傳統(tǒng)書籍裝幀發(fā)展　篇【1】

　　書籍自古至今一直是人們的精神食糧，隨著信息化時(shí)代的不斷發(fā)展，書籍的種類和數(shù)量也是與日俱增，而對(duì)于書籍的裝幀設(shè)計(jì)自然是不可或缺的，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們審美觀念以及精神需求的不斷增長，書籍裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)也發(fā)生了很大的變化。

　　其一是花哨繁雜的克服。電腦美術(shù)的普及，給平面設(shè)計(jì)帶來了許多方便，各種圖象通過掃描儀可以手到擒來;加之后現(xiàn)代觀念的影響，更使視覺信息的拼組疊合成為時(shí)髦。于是書籍裝幀一度出現(xiàn)濫用電腦的現(xiàn)象。本來是清清楚楚的書名，非要加上陰影或花邊，本來可以用一種圖象表達(dá)的內(nèi)容，非要堆砌至滿方休。藝術(shù)的單純、簡潔原則似乎已經(jīng)過時(shí)，令人眼花繚亂的封面擠滿了街頭書攤。用繪畫語言取代設(shè)計(jì)語言，成為書籍裝幀藝術(shù)的一個(gè)誤區(qū)。這屆書裝展明顯地超越了炫耀電腦技巧的層次，做到用電腦不見電腦，把視覺信息的方便組合嚴(yán)格限制在“惜圖如金”的程度。努力做到讓繪畫語言從屬于、服務(wù)于設(shè)計(jì)語言，許多設(shè)計(jì)“返博為約”、“化繁為簡”?；ɡ锖诘膱D象乏人問津。書名醒目、裝幀單純明快、重視平面及色彩構(gòu)成、富于視覺沖擊力的設(shè)計(jì)受到評(píng)委們的青睞。很多作品都以其雅潔的大氣令人一見鐘情，愛不釋手。

　　其二是整體觀念的增強(qiáng)。從現(xiàn)代作品的署名和設(shè)計(jì)實(shí)際均可感受到設(shè)計(jì)家整體觀念的增強(qiáng)。“封面設(shè)計(jì)”雖然仍在延用，但已退居次要地位;代之而起的是“整體策劃”、“整體設(shè)計(jì)”、“封扉版式設(shè)計(jì)”。過去美編只是被動(dòng)地關(guān)心封面，如今關(guān)心的則是整套書的選紙用料、開本大小、從版式到封扉、環(huán)襯、書套、書帶、書簽，每個(gè)環(huán)節(jié)都精心呵護(hù)。為適應(yīng)這一機(jī)制，不少出版社導(dǎo)入CIS工程，打破原有建制，成立了策劃室或設(shè)計(jì)工作室，不僅對(duì)一個(gè)時(shí)期的選題統(tǒng)籌規(guī)劃，而且對(duì)整個(gè)出版社的理念、行為、標(biāo)徽、營銷進(jìn)行戰(zhàn)略設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的地位悄然進(jìn)行著由被動(dòng)到主動(dòng)、由局部到整體的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。這是一場(chǎng)從設(shè)計(jì)觀念到設(shè)計(jì)體制的深刻變革。

　　其三是科技設(shè)計(jì)的崛起。由于科技的內(nèi)容較難用具體生動(dòng)的形象來表達(dá)，科技圖書成為設(shè)計(jì)的難題。但從另一角度看，它也為設(shè)計(jì)者運(yùn)用比喻、象征、抽象等語言留下了廣闊的空間。運(yùn)用設(shè)計(jì)的語言，更能引發(fā)人的類比聯(lián)想，在詩意的層次加深讀者印象。

　　其四是插圖藝術(shù)的初醒。文學(xué)書籍的插圖在五、六十年代曾一度輝煌，后來漸漸退隱，文字圖書變得素面朝天，了無畫趣。近年來在張守義、衛(wèi)水山、王暉等設(shè)計(jì)家的一再呼吁下漸呈復(fù)蘇之勢(shì)。很多少年兒童讀物和社科文藝讀物中插圖的分量有所增加，且水粉、水彩、水墨、刻紙等品種豐富，畫藝高超。當(dāng)然與讀者的需要相比，插圖還遠(yuǎn)未達(dá)到繁榮之勢(shì)，但這已是可喜的苗頭。

