怎樣全面認識思想政治工作的意義?下面是學習啦小編精心為你們整理的團支部的思想政治工作的相關內(nèi)容，希望你們會喜歡!

　　團支部的思想政治工作

　　1.怎樣全面認識思想政治工作的意義?

　　首先，我們要看到思想政治工作的歷史意義。我們黨歷來重視思想政治工作，從黨創(chuàng)立開始，我們黨就緊緊依靠思想政治工作，把自己的政治主張貫徹到人民群眾中去，不斷喚醒人民，組織人民，武裝人民。中國革命半個多世紀的實踐證明，善于做好思想政治工作是我們黨區(qū)別于其他政黨的一個重要特點，是取得革命和建設勝利的一個極其重要的條件，思想政治工作是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和寶貴財富。

　　其次，我們要看到思想政治工作的現(xiàn)實意義。在建設有中國特色社會主義的實踐中，要兩個文明”一起抓。思想政治工作是為兩個文明”建設服務的。對物質(zhì)文明建設來說，通過思想政治工作，能夠充分發(fā)揮人的主觀能動性，使人的精神變成物質(zhì)力量，推動社會主義物質(zhì)文明建設的飛速發(fā)展。對精神文明來說，思想政治工作是題中之義，社會主義精神文明需要通過思想政治工作健康向前發(fā)展。比如，改革和開放促進了社會主義商品經(jīng)濟的繁榮，但如果放松思想教育，也可能在一些人中產(chǎn)生只圖實惠，不求奮斗”的利己主義。再比如，改革和開放促進了中外經(jīng)濟文化的交流，但如果缺乏精神準備，就會使一些人受到資產(chǎn)階級毒素的侵蝕。

　　再次，我們要看到思想政治工作對共青團工作的實際意義。共青團是黨的助手和后備軍，是青年在實踐中學習共產(chǎn)主義的學校，擔負著培養(yǎng)和造就一代有理想、有道德、有文化、有紀律的共產(chǎn)主義新人的光榮使命。團的這一特殊性質(zhì)和任務決定它必須把對青年的思想教育貫穿于自己的全部工作和活動之中。

　　2.思想政治工作的方針是什么?

　　(1)實事求是的方針。什么是實事求是?毛澤東同志曾經(jīng)有過精辟的見解：‘實事'就是客觀存在的一切事物，‘是'就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求'就是我們?nèi)パ芯俊?rdquo;實事求是，是我們在思想政治工作中必須認真遵循的一條重要方針。具體說，就是要求我們在引導青年的思想和行為時，必須緊密聯(lián)系現(xiàn)代化建設實際、經(jīng)濟改革實際和青年思想實際，有針對性地、科學地對青年進行生動活潑的思想教育。堅持實事求是的方針，要摒棄假、大、空”的弊病，防止唯書、唯上、唯主觀”的做法。進一步糾正形式主義的作風，堅決克服那種搞花架子，做表面文章，只顧應付眼前，不顧長遠利益的弄虛作假、自欺欺人的現(xiàn)象。要進一步用全面的、聯(lián)系的和發(fā)展的觀點去分析和研究青年，防止思想教育中教非所需、解非所惑”的問題發(fā)生。

　　(2)疏導的方針。疏導的方針，就是通過循循善誘、說服教育的思想政治工作，把群眾的思想引導到正確的軌道上來。胡耀邦同志深刻指出：對人民群眾中的思想問題、認識問題，我們要堅持疏導的方針，反對堵塞的方針。疏和導的方針是思想政治的正確方針。”疏導的方針既是歷史經(jīng)驗的概括，也是現(xiàn)實經(jīng)驗的總結(jié)。對青年的一些不正確的思想必須給予教育、解釋以及必要的批評，但這種批評和教育必須實事求是，以理服人，決不能壓服，壓服的結(jié)果是壓而不服。只有動之以情，曉之以理，才能使青年心悅誠服，自覺轉(zhuǎn)變思想認識，從而收到思想教育的實際效果。

　　3.思想政治工作的原則與方法是什么?

