加入中國(guó)共產(chǎn)黨，需要對(duì)黨組織有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)黨的認(rèn)識(shí)是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。以下是小編為大家收集整理的關(guān)于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)范文3篇，歡迎大家閱讀。

　　關(guān)于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)范文一

　　十七大報(bào)告，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)開拓偉大事業(yè)、推進(jìn)偉大工程作出了全面部署，提出了一系列重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署，豐富和發(fā)展了黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)。十七大對(duì)黨的基本路線的新認(rèn)識(shí)新發(fā)展主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　第一是在整體作用上，十七大報(bào)告指出，“黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證?！痹谖覀凕h的歷史上，關(guān)于“生命線”的論斷，最早始于上個(gè)世紀(jì)30年代的中央蘇區(qū)，建國(guó)后毛澤東在50年代講過“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作的生命線”這樣的話，1981年黨的十一屆六中全會(huì)《決議》(即《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問題的決議》)指出，“思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線”。這次黨的十七大報(bào)告又把黨的基本路線提升到“生命線”的高度，是對(duì)黨的基本路線的新認(rèn)識(shí)，形象地說明了黨的基本路線對(duì)于我們黨和國(guó)家全局工作的重要性和保證作用，明確了黨的基本路線是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治保證的地位和作用。

　　第二是對(duì)“一個(gè)中心”的定位上，十七大報(bào)告指出，“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求”。黨的十三大在提出黨的基本路線的同時(shí)，對(duì)“兩個(gè)基本點(diǎn)”作出了定位，指出“四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，改革開放是強(qiáng)國(guó)之路”，但對(duì)“一個(gè)中心”是什么，沒有作出明確定位，之后的十四大、十五大、十六大也都沒有作出明確定位。這次十七大報(bào)告提出“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要”的論斷，第一次明確了“一個(gè)中心”的定位，使得“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”有了一個(gè)完整的定位，明確界定了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、四項(xiàng)基本原則和改革開放三者的相互關(guān)系，進(jìn)一步突出了基本路線的生命線地位。

　　第三是在奮斗目標(biāo)上，十七大依據(jù)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)四位一體的總體布局，在奮斗目標(biāo)的表述中增加了“和諧”二字，把“富強(qiáng)民主文明”三位一體的奮斗目標(biāo)，升級(jí)為“富強(qiáng)民主文明和諧”四位一體的奮斗目標(biāo)。十七大報(bào)告在論述中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵時(shí)指出，要“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。十七大黨章表述是“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?！边@些表述豐富了基本路線中黨的奮斗目標(biāo)的內(nèi)涵。

　　第四是在國(guó)情基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)沒有變”。報(bào)告指出，“我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒有變?！蓖瑫r(shí)指出，“當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)?！边@樣十七大報(bào)告就進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了我們堅(jiān)持黨的基本路線的根本依據(jù)。

　　第五是在貫徹的堅(jiān)定性上，十七大報(bào)告指出，鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。“要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖?！编囆∑皆谀戏秸勗捴袕?qiáng)調(diào)基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。現(xiàn)在則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，基本路線在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖，這就更加突出了我們黨貫徹基本路線堅(jiān)定性，強(qiáng)調(diào)了貫徹黨的基本路線的長(zhǎng)期性。

