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寺觀園林的代表

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  中國古典園林能使人足不出戶還可以領(lǐng)略多種風(fēng)情,潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。 寺觀園林更能如此。那么你知道寺觀園林的代表嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的寺觀園林的代表,希望對大家有幫助!

  寺觀園林的代表之一

  武當(dāng)山南巖宮

  武當(dāng)山三十六巖中最美的一處便是南巖宮了,南巖宮又名獨陽巖、紫霄巖,是道教所稱真武得道飛升之“圣境”。南巖峰嶺奇峭,林木蒼翠,上接碧霄,下臨絕澗。據(jù)傳說,在唐朝,八仙之一的呂洞賓就曾在南巖修道,至今這里還留有他作的一首詩。史書盛贊南巖是“分列殿庭,晨鐘夕燈,山鳴谷震”。在這里,把“晨鐘暮鼓”用作了“晨鐘夕燈”,說明了當(dāng)時南巖建筑布局錯落有致,到了晚上,這里的燈火成了別具特色的景觀。

  元至元二十二年至泰定五年(1285~1328年)在山中大建宮觀,南巖宮是其一?,F(xiàn)僅存宮中石殿,石雕仿木結(jié)構(gòu),殿內(nèi)有“天子臥龍床”組雕和“三清”塑像,四面環(huán)立500鐵鑄靈官塑像,均生動逼真。殿外遠近有疊字峰、金鼎峰、滴水崖、崇福崖、白龍?zhí)兜葎倬?,更有仙山樓閣之妙。殿外崖前有雕龍石柱,橫出欄外2.9米,寬僅30多厘米,上雕盤龍,龍頭置一小香爐,俗稱龍頭香。石殿右下方崛起一峰,上建梳妝臺、飛身巖、相傳為“真武”舍身成仙之所。

  寺觀園林的代表之二

  杭州靈隱寺

  靈隱寺是在清末重建基礎(chǔ)上陸續(xù)修復(fù)再建的,寺廟占地面積約87000平方米,靈隱景區(qū)總體占地面積約2577000平方米[8] 。靈隱寺布局與江南寺院格局大致相仿,全寺建筑中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、藥師殿三大殿。

  靈隱寺總體規(guī)劃是沿中軸線形成五層格局:天王殿-大雄寶殿-藥師殿-藏經(jīng)樓(下設(shè)法堂)-華嚴殿。同時向兩翼布局,先后建成線刻五百羅漢堂、道濟殿(現(xiàn)稱濟公殿)、客堂(六和堂)、祖堂、大悲閣、龍宮海藏(藏品陳列);并于原羅漢堂遺址重建五百羅漢堂,陳列平均身高1.7米的五百青銅羅漢,堂中央另建12.6米高的四大名山銅殿(已列為吉尼斯紀錄[9] ),占地面積約87000平方米。此外,每進殿堂建有寬敞平臺,美化古剎環(huán)境。先后建成了大型《心經(jīng)》壁、百獅群雕等,并于五百羅漢堂西北建冽泉,借假山疊石形成自然瀑布流入阿耨達池,池邊建有“具德亭”,以紀念清初具德中興靈隱之功

  寺觀園林的代表之三

  南京靈谷寺

  靈谷寺,由寺廟建筑、國民革命陣亡將士公墓和靈谷公園組成的風(fēng)景名勝區(qū),位于中山陵東面。

  靈谷寺大門是一座三拱門的門廳。大門正南有一個長近百米的月牙形放生池(又稱萬工池)。大門后的過雨道是無梁殿。殿前有一座五楹帶頂?shù)年囃鰧⑹颗品?,中間坊額刻“大仁大義”,背面刻“救國救民”。坊前置一對漢白玉雕成的貔貅。無梁殿后是陣亡將士第一公墓,此墓連同位于東西各300米處的第二、第三公墓共埋葬北伐與抗日陣亡將士1029名,弧形墓墻后是松風(fēng)閣,建于幾十級臺階之上,九楹二層,外有回廊,四周紅柱環(huán)繞,二樓為中空式。閣后甬道正中置寶鼎一座。上刻“名鼎垂勛”四字。

  寶鼎向北是靈谷寺的標志性景點靈谷塔。無梁殿東有大雄寶殿、大道覺堂、觀音寶閣、藏經(jīng)樓、彌勒殿等建筑。寺門對面是一座帶頂?shù)狞S色照壁。向東過小橋是座五楹的古建筑名“流觴廳”。由流觴廳向東南是鄧演達墓。墓門正中是一座圓形花壇。游廊盡頭各有方亭一座。墓前雪松、龍柏,地下鋪草坪,東、西、北三面有石墻環(huán)繞。墓前有花崗石墓碑,刻何香凝所書“鄧演達烈士之墓”。

  寺觀園林的代表之四

  成都文殊院

  殊院坐北朝南,占地面積20余萬余平方米。殿宇五重,進山門往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄寶殿、說法堂、藏經(jīng)樓。與東西兩側(cè)的鐘樓、齋堂、廊房等建筑渾然一體,莊嚴肅穆,古樸寬敞,為典型的清代建筑。兩旁配以禪、觀、客、齋、戒和念佛堂、職事房,各殿堂之間有長廊密柱相連結(jié),形成一個封閉的四合院。全院共有房舍190余間,建筑面積2萬余平方米。房舍為木石結(jié)構(gòu),柱礎(chǔ)石琢磨精細;柱上斗拱雕飾玲瓏。

寺觀園林的代表

中國古典園林能使人足不出戶還可以領(lǐng)略多種風(fēng)情,潛移默化之中受到大自然的陶冶和藝術(shù)的熏染。 寺觀園林更能如此。那么你知道寺觀園林的代表嗎?下面由學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的寺觀園林的代表,希望對大家有幫助! 寺觀園林的代表之一 武當(dāng)山南巖宮 武當(dāng)山三十
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