　　(1)灌輸教育和實踐教育相結(jié)合

　　所謂灌輸”，就是向廣大青年進行馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的宣傳和教育，進行黨的路線、方針、政策的宣傳和教育。在灌輸教育的同時，團支部還要積極動員和引導青年參加社會實踐鍛煉。

　　(2)正面激勵和批評幫助相結(jié)合

　　要善于發(fā)現(xiàn)青年思想和行為的閃光點，注意發(fā)現(xiàn)和宣傳群眾中積極的、向上的、美好的東西，不斷激勵他們的上進心和責任感，使他們學有所用，才有所施，勞有所得，功有所獎。對青年身上存在的一些消極因素，也要進行批評幫助，使之盡快糾正錯誤。

　　(3)思想工作和經(jīng)濟工作相結(jié)合

　　思想政治工作的出路和希望在于和經(jīng)濟工作一道去做。對思想政治工作來說，要做到和經(jīng)濟工作相結(jié)合，就要做到為經(jīng)濟工作服務，使思想政治工作落到經(jīng)濟工作中去，并貫穿始終。

　　(4)精神鼓勵和物質(zhì)獎勵相結(jié)合

　　所謂精神鼓勵，就是運用表彰先進，給予榮譽等辦法來肯定人們正確的東西，增強人們的革命熱情，鼓舞人們上進。所謂物質(zhì)獎勵，就是運用物質(zhì)利益的原則給予先進人物一定的物質(zhì)獎勵，以調(diào)動人們工作和學習的積極性。在思想政治工作中，團支部要善于把精神鼓勵和物質(zhì)獎勵結(jié)合起來，正確發(fā)揮它們各自的教育和激勵作用。

　　(5)解決思想問題和解決實際問題相結(jié)合

　　思想政治工作的實踐告訴我們，對青年進行深入細致的理論灌輸、思想開導和精神鼓勵是十分必要的，但如果解決思想問題和解決實際問題相脫離，只重視解決思想問題，不重視解決實際問題，那么，思想教育也難以奏效。

　　(6)普遍教育和分層次教育相結(jié)合

　　檢驗團的思想政治工作的一個重要標志，并不是看少數(shù)青年思想覺悟的提高程度，而是要看絕大多數(shù)青年思想覺悟的提高程度。在對全體青年進行思想教育的同時，還要注意青年知識水平、生活經(jīng)歷、年齡層次和所處環(huán)境不同，因人施教。

　　(7)重點教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合

　　所謂重點教育，就是在思想教育的過程中要抓住主要矛盾或主要問題，重點組織好青年中帶有普遍性的思想問題。同時，思想政治工作還要有長期的設想和安排，需要慢功夫”、硬功夫”，要講求系統(tǒng)性、連續(xù)性。

　　(8)榜樣引路和自我教育相結(jié)合

　　要積極發(fā)現(xiàn)和宣傳具有時代特征的青年典型，特別是要大力培養(yǎng)和樹立青年身邊的榜樣，激勵和引導青年進步。在榜樣引路的工作中，還要重視自我教育。自我教育是榜樣引路的特殊形式。

　　(9)團內(nèi)教育和社會教育相結(jié)合

　　團組織應該擔當起對青年一代進行共產(chǎn)主義思想教育的重要責任。但是，團支部不應把自己看成是一個自給自足”的教育單位，而要促使思想政治工作走向社會化，依靠社會力量共同做好青年教育工作。

　　4.思想政治工作的基本內(nèi)容有哪些?

　　共青團的思想政治工作的基本內(nèi)容有以下幾個方面。

　　(1)馬思克列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的教育

　　共青團在思想政治工作中的首要任務，就是向廣大團員、青年進行深入的馬克思列寧主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論的教育。引導他們學習和掌握觀察問題、分析問題、解決問題的立場、觀點和方法，提高解決實際問題的能力。鄧小平理論全面闡述和回答了建設有中國特色社會主義的一系列基本問題。特別要引導青年通過堅持不懈地學習，深刻認識鄧小平理論的地位和指導意義、理論精髓和理論主題、科學體系和革命風格，努力從總體上領會理論的基本觀點和基本精神，在思想上、行動上確立鄧小平理論的指導地位，增強高舉偉大旗幟、推進偉大事業(yè)的自覺性和堅定性。

　　(2)黨的路線、方針、政策和形勢教育

　　黨的路線、方針和政策是青年最關心的問題。形勢教育和黨的路線、方針、政策教育是相輔相成的。團支部要把引導團員青年深刻理解和自覺貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，正確認識改革開放和現(xiàn)代化建設的形勢作為思想政治工作中的一項重要內(nèi)容。

