春季養(yǎng)生小貼士

　　3月5日是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之中的驚蟄。驚蟄過后，大地回春，萬物復蘇。這也是人體養(yǎng)生的重要時節(jié)。 專家認為，驚蟄時節(jié)人體的肝陽之氣漸漸上升，如果養(yǎng)生不當則可傷肝。此時的養(yǎng)生應當順乎陽氣的升發(fā)，使自身的精神和氣血也像春日那般暢達，生機盎然。下面小編為你介紹春季養(yǎng)生小貼士都有哪些?

　　春季養(yǎng)生小貼士

　　穿：上厚下薄，恢復活力

　　很多人已經(jīng)迫不及待地想脫掉冬裝，換上春裝了。不過，在驚蟄時節(jié)，氣溫雖然開始升高，但溫差卻很大。如果現(xiàn)在就脫掉棉衣，穿得太薄，很容易感冒。 著裝要以上厚下薄為原則，這樣可以保護體內(nèi)的陽氣。上裝依然保持冬日的大衣或輕薄的羽絨服，下裝可以換為春裝和便裝鞋，讓自己行走起來感覺輕松一些，恢復活力。

　　居：通風開窗，清潔居室

　　冬天天氣冷，很多人都因為暖氣，緊閉門窗，空氣循環(huán)不好，室內(nèi)很容易滋生病菌。驚蟄期間，天氣漸漸暖和起來，中午氣溫高的時候，可以多開窗通風。陽光好的時候，曬曬被子、床品，讓陽光幫你消毒。給居室來個大掃除吧。

　　食：食藕食梨，健脾潤肺

　　春回大地，乍暖還寒，氣候比較干燥，很容易使人口干舌燥，外感咳嗽。此時應該注重健脾潤肺，多吃梨和藕。梨性寒味甘，有潤肺止咳、滋陰清熱的功效。實火的人適合選擇生吃，而虛火的人適合吃蒸梨，將梨與川貝、冰糖一起蒸45分鐘即可。不宜食寒。此時飲食起居還要注意應順肝之性，助益脾氣，令五臟和平。宜多吃富含植物蛋白質(zhì)、維生素的清淡食物，少食動物脂肪類食物。

　　養(yǎng)：面向東北，早睡早起

　　春季養(yǎng)肝，要注意早睡。因為凌晨一點至三點的時候，即丑時，是肝經(jīng)當令，也是肝臟排毒的最旺盛時期，此時若不讓身體進入睡眠狀態(tài)，肝臟就無法完成代謝廢物的任務。

　　睡覺最好面向東北，此時天地的氣是最養(yǎng)人的。人體的生物鐘會根據(jù)日照光線的變化來適應調(diào)節(jié)，面向東北方向睡眠，等早晨第一縷陽光曬在身上的時候，人也會比較容易自然蘇醒。

　　春捂的六個“不

　　不濕：居室每天中午要開窗通風，被褥和衣服要保持干燥透氣，春季多穿純棉的寬松衣服，可避免發(fā)生濕疹。另外，不要選擇潮濕的地方進行鍛煉，運動出汗后要及時擦干。

　　不酸：春天飲食應“省酸增甘”，因春天本來肝陽上亢，若再吃酸性食物，易導致肝氣過于旺盛，而肝旺容易損傷脾胃，所以，春季飲食忌酸。酸性食物有羊肉、狗肉、鵪鶉、炒花生、炒瓜子、海魚、蝦、螃蟹等。宜食用甘溫補脾之品，可多吃山藥、春筍、菠菜、大棗、韭菜等。也可用山藥和薏米各30 克，小米75克，蓮子25克，大棗10枚共煮成粥，加少許白糖當主食長期食用。

　　不凍：春季氣候忽冷忽熱，要遵循“春捂”之說，不宜馬上脫下棉衣，換裝時應遵循“下厚上薄”的原則，先把上衣減掉一些，褲子可晚一些減，下身寧熱勿冷，以助養(yǎng)陽氣。特別是患有慢性支氣管炎、肺氣腫的老年人、有痛經(jīng)史的年輕女性，初春時要盡量使身體“不凍不寒”。

　　不靜：春天自然界陽氣開始升發(fā)，人體應該借助這一自然特點，重點養(yǎng)陽，養(yǎng)陽的關鍵是“動”，切忌“靜”，人們應積極到室外鍛煉，但是老人春練不要太早，應在太陽升起后外出鍛煉，鍛煉前應喝些熱水、牛奶、蛋湯等熱湯飲，同時運動要舒緩。

