東西方古典園林差異說明

時間：2017-12-01 16:57:01 其芳39由分享

　　在西方，以法國古典主義園林為代表的幾何園林;在東方，以中國古典園林為代表的再現(xiàn)自然山水式的園林。由于兩地強烈文化差異，導致風格迥異的造園藝術。下面由學習啦小編為你提供的東西方古典園林差異說明，希望對大家有幫助。

　　東西方古典園林差異

　　一、對古典園林布局的差異

　　西方古典園林藝術在空間布局方面:以法國為代表西方古典園林,布局開敞、道路筆直、景區(qū)呈幾何形分割,一覽無余,給人以擴大、張揚的感受。

　　中國古典園林的布局特征是于曲徑處通幽,看似無規(guī)則、實則有矩。如此的空間營構,不僅拓展了有限的空間,而且富于詩性的韻律,給人含蓄、意味深長的審美感受。

　　二、對園林建筑的認識和使用上的差異

　　西方古典園林設計只不過是把建筑設計那一套原則手法從室內搬到室外。在西方園林中常以建筑為中心，而以庭園包圍建筑，呈現(xiàn)典型的外向性格。當然，建筑只是園林的一個組成部分，造園師并不只著眼于建筑本身，而具有卓越的全局觀念，以植物、水體、地形、建筑及小品等組成一個協(xié)調的建筑式的整體，使組成園林的各局部、各景點融合于統(tǒng)一的構圖之中。

　　中國園林建筑沒有建筑構圖所特有的那種明確性和條理性。而回環(huán)曲折、參差、錯落、忽而洞開、忽而幽閉的手法則常賦予園林建筑以無限的變化。園林建筑為求得自然美，對于環(huán)境的選擇極為重視。再者，對于一般建筑類型來講，建筑通常扮演構圖的主要角色，建筑與山石、水池、花木巧妙地結合。

　　三、對水的運用

　　在西方園林中，每處庭園都有水法的充分表現(xiàn)。常設置水池、水階梯、跌水、瀑布、壁泉、噴泉，各種各樣的噴泉與雕塑結合，或以噴水的圖案花紋優(yōu)美取勝，還在噴水技巧上作改進，創(chuàng)造了水劇場、水風琴等具有音響效果的水景。

　　中國園林也十分注重用水，從布局上可分為集中與分散兩種形式，集中水面特點是：整個園林以水池為中心，水池四周環(huán)列建筑，從而形成一種向心，內聚的格局，絕大多數(shù)均呈不規(guī)則形式。分散用水特點是：化整為零的方法，把水面分割成了互相連通的若干小塊，給人深邃清幽的感覺。

　　四、在植物運用方面差異

　　以法國為代表的西方園林，主要是通過花壇、小林園或叢林、樹籬和花墻來體現(xiàn)，法國園林中的植物都需要經常修剪，注重人工整理?；驹谥袊鴪@林中起著十分重要的作用。

　　中國園林不同于西方古典園林，它并不追求整齊一律，所以在樹種選擇上較靈活，且有兩種種植形式：點種與叢植。對大型園林，大面積地叢種密植，將可形成蔥蔥郁郁的樹林，但也要取法自然，務使密中有疏大小相間，高低參差錯落，做到：雖由人工種植，卻宛如自然山林。

　　五、在園林建筑中使用雕塑與山石的差異

　　在西方園林中，很少見到中國園林中的堆山疊石，但雕塑卻十分常見。在意大利園林中，雕塑造型豐富，姿態(tài)各異，多以神祗為主題，或獨立或作群像，大多與噴泉、欄桿、立柱、壁龕相結合，瓶飾多以大理石制作，表面飾有圖案各異的浮雕，一般放置在欄桿、臺階或擋土墻上，起著點綴的作用。

　　堆山疊石在我國傳統(tǒng)造園藝術中的地位是十分重要的。園，不分大小、南北，幾乎凡有園，必有山石，園林中的山石是對自然幽石的藝術摹寫，因又常稱之為“假山”，它不僅師法于自然，而且還凝聚著造園家的藝術創(chuàng)造，具有傳情作用，即“片山有致，寸石生情”。掇山的手法有若干，較常見有以幾種：