　　(3)理想教育

　　在團的思想政治工作中，要始終高舉共產(chǎn)主義理想的旗幟，以此召喚、激勵青年。當前，對青年進行理想教育的主題，就是教育和引導青年真正懂得，實現(xiàn)黨的十五大提出的跨世紀宏偉目標，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的現(xiàn)實目標和實際步驟，樹立起現(xiàn)階段全民族的共同理想。激勵廣大青年在各自的崗位上腳踏實地、埋頭苦干，為國家富強、人民富裕奮發(fā)進取、建功立業(yè)。

　　(4)社會主義道德、民主法制和紀律教育

　　團組織要在帶領青年服務社會、無私奉獻中，引導青年弘揚以為人民服務為核心，以集體主義為原則的社會主義道德和社會主義風尚，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，在精神文明建設中發(fā)揮開風氣之先的作用。要積極組織青年在管理國家和社會事務中發(fā)揮民主參與和民主監(jiān)督作用，健全團內(nèi)民主制度，提高青年的法制意識和法律知識水平。要加強團紀團規(guī)、廠規(guī)校紀、鄉(xiāng)規(guī)民約等教育，引導青年在政治上和黨中央同心同德，在行動上同全體人民步調(diào)一致。

　　(5)革命傳統(tǒng)教育

　　進行革命傳統(tǒng)教育的主要目的，是幫助青年深刻了解黨的歷史、共和國的歷史、軍隊的歷史以及青年運動的歷史，宣傳為祖國的解放和富強英勇奮斗的中華民族優(yōu)秀兒女的光輝業(yè)績，引導青年繼承和發(fā)揚優(yōu)良的民族精神和革命傳統(tǒng)。

　　(6)愛國主義和國際主義教育

　　團支部在開展愛國主義教育工作時，要不斷促使青年由對長期養(yǎng)育自己成長的祖國大地、山河、寶藏的熱愛，由對人民創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化的熱愛，上升到對祖國前途的關注，對人民事業(yè)的忠誠，對黨和社會主義的信賴，從而增強廣大青年報效祖國的強烈社會責任感。隨著我國國際地位的日益提高，認真地對廣大青少年進行國際主義教育，已成為思想政治工作中的一項不可忽視的任務。

　　5.思想工作怎樣才能有的放矢?

　　第一，具體問題，具體分析。要把思想工作做活、做好，最關鍵的問題是從實際出發(fā)，對具體問題作具體分析。任何事物都有其共性和個性，都在發(fā)展和變化，人的思想情況也不例外。遇到問題，頭腦要冷靜想一想，對問題做細致分析，本著實事求是，一把鑰匙開一把鎖的原則去做工作，千萬不要馬虎從事，簡單粗暴。

　　第二，調(diào)查研究，了解情況。沒有調(diào)查研究，就弄不清楚青年的思想問題出在哪里，原因何在。加強調(diào)查研究，取得第一手材料，掌握青年的思想實際，有針對性的去做工作，問題可以迎刃而解。

　　第三，選準角度，堅持不懈。做青年思想工作的時候，要注意從不同角度去做。對團員和一般青年兩者要求的標準不能完全一樣。先進青年一般覺悟較高，做他們的工作時稍加指點就可以達到目的;后進青年工作難做，突破口不僅要選準，而且需要反復做工作，操之過急往往欲速不達。至于方式方法，要靈活多樣，不要擬定一張包治百病的藥方，或者用一個共同的模式，這樣做都是不行的。重要的一條是：因地制宜，因人而異，選準角度，靈活多樣。

　　6.思想工作怎樣才能做到有預見性?

　　思想工作的預見性，是一個人的工作作風、社會經(jīng)驗和知識水平的反應，應注意以下幾個方面：

　　一、深人實際，調(diào)查研究。團支部干部要獲得思想工作的預見性，很重要的是經(jīng)常深入到青年群眾中去，和他們打成一片，以便從中了解青年的思想情緒，判斷其發(fā)展趨向以及將要產(chǎn)生的結(jié)果。對青年正在關心思考的問題，團支部干部要認真想想，判斷哪些是正確的，哪些是錯誤的，掌握青年的思想疙瘩在什么地方，從而有針對性地進行教育引導工作。

