死記和背誦在學(xué)習(xí)中的意義
背誦，是為了擁有「攜帶于心」的方便性如何區(qū)別;「死記」和「背誦」在學(xué)習(xí)中的意義?下面由學(xué)習(xí)啦小編為你分享死記和背誦在學(xué)習(xí)中的意義的相關(guān)內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
如何區(qū)別「死記」和「背誦」在學(xué)習(xí)中的意義?
學(xué)習(xí)中的背誦工夫，經(jīng)常被淺釋或曲解
黃春明先生曾經(jīng)為洪蘭老師的書(shū)《理尚往來(lái)》寫(xiě)了一篇(舉例與比喻)的推薦，其中一段提到老師行文說(shuō)理的特色是，幾乎篇篇都有舉例與比喻來(lái)印證文章中的道理和看法，并說(shuō)這些例子一方面是從生活中信手拈來(lái)，另一方面則是從習(xí)慣閱讀的書(shū)海中撈出。我多次聆聽(tīng)老師演講、并有幾次與老師同臺(tái)對(duì)談，深切感受到黃春明先生用「信手」與「打撈」來(lái)描述老師是如何地生動(dòng)。如果不是博于學(xué)、強(qiáng)于記，如何能引證立就，這不只說(shuō)明您腦中知識(shí)藏量之豐，也可以推想老師在求學(xué)階段一定用功甚勤。
但因?yàn)槟?jīng)常在演講中特別強(qiáng)調(diào)「死記沒(méi)有用」，所以家長(zhǎng)開(kāi)始對(duì)于「要不要記」、「背書(shū)到底有沒(méi)有用」產(chǎn)生更多懷疑。每在演講中講到「死記」，您總會(huì)以無(wú)法想象的速度，念出一段童年或求學(xué)期間熟記的年表、數(shù)據(jù)或古文，然后告訴大家：「背這些要做什么呢?」于是，有些家長(zhǎng)沒(méi)有深思或連結(jié)您的前后話語(yǔ)，就只簡(jiǎn)單地截取其中的一句或一義，片面做下結(jié)論說(shuō)：「背書(shū)是沒(méi)有用的。」而這種反對(duì)背誦的主張，卻與學(xué)校教師的某些要求彼此沖突。
更不好的是，許多家長(zhǎng)因此相信，所有的學(xué)習(xí)都可以輕松愉快就牢記在心一。父母因?yàn)閾?dān)心孩子受苦與枉費(fèi)心力，開(kāi)始尋找各種快捷方式，市面上提供學(xué)習(xí)方法與教材的市場(chǎng)更大加刷天下父母疼愛(ài)子推出更誘人的輕松學(xué)習(xí)之道，這些狀況開(kāi)始交錯(cuò)產(chǎn)生了對(duì)孩子非常不利的影響。
我們?cè)趯W(xué)習(xí)任何知識(shí)的時(shí)候，有些東西自然就能夠輕松記下，但也有很多是雖然很歡喜、有心得，也無(wú)法一次就存于記憶，必須反復(fù)再三、刻意留存，這樣算是「死記」嗎?這種工夫不值得下嗎?洪蘭老師曾在十年前翻譯《記憶的秘密》( Committed to Memory )這本書(shū)，相信您一定能幫助大家走出有關(guān)記憶的迷思，并說(shuō)明「背誦」與「死記」的區(qū)別、與「背誦」和「學(xué)習(xí)」之間的關(guān)系。
孩子并不討厭背誦，但需要適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)與練習(xí)
成人的主張對(duì)孩子有很大的影響，所以我建議父母不要對(duì)一件事情采用極端、單一的看法。我觀察孩子并不討厭背誦，但如果常聽(tīng)大人說(shuō)：「背書(shū)有什么用?」他們的確會(huì)因此而對(duì)所有需要記憶的工夫都產(chǎn)生反感。
今年四月，我教孩子們做潤(rùn)餅，除了跟他們解釋「清明」與「寒食」的不同之外，也介紹了幾首詩(shī)。孩子們一聽(tīng)說(shuō)做潤(rùn)餅還要讀詩(shī)，有幾個(gè)立刻就癱在桌上，很苦惱地問(wèn)：「要不要背?」更有幾個(gè)開(kāi)始嘀咕說(shuō)：「我最討厭背書(shū)了!」等我宣布沒(méi)有「規(guī)定」要背，但喜歡的人可以把它記下來(lái)，孩子們都開(kāi)心了。
我對(duì)這些反應(yīng)總有些擔(dān)心，因?yàn)楹苊黠@地看到孩子對(duì)學(xué)習(xí)的想法選是停留在負(fù)擔(dān)的層面，他們的關(guān)心只是：一份功課要寫(xiě)多少次、一首詩(shī)要不要背起來(lái)、測(cè)驗(yàn)卷要寫(xiě)幾張?
那天，我先跟孩子們講重耳與介子推的故事，介紹潤(rùn)餅的由來(lái)之后，再為他們講解要讀的詩(shī)。我試了一個(gè)新的方法，不讓他們先看詩(shī)文，而要他們拿起紙筆，我每講完一句的意思之后，請(qǐng)他們以自己的了解把那一句的用字寫(xiě)出來(lái)。除了知道讀音，還得了解意思，才能填出正確的字，比如說(shuō)「盡丹心」可能寫(xiě)成「進(jìn)丹心」，這就逼他們得要真正動(dòng)腦筋，不懂的要提問(wèn)。
這個(gè)練習(xí)很有用，因?yàn)楣适潞荃r明，詩(shī)句也沒(méi)有用典，對(duì)五、六年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō)，已有的文字能力都足以應(yīng)付其中所需要的推敲。等孩子們吸收了講解、經(jīng)由提問(wèn)填出詩(shī)文后，我再帶他們完整地朗誦兩次，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的孩子都在不知不覺(jué)中已經(jīng)會(huì)背這首詩(shī)了。他們也覺(jué)得很高興，不是頭腦放空地以高聲朗讀來(lái)背詩(shī)——
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
枷下做鬼終不見(jiàn)，強(qiáng)以伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復(fù)清明
我曾聽(tīng)到有人把「背誦」解釋成「攜帶于心」與「對(duì)文本的所有權(quán)」，覺(jué)得很迷人。以下這段文字，是我在幾年前讀書(shū)時(shí)記下的筆記：
十五世紀(jì)期間，雖然的確有學(xué)者是在自己的私人房間工作，但財(cái)力較差的讀者卻受到鼓勵(lì)，可以去學(xué)校和清真寺的圖書(shū)館。這些地方的書(shū)籍是用來(lái)給那些買不起的人看的;他們可以在此抄寫(xiě)下想要的作品，供自己使用，不管是背熟內(nèi)文或者閑暇時(shí)學(xué)習(xí)。十三世紀(jì)的學(xué)者賈馬雖然建議學(xué)生有能力時(shí)最好就買書(shū)，但卻認(rèn)為最重要的是這些書(shū)要「攜帶于心」，而不是只擺在架上保存就好。
根據(jù)賈馬的說(shuō)法，記憶近似建筑藝術(shù)，因?yàn)榻逵刹粩嗑毩?xí)，讀者得以按自我品味建立私人豪宅，裝潢以各種珍寶，深刻又篤定地宣告自己對(duì)所選文本的擁有權(quán)。
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