在中國(guó)漢族建筑中，古典園林是獨(dú)樹(shù)一幟有重大成就的建筑。它被舉世公認(rèn)為世界園林之母，下面由學(xué)習(xí)啦小編為你整理中國(guó)古典園林包括什么的相關(guān)資料，希望能幫到你。

　　中國(guó)古典園林包括什么

　　說(shuō)起建筑藝術(shù)，當(dāng)然不能忽略園林的造型，特別是中國(guó)的古典園林。中國(guó)的園林被譽(yù)為“世界園林之母”，園林的建造是古代漢族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，讓中國(guó)的園林建筑別具一格，充滿詩(shī)情畫意。園林的內(nèi)涵恰是一座寶庫(kù)，挖掘它，你將領(lǐng)略到另一番風(fēng)采。

　　園林在中國(guó)產(chǎn)生甚早，早在商周時(shí)期我們的先人就已經(jīng)開(kāi)始造園活動(dòng)了。園林最初的形式為囿，只供帝王和貴族們狩獵和享樂(lè)之用。隨著歷史的發(fā)展，園林也不斷改善和進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的園林中已經(jīng)有了成組的風(fēng)景，既有土山，又有池沼或臺(tái)。園林的組成要素到這個(gè)時(shí)期已經(jīng)基本具備，已經(jīng)和最初的園囿有所區(qū)別。

　　魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)園林發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。佛教的傳入及老莊哲學(xué)的流行，使園林轉(zhuǎn)向了崇尚自然。中國(guó)的古典園林源于自然，高于自然，以表現(xiàn)大自然的天然山水景色為主旨，布局自由;所造假山池沼，渾然一體，宛如天成，充分反映了“天人合一”的民族文化特色，表現(xiàn)一種人與自然的

　　頤和園

　　和諧統(tǒng)一的宇宙觀。園林在唐宋時(shí)期達(dá)到了成熟階段，官僚及文人墨客自建園林或參與造園工作，將詩(shī)與畫融入到了園林的布局和造景中，使園林建筑不再僅僅是工匠的杰作，更是文人的杰作，讓園林的人文風(fēng)景突現(xiàn)了出來(lái)。

　　任何一樣事物的構(gòu)成都有一定的構(gòu)成要素，中國(guó)的園林也不例外?？偟恼f(shuō)來(lái)中國(guó)古典園林共由六大要素構(gòu)成：筑山，理池，植物，動(dòng)物，建筑，匾額，楹聯(lián)與刻石。為表現(xiàn)自然，筑山是造園的最重要的因素之一。秦漢的上林苑，用太液池所挖之土堆成島，象征東海神山，開(kāi)創(chuàng)了人為造山的先例?，F(xiàn)存的蘇州拙政園，常熟的燕園，上海的豫園，都是明清時(shí)代園林建山的佳作。

　　不論哪一種類型的園林，水是最富有生氣的因素，無(wú)水不活。因此，園林一定要鑿池引水。古代園林的理水方法，一般有掩，隔，破三種。掩就是以建筑和綠化，將曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤橫斷于水面，或有隔水浮廊可渡，或架曲折的石板小橋，或涉水點(diǎn)以步石。正如《園治》中所說(shuō)，“疏水若為無(wú)盡，斷處通橋”。破是在水面很小時(shí)，(如清泉小池)可用亂石為岸，配以細(xì)竹野藤，朱魚(yú)翠藻，那么雖是一洼水池，卻可令人感受到山野風(fēng)致。

　　植物是另一個(gè)重要的因素。花木有如山巒之發(fā)，水景如果離開(kāi)了花木也沒(méi)有美感。自然式園林著意表現(xiàn)自然美，對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)也很嚴(yán)格。一講姿美，樹(shù)冠的形態(tài)，樹(shù)枝的疏密曲直，樹(shù)皮的質(zhì)感，都追求自然美。二講色美，紅色的楓葉，青翠的竹葉，斑駁的狼榆，白色的廣玉蘭，紫色的紫薇等，力求一年四季，園中自然之色，不衰不減;三講味香，要求植物淡雅清幽，不可過(guò)濃，有嬌柔之嫌;也不可過(guò)淡，有意猶難盡之妨。四講境界，花木對(duì)園林山石景觀的襯托作用，往往和園主的精神境界有關(guān)。如竹子象征人品清逸，松柏象征堅(jiān)強(qiáng)和長(zhǎng)壽，蓮花象征潔凈無(wú)暇，蘭花象征幽居隱士，石榴象征多子多孫，紫薇象征高官厚祿等。

