報篇二：

　　敬愛的黨組織：

　　一代軍人有一代軍人的風貌，一代軍人有一代軍人的擔當。提出“著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人”，從理想抱負、素質(zhì)本領、精神特質(zhì)和道德情操四個維度，立體勾畫出當代革命軍人應有的樣子，賦予大國軍人應有的責任擔當，我們要堅決響應號召，學習踐行強軍目標，做新一代革命軍人。

　　有本事，是強軍進程中必備的素質(zhì)本領，其核心要義就是強調(diào)的素質(zhì)過硬，能打勝仗。

　　能打勝仗的能力標準是隨著戰(zhàn)爭實踐發(fā)展而不斷變化的，過去能打仗不等于現(xiàn)在能打仗。當前，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)樣式加速演變，軍隊轉型持續(xù)推進，武器裝備不斷更新，如果官兵本領不及時“升級換代”“擴容改造”，就不能適應時代的新要求和戰(zhàn)場的新變化。信息化戰(zhàn)爭是體系與體系的對抗，每個戰(zhàn)位、每名官兵都是制勝的關鍵節(jié)點。任何一名官兵素質(zhì)上的短板，都可能導致體系作戰(zhàn)能力的下降，甚至導致未來戰(zhàn)場的失敗。更何況，我們在長本領，對手也在長本領。要想在戰(zhàn)場取得勝勢，最根本的辦法就是比對手學得更快、練得更好。

　　因此，新一代革命軍人應時刻懷著“本領恐慌”，一刻不停地增強本領。 那么，我們應該如何提素質(zhì)、長本事呢?在一次講話中曾經(jīng)引用過《中庸》中的一句話，是講學習方法的，我在這里分享給大家，“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”。博學，就是說學習要廣泛涉獵;審問，就是說要有針對性地提問請教;慎思，就是說要周全地思考;明辨，就是說要有清晰的判斷力;篤行，就是說要用學習得來的知識和思想來指導實踐。

　　每名官兵有奮斗有擔當，強軍興軍就有希望有力量，“物有甘苦，嘗之者識;道有夷險，履之者知”爭做新一代革命軍人，是知行合一的過程，我們每名官兵應把個人理想抱負融入強軍實踐，把本職崗位作為踐行強軍目標的最佳平臺，人人當先鋒，個個做標桿。

　　肖勁光大將在他82歲高齡時曾賦詩曰：“從來養(yǎng)兵為征戰(zhàn)，衛(wèi)士戍疆老少安，宜將劍戟多砥礪，不教神州起烽煙”強軍興軍的號角已經(jīng)吹響，深化改革的大幕已經(jīng)拉開，軍隊建設發(fā)展已經(jīng)站在一個新的歷史起點上，面臨著難得的機遇“窗口期”，全軍官兵要心頭裝著國家的安危，眼睛盯著明天的戰(zhàn)爭，肩上扛著軍人的責任，砥礪前行，戮力同心，奏響強軍興軍的主旋律和最強音，不負一身戎裝，不負軍旅時光，不負黨和人民的期望!!!

　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日

　　爭做四有軍人思想?yún)R報篇三：

　　敬愛的黨組織：

　　在古田會議上提出對新時代軍人的要求“牢記強軍目標，爭做四有軍人”。黨在新形勢下的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊。作為一名解放軍的后備軍官，響應強軍號召，獻身軍隊的建設和發(fā)展是我們義不容辭的責任。為了更好的實現(xiàn)強軍目標，我們就必須要努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的后備軍官。

　　一、明德于世

　　《禮記·大學》中提到“古之欲明德于天下者先治其國;欲治其國者先齊其家;欲齊其家者先修其身”。修身乃是齊家治國平天下的基礎，如果一個人有高尚的品德，那么他必然受人尊敬，如果社會中每一個國民都有高尚的品德，那么這國家必定繁榮昌盛。軍隊做為國之利刃，它的強大與否是衡量一個國家強弱的重要依據(jù)，而軍隊的建設也是國家發(fā)展的重要組成部分。治軍要嚴，有鐵一樣紀律的軍隊才有戰(zhàn)斗力，中國人民解放軍的三大紀律八項注意向老百姓展示了解放軍嚴明的紀律。但治軍先要以德服人，得民心者得天下?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國民黨反動派要搞分裂，內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，國民黨軍隊擁有比共產(chǎn)黨先進的武器，還有大量的軍隊和糧食，而解放軍可以說是一無所有，但最后卻是共產(chǎn)黨取得了勝利，由此可見以德服人的重要性。