　　不怒：春季是肝陽亢盛之時，情緒易急躁，要做到心胸開闊，身心和諧。心情抑郁會導致肝氣郁滯，也使免疫力下降，容易引發(fā)精神病、肝病、心腦血管疾病等。

　　不妄：老人本來陽氣相對不足，而春天是養(yǎng)陽的大好時機，如情欲妄動而房事較頻，會耗氣傷精，進一步損傷陽氣，因此人們特別是老年人在春天應適當節(jié)制性欲。

　　春季梳頭養(yǎng)生 有講究

　　晉代“竹林七賢”之一的嵇康所著《養(yǎng)生論》中說：“春三月，每朝梳頭一二百下。”說的就是春季很適合梳頭養(yǎng)生。

　　通過梳頭，可疏通經(jīng)絡氣血，起到滋養(yǎng)和堅固頭發(fā)、健腦聰耳、散風明目、防治頭痛等作用。隋朝名

　　醫(yī)巢元方指出，梳頭有通暢血脈、祛風散濕、使頭發(fā)不白之作用。http://www.sunloading.com.cn 蘇東坡對梳頭促進睡眠更有深切體會，曾說：“梳頭百余下，散發(fā)臥，熟寢至天明。”

　　春天梳頭非常符合春季養(yǎng)生之要求，因為梳頭能通達陽氣，宣行郁滯，疏利氣血，清利頭目，當然也就能強身健體了。

　　不過，梳頭養(yǎng)生是有講究的。

　　第一要全頭梳，不論是經(jīng)頭中間還是頭兩側，都應從額頭的發(fā)際開始，一直梳到頸后的發(fā)根處，每個部位起碼梳50次以上方有效果，上限以自己感覺舒服為準。

　　第二是時間以早晨為佳，因為早上是人的陽氣升發(fā)之時。

　　第三是用牛角梳、玉梳、木梳最好。除梳頭外，配合揉搓按摩腳部的涌泉穴、太沖穴更好。若有頭痛，可配合揉搓按摩手部的合谷穴、風池穴;失眠則配合揉搓按摩腿腳部的涌泉穴、三陰交等。

　　安度盛夏 清淡 清涼 清靜

　　“斗指東南，維為立夏，萬物至此皆長大，故名立夏也。”炎暑將臨，應順時養(yǎng)生以避虛邪、遠疾病，安度盛夏。

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問》中指出：“夏三月，此為蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養(yǎng)長之道也。”

　　夏季陽氣盛于外，是陽氣旺盛、萬物生機活躍的季節(jié)，我們應順應這一時令特點，調(diào)精神：夏季養(yǎng)生重在精神調(diào)攝，保持愉快而穩(wěn)定的情緒，要平和愉悅，免生燥熱，切忌大悲大喜，以免以熱助熱，火上加油。

　　巧運動：宜通過有益的文體活動來活動筋骨，調(diào)暢氣血，養(yǎng)護陽氣。運動要循序漸進，嚴格控制運動量，不要過度疲勞。

　　慎起居：夏季自然界萬物生長旺盛，起居也應隨之作適應性調(diào)節(jié)，如清晨早起，洗漱后在室外清靜處散步、慢跑，呼吸新鮮空氣。午后可根據(jù)個人情況補足睡眠，中午人體散熱量大，午飯后又昏昏欲睡，通過短暫午睡小歇，可以避開中暑高峰，又可補充夜間睡眠不足。

　　勿貪涼：應科學納涼，避暑避日。老年體弱者陽氣不足，如長時間對著電扇吹或久居空調(diào)室內(nèi)，反會感到頭暈腦漲，四肢疲乏，精神困倦，更容易導致受涼感冒等病癥。

　　節(jié)飲食：夏季天氣濕熱，應注意飲食調(diào)節(jié)，切勿極饑而后食，食不可過飽。亦忌極渴而后飲，飲不宜過多。

　　飲食養(yǎng)生宜清淡

　　夏季飲食宜清淡，少食肥甘厚味，多食豆類食品，如綠豆、赤豆、扁豆、豆制品等·，以解暑利濕、健脾益腎。夏季飲食還要注意防中毒，盛夏細菌繁殖迅速，食物易腐敗，70%的食物中毒發(fā)生在夏季，應慎重飲食，避免腹痛、吐瀉。