　　二、定期分析，抓住要害。團干部對待青年思想狀況，要定期分析，及時掌握他們的思想脈搏，抓住青年中帶有普遍性的思想問題，明確思想工作的重點，切中要害地做好工作。

　　三、探索規(guī)律，防范未然。心理學研究表明，在一定時期里，人們對某些事物的心理反映具有動力定型。就是說，在某種情境之中，在某些問題面前，青年思想情緒有特定的反映和變化。如青年工人面臨下崗時的思想活動，升學考試落榜后的情緒表現(xiàn)，大學生進校后特別是畢業(yè)前夕待分配的所想所求，等等，總帶有一點必然性。青年在順境或受挫后思想反映迥然各異。團干部要了解每個青年的基本情況及其特點，摸出規(guī)律，使自己能夠預測大家的思想變化趨勢，及早采取教育措施，掌握思想工作的主動權(quán)。

　　7.怎樣使你講的話讓別人信服?

　　團干部講話別人信服不信服，關系到思想工作的效果。這里的關鍵是要看講話內(nèi)容能否具有足以影響和啟發(fā)別人思想的力量。

　　第一，講話要有理有據(jù)，情理交融，立足啟發(fā)思想，防止空話。同青年講話，要觀點正確、情況真實，做到言之有理，論之有據(jù)，虛實結(jié)合，情理相融。既要具有鮮明的黨性和原則性，又要照顧到青年的特點，注重從思想感情上喚起青年的共鳴，使青年聽了容易接受。如果講話不在理，或道理講得不充分，那就無法令人信服。

　　第二，講話要看對象，有的放矢，防止泛泛的議論。一要了解講話的對象，知道他們的情況如何，有什么特點;二要有明確的目的，具有針對性。一番富于情理、針對性很強的講話，會使人感到說在自己心里，就象在撥動他們的心弦，從中受到教育。

　　第三，講話要注意方式方法，富有親切感，防止簡單粗暴。講話是一種藝術(shù)，該開門見山，就開門見山，該婉轉(zhuǎn)迂回，就婉轉(zhuǎn)迂回。講話要循循善誘、注意啟發(fā)，使青年感到平等、親切、深刻，千萬不要以長官”自居，開口應該”，閉口必須”，使青年產(chǎn)生受訓”的感覺。講話的語氣要溫和，語言要娓娓動聽，既把問題說清楚，又要不引起別人反感。

　　第四，講話要說到做到，切不可食言于青年。青年很佩服說話算數(shù)的人，他們不光聽你說的怎樣，重要的是看你是怎樣做的。信服不信服你的講話，往往與信服不信服你這個人有很大關系。所以，要說話算數(shù)。沒有把握的話不說，暫時做不到的不要把話說死，說了而由于情況變化不能做到的，要及時解釋清楚。

　　8.青年該不該有個人小目標”?

　　人生在世，一般說都有自己的奮斗目標。這種目標不論大與小，都是一種內(nèi)在的精神動力，支配著人們的行動，決定著人們的自身發(fā)展和對社會的貢獻。所以，青年人步入社會，走上工作崗位的時候，有個人的小目標，是正?，F(xiàn)象。

　　集體主義、社會主義并不否認個人利益，而是把個人利益和集體利益結(jié)合起來。在戰(zhàn)爭年代，許多革命先輩是抱著個人仇恨走上革命道路的。如果否認個人報仇雪恨的正義性，民主革命就沒有群眾基礎。同時，今天如果全盤否認具有合理性的個人小目標，現(xiàn)代化建設的大目標也就成為空中樓閣。人們認識是在實踐中逐步提高的，在一般情況下，先有個人小目標，再有革命的大目標?，F(xiàn)實社會中，有的青年想入黨、入團、當勞模;有的想找個好工作，學門好技術(shù)，甚至成名成家;有的想脫貧致富，甚至創(chuàng)造和發(fā)展自己的事業(yè)等等。可以說，這些青年的個人小目標絕大多數(shù)是正當?shù)?、健康的，不能斥之為個人主義”。青年時期正是確定人生觀的重要時期。這個時期確立什么樣的理想、志向、生活目標，往往決定一個人的成長道路。在這方面團組織有重大責任，應當教育青年正確地對待自己的小目標，進而逐步地樹立起為國家為社會的大目標。引導青年把個人的理想追求同國家民族的前途命運緊密聯(lián)系在一起，自覺投身黨領導的革命、建設和改革實踐，擔負起歷史賦予的崇高使命。

　　9.怎樣關心和愛護先進青年?

　　關心和愛護先進青年，是團支部義不容辭的責任。那么應當怎樣去做呢?