　　1)特置，石峰必須具有優(yōu)美造型和良好的質地。如果用傳統(tǒng)的標準，就是要符合于透、漏、瘦、皺的原則。

　　2)嵌埋壁巖，江南園林類似這種屢見不鮮，有的嵌石于墻內，猶如浮雕，有的雖與墻面脫離，但卻十分逼真。

　　3)以大規(guī)模的堆山疊石作為庭院空問的主題和核心，從而借有限空間與山石的對比，造成咫尺山林的氣勢。

　　4)對于某些較大的庭園空間來講，山石除可以作為景觀的主題點綴空間外，尚可起分隔空間和遮擋視線的作用。

　　六、造園師素養(yǎng)的比較

　　意大利莊園的設計者多為建筑師，善于以建筑設計的方法來布置園林。

　　中國許多文人、國畫家，直接參與造園活動，其中最態(tài)出的代表為明朝末年的計成，他不僅具有豐富的造園經驗，而且又有較高的文學繪畫素養(yǎng)。

　　七、中西方美學思想的對比

　　在西方，唯理美學思想統(tǒng)治歐洲達幾千年之久，例如秩序強調整一、強調平衡對稱，推崇圓、正方形等幾何圖形，不外是這種美學思想的一種繼續(xù)和發(fā)展，其深深地影響到園林設計中。

　　中國古典園林則深受繪畫、詩歌和文學等其他藝術的影響。經過藝術家的主觀感受以萃取精華，但并非以“理性”為基礎，完全是作者感情的傾注;中國園林還受儒、佛、道三家思想的影響。

　　隨著時代的發(fā)展，東西方文化交流日益頻繁，相互之問的影響越來越深刻，從而使各自都偏離了原來所走的路子。

　　中國古典園林的藝術特點

　　1、依山傍水，貴樹名花，綜合藝術

　　中國古典園林是由植物、山水和建筑等組成的綜合藝術品。常用觀賞花木有松、竹、梅、蘭菊、荷、玫瑰、迎春和牡丹等，其選栽一般與園林的地理環(huán)境和園主所寄托的性情有關。園中理水也通過類型和形式的選擇來體現(xiàn)意趣。園水有各種形式：湖、池、河、溪、澗、泉、瀑布。在園中有根據(jù)水源和園內地勢的具體情況，加以自然疏導，在大小、動靜、曲折的對比和聯(lián)系中實現(xiàn)目的。其造型就落實在對岸水徘，似分還連的追求上。文震亭在《長物志》對理水論述甚詳，尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精辟。的確山水的造型是提領園林的主要構架。所以有人這樣認為園林之有山，如人之有骨骼：園林之有水，如人只有血脈。

　　在園林藝術中，純粹的認為景觀亭臺樓閣，雖然雖追求“人化自然”的園林來說不是主要要素，但是某些具體景區(qū)中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建筑，如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊廳堂、殿和軒等。無論是那種類型的建筑物，其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下，都隨園景主題需要而隨機應變。這就要求：造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴，裝飾精致靈動不求富麗華瞻，空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質感對于園林來也是很重要的。紅色熱烈，藍色沉靜，金色華貴，白色潔凈，不同的色彩有著不同的情調，造園者為了模仿自然，體現(xiàn)文人的志趣，基本采取了自然色態(tài)。質感有兩種：一種是材料本身，比如木材溫馨，玻璃通透，石材古樸;另有一種則來自對材料的處理，比如石材打磨的粗糙就厚重粗狂，打磨的光潔就文雅華貴。不同的質感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建筑物、花草樹木中均有所表現(xiàn)?？梢?，質感和色彩，再加上體量和線條，和輪廓、比例、尺度一起，構成了園林造型的藝術要素。

　　2、追求立意，概括提煉，力求神似

　　中國園林集天下名山勝境，經過取舍并加以高度概括和提煉，雖取材于自然又非純天然模仿，立意新穎，展示一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里的神似境界，這種歷經藝術加工得到的藝術美，富有身臨其境，似曾相識，又不知其所的玄妙之感，給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。