　　運動養(yǎng)生宜清涼

　　夏季氣候炎熱，人體陽氣外浮，易感受暑邪。因此夏季運動養(yǎng)生要避暑氣，選擇清涼環(huán)境。高溫炎熱及伏天不宜遠途跋涉，以免傷津耗氣?？梢赃x擇在比較涼快的地方早晚練習中醫(yī)的養(yǎng)生功，或漫步于江邊湖畔，或在草木繁茂的園林散步，總之要多親近大自然，不能因為怕熱而只在有空調(diào)的健身房活動，在大自然中運動的收獲是室內(nèi)運動所無法相比的。

　　情志養(yǎng)生宜清靜

　　盛夏酷暑蒸灼，人容易煩躁不安，生氣易怒。首先要使心情平靜，切忌煩躁不能自制，因躁生熱，心火內(nèi)生。要使心情像清澈平靜的湖水一樣，“靜養(yǎng)勿躁”，避免因情志不暢誘發(fā)疾病。還宜適應“無厭于日”的特點，長晝酷暑，傷津耗氣，人易疲乏，情易煩膩。善于養(yǎng)生之人，需順應夏天陽氣旺盛的特點，振作精神，勿生厭倦之心，使氣宣泄，免生郁結。所謂“使志無怒”，是要人注意調(diào)整情緒，莫因事繁而生急躁、惱怒之情;所謂“使氣得泄，若所受在外”，即氣之宣泄平和、暢達，如其所受在外一樣舒暢。夏季養(yǎng)生，調(diào)節(jié)情志為先，應保持淡泊寧靜的心境，處事不驚，遇事不亂，凡事順其自然，靜養(yǎng)勿躁。 谷雨節(jié)氣的由來

　　谷雨是“雨生百谷”的意思，每年4月20日或21日太陽到達黃經(jīng)30°時為谷雨?！对铝钇呤蚣狻分姓f，“三月中，自雨水后，土膏脈動，今又雨其谷于水也„„蓋谷以此時播種，自下而上也”，故此得名。谷雨是春季的最后一個節(jié)氣。這時田中的秧苗初插、作物新種，最需要雨水的滋潤，所以說“春雨貴如油”。在這個春季將盡、夏季將至的季節(jié)，池塘里的浮萍開始生長，春茶也在這個時節(jié)前后采收。此時此刻，給人一種萬物生長、蒸蒸日上的景象，正所謂“一年之季在于春”。

　　關于谷雨節(jié)的來歷，據(jù)《淮南子》記載，倉頡造字，是一件驚天動地的大事，黃帝于春末夏初發(fā)布詔令，宣布倉頡造字成功，并號召天下臣民共習之。這一天，下了一場不平常的雨，落下無數(shù)的谷米，后人因此把這天定名谷雨，成為二十四節(jié)氣中的一個。

　　但是，在民間，陜西省關中流傳著這樣一個故事：相傳在四千多年前，軒轅黃帝急需一位掌管史料的官員史官。一天，黃帝發(fā)現(xiàn)了德才出眾的倉頡，任命倉頡做了史官。他以結繩記事，國家大事記得清清楚楚，很受黃帝賞識。后來結繩記事日顯落后。一次，倉頡隨一個獵人外出狩獵，獵人指著地上留下的各種野獸的蹤跡講述野獸的去向。倉頡深受啟發(fā)：“一個足印代表一種事物呢!”回家后，倉頡便打點行裝外出考訪。他爬山涉水，不恥下問，把看到的各種事物都按其特征表示出來。依類象形，始創(chuàng)文字。因他制字有功，感動了天帝，當時天下正遭災荒，便命天兵天將打開天宮的糧倉，下了一場谷子雨，天下萬民得救了。

　　倉頡死后，人們把他安葬在他的家鄉(xiāng)——白水縣史官鎮(zhèn)北，墓門刻了一副對聯(lián)：“雨粟當年感天帝，同文永世配橋陵。”人們把祭祀倉頡的日子定為下谷子雨的那天，也就是現(xiàn)在的“谷雨節(jié)”。如今，每逢谷雨節(jié)這天，白水縣史官鎮(zhèn)一帶都舉行拜倉頡的廟會。