看中國(guó)畫(huà)學(xué)攝影構(gòu)圖
構(gòu)圖其實(shí)就是在營(yíng)造一種意境,表現(xiàn)一種意味。特別是在山水、花鳥(niǎo)畫(huà)同現(xiàn)代攝影的風(fēng)光、生態(tài)攝影的構(gòu)圖和意境有很多相似之處。以下是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的看中國(guó)畫(huà)學(xué)攝影構(gòu)圖,希望能幫到你。
國(guó)畫(huà)佳作的構(gòu)圖規(guī)律
一、賓主朝揖的關(guān)系
在中國(guó)畫(huà)中,主體只有一個(gè),其它的是陪襯的次要的賓體,起著輔助、從屬于主體的作用。主和賓是相互依存、渾然一體的,只有構(gòu)圖中“賓主分明,畫(huà)面才能主體分明,才能不至于“喧賓奪主”。
潘天壽先生有這樣的闡述:“布置主客體時(shí)要拉得開(kāi),不應(yīng)局限于一處,這樣才能氣勢(shì)舒暢,要放得開(kāi),又要收得攏。
1,一張畫(huà)必須有主有賓,賓主有序,方能層次分明。主,必須居于顯著而突出的位地位。突出的方法;或以色彩,或以動(dòng)態(tài),把讀者的視線吸引過(guò)去。賓,要做好主的陪襯,切忌喧賓奪主。
2,主,不一定都要放在畫(huà)面的中間,有時(shí)候可以放在畫(huà)面的一角,這時(shí)大面積的“賓”,要運(yùn)用構(gòu)圖的動(dòng)勢(shì),把讀者帶到“主”的一角上去,這樣就有趣了。
3,主有時(shí)候面積很小,地位不顯眼,但是運(yùn)用的靈活巧妙,會(huì)感到更加有趣。任伯年很善于運(yùn)用這種手法。他常常把鳥(niǎo)藏在花叢中,顯得十分含蓄有致,而不被次要的東西所淹沒(méi)。
二、起、承、轉(zhuǎn)、合的關(guān)系
“起”、“承”、“轉(zhuǎn)”、“合”是一幅中國(guó)畫(huà)的幾個(gè)關(guān)鍵的相關(guān)聯(lián)的環(huán)節(jié)。
所謂“起”,是主體展開(kāi)氣勢(shì)和方向,“承“是按主勢(shì)和起勢(shì),增加變化,充實(shí)、豐富層次,因勢(shì)利導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。“轉(zhuǎn)”是借勢(shì)逆轉(zhuǎn),以增加變化和趣味,是指打破主勢(shì),增加矛盾改變方向的部分。“合”,是復(fù)歸于主勢(shì),總結(jié)全局,氣勢(shì)的復(fù)歸,以達(dá)到相接相承、相呼應(yīng)的統(tǒng)一完善的結(jié)局。一幅繪畫(huà)中有多個(gè)的開(kāi)合、承接、轉(zhuǎn)折。
開(kāi)合:
1:一張畫(huà)要由起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)部分組成。開(kāi)即起,承是接起,轉(zhuǎn)是承后作回轉(zhuǎn)之勢(shì),最后的合就是收。一張畫(huà)的好壞,起,結(jié)關(guān)系很大,不但要有大起大結(jié),又有小起小結(jié),那么構(gòu)圖就有變化了。
2:開(kāi);出枝干的起點(diǎn)放在什么地方要注意,最好不要放在畫(huà)面的四角或四邊的中段,以免呆板。就是所謂的“金邊銀角”。
3:合;合的方法就比較多了,或利用花草本身,或利用鳥(niǎo)蟲(chóng),或利用題款、印章都可以
三、虛實(shí)關(guān)系
在中國(guó)畫(huà)中有“陰陽(yáng)相生”、“虛實(shí)相生”之論法。它是一對(duì)矛盾,有虛則實(shí)存,有實(shí)則虛生,這樣才能達(dá)到“生動(dòng)自然”。
“實(shí)”可以指在畫(huà)面上的突出的實(shí)實(shí)在在的主體,“虛”往往指處于次要的、遠(yuǎn)的、淡的、襯托的物象。古人有“知白守黑”、“以虛襯實(shí)”的說(shuō)法。