　　其五是設(shè)計(jì)新人的涌現(xiàn)。目前，雖然各出版社設(shè)計(jì)力量強(qiáng)弱不等，但是都認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)出版社舉足輕重的地位，都竭力物色一定的設(shè)計(jì)看家高手。除了設(shè)計(jì)人才的合理流動(dòng)、自然調(diào)整外，從中央工藝美院、中央美術(shù)學(xué)院院設(shè)計(jì)系、北京印刷學(xué)院等高等藝術(shù)院校新畢業(yè)的一些設(shè)計(jì)新秀陸續(xù)充實(shí)到各個(gè)出版單位。他們的文化素質(zhì)高，設(shè)計(jì)觀念新，能熟練掌握使用電腦，熱愛設(shè)計(jì)事業(yè)，具有敬業(yè)精神，證明設(shè)計(jì)業(yè)后繼有人。這次評(píng)獎(jiǎng)中，不同小組、從不同角度的推薦獎(jiǎng)項(xiàng)，往往出自同一作者之手，為避免作者重復(fù)只得忍痛割愛，但這些在各組均嶄露頭角的優(yōu)秀設(shè)計(jì)家，已深深印在評(píng)委們心中。他們是中國設(shè)計(jì)的中堅(jiān)和希望。

　　現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計(jì)在力求滿足讀者需要的基礎(chǔ)上，追求設(shè)計(jì)的簡潔大方以及書籍的整體設(shè)計(jì)水平，在新人不斷涌現(xiàn)的時(shí)代，出現(xiàn)了很多新的設(shè)計(jì)觀念，加上他們敬崗愛業(yè)的設(shè)計(jì)理以及對(duì)現(xiàn)代科技技術(shù)的熟練應(yīng)用，書籍的裝幀設(shè)計(jì)正在朝著越來越完善的方向發(fā)展。

　　傳統(tǒng)書籍裝幀發(fā)展　篇【2】

　　隨著新科技革命和信息社會(huì)的來到，科學(xué)文化的日新月異，人類越來越不滿足僅僅是現(xiàn)實(shí)所提供的某些物質(zhì)條件。近乎于持一種挑剔的態(tài)度去接受經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)性、精神性的享受。而今的書籍裝幀設(shè)計(jì)，也只有在不斷更新與提高的基礎(chǔ)上，才能符合時(shí)代的需要。

　　現(xiàn)代設(shè)計(jì)日益成為國際交流的重要工具和必要手段之一。這種發(fā)展的必然趨勢(shì)之一，就是各個(gè)國家的設(shè)計(jì)民族特征逐步消失，被國際特征取而代之，固然國際性的設(shè)計(jì)可以帶來傳達(dá)上的方便，但是，缺乏民族性的設(shè)計(jì)，卻是千篇一律的設(shè)計(jì)，缺乏了生動(dòng)性和多元性。

　　由于國際交往，國際貿(mào)易的急劇增加，國際對(duì)話也與日俱增，這樣的發(fā)展，促進(jìn)了國際視覺語言的形成，使國際主義設(shè)計(jì)成為不可阻擋的潮流。全世界視覺語言，無論是書籍裝幀、廣告、海報(bào)、交通標(biāo)志和交通圖，以至到電腦網(wǎng)絡(luò)，設(shè)計(jì)上日益趨同。由于人類溝通的需求，國家對(duì)話的頻繁，造成了視覺傳達(dá)的同一要求，國際主義設(shè)計(jì)在很長一個(gè)時(shí)期里似乎成為唯一的基本設(shè)計(jì)方式，而且國際主義設(shè)計(jì)不僅在書籍裝幀、平面設(shè)計(jì)上成為無法擺脫的主要設(shè)計(jì)方式，在建筑設(shè)計(jì)、產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，乃至到藝術(shù)上，也成為不得不沿用的主要的、基本的方式。

　　視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)上的刻板，高功能化、理性化是不可阻擋的發(fā)展趨勢(shì)和方向，這一點(diǎn)是無可置疑的。設(shè)計(jì)同時(shí)是民族文化的組成部分，這種國際主義的壟斷性發(fā)展，自然造成民族性的削弱，乃至民族特征逐步消失。有一些設(shè)計(jì)家開始關(guān)切設(shè)計(jì)的個(gè)性，設(shè)計(jì)的民族特征，這個(gè)題目，貫串了從60年代到現(xiàn)在為止的整個(gè)裝幀設(shè)計(jì)的發(fā)展過程。