　　中國(guó)古代園林用種種辦法來(lái)分隔空間，以達(dá)到曲徑通幽的效果。最主要的方法是各種建筑的運(yùn)用。如漏窗的運(yùn)用，讓空間既不是一望無(wú)垠，又不妨礙視覺(jué)流暢。在漏窗里看，玲瓏剔透的

　　中國(guó)古典園林

　　花飾，豐富多彩的圖案，有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價(jià)值;透過(guò)漏窗，青竹迷離搖曳，亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)空白云飛游，造成幽深寬廣的空間境界和意趣。園林建筑往往有堂有廊，有亭有榭，有樓有臺(tái)。人工的石洞，石階，都顯示自然的美色。所有建筑，其形與神都與天空大地等自然環(huán)境吻合，同時(shí)又使園內(nèi)各部分相接，以使園林體現(xiàn)自然，淡泊，恬靜，含蓄的藝術(shù)特色，并收到移步換景，漸入佳境，小中見(jiàn)大等觀賞效果。師法自然，融于自然，順應(yīng)自然，表現(xiàn)自然——這是中國(guó)古代園林體現(xiàn)“天人合一”民族文化之所在，是獨(dú)立于世界之林的最大特色，也是永具藝術(shù)生命力的根本原因。中國(guó)現(xiàn)存的古典園林有頤和園，承德避暑山莊，拙政園，滄浪園等。他們都是園林的代表，高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了古代漢族勞動(dòng)人民的智慧和力量 。 透過(guò)他們你能真正感受到園林的魅力，也能發(fā)掘出中國(guó)古典文化的深層意義。

　　中國(guó)古典園林欣賞

　　中國(guó)古典園林的園景上主要是模仿自然，即用人工的力量來(lái)建造自然的景色，達(dá)到“雖有人作，宛自天開(kāi)”的藝術(shù)境界。所以，園林中除大量的建筑物外，還要鑿池開(kāi)山，栽花種樹(shù)，用人工仿照自然山水風(fēng)景，或利用古代山水畫為藍(lán)本，參以詩(shī)詞的情調(diào)，構(gòu)成許多如詩(shī)如畫的景。所以，中國(guó)古典園林是建筑、山池、園藝、繪畫、雕刻以至詩(shī)文等多種藝術(shù)的綜合體。中國(guó)古典園林的這一特點(diǎn)，主要是由中國(guó)園林的性質(zhì)決定的。因?yàn)椴徽撌欠饨ǖ弁踹€是官僚地主，他們既貪圖城市的優(yōu)厚物質(zhì)享受，又想不冒勞頓之苦尋求“山水林泉之樂(lè)”。因此，他們的造園，除了滿足居住上的享樂(lè)需要外，更重要的是追求 幽美的山林景色，以達(dá)到身居城市而仍可享受山林之趣的目的。

　　中國(guó)古典園林因受長(zhǎng)期封建社會(huì)歷史條件的限制，絕大部分是封閉的，即園林的四周都有圍墻，景物藏于園內(nèi)。而且，除少數(shù)皇家宮苑外，園林的面積一般都比較小。要在一個(gè)不大的范圍內(nèi)再現(xiàn)自然山水之美，最重要也是最困難的是突破空間的局限，使有限的空間表現(xiàn)出無(wú)限豐富的園景。在這方面，中國(guó)古典園林有很高的藝術(shù)成就，成為中國(guó)古典園林的精華所在。