在中國(guó)畫(huà)中尤其重視“虛白”的地方,“虛中有實(shí),實(shí)中有虛”,它往往是畫(huà)中的關(guān)鍵地方。觀者往往從實(shí)處著眼,虛處留意,它能使人產(chǎn)生聯(lián)想和想象,達(dá)到意外之意,畫(huà)外之畫(huà)的“虛境”。
虛實(shí):
1:沒(méi)有虛實(shí)就不成畫(huà)面。畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系處理好了,就層次明晰,有深度。所謂“虛”就是松、淡、模糊。以至空白。“實(shí)”就是濃、重、密等等,要根據(jù)畫(huà)面的需要互相配合得體。
2:實(shí)中有虛,虛中有實(shí);實(shí)中有虛才能夠空靈而不板滯,虛中有實(shí)才能豐富而不空洞無(wú)物
四、疏密、聚散的關(guān)系
中國(guó)畫(huà)有“疏可跑馬,密不通風(fēng)”的說(shuō)法,要求有大疏大密的對(duì)比關(guān)系。這里包括有疏與密、聚與散、動(dòng)與靜、明與暗種種對(duì)比。要求通過(guò)對(duì)比產(chǎn)生一種運(yùn)動(dòng)感、節(jié)奏感和韻律感,在布局中使畫(huà)面更加富有變化。
留白:
留白是中國(guó)畫(huà)的一大特點(diǎn)。潘天壽先生說(shuō);“我落筆處是黑,我著眼處都是白”。就是不能光注意有筆墨處的安排,落筆之先,要把空白計(jì)算在構(gòu)圖中去,空白也是畫(huà)面的一部分,所謂“計(jì)白當(dāng)黑”,就是這個(gè)道理。
疏密:
疏密要安排有致,才不顯得零亂。密的部分要盡量集中,疏的地方甚至可留出大片空白,要做的;密不雜亂、疏不松散,所謂“密不通風(fēng),疏可走馬”,這是前人實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。
亂而不亂:
特別是藤本,藍(lán)葉,蘆葦,竹葉等等,要注意;太整齊則呆板,太零亂則無(wú)章法,要做到亂而不亂,則畫(huà)面氣脈相通,靈氣相生、自然生動(dòng)。
齊而不齊,不齊而齊:
圓形的花,也要要缺處,對(duì)生的葉也可剪裁,整齊的籬笆,不要畫(huà)出排牙式要有意識(shí)的安排,方感到錯(cuò)落有致,其效果仍然使人感到花是圓的,籬笆是較整齊的。
五、蓄勢(shì)與寫(xiě)勢(shì)
古人將構(gòu)圖稱(chēng)為:“置陣布勢(shì)”。一幅中國(guó)畫(huà)作品必須有一種氣勢(shì)和力量,具有一種生機(jī)勃勃的生命力和一往無(wú)前勢(shì)不可擋的氣勢(shì)。運(yùn)用虛實(shí)、抑揚(yáng)頓挫、曲折往復(fù)等方法,以達(dá)到“欲左先右”、“欲放先收”、“欲行先蓄”變化,最終完成“蓄勢(shì)”。
氣勢(shì):
作尋丈巨幅要有磅礴氣勢(shì),花鳥(niǎo)畫(huà)氣勢(shì)大致有上引、橫伸、倒掛三種。把這幾個(gè)形式結(jié)合運(yùn)用熟練,就能夠千變?nèi)f化了
題款與印章
題款,又稱(chēng)落款、款題、題畫(huà)、題字。題畫(huà)中詩(shī)或文的內(nèi)容是極為豐富的,它是中國(guó)畫(huà)必不可少的組成部分,詩(shī)文、書(shū)法和繪畫(huà)完美結(jié)合在一起,稱(chēng)為“三絕”。
古人云“功夫在詩(shī)外”,這種畫(huà)外功,有時(shí)對(duì)畫(huà)的品位有著重要的作用。好的詩(shī)文,對(duì)于豐富畫(huà)面,深化作者的情感,增加畫(huà)面的表現(xiàn)力具有重要的意義。詩(shī)文的優(yōu)劣可以說(shuō)是作者文化修養(yǎng)的具體展現(xiàn),是中國(guó)畫(huà)的重要組成部分。
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