　　80年代以來，裝幀設(shè)計(jì)界和其他設(shè)計(jì)界一樣，受到新的媒介、新的設(shè)計(jì)技術(shù)的挑戰(zhàn)，從而發(fā)生了急劇的變化，這個(gè)刺激因素就是電腦技術(shù)的發(fā)展并迅速地進(jìn)進(jìn)設(shè)計(jì)過程，日益取代了從前的手工式的勞動(dòng)。

　　設(shè)計(jì)在新的交流條件下出現(xiàn)了同一中的變化，產(chǎn)生了設(shè)計(jì)在基本視覺傳達(dá)良好的情況下的多元化發(fā)展局面，個(gè)人風(fēng)格的發(fā)展并沒有由于國際交流的增加而減弱或者消失，而是在新的情況下以新的面貌得到發(fā)展。

　　通過對(duì)設(shè)計(jì)師運(yùn)用設(shè)計(jì)語言與讀者進(jìn)行直接或間接的交流的論述，我們可以體會(huì)到設(shè)計(jì)師在這整個(gè)過程中起著決定性的作用。設(shè)計(jì)師通過對(duì)設(shè)計(jì)語言顯性意義與隱性意義的研究，實(shí)現(xiàn)傳達(dá)某種即定的意義而創(chuàng)造審美的信息空間并依靠其語言本身的原創(chuàng)性而完成自我的實(shí)現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)審美主體對(duì)設(shè)計(jì)信息和審美空間嘗試解釋的氣力。設(shè)計(jì)師的使命是改變一種被很多習(xí)慣的日常語言所規(guī)定的日常生活中的習(xí)慣的恒常的視覺語言，為讀者帶來新的由單向性知識(shí)傳遞的平面結(jié)構(gòu)式趨向多向性審美心理訴求式的傳遞發(fā)展過程，也就是為讀者帶來新的視覺刺激和知識(shí)的多向位的相互照應(yīng)牽連、觸類旁通的審美框架。

　　如今中國一部分裝幀設(shè)計(jì)家開始在注重本國民族化、傳統(tǒng)化精神的條件下，重塑新形態(tài)的書籍，以此改變?nèi)藗兊拈喿x習(xí)慣、閱讀行為方式。這種重塑書籍形態(tài)的做法意在“破壞”書籍固有模式和純鉛字傳遞形式的束縛，創(chuàng)導(dǎo)主觀能動(dòng)有想象力的設(shè)計(jì)，也就是運(yùn)用裝幀設(shè)計(jì)語言，來研究裝幀審美的創(chuàng)造。其意義已超越書籍構(gòu)造物自身(或者說內(nèi)容本身)，目的在于啟發(fā)讀者在閱讀書籍中往尋找并且得到自由的感受，由此萌發(fā)出想象的聰明源泉。設(shè)計(jì)師完成傳統(tǒng)書卷美和現(xiàn)代書籍相融合的過程，正是書籍形態(tài)變革的價(jià)值所在。近二十年的書籍藝術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)開始在世界上顯露出中國書籍裝幀的魅力。

　　裝幀設(shè)計(jì)在近兩百年的發(fā)展，給社會(huì)和人類提供了極大的方便，促進(jìn)了人們的信息傳達(dá)，刺激了思想的溝通和交流，也同時(shí)形成了一種新的視覺藝術(shù)和視覺文化范疇。隨著國際交往的頻繁，貿(mào)易的發(fā)展，技術(shù)的進(jìn)步，裝幀設(shè)計(jì)所肩負(fù)的任務(wù)必然越來越重。固然裝幀設(shè)計(jì)的語言運(yùn)用變化萬千，但是其服務(wù)的對(duì)象還是人：人的生理審美要求(包括簡單物理功能要求——體現(xiàn)在裝幀設(shè)計(jì)上就是視覺傳達(dá)的迅速和正確要求)和人的心理審美要求——美觀、大方、典雅、合乎自己的品位等等，這些實(shí)在并沒有多大的改變。

　　因此，對(duì)于近兩百年來裝幀設(shè)計(jì)語言的發(fā)展的研究和裝幀設(shè)計(jì)語言運(yùn)用的研究成為重新估價(jià)衡量新的書籍審美的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

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