　　二、獻德于人

　　軍人必須要有品德，我認為軍人最重要的品德就是奉獻，哪里有迷彩方陣，哪里的老百姓就有主心骨。哪里的老百姓有困難，哪里就有人民解放軍的身影。他只是千百萬軍人中的一員，山崩地裂時，綠色的迷彩撐起了希望，他豎起了旗幟自己卻悄然倒下，在那災難的黑色背景下，他26歲的青春是那最亮的那束光。他就是武文斌，2008年汶川大地震時，他奔赴抗震救災的第一線，送水探路安置重建都有他的身影，而他卻因過度勞累倒在了救災現(xiàn)場，最終肺部大出血搶救無效而犧牲。他只是千百萬解放軍中的一個代表，多少像他這樣的杰出軍人為了搶救人民的生命和財產(chǎn)永遠的倒在那片廢墟上，今日的安定繁榮又是多少革命先烈用鮮血和生命換來的。軍人的天職就是保家衛(wèi)國，大難來臨，蒼天無情人有情，奉獻是軍人無尚的品德。

　　三、懷德于心

　　在抗日戰(zhàn)爭期間，有多少的革命先烈為了勝利的果實獻出了寶貴的生命。當日本侵略者侵占中國第一寸土地的那一刻，中國這頭熟睡的雄獅被驚醒，無數(shù)的炎黃子孫開始奮起反抗，奈何雄獅已沉睡太久了早已不復當年的雄風，在侵略者猛烈的炮火下血肉之軀顯得那么脆弱。國難當頭，中華兒女沒有任何的畏懼，面對兇殘的敵人也沒有絲毫的屈服，他們用小米加步槍打敗了敵人的飛機坦克，他們憑借的是艱苦奮斗不怕犧牲的頑強意志，憑借的是熱愛祖國勇于獻身的優(yōu)良品德，可以說沒有他們就沒有我們今天的幸福生活。英雄已經(jīng)逝去，但我們應該緬懷，我們對英雄表達敬意的同時也應該繼承并發(fā)揚他們的精神，延續(xù)他們的優(yōu)良品德。同為龍的傳人，中華民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)需要我們來發(fā)揚，讓我們緬懷革命先烈，弘揚美好品德。

　　強國先強軍，做事先做人。良好的品德是每個人都應該具有的基本品質(zhì)，作為軍人更應該對自己更加嚴格的要求，有品德、能吃苦、愿奉獻、樂助人才是優(yōu)秀的軍人，軍中的每個人都能做到這幾點必然組建成一支強大的隊伍，軍強則國強，國強則民安。所以為了達到強國富民的目標，每一名軍人都應該努力做一名有品德的優(yōu)秀軍人。

　　作為一名國防生，我向往部隊更是喜歡綠軍裝，雖然我們現(xiàn)在還略顯稚嫩，雖然我們現(xiàn)在還不能扛起鋼槍為祖國站崗，但我們擁有一顆赤誠的心。與軍校生相比,我們沒有軍校生那樣高強度的軍事訓練，與普通士兵相比,我們沒有普通士兵那樣好的體能和軍事素養(yǎng)，但我們也有自己的優(yōu)勢，我們有比軍校生更充分的學習時間，有比普通士兵更優(yōu)秀的專業(yè)技能，所以我們應該虛心但不應該心虛。作為一名還未踏入軍營的準軍人，我們現(xiàn)在能做的就是努力學習專業(yè)知識，根據(jù)自己的興趣愛好培養(yǎng)一定的特長，為以后到部隊工作打下良好的基礎。我們一定要對自己的行為負責，時刻謹記自己的身份，注意自己的形象，牢記自己的使命，牢記強軍目標、堅定強軍信念、獻身強軍實踐，努力做一名有靈魂、有本事、有血性、有品德的合格后備軍官。
　　此致

　　敬禮

　　匯報人：xuexila

　　20xx年x月x日