　　第一，要幫助先進青年不脫離群眾，把根深深扎在群眾之中。要經(jīng)常和先進青年一起談心，幫助他們回憶和分析自己成長、進步的過程，認識到每取得一項成績、每一點進步都離不開群眾的支持和幫助。要求他們常和群眾談心，征求群眾的意見，把群眾的反映作為自己前進道路上的一面鏡子。有的單位對培養(yǎng)出來的先進捧得太高，一當上先進就加上許多頭銜，這里作報告，那里去開會，長期脫離生產(chǎn)崗位，還不適當?shù)仡C發(fā)大量獎品，這些做法，都會嚴重影響先進青年同群眾的關系。

　　第二，對先進青年不能苛刻要求。先進青年是與中間、后進青年比較而言，對他們要求標準要高一點是對的。但是，無止境地給先進青年加任務，添重碼，要求太苛刻，反而傷害他們的積極性。一評上先進，就要求人家什么都先進，一出現(xiàn)問題就全盤否定，這樣做很不客觀，不僅會毀掉先進青年，也會使群眾對先進望而生畏，不敢爭當先進。

　　第三，要幫助先進青年解決實際問題。先進青年也有實際困難，有的青年當了先進后，一心撲在工作上，學習深造、戀愛婚姻等實際問題顧不上解決。有的先進青年體質(zhì)下降，顧不上檢查治療。對他們的這些實際困難，團支部干部要心中有數(shù)，并且采取具體措施予以幫助。有病的讓他們?nèi)ブ委?該上學深造的要給他們創(chuàng)造條件;夠條件的可以推薦他們作黨的發(fā)展對象……

　　第四，引導群眾支持愛護先進青年。組織群眾向先進青年學習，讓廣大群眾認清先進青年是本單位的代表，是本單位的光榮。把先進青年的榮譽和大家聯(lián)系在一起，形成綠葉”與鮮花”的關系，缺一不可。

　　10.對思想偏激的青年怎么辦?

　　思想偏激是青年中經(jīng)常存在的一種現(xiàn)象。它表現(xiàn)在對待政治、工作和生活的各種問題上，甚至在待人接物的小事中也有表現(xiàn)。很多思想偏激的青年好發(fā)議論，說一些過頭話。盡管他們的主觀愿望是好的，但這些議論和過頭話，有的基本上正確，但摻雜著錯誤成分;有的基本上錯誤，但包含著正確因素。所以，偏激言論的內(nèi)含復雜，正確與否，應多做具體分析。

　　首先，對他們的偏激言論中所表現(xiàn)出來的錯誤思想，團組織要明確地表示不贊同，并對他們提出嚴肅的批評。

　　青年人思想敏銳，敢說敢做，這是長處。有偏激思想的青年也常以此自詡。但是，對于缺少政治經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗、辨別能力較差的青年人來說，這些長處也容易變成短處。因此，要告訴青年：思想敏銳，對社會問題反應很快，但也往往陷于簡單、片面，好犯絕對化的錯誤;敢說敢做，處理問題果斷，卻又容易不顧后果，輕率行事。所以團組織要從愛護、關心青年的角度出發(fā)，當他們思想有了偏差，出現(xiàn)了過激的言論或行動時，應及時給予幫助和糾正。如從政治方向上考慮，區(qū)分是非最重要的標準是四項基本原則，任何與其相違背的言論和行為，都應當反對。

　　其次，對思想偏激的青年要有全面的分析，在批評教育時力避簡單、生硬。青年人產(chǎn)生偏激思想，是他們從幼稚走向成熟的過程中的一種反應，因此說也是難免的。他們涉世未深，見識有限，缺少經(jīng)驗，不善于進行比較和鑒別，容易受社會上錯誤思潮的影響。在這種情況下，他們說錯話，辦錯事，一般都是思想認識問題。因此，要對青年的激烈言論作具體分析。有的人觀點雖然錯誤了，但究其動機，還是出于一定的愛國熱忱;有的多少觸及到我們工作中的失誤，對于我們發(fā)現(xiàn)問題，改進工作不無益處。對這些若不細加區(qū)別，一概加以否定，教育工作就難以入情入理，被教育者也不會心服口服。正確的方法應是，對有偏激思想的青年，具體分析他們產(chǎn)生偏激思想的原因，然后采取不同的方法，耐心細致地做好思想教育工作，切忌簡單粗暴。