　　3、造景含蓄，那人尋味，一點方悟

　　中國古典園林的絕妙之處為含蓄，一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像;鴛鴦廳一點方悟;亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風四面亭，身臨其境，雖無荷風，但亦覺風在其中，發(fā)人遐思。再如拙政園西部的扇面亭，僅一幾兩椅，卻憑借宋代大詩人蘇軾“與誰同坐?明月清風我”的佳句，在感受詩人古孤獨心境的同時，會萌發(fā)一種高雅的情操與意趣。

　　西方古典園林的審美特征

　　西方園林藝術與中國園林藝術迥然不同。西方園林的造園藝術，完全排斥自然，力求體現(xiàn)出嚴謹?shù)睦硇?，一絲不茍地按照純粹的幾何結構和數(shù)學關系發(fā)展。“強迫自然接受勻稱的法則”是西方造園藝術的基本信條，追求一種純凈的、人工雕琢的盛裝美。西方園林的藝術特色突出體現(xiàn)在園林的布局構造上。體積巨大的建筑物是園林的統(tǒng)率，總是矗立于園林中十分突出的中軸線起點之上。園林以此建筑物為基準，構成整座園林的主軸。建筑物控制著軸線，軸線控制著園林，因此建筑也就統(tǒng)率著花園，花園從屬于建筑。在園林的主軸線上，伸出幾條副軸，布置寬闊的林蔭道、花壇、河渠、水池、噴泉、雕塑等。在園林中開辟筆直的道路，在道路的縱橫交叉點上形成小廣場，呈點狀分布水池、噴泉、雕塑或小建筑物。整個布局，體現(xiàn)嚴格的幾何圖案。園林花木，嚴格剪裁成錐體、球體、圓柱體形狀，草坪，花圃則勾劃成菱形、矩形和圓形等?？傊?，一絲不茍地按幾何圖形剪裁，絕不允許自然生長形狀。水面被限制在整整齊齊的石砌池子里，其池子也往往砌成圓形、方形、長方形或橢圓形，池中總是布置人物雕塑和噴泉，追求整體對稱性和一覽無余。

　　歐洲美學思想的奠基人亞里士多德說：“美要靠體積和安排”，他的這種美學時空觀念在西方造園中得到充分的體現(xiàn)。西方園林中的建筑、水池、草坪和花園，無一不講究整一性，一覽而盡，以幾何性的組合而達到數(shù)的和諧。追求形似與寫實。被恩格斯稱為歐洲文藝復興時期的藝術巨人的達·芬奇認為，藝術的真諦和全部價值，就在于將自然真實地表現(xiàn)出來，事物的美應“完全建立在個部分之間神圣的比例關系上”，因此西方園林藝術在每個細節(jié)上都追求形似，以寫實的風格再現(xiàn)一切。

　　在園林布局上，黑格爾曾說：“最徹底地運用建筑原則于園林藝術的是法國的園子，它們照例接近高大的宮殿，樹木是栽成有規(guī)律的行列，形成林蔭大道，修剪得很整齊，圍墻也是用修剪整齊的籬笆造成的。這樣就把大自然改造成為一座露天的廣廈”。西方古典園林無論在情趣上還是構圖上和古典建筑所遵循的都是同一個原則。園林設計把建筑設計的手法、原則從室內搬到室外，兩者除組合要素不同外，并沒有很大的差別。

　　綜上所述，西方園林藝術提出“完整、和諧、鮮明”三要素，追求嚴謹?shù)睦硇?。歐洲人自古以來的思維習慣就傾向于探究事物的內在規(guī)律性，喜歡用明確的方式提出問題和解決問題，形成清晰的認識。這種思維習慣表現(xiàn)在審美上就是對稱、均衡和秩序，而對稱、均衡和秩序是可以用簡單的數(shù)和幾何關系來確定的。“決定美和典雅的是比例，必須用數(shù)學的方法把它制訂成永恒的、穩(wěn)定的規(guī)則”，是西方造園藝術的最高審美標準。