　　“中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨”。這句話是我們?cè)谌粘９ぷ魃钪薪?jīng)常能聽到、看到和說到的一句話。但重要的是我們要從思想深處理解她的內(nèi)涵，感受她的真諦，實(shí)踐她的宗旨，而不是把她當(dāng)作一句官話、套話來(lái)看待。我理解，這句話不但是我們黨長(zhǎng)期實(shí)踐的歷史總結(jié)，是客觀現(xiàn)實(shí)的高度概括和反映，也是全黨和全國(guó)人民發(fā)自內(nèi)心的對(duì)黨的熱愛和崇敬之情的表達(dá)，同時(shí)還是我們黨自身的努力方向與公開宣言。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以偉大、光榮、正確，根本原因有三條：一是中國(guó)共產(chǎn)黨從建立的那一天起，就把馬克思列寧主義作為自己的理論基礎(chǔ)和思想指南，并且不斷根據(jù)中國(guó)的實(shí)際，不斷加以充實(shí)和發(fā)展，隨之又確立了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想在全黨的指導(dǎo)思想地位;二是她把為人民謀利益作為自己全部實(shí)踐的最終目的和最高追求，把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想作為自己的神圣信仰;三是無(wú)論在艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是現(xiàn)在的和平建設(shè)時(shí)期，加入這個(gè)組織的成員都是各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)行業(yè)、各條戰(zhàn)線上的杰出代表和優(yōu)秀分子。我國(guó)近些年來(lái)，科技進(jìn)步明顯加快，綜合國(guó)力日益增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高。這些成就的取得，無(wú)不印證了并不斷印證著中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)偉大的、光榮的、正確的黨。

　　二、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的關(guān)鍵

　　中國(guó)共產(chǎn)黨作為中華人民共和國(guó)的執(zhí)政黨，是歷史的選擇。而且經(jīng)過多少次艱難曲折和風(fēng)風(fēng)雨雨，已經(jīng)充分證明了沒有中國(guó)共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)，而且也充分證明了只有中國(guó)共產(chǎn)黨，才能領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)好新中國(guó)。在我國(guó)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，即堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想，堅(jiān)持走社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是絲毫不可動(dòng)搖的根本原則，但由于中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，而且她是以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的指導(dǎo)思想和理論基礎(chǔ)，她所代表的就是最廣大人民群眾的根本利益。因此，堅(jiān)持了黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條，也就保證了其他三條的堅(jiān)持。那么，如何堅(jiān)持好黨的領(lǐng)導(dǎo)，鞏固好黨的執(zhí)政地位，也是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員首先應(yīng)當(dāng)考慮和重視的問題。多年來(lái)，我們黨在長(zhǎng)期實(shí)踐中，已經(jīng)總結(jié)出了一整套行之有效的執(zhí)政方式和形式。

　　關(guān)于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)范文二

　　首先，中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開放一開始，就提出要從總體上把握中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。而要從總體布局上認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展，最重要的就是要全面地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。我們黨認(rèn)為現(xiàn)代化不僅是指農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防、科技的現(xiàn)代化即“四個(gè)現(xiàn)代化”，民主法制建設(shè)、精神文明建設(shè)也是社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)。1986年黨的十二屆六中全會(huì)據(jù)此第一次提出了“總體布局”這一概念，黨的十三大明確把“富強(qiáng)、民主、文明”作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的奮斗目標(biāo)。此后黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)要做到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步。

　　黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為的黨中央根據(jù)現(xiàn)階段社會(huì)矛盾發(fā)展的特點(diǎn)，提出要不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力。我們黨認(rèn)識(shí)到，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展，不僅要加強(qiáng)社會(huì)主義[本文轉(zhuǎn)載自網(wǎng)--一站在手，寫作無(wú)憂!]物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)，而且要加強(qiáng)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)，并使它們相互配合、相互促進(jìn)。

　　其次，這是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)重大戰(zhàn)略任務(wù)的內(nèi)在要求。

　　提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的直接原因，是為了堅(jiān)持“三個(gè)代表”重要思想，完成黨的十六大提出的用20年時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)。而我們黨第一次提出社會(huì)和諧問題的，正是黨的十六大報(bào)告。

　　十六大之所以要提出“社會(huì)更加和諧”的要求，首先是因?yàn)殡S著改革開放的深化、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻變動(dòng);全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史時(shí)期，正是國(guó)內(nèi)矛盾凸顯的時(shí)期。這就需要新的治國(guó)理政思路，就是既清醒地分析面臨的新情況新矛盾新問題，又要建立民主法治、公平正義和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的利益協(xié)調(diào)機(jī)制，使社會(huì)全體成員各盡其能、各得其所而又和諧相處。