　　中國(guó)古典園林突破空間局限，創(chuàng)造豐富園景的最重要的手法，是采取曲折而自由的布局，用劃分景區(qū)和空間、以及“借景”的辦法。所謂曲折而自由的布局，是同歐洲大陸一些國(guó)家的園林慣用的幾何形圖案的布局相對(duì)而言的。這種曲折而自由的布局，在面積較小的江南私家園林，表現(xiàn)得尤其突出。它們強(qiáng)調(diào)幽深曲折，所謂“景貴乎深，不曲不深”，講的就是這種手法。例如，蘇州多數(shù)園林的入口處，常用假山、小院、漏窗等作為屏障，適當(dāng)阻隔游客的視線，使人們一進(jìn)園門只是隱約地看到園景的一角，幾經(jīng)曲折才能見(jiàn)到園內(nèi)山池亭閣的全貌。以布局緊湊、變化多端、有移步換景之妙為特點(diǎn)的蘇州留園，在園門入口處就先用漏窗，來(lái)強(qiáng)調(diào)園內(nèi)的幽深曲折。至于園內(nèi)的對(duì)景，也不象西方庭園的軸線對(duì)景方式，而是隨著曲折的平面，移步換景，依次展開(kāi)。有的則在走廊兩側(cè)墻上開(kāi)若干個(gè)

　　形狀優(yōu)美的窗孔和洞門，人們行經(jīng)其間，它就象取景框一樣，把園內(nèi)的景物象一幅幅風(fēng)景畫那樣映入優(yōu)美的窗孔和洞門。

　　至于劃分景區(qū)和空間的手法，則是通過(guò)巧妙地利用山水、樹(shù)木、花卉、建筑等，把全園劃分為若干個(gè)景區(qū)，各個(gè)景區(qū)都有自己的特色，同時(shí)又著重突出能體現(xiàn)這一園林主要特色的重點(diǎn)景區(qū)。例如，蘇州最大的園林拙政園，全園包括中、西、東三個(gè)部分，其中中部是全園的精華所在。同時(shí)，水的面積約占全園五分之三，亭榭樓閣，大半臨水，造型輕盈活潑，并盡量四面透空，以便盡收江南水鄉(xiāng)的自然景色。園內(nèi)的空間處理，妙于利用山、池、樹(shù)木、亭、榭，少用圍墻。故園內(nèi)空間處處溝通，互相穿插，形成豐富的層次。再如北京的頤和園，它的規(guī)模很大，全園面積約3.4平方公里，它可以分成許多個(gè)景區(qū)，其中有些景區(qū)還形成大園中包小園，如諧趣園。但在這許多景區(qū)中，昆明湖與萬(wàn)壽山則是它的精華所在。正是這些重點(diǎn)的景區(qū)構(gòu)成了這些園林的主要特色。各個(gè)園林不論其大小，只要主要景區(qū)很有特色，即使其它方面略有欠缺，也仍可給人以深刻的印象。

　　中國(guó)古典園林位置

　　1、北方類型

　　北方園林，因地域?qū)拸V，范圍較大;又因近政治中心而形成眾多中心性城市，所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限河川湖泊、園石和常綠樹(shù)木都較少。[2] 所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽(yáng)、開(kāi)封，其中尤以北京為代表?；始覉@林是北方園林的代表。[2]

　　2、江南類型

　　南方人口較密集，所以園林地域范圍小;又因河湖、園石、常綠樹(shù)較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，有層次感，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代表大多集中于南京、上海、無(wú)錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇州為代表。[2]

　　3、嶺南類型

　　因?yàn)槠涞靥師釒?，植物終年常綠， 又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞。現(xiàn)存嶺南類型園林以嶺南四大園林最為著名;分別是東莞的可園、佛山的梁園、順德的清暉園、番禹的余蔭山房。[2]

　　4. 除三大主題風(fēng)格外，還有巴蜀園林、西域園林等各種形式。

　　中國(guó)古典園林對(duì)東西方園林的一些共有的設(shè)計(jì)理念有著自己的處理手段;而且融合了自己歷史、人文、地理特點(diǎn)后，也表現(xiàn)了自己的一些獨(dú)到之處。

　　巴蜀園林

　　(1)天人合一的自然崇拜

　　(2)仿自然山水格局的景觀類型

　　(3)詩(shī)情畫意的表現(xiàn)手法

　　(4)舒適宜人的人居環(huán)境

　　(5)巧于因借的視閾擴(kuò)展

　　(6)循序漸進(jìn)的空間序列

　　(7)小中間大的視覺(jué)效果

　　(8)委婉含蓄的情感表達(dá)