　　另外，多年來(lái)我們?cè)诳焖侔l(fā)展過程中也確實(shí)存在的“經(jīng)濟(jì)一腿長(zhǎng)、社會(huì)一腿短”等問題。必須在繼續(xù)堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)，把社會(huì)建設(shè)擺到更加突出的地位，加強(qiáng)社會(huì)事業(yè)建設(shè)，加大社會(huì)保障力度，完善社會(huì)管理制度，促進(jìn)社會(huì)更加和諧。能否解決這些問題，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)這一宏偉目標(biāo)必須解決的重大課題，也是對(duì)我們黨的執(zhí)政能力的考驗(yàn)。

　　最后，歸根到底，這體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的深化。

　　社會(huì)和諧歷來(lái)是人類追求的理想境界，古今中外，概莫能外。但是，我們要建立的和諧社會(huì)要求更高，是社會(huì)主義性質(zhì)的和諧社會(huì)。改革開放以來(lái)，我們一直在經(jīng)歷著對(duì)社會(huì)主義的“再認(rèn)識(shí)”，從社會(huì)和諧的角度來(lái)再認(rèn)識(shí)正在建設(shè)的社會(huì)主義，可以進(jìn)一步厘清我們以往在社會(huì)主義問題上發(fā)生的諸如以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱等一系列重大錯(cuò)誤。

　　在對(duì)“社會(huì)主義”不斷深入再認(rèn)識(shí)的過程中，我們的事業(yè)已經(jīng)有了一個(gè)響亮的名字：“中國(guó)特色的社會(huì)主義”。在今天重點(diǎn)研究如何建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的時(shí)候，應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重要屬性，從根本上說，這是由社會(huì)主義的本質(zhì)所決定的。社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這就決定了社會(huì)主義在社會(huì)關(guān)系上是和諧的，社會(huì)和諧是反映社會(huì)主義本質(zhì)的重要屬性。而要實(shí)現(xiàn)這一重要屬性還要靠我們從經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)各方面來(lái)努力，并且把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)擺到更加突出的地位。

　　關(guān)于對(duì)黨的認(rèn)識(shí)范文三

　　黨校培訓(xùn)很快就結(jié)束了,我對(duì)黨的認(rèn)識(shí)也加深了很多。這使我覺得，一個(gè)人活在世上，不能沒有信仰，也不能沒有追求。一個(gè)人只有建立了自己人生道路上正確理想航燈，才不至于使自己的人生軌跡偏航，才不至犯錯(cuò)誤。這使我真正認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)也讓我深刻體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨是多么優(yōu)秀的一個(gè)政黨.

　　通過這次的學(xué)習(xí), 使我加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解。

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益.

　　通過這次的學(xué)習(xí), 不僅加深了對(duì)黨的基本知識(shí)的了解，也更加明確了入黨動(dòng)機(jī)優(yōu)秀黨員決不是套在自己頭，人用于炫耀的光環(huán)，而是我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取所應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，組織上的入黨一生一次，思想上的入黨一生一世.在學(xué)習(xí)當(dāng)中，最讓我感動(dòng)的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為了共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的那些交大的學(xué)友們.他們?yōu)榱俗鎳?guó)的未來(lái)，為了民族的奮強(qiáng)，為了交大的明天，在白色恐怖之中“浴血奮戰(zhàn)”。作為手無(wú)寸鐵的學(xué)生，即使不能戰(zhàn)斗在第一線，也要奮戰(zhàn)在各個(gè)文化領(lǐng)域。幾次護(hù)校運(yùn)動(dòng)更是讓我十分的感動(dòng)。由此我感到了作為共產(chǎn)黨員的驕傲,也更加堅(jiān)定自己的人生信念：我也一定要成為一名共產(chǎn)黨員.

　　雖然我現(xiàn)在只是一名入黨積極分子,但是我要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的教誨，時(shí)刻以黨員的行為準(zhǔn)則來(lái)約束自己, 在以后的生活、工作中，自覺的加強(qiáng)自己，爭(zhēng)取得到更大的提高。